Основание первой княжеской династии на руси. Великое правление династии рюриковичей

История основания Руси в IX веке по РХ окутана плотной завесой тайн, которые иногда противоречат утверждениям официальной истории русского государства. С именем князя Рюрика связано множество гипотез и исследований, которые пытаются восстановить цепочку истинных событий того далекого времени.

Может, этих гипотез было бы меньше, если бы не одно главное обстоятельство: с именем Рюрика связано основание правящей династии, представители которой занимали русские престолы вплоть до 1610 г., до Смутного времени, до смены династии Рюриковичей на династию Романовых.

Итак, Рюрик.

Официальные данные:
— год рождения неизвестен, из варяжского княжеского рода, родовой герб – сокол, падающий вниз.
— призван славянами для подавления междоусобицы с финно-угорскими племенами в 862 г. по РХ.
— становится князем Новгородским и родоначальником княжеской, царской династии Рюриковичей.
— умер в 879 г. по РХ.

Приход Рюрика с родовой дружиной, в историографии, принято называть «Призванием Варягов». С Рюриком пришли братья Синеус и Трувор. После смерти братьев в 864 г., Рюрик становится единоличным правителем Новгородского княжества.

Версии происхождения Рюрика:
— Норманнская версия утверждает, что Рюрик происходит из скандинавских викингов. Одни исследователи ассоциируют Рюрика с Рориком Ютландским из Дании, а другие с Эйриком из Швеции.

— Западнославянская версия утверждает, что Рюрик из вагров или пруссов. Этой теории придерживался М.В. Ломоносов.

После смерти Рюрика в 879 г., ему наследовал сын Игорь. Воспитывал Игоря Вещий Олег, причастность которого к роду Рюрика сомнительна. Скорее всего, Вещий Олег был одним из дружины Рюрика или, по крайней мере, пребывал в отдаленном родстве.

Началось распространение влияния династии Рюрика на все славянские земли к югу от Новгорода.

Прямая линия наследования после Рюрика продолжалась. После Игоря следовали Святослав Игоревич, Владимир Святославич (Великий), Ярослав (Мудрый). По смерти Ярослава Мудрого (1054 г.) начался процесс разветвления генеалогической линии Рюриковичей.

Разделение вызвано Лествичным порядком и нарастанием феодального дробления Руси. Отдельные потомки старших князей ставали полновластными князьями отделившихся княжеств. Сыновья Ярослава мудрого возглавили так называемый «Триумвират»:

• Изяслав правил Киевом, Новгородом и землями к западнее Днепра.
• Святослав правил Черниговом и Муромом.
• Всеволод княжил в Ростове, Суздале и Переяславле.

Из трех этих ответвлений сильнейшим оказалась ветвь Всеволода и его сына Владимира Мономаха. Эта ветвь смогла расширить владения за счет Смоленска, Галича и Волыни. В 1132 г. умер сын Владимира Мономаха, Мстислав Великий. В это время Киевская Русь распалась окончательно. Началось формирование и укрепление местных династий, которые, однако, так же являлись Рюриковичами.

Мы сконцентрируемся на династии Рюриковичей из основной ветви – Мономаховичей.

К этой ветви принадлежали такие известные князья: Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Александр Невский, Иван Первый Калита, Симеон Иванович Гордый, Иван Второй Красный, Дмитрий Донской; наследные князья: Василий Первый Дмитриевич, Василий Второй Темный, Иван Третий Васильевич, Василий Третий Иванович; московские цари: Иван Четвертый Грозный, Федор Первый Иоаннович.

Правление Федора Иоанновича, третьего сына Ивана Грозного, стало последним в длинной череде отпрысков полулегендарного варяжского князя Рюрика. Со смертью Федора Иоанновича началось кровавое Смутное время для России, которое завершилось взятием Китай-города в Москве 4 ноября 1612 г. и выборами нового царя.

Рюриковичи - княжеский, царский и позднее королевский род на Древней Руси, идущий от потомков Рюрика , со временем раздробившийся на множество ветвей.

