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Mensagens criptografadas e significados ocultos de "Alice no País das Maravilhas". Análise de “Alice no País das Maravilhas” da obra Enciclopédia do uso de “substâncias”

Solomatina Veronika Ivanovna, Estudante SamSTU, Rússia, SamaraSupervisor científico: Candidato em Filosofia, Professor Associado do Departamento de Filosofia do SamSTU
Bolotnikova Elena Nikolaevna

Se assim fosse, ainda não seria nada,

e se nada mais, seria assim,

mas como não é assim, não é assim!

Como escreveu o famoso poeta inglês Walter De la Mare: “O País das Maravilhas é um imenso mundo de espírito, diversidade, ambiguidade, um cosmos de intelecto, que lembra o de Einstein na medida em que é um infinito finito, permitindo inúmeras explorações, que, no entanto, irão nunca será concluído. »

“Se tudo no mundo não tem sentido”, disse Alice, “o que impede você de inventar algum significado?...” Essas linhas adornam o livro mundialmente famoso do maravilhoso e excêntrico escritor britânico Lewis Carroll, “Alice no País das Maravilhas”. Na verdade, o que nos impede de inventar o sentido deste conto de fadas, ou talvez de toda a nossa vida?

Centenas de críticos literários, historiadores, psicólogos e filósofos procuraram nele um fundo duplo e um significado criptografado. E é realmente verdade que as incríveis e incríveis aventuras de uma jovem, quebra-cabeças e enigmas, quebra-cabeças, jogos mentais excêntricos, personagens incríveis e surpreendentes carregam um profundo significado filosófico? O romance de ficção científica de Frederick Brown, Night of the Jabberwocky, levantou a hipótese de que os contos de Carroll contêm informações criptografadas sobre outras dimensões. E quem conseguir resolver o código superará as leis do tempo e do espaço e chegará lá...

A história de Lewis Carroll trata de uma categoria de ideias e coisas muito específicas: “eventos puros”. No momento em que “Alice cresce” queremos dizer que ela fica maior do que era antes. Embora também seja verdade que está se tornando menor do que é agora. Sem dúvida, Alice não pode ter tamanhos diferentes ao mesmo tempo. Agora é maior, antes era menor. Que paradoxo! Torna-se maior do que era e menor do que se tornou, ao mesmo tempo. Fugir do presente é a essência da simultaneidade do devir. Não notamos nenhuma divisão entre antes e depois, entre futuro e passado, portanto o devir não está sujeito a nenhuma divisão. Qualquer pessoa sensata dirá que todas as coisas têm um significado claramente definido, mas a ideia de paradoxo é justamente a afirmação de dois significados ao mesmo tempo. A essência do devir está no movimento, estendendo-se em dois sentidos e direções ao mesmo tempo: Alice não cresce sem encolher e vice-versa.

O que é passado ou futuro para mim está presente no mundo. Costuma-se dizer que nas próprias coisas o futuro ainda não existe, o passado não existe mais e o presente, a rigor, representa um certo limite, como se o tempo estivesse falhando. O paradoxo do puro devir, com sua capacidade de escapar do presente, é o paradoxo da identidade infinita: a identidade infinita de ambos os significados ao mesmo tempo - futuro e passado, dia anterior e dia seguinte, mais e menos, excesso e deficiência, ativo e passivo, causa e efeito. A linguagem define esses limites.

Por trás do absurdo e da ficção de Dodgson está uma consciência da essência do conhecimento. Premissas absurdas muitas vezes levam a conclusões verdadeiras e vice-versa. Vemos uma compreensão profunda da vida, um sentido único das convenções da linguagem, sua essência simbólica.

Há uma destruição não apenas do bom senso como único significado possível, mas também do significado universalmente válido como atribuição de uma identidade fixa. Não percebemos mais “Alice no País das Maravilhas” como um simples conto de fadas infantil, mas olhando para dentro, para além dos acontecimentos, vemos um contexto filosófico mais profundo.

A predileção de Carroll pelo absurdo não é acidental. Pois o absurdo, como disse Chesterton, é uma forma de ver a vida. Pois a vida é uma espécie de absurdo – uma ideia tão sentida por Joyce.

Carroll explora principalmente a distinção entre eventos, coisas e estados de coisas. A primeira parte das aventuras de Alice é dedicada a desvendar o mistério dos acontecimentos e o mistério do devir ilimitado neles contido - a solução escondida nas profundezas da terra, nas escavações de minas e buracos que descem, na mistura de corpos que se interpenetram e coexistem entre si. Então começa a transformação de um no outro. No subsolo, figuras de cartas que não são grossas assumem os papéis principais e os animais ficam em papéis secundários. Agora, o que antes era profundidade virou-se e tornou-se largura. Os eventos se tornam e crescem apenas a partir de limites ou dentro de limites. Este é um dos segredos de Lewis: não ir fundo, mas deslizar até que a profundidade anterior desapareça completamente e seja reduzida à direção de sentido oposta da superfície. Deslizando ao longo da superfície, passamos para o outro lado, porque o outro lado nada mais é do que a direção oposta do sentido. Para avançar o suficiente, basta mudar de lado com precisão e superficialidade: fazer com que o lado direito se torne esquerdo e o lado esquerdo se torne direito. Isto significa que estamos a falar da subida de Alisa à superfície, da sua rejeição da falsa profundidade, da sua descoberta de que tudo acontece na fronteira. E como tudo acontece na fronteira entre as coisas e as sentenças, então o paradoxo é a liberação da profundidade, o trazer o acontecimento à superfície e o desdobramento da linguagem ao longo desse limite.

Agora sabemos que seguindo a fronteira, contornando a superfície, passamos dos corpos ao incorpóreo. É nesta “superfície do ser” que nascem os paradoxos: nada mais são do que uma “síntese de acontecimentos”.

Aqui está outro paradoxo – o paradoxo dos efeitos de superfície. Ou seja, pelos acontecimentos que acontecem com Alice, o autor nos incita a pensar na falsa profundidade, contrastando a espessura dos corpos com acontecimentos incorpóreos que só brincam na superfície como neblina.

Filósofos e psicólogos de todo o mundo encontram muitos significados ocultos contidos nas páginas de As Aventuras de Alice no País das Maravilhas, mas a principal filosofia da obra de Carroll foi, é e continua sendo a ideia de que é necessário amar o mundo como ele é. Assim, o “conto absurdo e estranho” escrito por um modesto e excêntrico matemático de Oxford revela aos leitores modernos vários níveis de seu conteúdo.

Como disse o próprio autor: “As palavras, como você sabe, significam mais do que aquilo que queremos dizer quando as usamos e, portanto, o livro inteiro provavelmente significa muito mais do que aquilo que o escritor tinha em mente...” Portanto, relendo novamente e novamente o livro “Alice no País das Maravilhas”, descobrimos novos aspectos, uma visão diferente do mundo. Assim, resumindo o meu trabalho, posso dizer que “Alice no País das Maravilhas” é um conto de fadas filosófico do nosso tempo.

Literatura

1) Deleuze J. Lógica do sentido: trad. do francês - Foucault M. D 29 Theatrum philosophicum: Trans. do francês-M.: "Raritet", Yekaterinburg: "Business Book", 1998. - 480 p. 2) Garin I.I. A Era de Joyce. - M: TERRA-Book Club, 2002. - 848 p.



















