Festa della chiesa ortodossa di settembre. Metropolita Antonio di Sourozh. Sermone nel giorno dell'Esaltazione della Santa Croce. Credenze sulla grande festa religiosa dell'Esaltazione

La storia associata alla Croce del Signore non si è conclusa con la crocifissione di Gesù Cristo. Possiamo dire il contrario: che tutto è appena cominciato con il Golgota. Gli eventi principali si sono svolti già nel momento in cui la Chiesa cristiana ha cominciato a muovere i primi passi nel mondo.

Dopo la fine del periodo evangelico, così come i tragici eventi per gli ebrei legati all'opposizione a Roma, molti luoghi santi per i cristiani andarono perduti per molti anni. Ciò ha interessato anche il luogo della crocifissione del Signore: il Monte Golgota, e con esso la Croce del Signore. Pertanto, l'imperatore romano Adriano (117–138), che in linea di principio era un buon sovrano e amava molto l'arte, ordinò la distruzione dei luoghi santi per i cristiani. Al suo comando, il Golgota e il Santo Sepolcro furono ricoperti di terra. Su un tumulo creato artificialmente furono eretti un tempio alla dea Venere e una statua del dio Giove, che facevano parte del vasto pantheon pagano degli dei e delle dee di Roma. Dopo questi cambiamenti, il luogo santo divenne un tempio pagano per quasi 200 anni.

Tutto cominciò a cambiare quando salì al potere l’imperatore Costantino il Grande (306–337), poi santo Uguale agli Apostoli, il primo imperatore romano a fermare la persecuzione dei cristiani.

All'inizio del suo cammino verso il trono, l'imperatore Costantino dovette ottenere una serie di importanti vittorie sui suoi rivali. Nel 312 sconfisse il sovrano della parte occidentale dell'Impero Romano diviso, Massenzio. Come dice la tradizione della Chiesa, poco prima della battaglia decisiva con Massenzio, l'imperatore Costantino vide un segno nel cielo: l'immagine della Croce con la scritta "Con questa vittoria". Dopo questa visione, l'imperatore Costantino sconfisse effettivamente il suo rivale. Quando Costantino più tardi entrò solennemente a Roma (la capitale della parte occidentale dell'Impero), ordinò che fosse eretta la sua statua con una croce nella mano destra e l'iscrizione: “Con questo stendardo salvifico ho salvato la città dal giogo di un tiranno."

Nel 313, su iniziativa di Costantino, fu emanato l'Editto di Milano, secondo il quale i cristiani ricevevano pari diritti con i pagani. Successivamente, la persecuzione dei cristiani si fermò nella parte occidentale dell'impero. In Oriente l'Editto di Milano iniziò ad operare poco dopo, quando Costantino riuscì a sconfiggere il genero Licinio, che inizialmente firmò l'editto, ma non ne eseguì il decreto. Dopo che l'imperatore Costantino divenne l'unico sovrano dell'intero territorio dell'Impero Romano nel 323, partì alla ricerca del principale santuario dei cristiani. A tal fine mandò a Gerusalemme sua madre, la regina Elena, che, come lo stesso Costantino, era cristiana. Per accelerare i tempi, Costantino consegnò alla regina una lettera di accompagnamento al patriarca Macario di Gerusalemme.

Arrivando a Gerusalemme, Elena ordinò la distruzione di templi e statue pagani. L'importante però era trovare la Croce del Signore, il che non era affatto facile, poiché era già passato molto tempo. La popolazione locale, sia cristiana che ebraica, non poteva fare nulla di significativo: nessuno sapeva dove si trovasse la Croce. Solo dopo qualche tempo fu possibile trovare un vecchio ebreo che disse che la Croce era stata sepolta dove ora sorge il tempio della dea Venere.

Subito dopo la regina Elena ordinò la distruzione di questo santuario pagano. Dopo aver completato la preghiera, le persone iniziarono a scavare nel luogo indicato. Secondo la leggenda, subito dopo l'inizio della ricerca, fu scoperto il Santo Sepolcro e non lontano da esso tre croci, una tavoletta con la scritta "Re dei Giudei", realizzata per ordine di Ponzio Pilato, nonché i chiodi con cui il Il Signore fu crocifisso.

Tuttavia, dopo tutte queste scoperte, è sorto un nuovo problema. Durante la ricerca furono trovate tre croci: due di loro erano le croci su cui furono crocifissi i ladri, ma una era la Croce del Signore. La domanda è sorta: quale esattamente? La regina Elena e il patriarca Macario confidavano nella volontà e nella misericordia di Dio. Non lontano dal luogo in cui si trovavano le croci ritrovate, si è svolto un corteo funebre. Il patriarca Macario, fermando la processione, pose a turno ciascuna delle croci trovate sul defunto. Quando la vera Croce del Signore toccò il morto, accadde un miracolo: il morto tornò in vita. In realtà, questo evento è diventato la prova della scoperta della Croce onesta e vivificante del Signore.

Dopo che si verificò il miracolo, le persone accorse per venerare la Croce chiesero al Patriarca Macario di sollevare la Croce in modo che potessero vederla. Nel momento in cui il patriarca iniziò a erigere il santuario, i credenti iniziarono a leggere la preghiera: "Signore, abbi pietà". Come ci informa la Tradizione della Chiesa, durante il ritrovamento della Croce avvennero molti altri miracoli. Ad esempio, una donna gravemente malata è stata guarita dalla sua malattia. L'ebreo Giuda, che indicò il luogo dove era sepolta la croce, insieme a molti altri ebrei credettero nel Signore Gesù Cristo e accettarono il sacramento del battesimo.

L'anno della scoperta del più grande santuario cristiano fu l'anno 326 dalla Natività di Cristo. Si noti che successivamente Giuda, che ricevette nel battesimo il nome Ciriaco, divenne vescovo di Gerusalemme. Durante il regno dell'imperatore Giuliano l'Apostata (361–363), che cercò di far rivivere la fede pagana, subì il martirio.

La regina Elena Uguale agli Apostoli tornò a Costantinopoli con parte della croce vivificante del Signore e dei chiodi. L'imperatore Costantino ordinò la costruzione di un grande tempio a Gerusalemme in onore della Resurrezione di Cristo, che comprendeva sia il Santo Sepolcro che il Golgota. Questo maestoso tempio, la cui costruzione richiese dieci anni, fu consacrato il 13 settembre 335. Il giorno successivo - 14 settembre (27 settembre, nuovo stile) - è stata istituita una celebrazione in onore dell'Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore.

Va anche aggiunto che nella Festa dell'Esaltazione della Santa Croce viene ricordato un altro evento importante: il ritorno del santuario dopo 14 anni di prigionia persiana. Nel settimo secolo, quando Foca era imperatore di Bisanzio (602–610), il re persiano Cosroe II sconfisse gli eserciti dei romani (bizantini), saccheggiò Gerusalemme e portò con sé la Croce del Signore. Fu possibile restituire il santuario solo 14 anni dopo, durante il regno dell'imperatore Eraclio (610–641). Eraclio riuscì a sconfiggere l'esercito del re Cosroe e a negoziare con suo figlio la restituzione della Croce del Signore a Gerusalemme. Ciò accadde nel 629.