Семейное древо Рюриковичей очень обширно. Большинство представителей династии Рюриковичей являлись правителями , а также русских княжеств, которые образовались после . Часть представителей династии позднее принадлежала к королевскому роду других государств: Венгерско-Хорватское королевство, Великое княжество Литовское, Болгарское царство, Грузинское царство, Герцогство Австрия и др.

История династии Рюриковичей

Согласно летописям, в 862 г. сразу несколько племен (ильменьские словене, чудь, кривич) призвали троих братьев-варяг Рюрика, Трувора и Синеуса княжить в Новгороде. Это событие получило название «призвание варягов». Согласно мнению историков, призвание произошло из-за того, что племена, жившие на территории будущей Руси, постоянно одолевали и они никак не могли решить, кому стоит править. И только с приходом трех братьев междоусобицы прекратились, русские земли стали постепенно объединяться, а племена стали малым подобием государства.

До призвания варяг на русских землях жили многочисленные разрозненные племена, не имевшие собственного государства и системы управления. С приходом братьев племена стали объединяться под властью Рюрика, который привел за собой весь свой род. Именно Рюрик стал основателем будущей княжеской династии, которой суждено было не один век править на Руси.

Хотя первым представителем династии является сам Рюрик, очень часто в летописях род Рюриковичей ведут от князя Игоря, сына Рюрика, так как именно Игорь был не призванным, а первым истинно русским князем. Споры о происхождении самого Рюрика и этимологии его имени ведутся до сих пор.

Династия Рюриковичей управляла русским государством более 700 лет.

Правление династии Рюриковичей на Руси

Первые князья из рода Рюриковичей (Игорь Рюрикович, Олег Рюрикович, княгиня Ольга, Святослав Рюрикович) положили начало процессу формирования централизованного государства на русских землях.

В 882 г. при князе Олеге Киев стал столицей нового государства - Киевской Руси.

В 944 г. во время правления князя Игоря Русь впервые заключила мирный договор с Византией, прекратила военные походы и получила возможность развиваться.

В 945 г. княгиня Ольга впервые ввела фиксированный размер оброка - дани, что положило начало формированию налоговой системы государства. В 947 г. новгородские земли подверглись административно-территориальному делению.

В 969 г. князь Святослав ввел систему наместничества, что помогло развитию местного самоуправления. В 963 г. Киевская Русь смогла подчинить себе ряд значительных территорий Тмутараканского княжества - государство расширялось.

Сформировавшееся государство пришло к феодальной системе управления во времена правления Ярославичей и Владимира Мономаха (вторая половина 11-го - первая половина 12-го в.). Многочисленные междоусобные войны привели к ослаблению власти Киева и киевского князя, к усилению местных княжеств и значительному разделению территорий в рамках одного государства. Феодализм продержался довольно долго и серьезно ослабил Русь.

Начиная со второй половины 12-го в. и до середины 13-го в. на Руси правили следующие представители Рюриковичей: Юрий Долгорукий , Всеволод Большое Гнездо . В этот период, хотя и продолжались княжеские междоусобицы, начала развиваться торговля, отдельные княжества сильно выросли в экономическом плане, развивалось христианство.

Со второй половины 13-го в. и до конца 14-го в. Русь оказалась под гнетом татаро-монгольского ига (начало периода Золотой Орды). Правящие князья не раз пытались сбросить с себя гнет татаро-монгол, однако это им не удавалось, и Русь постепенно приходила к упадку из-за постоянных набегов и разорений. Лишь в 1380 г. удалось разгромить войско татаро-монгол во время Куликовской битвы , что стало началом процесса освобождения Руси от гнета захватчиков.

После свержения гнета монголо-татар государство начало восстанавливаться. Во время правления Ивана Калиты столица была перенесена в Москву, при Дмитрии Донском был построен , государство активно развивалось. Василий 2-й окончательно объединил земли вокруг Москвы и установил практически нерушимую и единоличную власть московского князя на всех русских землях.