Para trás para a frente

Atenção! As visualizações de slides são apenas para fins informativos e podem não representar todos os recursos da apresentação. Se você estiver interessado neste trabalho, baixe a versão completa.

O livro “Alice no País das Maravilhas” conquistou o amor de muitos corações - adultos e crianças. Atualmente, o interesse pelos contos de fadas não desaparece, pelo contrário, aumenta. São conhecidas quarenta adaptações cinematográficas desta obra em todo o mundo. “Alice no País das Maravilhas” nunca deixa de entusiasmar críticos, tradutores e ilustradores. Os fotógrafos modernos recorrem frequentemente à estilização, vestindo suas heroínas à imagem de uma menina apanhada no país das maravilhas. Escritores e diretores usam reminiscências de boa vontade, repensando criativamente as imagens de heróis e episódios de um conto de fadas.

Então, por que “Alice no País das Maravilhas” conquistou tanto amor entre os leitores?

Vamos tentar entender esse problema.

Seis anos antes de a história ser colocada em palavras, Carroll escreveu um pensamento que esclarece, mas não revela completamente, o inspirado mistério do mundo dos livros de Alice:

“Quando dormimos e, como muitas vezes acontece, temos uma vaga consciência disso e tentamos acordar, não dizemos coisas durante o sono e fazemos coisas que na realidade merecem o nome de loucura? Não é possível, então, definir às vezes a insanidade como a incapacidade de distinguir entre a vida desperta e a vida onírica? Muitas vezes vemos um sonho e não suspeitamos que seja irrealidade. “Um sonho é um mundo especial” e muitas vezes é tão verossímil quanto a própria vida.”

A ideia de que o sono é vida e vice-versa não é nova no século XIX. Basta recordar a peça do dramaturgo espanhol Pedro Calderon “A vida é um sonho”. Mas não nos interessa quem é o dono da primazia dessa ideia, mas sim a visão de mundo do próprio autor da obra. Já que Lewis Carroll vê um mundo especial em seus sonhos, por que não transformar esse mundo em realidade e torná-lo o principal participante dos eventos?

Neste caso, o mundo do inexplicável está intimamente ligado a um mundo em que absurdos e absurdos não são bem-vindos. O próprio fato de a realidade fechar a porta para os milagres é absurdo. Na nossa opinião, foi precisamente esta ideia que Lewis Carroll tentou colocar na sua obra, sendo também uma das razões da popularidade de “Alice”.

A seguir, a história da criação do livro em si é interessante. Sabe-se que o conto de fadas surgiu durante um passeio de barco e cresceu por si só. Lewis Carroll não pensou em nada com antecedência: nem no enredo, nem nas imagens dos personagens. Além disso, o conto de fadas surpreende pela falta de qualquer moralidade. Tem-se a impressão de que o próprio mundo dos milagres chegou à família Liddell e foi encarnado pelos lábios de Lewis. Sim, Lewis Carroll editou posteriormente o conto, mas o enredo principal foi formado antes, e o mais valioso é a “inspiração espontânea” do autor.

Críticos e leitores buscaram significado em seus livros, e Lewis Carroll respondeu às mentes curiosas:

“Você pergunta: “Por que você não explica o Snark?” Eu respondo: “Porque não consigo. Como você pode explicar algo que você mesmo não entende?”

Em 1896, vinte anos após a publicação do poema, ele escreve novamente: “Qual é o significado do Snark? Receio que o que eu precisava não fosse um sentido, mas sim um disparate! Contudo, como você sabe, as palavras significam mais do que pensamos quando as usamos e, portanto, um livro deve significar algo mais do que o autor pretendia dizer. Portanto, seja qual for o significado encontrado no livro, eu o saúdo – este é o seu propósito.”

Daqui podemos derivar outra razão de interesse pela obra de Lewis Carroll e reside no facto de a ausência de sentido ainda não ser um indicador de que não existe. Talvez seja precisamente na sua aparente ausência que algo significativo e importante esteja oculto. Talvez nem tudo o que acontece em nosso mundo deva ser explicado? Estamos acostumados com o fato de que cada objeto tem sua finalidade, seu nome, estamos acostumados a usar esse dom inestimável, mas quando aparece algo inexplicável, exigimos justificativa científica, exigimos a busca de novas formas de resolver o problema. Lewis Carroll encarou o problema à sua maneira. Ele deu oportunidade para o absurdo penetrar nas obras e mostrou a natureza paradoxal de nossos julgamentos sobre a vida. Basta lembrar as cenas de críquete e quadra. A falta de lógica e bom senso leva ao absurdo: devido ao desejo frequente da rainha de arrancar a cabeça de todos, nem um único jogador permanece em campo, Alice já é culpada de “subir inadmissivelmente acima de outras pessoas”,; a rainha pretende primeiro executar e depois proferir a sentença.

O absurdo é o ponto de partida que nos ajudará a olhar para o nosso mundo através dos olhos de Lewis Carroll, através dos olhos de um homem que revela a natureza paradoxal das realidades das nossas vidas.

Ao desenvolver esta lição, procuramos abranger os seguintes subtópicos:

1) interesse pela personalidade de Lewis Carroll;

2) a história da criação de “Alice no País das Maravilhas”;

3) paradoxal em um conto de fadas (uma tentativa de explicar o inexplicável, de colocar ênfase, de discutir e compreender por que Lewis Carroll usou essas técnicas cômicas específicas, que efeito ele queria alcançar e se o conseguiu);

4) razões da relevância do conto de fadas.

Objetivo: desenvolver a capacidade de encontrar e analisar técnicas cômicas em um texto.

  • conheça a biografia de Lewis Carroll;
  • considere a história da criação do conto de fadas “Alice no País das Maravilhas”;
  • conhecer os termos: protótipo, paradoxo, absurdo, grotesco, paródia;
  • ser capaz de dar exemplos de episódios do texto.

Durante as aulas

I. Momento organizacional

Slide 1. Introdução ao tema da aula, definindo metas e objetivos

II. Aprendendo novo material

Slides 2-4. Biografia de Lewis Carroll

Lewis Carroll nasceu na família de um padre perto de Cheshire, na Inglaterra. Lewis tinha muitos irmãos e irmãs e, quando criança, inventou jogos para eles, fez desenhos e escreveu histórias e poemas.

Enquanto estudava na escola e depois na faculdade na Universidade de Oxford, Lewis Carroll mostrou talento para matemática, línguas e literatura. Suas atividades favoritas são fotografar e ir ao teatro. Ele tirou cerca de três mil fotos de crianças. Lewis adorava fotografar crianças e elas sempre foram meninas.

O futuro escritor não iniciou imediatamente a atividade criativa. Ele ensinou matemática por muito tempo na Universidade de Oxford, e o nascimento da famosa “Alice no País das Maravilhas” foi muito facilitado por seu conhecimento da família do reitor da universidade.

Sob o nome de Lewis Carroll, o matemático inglês Charles Lutwidge Dodgson tornou-se conhecido em todo o mundo como o criador de Alice no País das Maravilhas, um dos livros infantis mais populares.

Slides 5-8. A história da criação do conto de fadas “Alice no País das Maravilhas”.

“Alice no País das Maravilhas” apareceu durante um passeio de barco no rio Tâmisa. Carroll inventou uma história na hora, cujos ouvintes ativos eram as filhas de Liddell, o reitor da faculdade. Carroll fez de Alice a personagem principal, transformou Lorina no papagaio Lorrie e Edith na aguiazinha Ed.