Intorno al 638, quando Gerusalemme fu conquistata dai musulmani, la Croce del Signore fu divisa in più parti, che furono distribuite in diversi paesi del mondo cristiano. Da qualche parte sono state conservate più parti di questo tipo, da qualche parte meno, ma in ogni caso il Signore ha concesso a ciascun popolo cristiano l'opportunità di ricevere la propria parte del santuario comune a tutti.

Icona dell'Esaltazione della Santa Croce

Poiché l'iconografia della festa è dedicata principalmente alla Croce più onesta e vivificante del Signore, allora, naturalmente, è l'immagine centrale su icone di questo tipo.

Esistono diverse varianti dell'iconografia di questa festività. La composizione generale dell'iconografia è associata all'evento del ritrovamento della Croce preziosa e vivificante del Signore a Gerusalemme nel 326. In primo piano, su un pulpito semicircolare (rialzo), è raffigurato il santo Patriarca di Gerusalemme Macario, il quale, dopo aver ritrovato la vera Croce del Signore, la eresse affinché tutti i credenti potessero vederla.

Ai lati del Patriarca Macario, di regola, sono raffigurati i ministri della Chiesa (diaconi), che lo aiutano a erigere la Croce del Signore (a volte sono raffigurati con incensieri in mano o sostengono il Patriarca Macario per le braccia). Sempre circondati dal patriarca (solo in basso) sono raffigurati i credenti che guardano la Croce eretta.

Lungo i bordi dell'icona festiva, secondo la tradizione, sono raffigurati il ​​santo imperatore Costantino il Grande, uguale agli apostoli, e la regina Elena, uguale agli apostoli, i principali iniziatori della ricerca, della scoperta e dell'istituzione dell'icona festiva. festa in onore della Croce preziosa e vivificante del Signore.

Sullo sfondo è raffigurato un tempio. A seconda della tradizione, può trattarsi di un grande tempio con una cupola o della Cattedrale di Santa Sofia di Costantinopoli. Nel secondo caso, l'intera trama dell'iconografia dell'Esaltazione della Santa Croce è quindi collegata non a Gerusalemme, ma a Costantinopoli, cioè al giorno in cui fu istituita la festa il 27 settembre.

Preghiera davanti all'icona della festa dell'Esaltazione della Santa Croce

"O croce onesta e vivificante del Signore! Nei tempi antichi eri un vergognoso strumento di esecuzione, ma ora il segno della nostra salvezza è sempre venerato e glorificato! Quanto degnamente posso, indegno, lodarti e come oso piego le ginocchia del mio cuore davanti al mio Redentore, confessando i miei peccati!Ma la misericordia e l'amore ineffabile per gli uomini di Colui che su di te è stato crocifisso mi dà un'umile audacia, affinché io possa aprire la bocca per glorificarti; per questo mi gridiamo a te: Rallegrati, Croce, la Chiesa di Cristo è la bellezza e il fondamento, l'affermazione dell'intero universo, la speranza di tutti i cristiani, il potere dei re, per i fedeli - rifugio, Angeli - gloria e lode, demoni - paura, distruzione e fuga, i malvagi e gli infedeli - vergogna, i giusti - delizia, gli oppressi - debolezza, gli sopraffatti - rifugio, i perduti - un mentore, coloro che sono posseduti dalle passioni - pentimento, i poveri - arricchimento, fluttuante - timoniere , forza per i deboli, vittoria e conquista in battaglia, protezione fedele per gli orfani, intercessore per le vedove, protezione della castità per le vergini, speranza per i disperati, medico per gli ammalati e risurrezione per i morti! Tu, rappresentato dalla verga miracolosa di Mosè, sei una fonte vivificante, che irrighi coloro che hanno sete di vita spirituale e allieti i nostri dolori; Tu sei il letto sul quale riposò regalmente per tre giorni il Risorto Conquistatore dell'Inferno. Per questo mattina, sera e mezzogiorno ti glorifico, Albero benedetto, e prego per la volontà di Colui che è stato crocifisso su di Te, che illumini e fortifichi con Te la mia mente, che apra il mio cuore una fonte di amore più perfetto e possano tutte le mie azioni e i miei percorsi essere oscurati da Te. Possa io tirare fuori e magnificare Colui che è inchiodato a Te, per il mio peccato, il Signore mio Salvatore. Amen".

Preghiera alla Croce onesta e vivificante del Signore

“Sii la Croce onesta, custode dell'anima e del corpo: a tua immagine, scacciando i demoni, scacciando i nemici, esercitando le passioni e dandoci riverenza, vita e forza, con l'assistenza dello Spirito Santo e le oneste preghiere dei Santissimi Pura Madre di Dio. Amen”.

Akathist all'Esaltazione della Santa Croce del Signore

Il 27 settembre la Chiesa ortodossa celebra l'Esaltazione della Croce preziosa e vivificante del Signore. Nelle cronache antiche questa data è chiamata “il giorno di Stavr”. Il nome deriva dalla parola stauros - croce.

Stavrov Day: storia della vacanza

La Festa dell'Esaltazione è istituita in memoria del più grande santuario del mondo cristiano: la Santa Croce del Signore, ed è associata a numerosi eventi.

Primo miracolo. Costantino il Grande divenne il primo imperatore romano a patrocinare la fede cristiana. All'inizio del IV secolo, durante la guerra con Massenzio, l'imperatore e il suo esercito videro di notte nel cielo una croce formata dalla luce con la scritta: "Conquista!" All'inizio tutti lo considerarono un cattivo presagio e l'imperatore cadde in un grande sconforto, ma quella stessa notte Gesù Cristo apparve a Costantino, che gli promise la vittoria se avesse raffigurato una croce sugli stendardi dell'esercito. Al risveglio, l'imperatore si rivolse agli artisti, spiegò il tipo di croce e donò molto oro e pietre preziose per decorare lo stendardo militare.

Ben presto ebbe luogo una battaglia e Costantino fu vittorioso, sebbene avesse un esercito molto più piccolo del suo rivale. Successivamente l'imperatore divenne il difensore e il patrono della fede cristiana.

Secondo miracolo. Questo evento è anche associato a Costantino il Grande, il quale, provando una profonda riverenza per la Croce di Cristo, espresse il desiderio di vederla e averla. Sua madre, Sant'Elena, andò a Gerusalemme per trovare il santuario. Dopo una lunga ricerca, riuscì finalmente a trovare il luogo dove era nascosta la Croce del Signore. Era con altre due croci e, poiché il suo segno era caduto, non fu subito riconosciuto.