Последние представители рода Рюриковичей также немало сделали для развития государства. Во время правления Ивана 3-го , Василия 3-го и Ивана Грозного началось становление , с совершенно иным укладом жизни и политико-административным строем по типу сословно-представительской монархии. Однако династия Рюриковичей прервалась на Иване Грозном , и вскоре на Руси наступило - было неизвестно, кто встанет на пост правителя.

Конец династии Рюриковичей

Иван Грозный имел двух сыновей - Дмитрия и Федора, однако Дмитрий был убит, а Федор так и не смог завести детей, поэтому после его смерти на Руси стал править . В этот же период начала приобретать силу и политический авторитет , представители которой породнились с царской семьей Рюриковичей и вскоре взошли на престол. Они правили несколько веков.

В марте 1584 года после тяжелой болезни умер один из самых беспощадных правителей русского государства царь Иван IV Грозный. По иронии судьбы его наследник оказался полной противоположностью отца-тирана. Он был человеком кротким, набожным и страдал слабоумием, за что даже получил прозвище Блаженный…

С лица его никогда не сходила блаженная улыбка, и вообще, хотя он и отличался крайней простотой и слабоумием, но был очень ласков, тих, милостив и набожен. Большую часть дня он проводил в церкви, а в качестве развлечения любил смотреть кулачные бои, забавы шутов и потехи с медведями…

Рожденный для келии

Федор был третьим сыном Ивана Грозного. Родился он 11 мая 1557 года и в этот день счастливый царь приказал заложить в Феодоровском монастыре Переславля-Залесского храм в честь небесного покровителя сына святого Феодора Стратилата.

Вскоре стало ясно, что мальчик, как говорится, «не от мира сего». Глядя на взрослеющего сына, Иван Грозный даже как-то заметил:

– Он более для келии и пещеры, нежели для власти державной рожден.

Федор был малого роста, полноват, немощен, бледнолиц, с неуверенной походкой и постоянно блуждающей на лице блаженной улыбкой.

Царь Фёдор I Иоаннович

В 1580 году, когда царевичу исполнилось 23 года, Иван IV решил его женить. В то время невест для царских особ выбирали на специальных смотринах, для чего со всех концов государства в столицу съезжались девушки из самых знатных родов.

В случае с Федором эту традицию нарушили. Грозный лично выбрал ему жену – Ирину, сестру своего любимца бывшего опричника Бориса Годунова. Впрочем, брак оказался счастливым, так как Федор до самой смерти обожал свою супругу.

Единственный претендент

Несмотря на то, что Федор совершенно не годился для того, чтобы стать во главе государства, после смерти Ивана Грозного он оказался единственным претендентом на престол. Два сына царя, Дмитрий и Василий, умерли в младенчестве.

Достойным преемником Грозного мог стать второй сын – тезка отца царевич Иван, который и править отцу помогал, и в военных походах с ним участвовал. Да только тот неожиданно умер за три года до кончины Ивана IV, не оставив потомства. Ходили слухи, что его в гневе, сам того не желая, убил царь.

Еще одному сыну, которого, как и умершего во младенчестве, нарекли Дмитрием, к моменту смерти Грозного не исполнилось и двух лет, конечно же, он еще не мог принять державу. Не оставалось ничего иного, как посадить на трон 27-летнего блаженного Федора.

Понимая, что его сын не способен властвовать, Иван Грозный перед смертью успел назначить регентский совет для управления государством. В него вошли двоюродный племянник Грозного князь Иван Мстиславский, прославленный военачальник князь Иван Шуйский, любимец царя Богдан Бельский, а также Никита Захарьин-Юрьев – брат первой супруги Ивана IV.

Однако был еще один человек, хоть и не вошедший в число регентов нового блаженного царя, но также жаждавший власти – Борис Годунов.

Власть совета

Правление регентского совета началось с репрессий. Иван Грозный умер 18 марта 1584 года, а уже на следующую ночь Верховная дума расправилась со всеми неугодными новой власти бывшими царскими приближенными: одних посадили в темницу, других выслали из Москвы.