Alice pediu para escrever essa história no papel, e Lewis Carroll fez isso nos meses seguintes. Ele encadernou todas as páginas e fez um livrinho, dotando-o de seus próprios desenhos. Então, seguindo o conselho de seus amigos, ele reescreveu o livro para um público mais amplo, acrescentando várias outras histórias contadas anteriormente às crianças Liddell.

1865 - As Aventuras de Alice no País das Maravilhas são publicadas sob o pseudônimo de Lewis Carroll.

Diapositivo 9.

Professor: Escolha uma afirmação e explique seu significado, referindo-se ao texto da obra.

Professor: Que termos desconhecidos você encontrou aqui?

Slide 10. Trabalhando com termos

Professor: Tente estabelecer uma correspondência entre a definição e o termo. Justifique sua resposta.

III. Consolidação.

Slides 11-12

Professor: A jornada para o país das maravilhas começa!

Assistir ao teaser é uma imersão emocionante no mundo de Alice, relembrando alguns episódios do conto de fadas.

Diapositivo 13.

Professora: O que você notou de incomum nas falas de Alice?

Professor: O que cria o efeito cômico da história?

Alunos: Devido ao jogo de palavras.

Professor: Cite exemplos de jogos de palavras.

Professor: Uma pessoa pode ficar quando não resta mais nada dela? Qual é o paradoxo desta frase?

Alunos: Uma pessoa não pode ver o que acontecerá com ela após o desaparecimento. Afinal, ele não está mais lá.

Alunos: Não há uma resposta clara para a afirmação de Alice. Nós mesmos formulamos essa resposta. O paradoxo é que cada um de nós decide independentemente se acredita ou não na vida após a morte.

Diapositivo 14.

Professor: Por que Alice de repente pensou em enviar os pés?

Alunos: Porque ela se viu em uma posição desconfortável e chamou a atenção para coisas que não havia percebido antes.

Professor: Qual é o absurdo desta afirmação?

Alunos: O próprio fato de uma pessoa mandar um pacote aos pés é um absurdo. Isso não pode acontecer na natureza.

Professor: Que palavras Alice repete frequentemente ao longo da história?

Alunos: Bobagem! Absurdo! Absurdo!

Professor: Por que você acha que Alice diz essas palavras com tanta frequência?

Alunos: Porque ela não acredita totalmente no que está acontecendo.

Professor: O que Alice quer nos dizer com tanta persistência?

Alunos: Muitas coisas neste mundo não podem ser explicadas ou o significado pode ser encontrado em nada. Ele simplesmente não aparecerá e talvez nem exista.

Professor: Com que música conhecida esses versos são semelhantes?

Alunos: “Nasceu uma árvore de Natal na floresta...”

Professor: Na época de Lewis Carroll, havia um gênero especial de literatura chamado Absurdo . O escritor compôs poemas, depoimentos curtos, cheios de bobagens e bobagens. Lembre-se do ridículo “shifter” “Uma aldeia estava passando por um camponês”.

Diapositivo 15.

Professor: Qual dessas afirmações parece mais ridícula para você? Por que?

Diapositivo 16.

Professor: Ajude Alice a expressar seus pensamentos com mais precisão. Imaginem-se como editores e transformem o discurso de Alice em um discurso mais coerente e competente.

Professora: O que mudou na aparência de Alice como resultado do nosso trabalho editorial?

Alunos: Alice se tornou uma garota comum, desprovida de características e peculiaridades próprias.

Professor: O que desaparecerá do conto de fadas se continuarmos a editá-lo?

Alunos: A caligrafia do próprio escritor desaparecerá. Nossa visão da imagem de Alice e outros heróis aparecerá. Talvez a narrativa se torne menos intensa, menos engraçada.

Professor: Que técnica se perde quando tentamos fazer um trabalho “correto”?

Alunos: O paradoxo e o absurdo desaparecem. Entretanto, estes são os principais elementos do estilo do autor.

4. Ao controle.

Slides 17-19

Respostas dos alunos. Cada um deles pode ser individual.

Slide 20. Conclusão

Professor: Preste atenção nas declarações de Alice e da Duquesa e pense com qual ponto de vista você concorda e por quê?

Trabalho de casa.

Compile sua própria coleção de paradoxos escrevendo as afirmações absurdas dos personagens, indicando o episódio e capítulo do conto de fadas. A quantidade de afirmações absurdas fica a critério do professor.

V. Resultados. Reflexão

O que você aprendeu?

O que você aprendeu?

O que você achou difícil? Luz?

Classificação.

Estas 25 citações do lendário livro de Lewis Carroll sobre a vida e suas leis. Começamos a entender essas afirmações claramente não infantis somente quando crescemos!

Primeiro, você precisa correr o mais rápido que puder apenas para permanecer no lugar e, para chegar a algum lugar, precisa correr pelo menos duas vezes mais rápido!

2. tudo tem sua moralidade, você só precisa ser capaz de encontrá-la!

3. - você não pode acreditar no impossível!

“Você simplesmente não tem experiência suficiente”, observou a rainha. - Na sua idade, eu dedicava meia hora a isso todos os dias! Em alguns dias consegui acreditar em uma dezena de impossibilidades antes do café da manhã!

4. Você sabe, uma das perdas mais graves na batalha é a perda da cabeça.

5. amanhã nunca acontece hoje! É possível acordar de manhã e dizer: “Bem, agora, finalmente amanhã”?
6. Poucas pessoas encontram uma saída, algumas não a veem, mesmo que a encontrem, e muitas nem sequer a procuram.

7. - levar a sério qualquer coisa neste mundo é um erro fatal.
- a vida é séria?
- ah sim, a vida é séria! Mas não realmente...

8. Já vi tantas bobagens, em comparação com as quais essa bobagem é um dicionário explicativo!

9. A melhor maneira de explicar é você mesmo. 10. Atenção! Somente se cada pessoa cuidasse da sua vida a Terra giraria mais rápido.

11. - onde posso encontrar alguém normal?
“Em lugar nenhum”, respondeu o gato, “não existem normais”. Afinal, todo mundo é tão diferente e diferente. E isso, na minha opinião, é normal. 12. Pense apenas que por causa de alguma coisa você pode encolher tanto que se transformará em nada. 13. Não importa o quanto ela tentasse, ela não conseguia encontrar uma sombra de significado aqui, embora todas as palavras fossem completamente claras para ela.

14. Se sua cabeça estiver vazia, infelizmente, o maior senso de humor não o salvará.

15. - o que você quer?
- Eu quero matar o tempo.
- O tempo realmente não gosta de ser morto. 16. Ela sempre se dava bons conselhos, embora não os seguisse com frequência.

17. “Não fique triste”, disse Alice. - mais cedo ou mais tarde tudo ficará claro, tudo se encaixará e se alinhará em um único e lindo padrão, como renda. Ficará claro porque tudo foi necessário, porque tudo dará certo.

18. - que sons são aqueles ali? - Alice perguntou, apontando para os matagais muito isolados de uma linda vegetação na beira do jardim.
“E estes são milagres”, explicou o gato Cheshire com indiferença.
- E. e o que eles estão fazendo lá? - perguntou a garota, inevitavelmente corando.
“Como esperado,” o gato bocejou. - acontecer... 19. Só que se fosse assim ainda não seria nada. Assim, se, é claro, fosse assim. Mas como não é assim, não é assim. Esta é a lógica das coisas. 20. Tudo o que é dito três vezes torna-se verdade. 21. Nunca se considere diferente do que os outros não consideram que você é, e então os outros não o considerarão diferente do que você gostaria que lhes parecesse.