Riconobbero la Croce dai miracoli che il Signore compì per mezzo di essa. Una per una, ciascuna delle croci trovate fu applicata a una donna gravemente malata e, dopo la sua guarigione, si resero conto quale di loro era un santuario cristiano. Quindi la croce vivificante fu applicata al morto ed egli fu resuscitato. Dopo aver appreso questo, molti cristiani si riunirono a Gerusalemme per adorare il santuario. Quindi il Patriarca di Gerusalemme Macario eresse una croce su un luogo elevato, e i credenti, vedendola, caddero a terra e dissero con gioia: "Signore, abbi pietà!"

La regina Elena lasciò metà della croce nella chiesa del Santo Sepolcro e inviò l'altra metà e i chiodi a suo figlio Costantino. Ai pii viaggiatori fu permesso di portare con sé particelle dell'albero rimasto a Gerusalemme, così presto parti della Croce vivificante si diffusero in tutto il mondo.

La scoperta della Croce del Signore avvenne nel 326 e dieci anni dopo in questo luogo fu eretto un tempio in onore della risurrezione di Cristo. Il 13 settembre, secondo l'antico stile, il tempio fu consacrato e il giorno successivo fu istituito per celebrare ogni anno l'Esaltazione della Preziosa Croce del Signore.

La vacanza ispira i credenti a ottenere la vittoria sulle loro passioni per raggiungere la beatitudine eterna. La via della croce, associata alla sofferenza e alle difficoltà esterne, è la via della purificazione, dell'alta gioia e della perfezione spirituale. Nei giorni di culto, la Santa Chiesa decora l'albero della croce con fiori verdi e profumati, che simboleggiano la vita, la speranza e la gioia.

Stavrov Day: tradizioni, costumi e segni

Nelle cronache antiche il giorno si chiamava Stavrov. Le persone analfabete, volendo applicare alcune circostanze della loro vita quotidiana alla festa in chiesa, la chiamavano a modo loro: Cambio o Movimento. I nostri antenati hanno interpretato tali nomi in un modo unico: "Il cambiamento è arrivato: il grano si è spostato dal campo" o "il caftano con una pelliccia si è spostato". Questi detti alludevano all'avvicinarsi del freddo e al completamento della raccolta del grano dai campi. In alcuni luoghi, la festa dell'Esaltazione era chiamata Onesta, che significa Croce Onesta (ai vecchi tempi la parola "onesto" significava "nobile").

Secondo la credenza popolare, durante l'Esaltazione tutti i rettili (rettili) strisciano via verso paesi caldi e sconosciuti. Vi volano diversi uccelli, soprattutto rondini. La gente comune chiamava il paese beato: Iriy o Vyriy.

Il tempismo di questa credenza con la vacanza è associato all'inizio del freddo in questo periodo, che spinge gli uccelli migratori verso paesi caldi e costringe i rettili a nascondersi in profondità nella terra. Credevano anche che in questo giorno gli orsi giacessero nelle loro tane e che tutti gli insetti e gli animali in letargo andassero a dormire fino alla primavera.

Secondo la leggenda, in questo giorno non puoi iniziare cose significative e importanti: tutto andrà sprecato. L'elevazione è considerata la fine dell'estate indiana. Questa vacanza segna l'inizio della stagione delle feste per ragazze: feste di scenette, che sono durate circa due settimane.

Nello Stavrov Day, le ragazze leggono un incantesimo speciale in modo che il ragazzo che gli piace presti loro attenzione. La trama deve essere letta sette volte e le sue parole sono le seguenti:

“La mia parola è forte come il ferro. Nel giorno di Vozdvizhen, possa l'amore sorgere nel cuore del bravo giovane (nome) per me, la fanciulla (nome). E questo amore non durerà per sempre, non brucerà nel fuoco e non affogherà nell'acqua. La mia parola è forte come il ferro!”

Anche in questo giorno, le croci venivano ritagliate o dipinte su porte, architravi e stuoie con carbone, gesso, aglio o sangue di animali sacrificali.

Segni per il giorno di Stavrov

1. A chi digiuna in questo giorno verranno perdonati sette peccati.
2. Durante l'Esaltazione, il bravo ragazzo ha il cavolo sotto il portico.
3. Le oche volano in alto - verso una grande alluvione, in basso - verso una piccola.
4. Vento del nord - per un'estate calda.
5. Gelate al mattino: l'inverno arriverà presto.
6. Un serpente che morde una persona il 27 settembre non sarà in grado di strisciare verso climi più caldi, dovrà congelare nel freddo invernale.
7. Il tempo sereno e caldo nello Stavrov Day promette un autunno caldo e lungo.
8. Se vedi uno stormo di uccelli migratori, chiedi loro di salutare i parenti defunti.
9. È meglio non addentrarsi nella foresta perché potresti incontrare un goblin.
10. Anche in questo giorno è meglio evitare i luoghi in cui una volta è stato commesso un omicidio o un suicidio, perché gli spiriti maligni possono confondervi.

Video: Giorno di Stavrov

Quale festa religiosa cade il 27 settembre 2018? In questo giorno, la Chiesa ortodossa celebra la dodicesima festa dell'Esaltazione della Croce preziosa e vivificante del Signore. Ha un giorno di precelebrazione (26 settembre) e sette giorni di postcelebrazione (dal 28 al 4 ottobre). L'Esaltazione è preceduta dal Sabato e dalla Settimana prima dell'Esaltazione (Domenica).

Questa festa ortodossa fu istituita il 14 settembre (27 settembre, nuovo stile) dell'anno 335, il giorno dopo la consacrazione del tempio in onore dell'Ascensione di Cristo, costruito a Gerusalemme per ordine degli Uguali agli Apostoli L'imperatore Costantino. Una data simile nel cattolicesimo cade il 14 settembre.

In onore di quella festa ortodossa celebrata il 27 settembre

Lasciate che vi raccontiamo più in dettaglio quale festa in chiesa i cristiani celebrano il 27 settembre. La sua storia è così. L'imperatore Costantino fu il primo degli imperatori romani a decidere di fermare la persecuzione dei cristiani.

Secondo la leggenda, vide il segno di Dio nel cielo: una croce e la scritta "Con questo vincerai". Per compiere la volontà di Dio, Costantino inviò sua madre, la regina Elena, a Gerusalemme alla ricerca della Croce del Signore.

Nel 326 scoprì il Santo Sepolcro e, non lontano da esso, tre croci, una tavoletta con l'iscrizione "Gesù di Nazareth, re dei Giudei", realizzata per ordine di Ponzio Pilato, e quattro chiodi che trafissero il corpo del Signore.

Avendo saputo del grande evento, molti cristiani si sono riuniti qui. Chiesero di mostrare loro il santuario e, affinché tutti potessero vederlo, il Patriarca Macario, in piedi su una collina, eresse (sollevava) più volte la Croce del Signore. Vedendolo, la gente si inchinava ed esclamava: "Signore, abbi pietà!" Con la scoperta di questa reliquia, le persone hanno nuovamente avuto l'opportunità di adorare i santuari cristiani.