Между тем, по столице прокатился слух, будто бы Иван Грозный умер не своей смертью. Поговаривали, что его отравил Богдан Бельский! Теперь же лиходей, будучи регентом Федора, желает извести и сына, чтобы посадить на престол своего лучшего друга – 32-летнего Бориса Годунова.

Портрет Бориса Годунова

В Москве вспыхнул мятеж. Дошло до того, что бунтовщики осадили кремль и даже подкатили пушки, намереваясь взять его штурмом.

– Выдайте нам злодея Бельского! – требовал народ.

Дворяне знали, что Бельский невиновен, однако, чтобы избежать кровопролития, убедили «изменника» покинуть Москву. Когда народу сообщили, что преступник выслан из столицы, бунт прекратился. Требовать головы Годунова никто не стал. Еще бы, ведь он был братом самой царицы!

Федор пришел в ужас при виде народного мятежа. Он искал поддержки и нашел ее – рядом с ним оказался Борис, брат столь любимой им жены Ирины, которая без всякого злого умысла способствовала его дружбе с молодым царем. Вскоре Борис стал едва ли не главной фигурой в государстве.

«Божий человек»

31 мая 1584 года, как только закончился шестинедельный молебен за упокой души Ивана IV, состоялось венчание Федора на царство. В этот день на рассвете на Москву неожиданно обрушилась страшная буря с грозой, после чего вдруг снова засияло солнце. Многие расценили это как «предзнаменование грядущих бедствий».

Назначенный Иваном Грозным регентский совет находился у власти недолго. Вскоре после бегства первого регента Бельского сильно разболелся Никита Захарьин-Юрьев. Он отошел от дел и спустя год умер. Третий регент, князь Иван Мстиславский, связался с заговорщиками, недовольными возвышением Годунова.

Алексей Кившенко «Царь Федор Иоаннович надевает на Бориса Годунова золотую цепь». Картина XIX века

Мстиславский согласился заманить Бориса в ловушку: пригласить его на пир, а на самом деле привести к наемным убийцам. Да только заговор раскрылся, и князя Мстиславского сослали в монастырь, где насильно постригли в монахи.

Так из назначенных Иваном IV регентов остался только один – князь Иван Шуйский. Впрочем, особой власти он не имел. Все к тому времени понимали, что во главе державы стоит лишь Годунов, которого уже в открытую называли правителем.

А что же царь? Восхождение на престол никак не отразилось на отношении Федора к делам государственным. Он «избегал мирской суеты и докуки», всецело положившись на Годунова. Если кто-то обращался с челобитной непосредственно к царю, тот отсылал просителя все к тому же Борису.

Царь Федор Иоаннович. Скульптурная реконструкция по черепу.

Сам же государь проводил время в молитвах, пешком ходил по монастырям, а принимал у себя лишь монахов. Федор любил колокольный перезвон и его порой видели лично звонящим на колокольне.

Порой в характере Федора все-таки прослеживались черты отца – несмотря на свою набожность, ему нравилось созерцание кровавых игр: он любил смотреть кулачные бои и схватки людей с медведями. Впрочем, народ любил своего блаженного царя, ведь слабоумных на Руси считали безгрешными, «людьми божьими».

Бездетная Ирина

Шли годы, и в столице все больше росла ненависть к Годунову, узурпировавшему власть.

– Борис оставил Федору только титул царя! – роптали как знать, так и простые граждане.

Всем было ясно, что Годунов занимает такое высокое положение лишь благодаря родству с женой царя.

– Уберем сестру, сместим и брата, – решили противники Бориса.

Тем более, что и сама Ирина многих не устраивала. Ведь она не сидела в тереме, сложа руки, как положено царице, а подобно брату, занималась государственными делами: принимала послов, вела переписку с иностранными монархами и даже участвовала в заседаниях Боярской думы.

Впрочем, был у Ирины серьезный недостаток – она никак не могла родить. За годы брака она беременела несколько раз, но выносить ребенка так и не смогла. Этот факт и решили использовать противники Годуновых.

Жена самого тихого и смиренного русского царя Федора Иоанновича, царица Ирина Фёдоровна Годунова.