22. dez noites são dez vezes mais quentes que uma. E dez vezes mais frio. 23. - por favor me diga para onde devo ir a partir daqui?

Onde você quer ir? - respondeu o gato.
“Eu não me importo...” disse Alice.
“Então não importa aonde você vá”, observou o gato. 24. O plano, nem é preciso dizer, era excelente: simples e claro, não poderia ter sido melhor. Tinha apenas uma desvantagem: era completamente desconhecido como fazê-lo. 25. “Se tudo no mundo não tem sentido”, disse Alice, “o que impede você de inventar algum significado?”



- A vida é séria?

1. Você precisa correr o mais rápido que puder apenas para permanecer no lugar e, para chegar a algum lugar, você precisa correr pelo menos duas vezes mais rápido!

2. Tudo tem sua moralidade, você só precisa ser capaz de encontrá-la!

3. - Você não pode acreditar no impossível!
“Você simplesmente não tem experiência suficiente”, observou a Rainha. “Quando eu tinha a sua idade, dedicava meia hora a isso todos os dias!” Em alguns dias consegui acreditar em uma dezena de impossibilidades antes do café da manhã!

4. Você sabe, uma das perdas mais graves na batalha é perder a cabeça.

5. O amanhã nunca acontece hoje! É possível acordar de manhã e dizer: “Bom, finalmente é amanhã”?

6. Poucas pessoas encontram uma saída, algumas não a veem, mesmo que a encontrem, e muitas nem sequer a procuram.

7. - Levar a sério qualquer coisa neste mundo é um erro fatal.
- A vida é séria?
- Ah sim, a vida é séria! Mas não muito...

8. Já vi tantas bobagens, em comparação com as quais essa bobagem é um dicionário explicativo!

9. A melhor maneira de explicar é você mesmo.

10. Se cada pessoa cuidasse da sua vida, a Terra giraria mais rápido.

11. - Onde posso encontrar alguém normal?
“Em lugar nenhum”, respondeu o Gato, “não existem pessoas normais”. Afinal, todo mundo é tão diferente e diferente. E isso, na minha opinião, é normal.

12. Pense apenas que por causa de alguma coisa você pode encolher tanto que se transformará em nada.

13. Não importa o quanto ela tentasse, ela não conseguia encontrar uma sombra de significado aqui, embora todas as palavras fossem completamente claras para ela.

14. Se sua cabeça estiver vazia, infelizmente, o maior senso de humor não o salvará.

15. - O que você quer?
- Eu quero matar o tempo.
- O tempo realmente não gosta de ser morto.

16. Ela sempre se dava bons conselhos, embora não os seguisse com frequência.

17. “Não fique triste”, disse Alice. - Mais cedo ou mais tarde tudo ficará claro, tudo se encaixará e se alinhará em um único e lindo padrão, como uma renda. Ficará claro porque tudo foi necessário, porque tudo dará certo.

18. - Que sons são aqueles ali? - Alice perguntou, apontando para os matagais muito isolados de uma linda vegetação na beira do jardim.
“E estes são milagres”, explicou o Gato de Cheshire com indiferença.
- E.. E o que eles estão fazendo lá? – a garota perguntou, inevitavelmente corando.
“Como deveria ser”, o gato bocejou. - Eles acontecem...

19. Se assim fosse, não seria nada. Se, claro, fosse assim. Mas como não é assim, não é assim. Esta é a lógica das coisas.

20. Tudo o que é dito três vezes torna-se verdade.

21. Nunca se considere diferente do que os outros não consideram que você é, e então os outros não o considerarão diferente do que você gostaria que lhes parecesse.

22. Dez noites são dez vezes mais quentes que uma. E dez vezes mais frio.

23. - Diga-me, por favor, para onde devo ir a partir daqui?
-Onde você quer ir? - respondeu o Gato.
“Eu não me importo...” disse Alice.
“Então não importa para onde você vá”, disse o Gato.

24. O plano, nem é preciso dizer, era excelente: simples e claro, não poderia ter sido melhor. Tinha apenas uma desvantagem: era completamente desconhecido como fazê-lo.

25. Se tudo no mundo não tem sentido, disse Alice, o que te impede de inventar algum sentido?

Os contos de Alice estão entre os livros mais famosos escritos em inglês: em termos de citações, perdem apenas para a Bíblia e as peças de Shakespeare. O tempo passa, a era descrita por Carroll vai cada vez mais fundo no passado, mas o interesse por “Alice” não diminui, pelo contrário, cresce. O que é "Alice no País das Maravilhas"? Um conto de fadas para crianças, uma coleção de paradoxos lógicos para adultos, uma alegoria da história inglesa ou disputas teológicas? Quanto mais o tempo passa, mais interpretações incríveis esses textos adquirem.

Quem é Lewis Carroll

Autorretrato de Charles Dodgson. Por volta de 1872

A vida de escritor de Carroll é a história de um homem que entrou na literatura por acidente. Charles Dodgson (esse era o verdadeiro nome do autor de Alice) cresceu entre inúmeras irmãs e irmãos: ele era o terceiro de 11 filhos. Os mais novos tinham de ser mantidos ocupados e Charles tinha um dom natural para inventar uma grande variedade de jogos. O teatro de marionetas que fez aos 11 anos sobreviveu e nos jornais de família encontram-se histórias, contos de fadas e paródias poéticas que compôs aos 12 e 13 anos. Quando jovem, Dodgson adorava inventar palavras e jogos de palavras; anos depois, ele escreveria uma coluna semanal sobre jogos para a Vanity Fair. Palavras galumphDe acordo com a definição do Oxford English Dictionary, o verbo galumph foi anteriormente interpretado como “mover-se em saltos erráticos” e, na linguagem moderna, passou a significar um movimento barulhento e desajeitado. E rirRir - “rir alto e alegremente”., inventados por ele para o poema “Jabberwocky”, estão incluídos nos dicionários de inglês.

Dodgson era uma pessoa paradoxal e misteriosa. Por um lado, um professor de matemática tímido, pedante e gago no Christ Church College de Oxford e pesquisador de geometria euclidiana e lógica simbólica, um cavalheiro e clérigo afetado  Dodgson aceitou o posto de diácono, mas não se atreveu a se tornar padre, como era costume entre os membros do colégio.; por outro lado, um homem que fez companhia a todos os escritores, poetas e artistas famosos de sua época, autor de poemas românticos, amante do teatro e da sociedade - inclusive infantil. Ele poderia contar histórias para crianças; são muitos amigos-criançaA definição de Carroll das crianças com quem ele era amigo e se correspondia. lembraram que ele estava sempre pronto para lhes revelar alguma trama guardada em sua memória, dando-lhe novos detalhes e mudando a ação. O fato de uma dessas histórias (um conto improvisado contado em 4 de julho de 1862), ao contrário de muitas outras, ter sido escrita e depois publicada é uma incrível coincidência de circunstâncias.

Como surgiu o conto de fadas sobre Alice?