L'imperatore Costantino eresse a Gerusalemme sopra questo luogo, di cui abbiamo parlato sopra, un maestoso tempio. Ci vollero circa 10 anni per costruirla e fu consacrata il 13 settembre 335. Contiene ancora una parte della Santa Croce.

Dal VII secolo, la festa del 27 settembre iniziò ad essere associata anche al ricordo del ritorno della Croce vivificante dalla Persia da parte dell'imperatore bizantino Eraclio. Dopo la guerra, la Croce rimase in Persia per 14 anni, dopodiché fu restituita ai cristiani.

Come è la festa in chiesa il 27 settembre?

Le sue tradizioni si sono sviluppate nel corso di diversi secoli. Nella Chiesa russa, il rito dell'Esaltazione della Croce viene celebrato nelle cattedrali, nei monasteri e nelle parrocchie, con la benedizione del vescovo regnante. Questo servizio si svolge al Mattutino.

Il culmine della festa ortodossa del 27 settembre è l'esecuzione della Croce da parte del principale sacerdote o vescovo in paramenti viola. Il sacerdote ombreggia il tempio con la Croce cinque volte e solleva la Croce verso i punti cardinali (est, sud, ovest, nord e ancora verso est).

La congregazione bacia il santuario e il primate li unge con olio santo. La croce rimane sul leggio fino al 4 ottobre, giorno dell'Esaltazione, celebrato con un servizio speciale, più solenne rispetto ai giorni ordinari del dopofesta; poi il sacerdote porta il santuario all'altare.

I credenti offrono preghiere davanti all'icona dell'Esaltazione della Santa Croce, che aiuta ad acquisire forza di spirito. Le persone si rivolgono a lei per concedere la misericordia di Dio nelle varie prove. In passato si diceva che se preghi con fede nel Giorno dell'Esaltazione, la Croce vivificante sorgerà dal tuo letto di morte.

Anche per questa festività è consuetudine installare croci sulle chiese in costruzione e consacrare piccole chiese e cappelle.

Cosa puoi e cosa non puoi fare durante la festa ortodossa del 27 settembre

Secondo lo statuto della chiesa, durante l'Esaltazione si osserva un digiuno rigoroso (non si può mangiare carne e latticini, uova, pesce). Il cibo può essere condito solo con olio vegetale. Si ritiene che coloro che digiunano avranno sette peccati perdonati, e coloro che non digiunano in questo giorno saranno accusati di sette peccati.

Come durante le altre festività religiose, ai credenti non è consentito fare lavori domestici: riparazioni, pulizie, cucito, lavoro a maglia, ricamo, ecc. Inoltre, non puoi litigare o imprecare con nessuno, soprattutto con i tuoi cari, altrimenti l'energia negativa tornerà a le persone triplicate.

Le tradizioni ecclesiali di questa festa sono strettamente intrecciate con le tradizioni popolari osservate dai nostri antenati. I credenti dipingevano con aglio, carbone, gesso o croci intagliate con un coltello sulle porte delle loro case, sugli architravi o sulle matitsa (spesse travi situate tra gli edifici).

Piccole croci di legno venivano poste nelle mangiatoie del bestiame. Le croci erano considerate amuleti che proteggevano case, persone e animali dall'azione degli spiriti maligni.

La nostra storia sulla festa della chiesa, che si celebra il 27 settembre, sarebbe incompleta senza menzionare le tradizioni pagane che sono state preservate da tempo immemorabile.

In questo giorno era impossibile andare nella foresta per non incontrare il diavolo che ispezionava i suoi beni e non essere morso dai serpenti. Si credeva che in questo giorno strisciassero da tutti i lati per entrare nel terreno fino alla primavera. Per evitare che i serpenti entrassero nelle loro case, le persone chiudevano ermeticamente i cancelli.

Era vietato attraversare strane tracce viste sul terreno, poiché avrebbero potuto essere lasciate dagli spiriti maligni della foresta. Dissero che chiunque attraverserà questi binari presto si ammalerà gravemente.

Sono stati celebrati anche gli "onomastici del fienile": l'onomastico dello spirito che vive nella stalla. Per non disturbarlo, nella stalla non è stato effettuato alcun lavoro; una specie di regalo era stato lasciato al fienile.

In questo giorno non dovresti avviare nuove attività, prestare o prendere in prestito denaro, per non incorrere in perdite. Vedendo gli uccelli volare verso sud, puoi esprimere un desiderio che diventerà sicuramente realtà.

Anche la festa ortodossa che cadeva il 27 settembre veniva popolarmente chiamata “cavolo”. A lui furono dedicati molti proverbi e detti:

• "Vozdvizhenie è una pianta di cavolo, è ora di tagliare il cavolo",
• "Allora taglia il cavolo di Vozdvizhenye",
• "Su Vozdvizhenie la first lady è cavolo",
• "Sii intelligente, donna, riguardo al cavolo: l'Esaltazione è arrivata" e altri.

Era consuetudine preparare il cavolo per l'inverno e organizzare feste autunnali giovanili, chiamate "feste del cavolo". Le ragazze vestite andavano a trovare i loro amici per tagliare il cavolo, il lavoro era accompagnato da canti e conversazioni allegre. Successivamente iniziarono i festeggiamenti, che spesso portavano a matrimoni per intercessione della Beata Vergine Maria.

Resta da aggiungere che molti segnali meteorologici sono associati alla festa ortodossa celebrata il 27 settembre. Si ritiene che l'autunno in questo momento trasferisca i suoi diritti all'inverno. Se il giorno delle vacanze soffia il vento del nord, l'estate del prossimo anno sarà calda; il vento occidentale preannuncia maltempo in estate.

Esaltazione della Santa Croce 2018: cosa non fare / UNIAN

Domani, 27 settembre, i cristiani ortodossi celebrano l'Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore - in ricordo della scoperta della Croce del Signore su cui Cristo fu crocifisso. Nella Chiesa ortodossa questa è una delle 12 festività più importanti.

La festa ha preso il nome dall'usanza della chiesa di erigere una croce durante il culto.

Esaltazione della Santa Croce: storia della festa

La data esatta dell'acquisizione della Santa Croce è sconosciuta. Ma si sa a chi i cristiani devono questa scoperta. Secondo la leggenda, la croce fu trovata dalla madre dell'imperatore Costantino, Elena uguale agli apostoli. E questo avvenne, a quanto pare, nel 325 o 326.

Esaltazione della Santa Croce: cosa fare

In questa festa è consuetudine andare in chiesa per pregare per la salute e il benessere. In questo caso, devi acquistare tre candele in chiesa. Poi, mentre leggono una preghiera, attraversano gli angoli della casa. Hanno messo una croce anche sulle porte d'ingresso.