В 1586 году во дворец доставили прошение: «Государь, чадородия ради второй брак прими, а первую свою царицу отпустил во иноческий чин ». Под этой бумагой подписались многие бояре, купцы, гражданские и воинские чиновники. Они просили отправить бездетную Ирину в монастырь, как поступил в свое время с одной из своих бездетных жен его отец.

Московские дворяне даже подобрали царю новую угодную им невесту – дочь князя Ивана Мстиславского, того самого регента, которого Годунов сослал в монастырь. Однако Федор наотрез отказался расстаться с любимой супругой.

Годунов пришел в ярость от этой вести. Он быстро раскрыл имена тех, кто замышлял дурное. Как оказалось, во главе заговора стоял последний из царских регентов, князь Иван Шуйский, а также его родственники и приятели. В итоге, не Ирина, а ее противники были насильно отправлены в монастырь.

Конец рода

Между тем в Угличе подрастал еще один наследник Ивана Грозного – царевич Дмитрий. Именно ему следовало принять власть, если у Федора так и не появится детей.

И вдруг в 1591 году произошла трагедия. Восьмилетний Дмитрий играл с приятелями «в тычку» – метали на дальность из-за черты в землю острый гвоздь. Как потом утверждали очевидцы, когда очередь дошла до царевича, у того случился приступ эпилепсии, и он случайно ударил себя гвоздем в горло. Рана оказалась смертельной.

С той поры Федор остался последним в роду. А так как кроме Ирины он отказывался принять другую женщину, вся надежда государства была на нее. Спустя год после гибели царевича Дмитрия ей все-таки удалось родить ребенка, правда, не наследника, а наследницу.

Внучку Ивана IV назвали Феодосией. Однако та прожила совсем недолго. Других детей у блаженного Федора так и не появилось. Потому, когда в конце 1597 года 40-летний царь тяжело заболел и в январе следующего года умер, вместе с его уходом прервался знаменитый род московских правителей.

Так прекратилось правление династии Рюриковичей, властвовавших на Руси 736 лет.

Олег ГОРОСОВ

Ставшем основателем великокняжеской династии. Позже его биографию не раз переписывали.

Начиная с XVIII века, вокруг личности князя Рюрика бушуют споры. За скупыми строками "Повести временных лет" скрываются исторические факты, для выявления которых сегодня недостаточно источников, и это дает возможность историкам выдвигать различные гипотезы о происхождении легендарного варяга.

Внук Гостомысла. Один из ранних списков "Новгородской летописи", датируемый серединой XV века, содержит перечень местных посадников, где первым стоит некий Гостомысл, выходец из племени ободритов. В другой рукописи, которая создана в конце XV века, рассказывается, что словене, придя с Дуная, основали Новгород и призвали Гостомысла в старейшины. В "Иоакимовской летописи" сообщается: "Сей Гостомысл был муж великой храбрости, такой же мудрости, все соседи его боялись, а его люди любили разбирательства дел ради и правосудия. Сего ради, все близкие народы чтили его и дары и дани давали, покупая мир от него". Гостомысл всех сыновей потерял в войнах, а дочь Умилу выдал замуж за некоего правителя отдаленной земли. Однажды Гостомысл увидел сон, будто один из сыновей Умилы будет его преемником. Перед смертью Гостомысл, собрав "старейшин земли от славян, руси, чуди, веси, меров, кривичей и дряговичей", рассказал им о вещем сне, и послали они к варягам просить себе в князья сына Умилы. На зов явился Рюрик с сородичами.

Завет Гостосмысла. «..В то время некий воевода новгородский по имени Гостосмысл перед кончиной своей созвал всех правителей Новгорода и сказал им: "О, мужи новгородские, советую я вам, что бы послали вы в Прусскую землю мудрых мужей и призвали бы к себе из тамошних родов правителя." Они пошли в Прусскую землю и нашли там некоего князя по имени Рюрик, который был из римского рода Августа-царя. И умолили князя Рюрика посланцы от всех новгородцев, чтобы шел он к ним княжить. (Сказание о князьях Владимирских XVI-XVII вв.)»