Alice Liddell. Foto de Lewis Carroll. Verão de 1858 Museu Nacional da Mídia

Alice Liddell. Foto de Lewis Carroll. Maio-junho de 1860 Biblioteca e Museu Morgan

No verão de 1862, Charles Dodgson disse às filhas do Reitor Liddell  Henry Liddell não é conhecido apenas como o pai de Alice: junto com Robert Scott, ele compilou o famoso dicionário da língua grega antiga - o chamado “Liddell-Scott”. Filólogos clássicos de todo o mundo ainda o utilizam hoje. improvisação de conto de fadas. As meninas pediram persistentemente para gravar. No inverno do ano seguinte, Dodgson completou um manuscrito intitulado "Alice's Adventures Underground" e o deu a uma das irmãs Liddell, Alice. Outros leitores das Aventuras incluíam os filhos do escritor George MacDonald, que Dodgeson conheceu enquanto tratava de gagueira. Macdonald o convenceu a pensar na publicação, Dodgson revisou seriamente o texto e, em dezembro de 1865  A editora datou a circulação em 1866. Foi publicada "Alice's Adventures in Wonderland", assinada pelo pseudônimo Lewis Carroll. "Alice" inesperadamente obteve um sucesso incrível e, em 1867, seu autor começou a trabalhar em uma sequência. Em dezembro de 1871, foi publicado o livro Através do espelho e o que Alice viu lá.

A Biblioteca Britânica

Uma página do livro manuscrito de Lewis Carroll, Alice's Adventures Underground. 1862-1864 A Biblioteca Britânica

Uma página do livro manuscrito de Lewis Carroll, Alice's Adventures Underground. 1862-1864 A Biblioteca Britânica

Uma página do livro manuscrito de Lewis Carroll, Alice's Adventures Underground. 1862-1864 A Biblioteca Britânica

Uma página do livro manuscrito de Lewis Carroll, Alice's Adventures Underground. 1862-1864 A Biblioteca Britânica

Uma página do livro manuscrito de Lewis Carroll, Alice's Adventures Underground. 1862-1864 A Biblioteca Britânica

Em 1928, Alice Hargreaves, nascida Liddell, sentindo-se precisando de dinheiro após a morte de seu marido, colocou o manuscrito em leilão na Sotheby's e o vendeu por incríveis £ 15.400 na época. Após 20 anos, o manuscrito foi novamente a leilão, onde por 100 mil dólares, por iniciativa do chefe da Biblioteca do Congresso dos Estados Unidos, foi comprado por um grupo de filantropos americanos para doá-lo ao Museu Britânico - como um token de gratidão aos britânicos às pessoas que seguraram Hitler enquanto os EUA se preparavam para a guerra. Mais tarde, o manuscrito foi transferido para a Biblioteca Britânica, em cujo site qualquer pessoa pode agora consultá-lo.

Alice Hargreaves (Liddell). Nova York, 1932 A Coleção Granger / Libertad Digital

Até o momento, mais de uma centena de edições em inglês de “Alice” foram publicadas, foi traduzido para 174 idiomas, dezenas de adaptações cinematográficas e milhares de produções teatrais foram criadas com base nos contos de fadas.---

O que é "Alice no País das Maravilhas"

Ilustração de John Tenniel para Alice no País das Maravilhas. Londres, 1867Biblioteca de livros raros Thomas Fisher

Biblioteca do Congresso

Lewis Carroll com a família do escritor George MacDonald. 1863 Sociedade George MacDonald

Ilustração de John Tenniel para Alice no País das Maravilhas. Londres, 1867Biblioteca de livros raros Thomas Fisher

Para compreender verdadeiramente Alice no País das Maravilhas, é importante ter em mente que este livro nasceu por acidente. O autor ia para onde a imaginação o levava, sem querer dizer nada ao leitor e sem dar pistas. Talvez seja por isso que o texto se tornou um campo ideal para a busca de sentido. Esta não é uma lista completa de interpretações de livros sobre Alice propostas por leitores e pesquisadores.

História da Inglaterra

O bebê duque se transformando em porco é Ricardo III, cujo brasão apresentava um javali branco, e a exigência da Rainha de repintar as rosas brancas de vermelho é, claro, uma referência ao confronto entre as Rosas Escarlate e Branca - Lancasters e Yorks . Segundo outra versão, o livro retrata a corte da Rainha Vitória: segundo a lenda, a própria rainha escreveu “Alice” e depois pediu a um desconhecido professor de Oxford que assinasse os contos de fadas com seu nome.

História do Movimento Oxford  Movimento Oxford- um movimento para aproximar o culto e o dogma anglicanos da tradição católica, que se desenvolveu em Oxford nas décadas de 1830 e 40.

As portas altas e baixas pelas quais Alice, mudando de altura, tenta entrar são as Igrejas Alta e Baixa (gravitando, respectivamente, para as tradições católica e protestante) e o crente oscilando entre esses movimentos. Dinah, a gata, e o Scotch Terrier, cuja menção o Mouse (um simples paroquiano) tem tanto medo, são o catolicismo e o presbiterianismo, as rainhas brancas e negras são os cardeais Newman e Manning, e o Jabberwocky é o papado.

Problema de xadrez

Para resolvê-lo, é necessário usar, ao contrário dos problemas comuns, não apenas a técnica do xadrez, mas também a “moralidade do xadrez”, que leva o leitor a amplas generalizações morais e éticas.

Enciclopédia de psicose e sexualidade

Nas décadas de 1920 e 1950, as interpretações psicanalíticas de “Alice” tornaram-se especialmente populares e foram feitas tentativas de apresentar a amizade de Carroll com as crianças como evidência de suas inclinações não naturais.

Enciclopédia de uso de "substâncias"

Na década de 1960, na esteira do interesse pelas diversas formas de “expansão da consciência”, pelos contos de fadas sobre Alice, que muda constantemente, bebe em garrafas e morde cogumelos, e mantém conversas filosóficas com a Lagarta, fumando um enorme cachimbo, eles começaram a ver o uso de "substâncias" em uma enciclopédia. O manifesto desta tradição é a canção escrita em 1967 “ Coelho branco» Avião Jefferson:

Uma pílula faz você crescer
E uma pílula te deixa pequeno
E aqueles que a mãe te dá
Não faça nada  “Uma pílula e você cresce, // Outra e você encolhe. // E os que sua mãe te dá // Não servem para nada.”.

De onde veio?

A fantasia de Carroll é surpreendente porque não há nada de fictício em “País das Maravilhas” e “Através do Espelho”. O método de Carroll se assemelha a um aplique: elementos da vida real são intrinsecamente misturados, de modo que, nos heróis do conto de fadas, seus primeiros ouvintes adivinhavam facilmente a si mesmos, o narrador, conhecidos mútuos, lugares e situações familiares.

4 de julho de 1862

A “Tarde Dourada de Julho” da dedicatória poética que antecede o texto do livro é uma sexta-feira muito específica, 4 de julho de 1862. Segundo W. Hugh Auden, o dia é “tão memorável na história da literatura quanto na história do estado americano”. Foi no dia 4 de julho que Charles Dodgson, assim como seu amigo, professor do Trinity College  E mais tarde - tutor do Príncipe Leopoldo e cônego da Abadia de Westminster. Robinson Duckworth e as três filhas do reitor - Lorina Charlotte, de 13 anos, Alice Pleasence, de 10 anos e Edith Mary, de oito anos - fizeram um passeio de barco no Isis (esse é o nome do Tâmisa que atravessa Oxford).