Esaltazione della Santa Croce: cosa non fare

Questa festa ha una serie di divieti:

• non puoi lavorare - leggi di più nel nostro materiale - viene fatta eccezione solo per questioni urgenti: prendersi cura di bambini e animali domestici, ecc.;
• non puoi avviare una nuova attività: non ne verrà fuori nulla;
• è necessario osservare un digiuno rigoroso: non mangiare cibi di origine animale (compresi latte e uova) e non bere alcolici; il cibo è condito solo con olio vegetale;
• Non puoi giurare o litigare;
• tieni la porta aperta: si ritiene che questo sia il giorno in cui i serpenti strisciano fuori dai buchi e cercano un posto dove svernare - e possono strisciare in casa per l'inverno;
• Non è consuetudine corteggiare una ragazza in questo giorno;
• vai nella foresta in modo che gli spiriti maligni e le vipere non ti trascinino nelle loro tane.

Esaltazione del Signore: segni

Si credeva che l'Esaltazione fosse l'ultimo giorno dell'estate indiana, e dopo di ciò non ci si dovrebbe aspettare alcun calore. C'è anche un detto: "All'Esaltazione, il caftano e la pelliccia si sono spostati, il cappello è stato abbassato" - cioè, sta arrivando il freddo.

Ai vecchi tempi si diceva che durante l'Esaltazione l'orso si sdraia già nella sua tana, il serpente striscia nella tana e gli uccelli volano a sud.

• dall'Esaltazione l'autunno passa all'inverno;
• chi digiuna nell'Esaltazione avrà sette peccati perdonati. E chi non digiuna per l'Esaltazione sarà accusato di sette peccati;
• se in questo giorno soffia un vento freddo da nord, la prossima estate sarà calda;
• Durante il Cambiamento il Leshy cammina: chi si addentra nella foresta non troverà la via del ritorno;
• Nell'ascensione dal campo si muove l'ultimo pagliaio.

Cosa significa la Festa dell'Esaltazione della Santa Croce?

Come ha spiegato il rettore della Kiev-Pechersk Lavra, il metropolita Pavel di Vyshgorod e Chernobyl, la Chiesa onora la croce sulla quale Cristo è morto, poiché su di essa “è stata compiuta la salvezza di ciascuno di noi”.

Esaltazione della Croce del Signore: icona

Le persone conferiscono a questa icona poteri miracolosi. Innanzitutto l'icona dell'Esaltazione della Croce del Signore aiuta a curare:

• infertilità;
• mal di denti;
• emicranie croniche;
• malattie delle ossa e delle articolazioni.

Esaltazione della Santa Croce: preghiera

O croce onestissima e vivificante del Signore! Nei tempi antichi eri un vergognoso strumento di esecuzione, ma ora sei un segno della nostra salvezza, sempre venerato e glorificato! Come posso degnamente cantarti io, indegno, e come oso piegare le ginocchia del mio cuore davanti al mio Redentore, confessando i miei peccati! Ma mi dona la misericordia e l'amore ineffabile per l'umanità dell'umile Audacia crocifissa su di te, affinché io apra la bocca per glorificarti; Per questo grido a Ti: Rallegrati, Croce, la Chiesa di Cristo è la bellezza e il fondamento, l'universo intero è l'affermazione, tutti i cristiani sono la speranza, i re sono la potenza, i fedeli sono il rifugio, gli Angeli sono gloria e lode , i demoni sono paura, distruzione e allontanamento, i malvagi e gli infedeli - vergogna, i giusti - piacere, gli oppressi - debolezza, gli sopraffatti - rifugio, i perduti - un mentore, quelli posseduti dalle passioni - pentimento, i poveri - arricchimento, il galleggiante - il timoniere, il debole - forza, in battaglia - vittoria e conquista, gli orfani - protezione fedele, vedove - intercessore, vergini - protezione della castità, senza speranza - speranza, malato - un medico e i morti - risurrezione! Tu, rappresentato dalla verga miracolosa di Mosè, sei una fonte vivificante, che irrighi coloro che hanno sete di vita spirituale e allieti i nostri dolori; Tu sei il letto sul quale riposò regalmente per tre giorni il Risorto Conquistatore dell'Inferno. Per questo mattina, sera e mezzogiorno ti glorifico, Albero benedetto, e prego per la volontà di Colui che è stato crocifisso su di Te, che illumini e fortifichi con Te la mia mente, che apra il mio cuore una fonte di amore più perfetto e possano tutte le mie azioni e i miei percorsi essere oscurati da Te. Possa io tirare fuori e magnificare Colui che è inchiodato a Te, per il mio peccato, il Signore mio Salvatore.

Venite, popolo di Cristo, lodiamo la Croce onesta, sulla quale Cristo, Re della gloria, ha steso la mano, conducendoci alla prima beatitudine, dalla quale siamo caduti per l'inganno del serpente. Ma tu, o Santissima Croce, come se avessi la potenza insita nel Cristo Crocifisso, salva e preserva da ogni turbamento coloro che amorosamente ti chiamano: Rallegrati, Onesta Croce, segno gioiosissimo della nostra redenzione.

Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore

Una festa che la Chiesa ortodossa celebra il 27 settembre. In questo giorno, i credenti ricordano come nel 326 la Croce su cui fu crocifisso Gesù Cristo fu miracolosamente trovata a Gerusalemme. Parleremo degli eventi, del significato e delle tradizioni dell'Esaltazione della Croce.

Cos'è l'Esaltazione della Santa Croce

Il nome completo della festa è l'Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore. In questo giorno, i cristiani ortodossi ricordano due eventi.

Come dice la Sacra Tradizione, la Croce fu ritrovata nel 326 a Gerusalemme. Ciò accadde vicino al monte Golgota, dove il Salvatore fu crocifisso.

E il secondo evento è il ritorno della Croce vivificante dalla Persia, dove era prigioniera. Nel VII secolo fu restituito a Gerusalemme dall'imperatore greco Eraclio.

Entrambi gli eventi sono stati accomunati dal fatto che la Croce è stata eretta davanti al popolo, cioè innalzata. Allo stesso tempo, lo hanno rivolto a turno in tutte le direzioni del mondo, in modo che le persone potessero inchinarsi e condividere tra loro la gioia di trovare un santuario.

L'Esaltazione della Croce del Signore è la dodicesima festa. Le dodicesime festività sono dogmaticamente strettamente legate agli eventi della vita terrena del Signore Gesù Cristo e della Madre di Dio e sono divise in quella del Signore (dedicata al Signore Gesù Cristo) e la Theotokos (dedicata alla Madre di Dio). L'Esaltazione della Croce è la festa del Signore.

Quando si celebra l'Esaltazione della Santa Croce?

La Chiesa ortodossa russa ricorda l'Esaltazione della Santa Croce il 27 settembre secondo il nuovo stile (14 settembre secondo il vecchio stile).

Questa festa ha un giorno pre-festa e sette giorni post-festa. Prefesta - uno o più giorni prima di una festa importante, i cui servizi includono già preghiere dedicate al prossimo evento celebrato. Di conseguenza, i postfestivi sono gli stessi giorni successivi alle vacanze.