Потомок императора Августа. В XVI веке Рюрик был объявлен родственником римских императоров. Киевский митрополит Спиридон по указанию государя Василия III занимался составлением родословия московских царей и представил его в виде "Послания о Мономаховом венце". Спиридон сообщает, что "воевода Гостомысл", умирая, просил отправить послов в землю Пруса, бывшего сродником римского кесаря Гая Юлия Августа Октавиана, (Прусскую землю), дабы призвать князя "Августа рода". Новгородцы поступили так и обрели Рюрика, давшего начало роду русских князей. Вот о чем гласит "Сказание о князьях Владимирских" (XVI-XVII вв.): "...В то время некий воевода новгородский по имени Гостомысл перед кончиной своей созвал всех правителей Новгорода и сказал им: "О, мужи новгородские, советую я вам, чтобы послали вы в Прусскую землю мудрых мужей и призвали бы к себе из тамошних родов правителя". Они пошли в Прусскую землю и нашли там некоего князя по имени Рюрик, который был из римского рода Августа-царя. И умолили князя Рюрика посланцы от всех новгородцев, чтобы шел он к ним княжить".

Рюрик - славянин. В начале XVI века гипотезу о славянском происхождении варяжских князей выдвинул австрийский посол в России Сигизмунд Герберштейн. В "Записках о Московии" он утверждал, что северные племена нашли себе правителя в Вагрии, у западных славян: "...По моему мнению, русским естественно было призвать себе государями вагров, иначе говоря, варягов, а не уступать власть чужеземцам, отличавшимся от них и верой, и обычаями, и языком". Автор "Истории Российской" В.Н. Татищев видел в варягах северные народы вообще, а под "русами" подразумевал финнов. Уверенный в своей правоте, Татищев называет Рюрика "королевичем финским".

Позиция М.В. Ломоносова. В 1749 году историк Герхард Фридрих Миллер написал диссертацию "Происхождение народа и имени российского". Он утверждал, что Россия "и царей, и имя свое получила" от скандинавов. Главным его оппонентом стал М.В. Ломоносов, по мнению которого, "Рурик" был из пруссов, но имел предков славян-роксоланов, которые первоначально жили между Днепром и устьем Дуная, а через несколько веков переселились к Балтийскому морю. "Подлинное отечество" Рюрика. В 1819 году бельгийский профессор Г.Ф. Хольманн издал на русском языке книгу "Рустрингия, первоначальное отечество первого российского князя Рюрика и братьев его", где утверждал: "Русские варяги, от коих произошли Рюрик с братьями своими и дружиною, жили на берегах Балтийского моря, которое западные источники называли Немецким, между Ютландией, Англией и Францией. На сем берегу Рустрингия составляла особенную землю, которая по многим причинам может быть признана подлинным отечеством Рюрика и его братьев. Рустринги, принадлежавшие к варягам, исстари были мореходцы, промышлявшие на море и разделявшие с другими народами господствование над морем; в IX и X столетиях они считали Рюрика между первыми своими фамилиями". Рустрингия находилась на территории нынешних Голландии и Германии.

«Подлинное отечество» Рюрика. В 1819 году бельгийский профессор Г. Ф. Хольманн издал на русском языке книгу «Рустрингия, первоначальное отечество первого российского князя Рюрика и братьев его» , где утверждал: «Русские варяги, от коих произошли Рюрик с братьями своими и дружиною, жили на берегах Балтийского моря, которое западные источники называли Немецким, между Ютландией, Англией и Францией. На сем берегу Рустрингия составляла особенную землю, которая по многим причинам может быть признана подлинным отечеством Рюрика и его братьев. Рустринги, принадлежавшие к варягам, исстари были мореходцы, промышлявшие на море и разделявшие с другими народами господство-вание над морем; в IX и X столетиях они считали Рюрика между первыми своими фамилиями» . Рустрингия находилась на территории нынешних Голландии и Германии.