Página do diário de Lewis Carroll datada de 4 de julho de 1862 (à direita) com um acréscimo datado de 10 de fevereiro de 1863 (à esquerda)“Atkinson trouxe suas amigas, Sra. e Srta. Peters, para mim. Tirei fotos deles, depois eles olharam meu álbum e ficaram para o café da manhã. Eles então foram ao museu, e Duckworth e eu, levando as três meninas Liddell conosco, fizemos uma caminhada rio acima até Godstow; bebeu chá na praia e voltou para a Igreja de Cristo apenas às quinze para as oito. Eles vieram até mim para mostrar às meninas minha coleção de fotografias e as entregaram em casa por volta das nove horas” (traduzido por Nina Demurova). Adição: “Nesta ocasião contei-lhes o conto de fadas “Alice's Adventures Underground”, que comecei a escrever para Alice e que agora está concluído (no que diz respeito ao texto), embora os desenhos ainda não estejam nem parcialmente preparar." A Biblioteca Britânica

A rigor, esta já era a segunda tentativa de fazer um passeio fluvial de verão. No dia 17 de junho o mesmo grupo, assim como as duas irmãs e a tia de Dodgson, embarcaram no barco, mas logo começou a chover e os carrinhos tiveram que mudar de planos.  Este episódio serviu de base para os capítulos "Mar de Lágrimas" e "Correndo em Círculos".. Mas no dia 4 de Julho o tempo estava bom e a companhia fez um piquenique em Godstow, perto das ruínas da antiga abadia. Foi lá que Dodgson contou às meninas Liddell a primeira versão do conto de fadas sobre Alice. Foi improvisado: às perguntas perplexas de um amigo sobre onde ele ouviu esse conto de fadas, o autor respondeu que estava “inventando tudo na hora”. As caminhadas continuaram até meados de agosto, e as meninas pediram para conversar cada vez mais.

Alice, Dodo, Ed the Eaglet, Black Queen e outros


Irmãs Liddell. Foto de Lewis Carroll. Verão de 1858 O Museu Metropolitano de Arte

O protótipo da personagem principal era a irmã do meio, Alice, a favorita de Dodgeson. Lorina se tornou o protótipo do papagaio Laurie, e Edith se tornou o protótipo de Ed, a Águia. Há também uma referência às irmãs Liddell no capítulo “Mad Tea Party”: as “jovens gelatinosas” da história de Sonya se chamam Elsie, Lacey e Tilly. “Elsie” é uma reprodução das iniciais de Lorina Charlotte (L.C., ou seja, Lorina Charlotte); "Til-lee" é a abreviação de Matilda, o apelido de Edith, e "Lacie" é um anagrama de Alice. O próprio Dodgson é um Dodô. Ao se apresentar, pronunciou seu sobrenome com uma gagueira característica: “Do-do-dodgson”. Duckworth foi retratado como o Drake (Robin Goose, traduzido por Nina Demurova), e a Srta. Prickett, a governanta das irmãs Liddell (elas a chamavam de Pricks), tornou-se o protótipo do Rato e da Rainha Negra.

Uma porta, um jardim de uma beleza incrível e um chá maluco

Jardim do reitor. Foto de Lewis Carroll. 1856–1857Harry Ransom Center, Universidade do Texas em Austin

Portão no jardim do reitor hojeFoto de Nikolay Epple

"Árvore do gato" no jardim do reitor hojeFoto de Nikolay Epple

Vista do Jardim do Reitor do escritório de Dodgson na biblioteca hojeFoto de Nikolay Epple

Fridesvida está bem hojeFoto de Nikolay Epple

Olhando pela porta, Alice vê um “jardim de incrível beleza” - esta é a porta que vai do jardim da casa do reitor ao jardim da catedral (as crianças eram proibidas de entrar no jardim da igreja e só podiam vê-lo através o portão). Aqui Dodgson e as meninas jogavam croquet, e os gatos sentavam-se em uma grande árvore que crescia no jardim. Os atuais moradores da casa do reitor acreditam que o Gato Cheshire estava entre eles.

Até o chá maluco, para cujos participantes são sempre seis horas e hora de tomar chá, tem um verdadeiro protótipo: sempre que as irmãs Liddell iam a Dodgson, ele sempre tinha chá pronto para elas. O “poço de melaço” do conto de fadas que Sonya conta durante a festa do chá vira “kisel”, e as irmãs que moram no fundo viram “senhoras gelatinosas”. Esta é uma fonte de cura na cidade de Binzi, localizada na estrada de Oxford a Godstow.

A primeira versão de “Alice no País das Maravilhas” foi justamente uma coleção dessas referências, enquanto as bobagens e os jogos de palavras da conhecida “Alice” só apareceram quando o conto de fadas foi revisado para publicação.

Xadrez, flores falantes e Através do Espelho


Ilustração de John Tenniel para “Alice Através do Espelho”. Chicago, 1900 Biblioteca do Congresso

"Alice Através do Espelho" também contém um grande número de referências a pessoas e situações reais. Dodgson adorava jogar xadrez com as irmãs Liddell - daí a base do conto de xadrez. Snowflake era o nome da gatinha de Mary MacDonald, filha de George MacDonald, e Dodgson criou sua filha mais velha, Lily, como um peão branco. Rosa e violeta do capítulo “O jardim onde as flores falavam” - as irmãs mais novas de Liddell, Rhoda e Violet  Violeta (inglês) - violeta.. O jardim em si e a subsequente execução no local foram obviamente inspirados na caminhada do autor com Alice e Miss Prickett em 4 de abril de 1863. Carroll veio visitar as crianças que estavam hospedadas com os avós em Charlton Kings (na casa deles havia o próprio espelho por onde Alice passa). O episódio da viagem de trem (capítulo “Insetos através do espelho”) é um eco da viagem de volta a Oxford em 16 de abril de 1863. Talvez tenha sido durante essa viagem que Dodgson surgiu com a topografia de Através do Espelho: a linha férrea entre Gloucester e Didcot cruza seis riachos - muito semelhantes aos seis riachos horizontais que Alice, o peão, cruza em Através do Espelho para se tornar rainha .

Em que consiste o livro?

Palavras, provérbios, poemas e canções folclóricas


Ilustração de John Tenniel para Alice no País das Maravilhas. Londres, 1867 Biblioteca de livros raros Thomas Fisher

Os elementos da realidade que compõem o mundo surreal do País das Maravilhas e Através do Espelho não se limitam a pessoas, lugares e situações. Em uma extensão muito maior, este mundo é criado a partir dos elementos da linguagem. No entanto, essas camadas estão intimamente interligadas. Por exemplo, para o papel do protótipo do Chapeleiro  Traduzido por Demurova - Chapeleiro. pelo menos duas pessoas reais são concorrentes: o inventor e empresário de Oxford Theophilus Carter  Acredita-se que John Tenniel, que ilustrou Alice, veio a Oxford especificamente para fazer esboços dela. e Roger Crab, um chapeleiro que viveu no século XVII. Mas antes de tudo, esse personagem deve sua origem à linguagem. O Chapeleiro é uma visualização do provérbio inglês “Mad as a hatter”. Na Inglaterra do século 19, o mercúrio era usado na produção de feltro, que servia para fazer chapéus. Os chapeleiros inalaram seus vapores, e os sintomas de envenenamento por mercúrio incluem fala arrastada, perda de memória, tiques e visão distorcida.