La festa si celebra il 4 ottobre. La celebrazione della festa è l'ultimo giorno di alcune importanti festività ortodosse, celebrate con un servizio speciale, più solenne rispetto ai giorni ordinari post-festa.

Cosa puoi mangiare nella Festa dell'Esaltazione della Santa Croce?

In questo giorno, i cristiani ortodossi osservano un digiuno rigoroso. Non puoi mangiare carne, pesce, uova e latticini. Il cibo può essere condito solo con olio vegetale.

Eventi dell'Esaltazione della Croce

Troviamo una descrizione degli eventi dell'Esaltazione della Santa Croce, avvenuti nel IV secolo, in alcuni storici cristiani, ad esempio Eusebio e Teodoreto.

Nel 326, l'imperatore Costantino il Grande decise di ritrovare ad ogni costo il santuario perduto, la Croce del Signore. Insieme a sua madre, la regina Elena, partì per una campagna in Terra Santa.

Si decise di effettuare gli scavi nei pressi del Golgota, poiché gli ebrei avevano l'abitudine di seppellire gli strumenti dell'esecuzione nei pressi del luogo in cui avvenivano. E infatti, nel terreno trovarono tre croci, chiodi e una tavola inchiodata sopra la testa del Salvatore crocifisso. Come dice la tradizione, un uomo malato toccò una delle croci e fu guarito. È così che l'imperatore Costantino e la regina Elena scoprirono quale delle croci era quella giusta. Si inchinarono al santuario e poi il Patriarca Macario di Gerusalemme iniziò a mostrarlo al popolo. Per fare questo, salì su una pedana e innalzò (“eresse”) la Croce. La gente adorava la Croce e pregava: “Signore, abbi pietà!”

Nel VII secolo, il ricordo della scoperta della Santa Croce fu combinato con un altro ricordo: il ritorno dell'Albero della Croce vivificante del Signore dalla prigionia persiana.

Nel 614 il re persiano conquistò Gerusalemme e la saccheggiò. Tra gli altri tesori, portò in Persia l'Albero della Croce vivificante del Signore. Il santuario rimase presso gli stranieri per quattordici anni. Solo nel 628 l'imperatore Eraclio sconfisse i Persiani, fece pace con loro e restituì la Croce a Gerusalemme.

Gli storici non sanno esattamente come si sviluppò l'ulteriore destino del santuario. Alcuni dicono che la Croce rimase a Gerusalemme fino al 1245. Qualcuno che è stato diviso in pezzi e portato in giro per il mondo.

Ora parte della Santa Croce riposa in un reliquiario nell'altare del Tempio greco della Resurrezione a Gerusalemme.

Storia della Festa dell'Esaltazione della Santa Croce

Come dice la Tradizione, la Croce del Signore fu trovata prima della festa di Pasqua, la Santa Resurrezione di Cristo. Pertanto, l'Esaltazione della Croce è stata celebrata per la prima volta il secondo giorno di Pasqua.

Nel 335 fu consacrata a Gerusalemme la Chiesa della Resurrezione di Cristo. Questo è successo il 13 settembre. In onore di ciò, la Festa dell'Esaltazione è stata spostata al 14 settembre (vecchio stile; nuovo stile - 27 settembre). I vescovi venuti alla consacrazione da tutto l'Impero Romano hanno raccontato la nuova festa all'intero mondo cristiano.

Culto dell'Esaltazione della Santa Croce

Nel giorno dell'Esaltazione della Croce è necessario celebrare la veglia notturna e la liturgia. Ma ora raramente servono tutta la notte, quindi il punto centrale è il servizio divino festivo alla vigilia delle vacanze: una veglia.

L'Esaltazione è la Dodicesima Festa del Signore (dedicata al Signore Gesù Cristo). Pertanto, il suo servizio non si connette a nessun altro servizio. Ad esempio, il ricordo di Giovanni Crisostomo è rinviato a un altro giorno.

È interessante notare che durante il Mattutino per l'Esaltazione della Croce il Vangelo non viene letto al centro della chiesa, ma sull'altare.

Il culmine della festa è quando il principale sacerdote o vescovo, vestito con paramenti viola, esegue la Croce. Tutti coloro che pregano nel tempio baciano il santuario e il primate li unge con olio santo. Durante la venerazione generale della Croce si canta il troparion: “Adoriamo la tua Croce, o Maestro, e glorifichiamo la tua santa risurrezione”.

La croce giace sul leggio fino al 4 ottobre, il giorno dell'Esaltazione. Durante l'offerta, il sacerdote porta la croce sull'altare.

Preghiere per l'Esaltazione della Santa Croce

Tropario dell'Esaltazione della Santa Croce

Salva, o Signore, il tuo popolo e benedici la tua eredità, concedendo vittorie ai cristiani ortodossi contro la resistenza e preservando la tua vita attraverso la tua croce.

Traduzione:

Salva, o Signore, il tuo popolo e benedici la tua eredità, donando ai fedeli vittorie sui nemici e preservando il tuo popolo mediante la tua Croce.

Kontakion dell'Esaltazione della Santa Croce

Asceso alla Croce per volontà, concedi la Tua generosità alla Tua nuova residenza, o Cristo nostro Dio, il Tuo popolo fedele si rallegra del Tuo potere, donandoci vittorie come controparti, aiuto a coloro che hanno la Tua arma di pace, vittoria invincibile.

Traduzione:

Salito volontariamente sulla croce, concedi la tua misericordia al nuovo popolo che porta il tuo nome, o Cristo Dio; Rallegra il tuo popolo fedele con la tua potenza, donandoci le vittorie sui nostri nemici, che hanno da te l'arma della pace, una vittoria invincibile.

La grandezza dell'esaltazione della Santa Croce

Ti magnifichiamo, Cristo vivificante, e onoriamo la tua Santa Croce, attraverso la quale ci hai salvato dall'opera del nemico.

Preghiere alla croce onesta e vivificante del Signore

Prima preghiera

Sii la Croce onesta, custode dell'anima e del corpo: a tua immagine, scacciando i demoni, scacciando i nemici, esercitando le passioni e dandoci riverenza, vita e forza, con l'assistenza dello Spirito Santo e le oneste preghiere dei Purissimi Madre di Dio. Amen.