Выводы Н.М. Карамзина о происхождении Рюриковичей. Работая над «История государства Российского» Н. М. Карамзин признал скандинавское происхождние Рюрика и варягов, предполагал, что «варги-русь» обитали в Швеции, где имеется область Рослаген. Какая-то часть варягов переселилась из Швеции в Пруссию, откуда уже том пришла в Приильменье и Поднепровье.

Рюрик Ютландский. В 1836 году профессор Дерптского университета Ф. Крузе высказал предположение, что летописный Рюрик - это ютландский хевдинг, который в середине IX века участвовал в нападениях викингов на земли Франкской империи и имел лен (владение на срок службы господину) во Фрисландии. Этого викинга Крузе отождествлял с Рюриком Новгородским. Древнерусские летописи ничего не сообщают о деятельности Рюрика до его прихода на Русь. Однако в Западной Европе имя его было хорошо известно. Рюрик Ютландский - реальное историческое лицо, а не мифический герой. Историчность Рюрика и его призвание в Северную Русь специалисты полагают вполне вероятным. В монографии "Рождение Руси" Б.А. Рыбаков писал, что, желая защитить себя от ничем не регламентированных варяжских поборов, население северных земель вполне могло пригласить одного из конунгов на правах князя с тем, чтобы он охранял его от других варяжских отрядов. Отождествляя Рюрика Ютландского и Рюрика Новгородского, историки опираются на данные западноевропейских хроник, открытия в области археологии, топонимики и лингвистики.

Династия Рюриковичей - это самая первая великокняжеская династия на русском престоле. Утвердилась она, согласно тексту Повести временных лет, в 862 году. Эта дата имеет символичное название «призвание варягов».

Династия Рюриковичей просуществовала 8 веков. За это время была масса смещений, недоверия, заговоров против ее представителей. Первый представитель династии, то есть ее основатель, Рюрик. был приглашен править в Новгород народным вече города. Рюрик положил основу государственности на Руси, стал основателем первой великокняжеской династии. Но стоит отметить, что большая половина представителей Рюриковчией все же являлась выходцами с Киевской Руси.

Итак, династия Рюриковичей, список которой будет представлен ниже со всеми характеристиками его деятелей, имеет свою разветвленную систему. Вторым представителем был Олег. Он был воеводой Рюрика и правил при малолетстве его сына. Он известен тем, что объединил Новгород и Киев, а также подписал первый договор Руси с Византией. Когда подрос сын Рюрика Игорь, власть перешла в его руки. Игорь покорил и завоевал новые территории, обложив их данью, из-за чего и был жестоко убит древлянами. После Игоря власть перешла в руки его жены Эта мудрая женщина провела первую экономическую реформу на русской земле, учредив уроки и погосты. Когда подрос сын Ольги и Игоря Святослав, естественно, вся власть досталась ему.

Но этот князь отличался своим военным мышлением и пребывал постоянно в походах. После Святослава на престол взошел Владимир 1, больше известный как Владимир Святой.

Он крестил Русь в конце 10 века. После Владимира правил Святополк, он находился в междоусобной войне со своими братьями, победу в которой одержал Ярослав Мудрый. Вот уж чье правление было великим: был составлен первый русский свод законов, были разгромлены печенеги и возведены великие храмы. После правления Ярослава Русь долго будет пребывать в своего рода смуте, потому что борьба за великий княжеский престол ужесточается и никто не хочет ее проигрывать.

Династия Рюриковичей, древо которых было очень сложным, получила следующего великого правителя спустя почти 100 лет. Им стал Владимир Мономах. Он был организатором Любеческого съезда, он разгромил половцев и сохранил относительное единство Руси. Династия Рюриковичей после его правления опять разветвилась.

Из этого периода можно выделить Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского. Оба князя были видными деятелями эпохи раздробленности Руси. Оставшийся период существования этой династии запомнят по нескольким именам: Василий 1, Иван Калита, Иван 3, Василий 3 и Иван Грозный. Именно с именами этих деятелей связано создание единого русского государства, именно они начали присоединение всех земель к Москве и они же закончили.

Династия Рюриковичей подарила нашей земле государственность, огромные просторные территории, которые были объединены последними представителями этой династии, обширное культурное наследие.