O personagem criado a partir de uma imagem linguística é uma técnica muito característica de Carroll. A Lebre de Março também vem do ditado: “Louco como uma Lebre de Março” traduzido significa “Louco como uma Lebre de Março”: na Inglaterra acredita-se que as lebres enlouquecem durante a época de reprodução, ou seja, de fevereiro a setembro.

O Gato Cheshire veio da expressão “Sorrir como um gato Cheshire”  "Sorria como o gato Cheshire.". A origem desta frase não é totalmente óbvia. Talvez tenha surgido porque havia muitas fazendas leiteiras em Cheshire e os gatos se sentiam especialmente à vontade lá, ou porque nessas fazendas eles faziam queijo em forma de gatos com rostos sorridentes (e deveriam ser comidos pelo rabo, então este último é o que restou deles foi um focinho sem corpo). Ou porque um artista local pintou leões com bocas abertas nas entradas dos pubs, mas o resultado foram gatos sorridentes. A observação de Alice “Não é proibido olhar para reis” em resposta à insatisfação do Rei com o olhar do Gato de Cheshire também é uma referência ao antigo provérbio “Um gato pode olhar para um rei”, o que significa que mesmo aqueles que estão no fundo tem uma hierarquia Existem direitos para a escada.

Ilustração de John Tenniel para Alice no País das Maravilhas. Londres, 1867 Biblioteca de livros raros Thomas Fisher

Mas esta técnica é melhor vista no exemplo da Quase Tartaruga, que Alice conhece no nono capítulo. No original, o nome dela é Mock Turtle. E em resposta à pergunta perplexa de Alice sobre o que ela é, a Rainha diz a ela: “É disso que é feita a Sopa de Tartaruga Falsa” - isto é, do que é feita “sopa de tartaruga”. A sopa simulada de tartaruga é uma imitação da tradicional sopa gourmet de tartaruga verde feita de vitela.  É por isso que na ilustração de Tenniel a Tartaruga Falsa é uma criatura com cabeça de bezerro, cascos traseiros e cauda de bezerro.. Esse tipo de criação de personagem baseada em jogos de palavras é muito típico de Carroll.  Na edição original da tradução de Nina Demurova, a Tartaruga Falsa é chamada de Pod-Kotik, ou seja, uma criatura de cuja pele são feitos casacos de pele “como os de um gato”..

A linguagem de Carroll também controla o desenvolvimento da trama. Assim, o Valete de Ouros rouba pretzels, pelos quais é julgado nos capítulos 11 e 12 do País das Maravilhas. Esta é uma “dramatização” da canção folclórica inglesa “The Queen of Hearts, she made some tarts...” (“King of Hearts, desejando pretzels...”). Episódios sobre Humpty Dumpty, o Leão e o Unicórnio também surgiram de canções folclóricas.

Tennyson, Shakespeare e poesia popular inglesa

Ilustração de John Tenniel para Alice no País das Maravilhas. Londres, 1867 Biblioteca de livros raros Thomas Fisher

Nos livros de Carroll você pode encontrar muitas referências a obras literárias. As mais óbvias são paródias diretas, principalmente alterações de poemas conhecidos, principalmente moralizantes (“Papa William”, “Little Crocodile”, “Evening Food” e assim por diante). As paródias não se limitam à poesia: Carroll brinca ironicamente com trechos de livros didáticos (no capítulo “Correndo em Círculo”) e até com poemas de poetas pelos quais tinha grande respeito (o episódio do início do capítulo “O Jardim Onde o Flowers Spoke” toca versos do poema “Maud” de Tennyson). Os contos de fadas sobre Alice são tão repletos de reminiscências literárias, citações e meias citações que apenas listá-los preencheria volumes pesados. Entre os autores citados por Carroll estão Virgil, Dante, Milton, Gray, Coleridge, Scott, Keats, Dickens, MacDonald e muitos outros. Shakespeare é citado com especial frequência em Alice: por exemplo, a frase “Corte-lhe a cabeça”, que a Rainha repete constantemente, é uma citação direta de Ricardo III.

Como a lógica e a matemática influenciaram Alice

Ilustração de John Tenniel para Alice no País das Maravilhas. Londres, 1867 Biblioteca de livros raros Thomas Fisher

As especialidades de Charles Dodgson eram geometria euclidiana, cálculo e lógica matemática. Além disso, ele se interessou por fotografia, pela invenção de jogos e quebra-cabeças lógicos e matemáticos. Este lógico e matemático torna-se um dos criadores da literatura absurda, na qual o absurdo é um sistema estrito.

Um exemplo de bobagem é o relógio do Chapeleiro, que mostra não a hora, mas o número. Isso parece estranho para Alice - afinal, não faz sentido um relógio que não mostre a hora. Mas eles não têm significado no seu sistema de coordenadas, ao passo que no mundo do Hat-no-Kay, em que são sempre seis horas e hora do chá, o significado do relógio é precisamente indicar o dia. Dentro de cada um dos mundos, a lógica não é quebrada – ela se perde quando eles se encontram. Da mesma forma, a ideia de lubrificar um relógio com manteiga não é um absurdo, mas uma compreensível falha de lógica: tanto o mecanismo quanto o pão devem ser lubrificados com alguma coisa, o principal é não confundir o que exatamente.

A inversão é outra característica do método de escrita de Carroll. No método gráfico de multiplicação que ele inventou, o multiplicador era escrito ao contrário e acima do multiplicando. De acordo com Dodgson, “The Hunting of the Snark” foi escrito ao contrário: primeiro a última linha, depois a última estrofe e depois todo o resto. O jogo “Duplets” que ele inventou consistia em reorganizar as letras de uma palavra. Seu pseudônimo Lewis Carroll também é uma inversão: a princípio ele traduziu seu nome completo - Charles Lutwidge - para o latim, resultando em Carolus Ludovicus. E então de volta ao inglês – os nomes trocaram de lugar.


Ilustração de John Tenniel para “Alice Através do Espelho”. Chicago, 1900 Biblioteca do Congresso

A inversão em “Alice” ocorre em vários níveis - desde o enredo (no julgamento do Valete, a Rainha exige primeiro pronunciar um veredicto e depois estabelecer a culpa do réu) ao estrutural (conhecer Alice, diz o Unicórnio que ele sempre considerou as crianças criaturas de contos de fadas). O princípio da reflexão espelhada, ao qual está subordinada a lógica da existência do Espelho, é também uma espécie de inversão (e a disposição “refletida” das peças no tabuleiro de xadrez faz do jogo de xadrez uma continuação ideal do tema do jogo de cartas do primeiro livro). Para matar a sede, aqui você precisa experimentar biscoitos secos; para ficar parado, você precisa correr; O dedo primeiro sangra e só então é picado com um alfinete.

Quem criou as primeiras ilustrações para Alice?

Senhor John Tenniel. década de 1860 Galeria Nacional de Retratos

Um dos componentes mais importantes dos contos de fadas sobre Alice são as ilustrações com as quais os primeiros leitores a viram e que não aparecem na maioria das reimpressões. Estamos falando das ilustrações de John Tenniel (1820-1914), que não são menos importantes que os protótipos reais dos personagens e situações descritas no livro.

A princípio, Carroll ia publicar um livro com ilustrações próprias e até transferiu alguns dos desenhos para tábuas de buxo, que eram usadas pelos impressores para fazer gravuras. Mas amigos do círculo da elite prerafa o convenceram a convidar um ilustrador profissional. Carroll escolheu o mais famoso e procurado: Tenniel era então o ilustrador-chefe da influente revista satírica Punch e um dos artistas mais ocupados.