Seconda preghiera

O croce onestissima e vivificante del Signore! Nei tempi antichi eri un vergognoso strumento di esecuzione, ma ora sei un segno della nostra salvezza, sempre venerato e glorificato! Come posso degnamente cantarti io, indegno, e come oso piegare le ginocchia del mio cuore davanti al mio Redentore, confessando i miei peccati! Ma mi dona la misericordia e l'amore ineffabile per l'umanità dell'umile Audacia crocifissa su di te, affinché io apra la bocca per glorificarti; Per questo grido a Ti: Rallegrati, Croce, la Chiesa di Cristo è la bellezza e il fondamento, l'universo intero è l'affermazione, tutti i cristiani sono la speranza, i re sono la potenza, i fedeli sono il rifugio, gli Angeli sono gloria e lode , i demoni sono paura, distruzione e allontanamento, i malvagi e gli infedeli - vergogna, i giusti - piacere, gli oppressi - debolezza, gli sopraffatti - rifugio, i perduti - un mentore, quelli posseduti dalle passioni - pentimento, i poveri - arricchimento, il galleggiante - il timoniere, il debole - forza, in battaglia - vittoria e conquista, gli orfani - protezione fedele, vedove - intercessore, vergini - protezione della castità, senza speranza - speranza, malato - un medico e i morti - risurrezione! Tu, rappresentato dalla verga miracolosa di Mosè, sei una fonte vivificante, che irrighi coloro che hanno sete di vita spirituale e allieti i nostri dolori; Tu sei il letto sul quale riposò regalmente per tre giorni il Risorto Conquistatore dell'Inferno. Per questo mattina, sera e mezzogiorno ti glorifico, Albero benedetto, e prego per la volontà di Colui che è stato crocifisso su di Te, che illumini e fortifichi con Te la mia mente, che apra il mio cuore una fonte di amore più perfetto e possano tutte le mie azioni e i miei percorsi essere oscurati da Te. Possa io tirare fuori e magnificare Colui che è inchiodato a Te, per il mio peccato, il Signore mio Salvatore. Amen.

Icona dell'Esaltazione della Santa Croce

La trama più comune dell'icona dell'Esaltazione della Santa Croce si sviluppò nella pittura di icone russa nei secoli XV-XVI. Il pittore di icone raffigura una grande folla di persone sullo sfondo di un tempio a cupola singola. Al centro sul pulpito sta il Patriarca con la Croce sollevata sopra la testa. I diaconi lo sostengono per le braccia. La croce è decorata con rami di piante. In primo piano ci sono i santi e tutti coloro che sono venuti ad adorare il santuario. A destra ci sono le figure dello zar Costantino e della regina Elena.

Metropolita Antonio di Sourozh. Sermone nel giorno dell'Esaltazione della Santa Croce

Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo.

Oggi adoriamo la croce del Signore con stupore e gratitudine. Come duemila anni fa, la Croce del Signore resta per alcuni tentazione e per altri follia, ma per noi che crediamo e siamo salvati dalla Croce del Signore è potenza, è gloria del Signore .

La Croce del Signore trema: è strumento di morte crudele e dolorosa. Lo stesso orrore che ci attanaglia quando guardiamo il suo strumento dovrebbe insegnarci la misura dell’amore del Signore. Il Signore ha tanto amato il mondo che ha dato il suo Figlio unigenito per salvarlo. E questo mondo, dopo l'incarnazione del Verbo di Dio, dopo la vita di Cristo sulla terra, dopo aver proclamato l'insegnamento divino davanti a tutte le nazioni, e dopo aver confermato e provato la predicazione dell'amore mediante la morte senza malizia, un una morte in cui nessuno si è mescolato, un momento di resistenza, vendetta, amarezza: dopo tutto questo il nostro mondo non è più lo stesso. Il suo destino non passa tragicamente, paurosamente e dolorosamente davanti al giudizio di Dio, perché Dio stesso è entrato in questo destino del mondo, perché questo nostro destino oggi ha legato insieme Dio e l’uomo.

E la Croce ci dice quanto l'uomo è caro a Dio e quanto costa questo amore. All’amore si può rispondere solo con l’amore; l’amore non può essere ripagato con nient’altro.

E ora ci troviamo di fronte a una domanda, una questione di coscienza per ora, che a tempo debito diventerà una domanda che il Signore ci porrà nel Giudizio Universale, quando Egli starà davanti a noi non solo nella Sua gloria, ma ci stai davanti a noi ferito per i nostri peccati. Perché il Giudice che starà davanti a noi è lo stesso Signore che ha dato la vita per ciascuno di noi. Cosa risponderemo? Dobbiamo davvero rispondere al Signore che la sua morte è stata vana, che non c'è stato bisogno della sua croce, che quando abbiamo visto quanto il Signore ci ama, non abbiamo avuto abbastanza amore in cambio, e gli abbiamo risposto che preferiamo camminiamo nelle tenebre, che preferiamo lasciarci guidare dalle nostre passioni, dalle nostre concupiscenze, che per noi vale più la strada larga del mondo che la via stretta del Signore?.. Mentre viviamo sulla terra, possiamo illuderci che non ci sia è ancora tempo. Ma questo non è vero: il tempo è terribilmente poco. La nostra vita può essere abbreviata in un istante, e allora inizierà la nostra permanenza davanti al giudizio del Signore, allora sarà troppo tardi. E adesso c'è tempo: c'è tempo solo se trasformiamo ogni attimo della nostra vita in amore; solo se trasformiamo ogni attimo della vita in amore per Dio e amore per ogni persona, che ci piaccia o no, che ci sia vicino o no, solo allora la nostra anima avrà il tempo di maturare per incontrare il Signore.

Guardiamo la Croce. Se qualcuno vicino a noi morisse per noi e a causa nostra, la nostra anima non sarebbe scossa nel profondo? Non cambieremmo? E allora: il Signore è morto – rimarremo davvero indifferenti? Inchiniamoci davanti alla Croce, ma non inchiniamoci solo un attimo: inchiniamoci, inchiniamoci sotto questa Croce, prendiamo, come possiamo, questa Croce sulle nostre spalle, e seguiamo Cristo, che ci ha donato un esempio, come Lui stesso dice, per seguirlo. E poi ci uniremo a Lui nell'amore, allora prenderemo vita mediante la terribile Croce del Signore, e allora Egli non starà davanti a noi, condannandoci, ma salvandoci e conducendoci nella gioia infinita, trionfante, vittoriosa. della vita eterna. Amen.

Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce ad Altufyevo

Indirizzo del tempio: Mosca, autostrada Altufevskoe, edificio 147.

La vecchia chiesa fu costruita a spese di I.I. Velyaminov nel 1760-1763, perché la chiesa in pietra preesistente nel nome di Sophia e delle sue figlie Vera, Nadezhda e Lyubov, che precedentemente esisteva in questo luogo, "... e da questo degrado tutto fu disperso...". Il nuovo tempio aveva un campanile. Alla fine del XVIII secolo fu ricostruita.

Il tempio fu chiuso solo per un breve periodo durante la Grande Guerra Patriottica. Santuari - icone particolarmente venerate: una copia dell'immagine di Kazan della Madre di Dio e del Venerabile Macario di Zheltovodsk (apparve miracolosamente al pozzo di una sorgente preservata al confine dei villaggi di Altufyeva, Bibireva e Medvedkova).

Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce a Chisty Vrazhek

Indirizzo del tempio: Mosca. 1a corsia Truzhenikov, casa 8, edificio 3.

Il tempio fu fondato nel 1640 all'inizio di un profondo burrone sulla riva sinistra del fiume Moscova.

Ci sono voluti 18 anni per costruire un tempio in pietra sul sito di uno in legno. L'altare maggiore fu consacrato nel 1658.

Nel 1701 il tempio in pietra fu ricostruito per la prima volta. La composizione della chiesa continuò le tradizioni della costruzione cittadina nel XVII secolo. Il volume dell'edificio potrebbe aver conservato parti delle mura della precedente chiesa in mattoni, costruita nel 1658, quando il territorio tra via Plyushchikha e il fiume era occupato dagli insediamenti che appartenevano alla casa vescovile di Rostov.

Nel corso di due secoli il tempio fu costantemente ricostruito e acquisì l'aspetto attuale nel 1894-1895. La maggior parte dei parrocchiani del tempio in quella che allora era la periferia della città erano domestici, artigiani e soldati. Tuttavia alla parrocchia appartenevano anche rappresentanti delle famose famiglie nobili Musin-Pushkin, Sheremetev e Dolgoruki. Il 25 maggio 1901 A.P. Cechov si sposò qui.

Nel 1918 il tempio iniziò ad essere saccheggiato. Da qui le autorità hanno rimosso più di 400 libbre di utensili d'argento.

Negli anni '20 san Tikhon, patriarca di Mosca, celebrò più volte la Divina Liturgia nella chiesa. Prestò servizio anche qui e fu fucilato nel dicembre 1937 sul campo di addestramento di Butovo.

Nel 1930 il tempio fu chiuso e il rettore, l'arciprete Nikolai Saryevskij, fu esiliato. La cupola e il campanile furono rotti, l'ospizio e la canonica furono demoliti e nei locali della chiesa fu costruito un dormitorio. Il dipinto murale è stato ridipinto e quando ha cominciato a trasparire attraverso la calce è stato abbattuto. Ma il 70% del dipinto è sopravvissuto. Alla fine del 2000, dopo la restituzione della Chiesa e un lungo restauro, l'edificio ha ripreso l'antico aspetto architettonico.

Vozdvizhenka - strada a Mosca

Vozdvizhenka è una strada tra Mokhovaya e la piazza della Porta Arbat. Tra la fine del XIII e l'inizio del XIV secolo, lungo di essa correva la strada per Volokolamsk e Novgorod. A metà del XIV secolo Vozdvizhenka faceva parte della strada commerciale verso Smolensk. Nel XV° - prima metà del XVII° secolo la via si chiamava Orbata (probabilmente dall'arabo “rabad” - sobborgo).

Nel 1493 l'inizio della strada vicino alle mura del Cremlino fu sgombrato per 110 tese, nel XVI secolo sul luogo sgomberato si trovavano già la chiesa di San Nicola a Sapozhka (demolita nel 1838) e piccoli cortili privati. Nel 1547 venne menzionato per la prima volta il Monastero della Santa Croce. Fu lui a dare alla strada un nuovo nome. Nel 1812 il monastero fu distrutto dall'esercito napoleonico. Nel 1814 il monastero fu soppresso e la sua chiesa cattedrale fu trasformata in chiesa parrocchiale.

Nel 1935 Vozdvizhenka fu ribattezzata Via Comintern e nel 1946 Via Kalinin. Nel 1963-90 divenne parte di Kalinin Avenue. Ora la via ha riacquistato il suo nome storico.

Monastero della Santa Croce

Il Monastero della Santa Croce si trovava a Mosca, nella Città Bianca, in via Vozdvizhenka. Il nome originale era Monastero dell'Esaltazione dell'Onesta Croce vivificante del Signore, che si trova sull'isola. Fu costruito non più tardi del 1547.

Durante l'invasione napoleonica il monastero venne saccheggiato dagli invasori. Nel 1814 fu soppressa e la chiesa cattedrale fu trasformata in parrocchiale. La Chiesa dell'Esaltazione della Croce venne chiusa dopo il 1929 e nel 1934 demolita. Sul sito della chiesa è stata costruita una miniera Metrostroy. Il sacerdote di questo tempio, Alexander Sidorov, fu arrestato nel 1931. Morì nel campo di concentramento di Kemi.

Tradizioni popolari della Festa dell'Esaltazione della Croce

Nella Rus', la festa dell'Esaltazione dell'onesta Croce vivificante del Signore combinava la chiesa e le tradizioni popolari.

In questo giorno i contadini dipingevano croci sulle porte delle loro case e mettevano piccole croci di legno nelle mangiatoie delle mucche e dei cavalli. Se non c'era la croce, veniva sostituita da rami di sorbo incrociati.

Il 27 settembre era anche chiamato il terzo giorno di Osenin o Stavrov. Era l'ultimo giorno dell'estate indiana, il terzo e ultimo incontro dell'autunno. "È l'Esaltazione nel cortile, l'ultimo pagliaio dal campo si muove, l'ultimo carro corre verso l'aia!" "Su Vozdvizhenye, la pelliccia segue il caftano!" "Su Vozdvizhenye il cappotto e la pelliccia si muoveranno!" "Per l'Esaltazione, si toglierà il caftano e indosserà una pelliccia!" "Esaltazione: l'ultimo carro si è mosso dal campo e l'uccello ha preso il volo!"
La giornata era veloce: "A chi digiuna nell'Esaltazione saranno perdonati sette peccati", "Anche se l'Esaltazione avviene di domenica, ci sarà tutto - venerdì-mercoledì, cibo quaresimale!", "Chi non digiuna nell'Esaltazione" L'Esaltazione - la Croce di Cristo - avrà sette peccati che risorgeranno!
La Festa dell'Esaltazione era chiamata anche “cavolo”. "Sii intelligente, donna, riguardo al cavolo: è arrivato l'Aggiornamento!", "È il sollevamento del cavolo, è ora di tagliare il cavolo!", "Allora taglia il cavolo dall'Aggiornamento!", "Un brav'uomo ha torte con cavolo nel giorno dell'aggiornamento!", "Su Vzdvizhenie, la first lady è cavolo!" Hanno anche detto: "Né Vozdvizhenskaya né il cavolo dell'Annunciazione sono colpiti dal gelo!" I giovani organizzavano le “serate Capusten”; sono durati due settimane.

Detti sull'Esaltazione della Croce

Tutti i detti e i proverbi dedicati alla Festa dell'Esaltazione della Croce sono dedicati al tema dell'avvicinarsi dell'autunno o del digiuno rigoroso in questo giorno. Ad esempio: “Anche se l'Esaltazione cade di domenica, tutto su di essa è venerdì-mercoledì, cibo quaresimale!”, “Chi non digiuna l'Esaltazione – la Croce di Cristo – sarà accusato di sette peccati!”, oppure: “ Sii consapevole, donna, del cavolo "L'Esaltazione è arrivata!", "All'Esaltazione, il caftano e la pelliccia si sono spostati e il cappello è stato abbassato".

Segni che sono anche associati a questa festa, come ogni altra superstizione, non hanno nulla a che vedere con la dottrina della Chiesa e sono condannati dalla Chiesa.