O trabalho nas ilustrações sob o controle meticuloso e muitas vezes intrusivo de Carroll (70% das ilustrações são baseadas em desenhos do autor) atrasou por muito tempo o lançamento do livro. Tenniel estava insatisfeito com a qualidade da tiragem, então Carroll exigiu que os editores a retirassem da venda.  Curiosamente, é hoje o mais valorizado pelos colecionadores. e imprima um novo. E ainda assim, em preparação para a publicação de Alice Através do Espelho, Carroll convidou novamente Tenniel. A princípio ele recusou categoricamente (trabalhar com Carroll exigiu muito esforço e tempo), mas o autor foi persistente e acabou convencendo o artista a aceitar o trabalho.

Ilustração de John Tenniel para “Alice Através do Espelho”. Chicago, 1900 Biblioteca do Congresso

As ilustrações de Tenniel não são um acréscimo ao texto, mas sim seu parceiro integral, por isso Carroll era tão exigente com elas. Mesmo no nível do enredo, muito só pode ser entendido graças às ilustrações - por exemplo, que o Mensageiro Real do quinto e sétimo capítulos de Através do Espelho é o Chapéu do País das Maravilhas. Algumas realidades de Oxford começaram a ser associadas a “Alice” pelo fato de servirem de protótipos não para Carroll, mas para Tenniel: por exemplo, o desenho do capítulo “Água e Tricô” retrata uma loja de “ovelhas” na 83 St. .Aldates Hoje é uma loja de presentes dedicada aos livros de Lewis Carroll.

Ilustração de John Tenniel para “Alice Através do Espelho”. Chicago, 1900 Biblioteca do Congresso

Onde está a moral

Um dos motivos do sucesso de “Alice” é a falta de moralização, comum nos livros infantis da época. As histórias infantis edificantes eram a corrente principal da literatura infantil da época (eram publicadas em grandes quantidades em publicações como a Aunt Judy's Magazine). Os contos de fadas sobre Alice se destacam nesta série: sua heroína se comporta com naturalidade, como uma criança viva, e não como um modelo de virtude. Ela fica confusa com datas e palavras e tem dificuldade em lembrar versículos de livros didáticos e exemplos históricos. E a própria abordagem paródica de Carroll, que faz dos poemas dos livros didáticos o tema de brincadeiras frívolas, não conduz muito à moralização. Além disso, a moralização e a edificação em “Alice” são objeto direto de ridículo: basta lembrar as observações absurdas da Duquesa (“E a moralidade daqui é…”) e a sede de sangue da Rainha Negra, cuja imagem o próprio Carroll chamou de “a quintessência de todas as governantas." O sucesso de “Alice” mostrou que era justamente esse tipo de literatura infantil que mais faltava, tanto para crianças quanto para adultos.

Ilustração de John Tenniel para Alice no País das Maravilhas. Londres, 1867 Biblioteca de livros raros Thomas Fisher

O futuro destino literário de Carroll confirmou a singularidade de "Alice" como resultado de uma incrível coincidência de circunstâncias. Poucas pessoas sabem que, além de Alice no País das Maravilhas, ele escreveu Sylvia e Bruno, um romance edificante sobre uma terra mágica que desenvolve conscientemente (mas sem sucesso) os temas presentes em Alice. No total, Carroll trabalhou neste romance durante 20 anos e considerou-o o trabalho de sua vida.

Como traduzir "Alice"

O personagem principal de "Alice no País das Maravilhas" e "Alice no País das Maravilhas" é a linguagem, o que torna a tradução desses livros incrivelmente difícil e às vezes impossível. Aqui está apenas um dos muitos exemplos da intraduzibilidade de “Alice”: a geléia, que, segundo a “regra firme” da Rainha, a empregada recebe apenas “para amanhã”, na tradução russa nada mais é do que mais um caso de estranha lógica do espelho  “Eu aceitaria você [como empregada] com prazer”, respondeu a Rainha. - Dois
centavos por semana e geléia para amanhã!
Alice riu.
“Não, não vou me tornar empregada doméstica”, disse ela. - Além disso, eu não gosto de geléia!
“A geléia está excelente”, insistiu a Rainha.
- Obrigada, mas hoje não estou com muita vontade!
“Você ainda não conseguiria hoje, mesmo se realmente quisesse”, respondeu a Rainha. “Tenho uma regra firme: geléia para amanhã!” E só para amanhã!
- Mas amanhã algum dia será hoje!
- Não nunca! Amanhã nunca acontece hoje! É realmente possível acordar de manhã e dizer: “Bem, agora, finalmente, amanhã?”” (traduzido por Nina Demurova).
. Mas no original, a frase “A regra é: geléia amanhã e geléia ontem – mas nunca geléia hoje” não é apenas estranha. Como costuma acontecer com Carroll, essa estranheza possui um sistema que é construído a partir de elementos da realidade. A palavra jam, que em inglês significa “jam”, é usada em latim para transmitir o significado de “agora”, “agora”, mas apenas no passado e no futuro. No presente, a palavra nunc é usada para isso. A frase que Carroll colocou na boca da Rainha foi usada nas aulas de latim como regra mnemônica. Assim, “geléia para amanhã” não é apenas uma estranheza do espelho, mas também um elegante jogo de linguagem e outro exemplo da brincadeira de Carroll na rotina escolar.-

“Alice no País das Maravilhas” não pode ser traduzida, mas pode ser recriada em material de outro idioma. São precisamente essas traduções de Carroll que tiveram sucesso. Isso aconteceu com a tradução russa feita por Nina Mikhailovna Demurova. A edição de “Alice” preparada por Demurova na série “Monumentos Literários” (1979) é um exemplo de publicação de livros, combinando o talento e a mais profunda competência do editor-tradutor com as melhores tradições da ciência acadêmica soviética. Além da tradução, a publicação inclui um comentário clássico de Martin Gardner de sua “Annotated Alice” (por sua vez, anotada para o leitor russo), artigos sobre Carroll de Gilbert Chesterton, Virginia Woolf, Walter de la Mare e outros materiais - e, claro, reproduz as ilustrações de Tenniel.

Lewis Carroll. "Alice no Pais das Maravilhas. Alice no país das maravilhas". Moscou, 1978 litpamyatniki.ru

Demurova não apenas traduziu Alice, mas também realizou um milagre, tornando este livro um tesouro da cultura de língua russa. Existem muitas evidências disso; um dos mais eloqüentes - feito por Oleg Gerasimov com base nesta tradução apresentação musical, que foi lançado em discos do estúdio Me-lo-Diya em 1976. As canções da peça foram escritas por Vladimir Vysotsky - e o lançamento dos discos tornou-se sua primeira publicação oficial na URSS como poeta e compositor. A performance acabou sendo tão animada que os ouvintes encontraram nela conotações políticas (“Há muito desconhecido em um país estranho”, “Não, não, o povo não tem um papel difícil: // Caindo de joelhos - qual é o problema?”), e o conselho artístico ainda tentou proibir a divulgação de discos. Mas os discos ainda foram lançados e relançados até a década de 1990 em milhões de cópias.


Capa do LP "Alice no País das Maravilhas". Gravadora "Melody", 1976 izbrannoe.com
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