La Bulgaria sotto il giogo ottomano. Pomeriggio cupo XXI secolo Liberazione dal giogo turco

Nel 1453 i turchi conquistarono Costantinopoli. Successivamente, il volto del mondo occidentale è cambiato in modo significativo. L'erede dell'Impero Romano, Bisanzio, scomparve dalla mappa politica del mondo. Numerosi popoli che in precedenza ne facevano parte si ritrovarono sotto il giogo ottomano. Il “cuore” del mondo ortodosso – la grande Costantinopoli – fu invaso dagli invasori musulmani, cambiando il nome di questa città. D'ora in poi cominciò a chiamarsi Istanbul. Molti monumenti architettonici andarono perduti, le conquiste dell'arte e della scienza furono dimenticate. I turchi cercarono di distruggere completamente l'eredità della cultura che li aveva preceduti, di schiavizzare la popolazione, di spezzare ogni intenzione e perfino il pensiero di lottare per la propria libertà. Dopo la conquista di Costantinopoli, gli invasori ottomani attaccarono i Balcani. Nel giro di pochi anni quasi tutte le città greche furono conquistate. Nel 1460 cadde il Despotato di Morea e Atene.

La lotta delle isole con i conquistatori turchi

Ma le isole continuarono a resistere. Tra i greci ortodossi, la cultura musulmana ha causato un rifiuto categorico. Non c'erano quasi isole o città che si arrendessero ai turchi senza combattere. Lesbo ed Eubea resistettero agli invasori ottomani per circa vent'anni dopo la caduta di Atene. Rodi respinse gli attacchi dei turchi fino al 1522. Gli Ottomani riuscirono finalmente a conquistare Creta solo nel 1669. La conquista di quest'isola segnò il punto finale nella cattura della Grecia. Da quel momento in poi, questo paese fu completamente sotto il giogo ottomano e rimase sotto il dominio turco fino al 1829.

Trasferimento dei greci

Quasi 400 anni di occupazione non hanno spezzato il desiderio dei greci di diventare liberi. La lotta contro gli invasori non si è fermata. Nessun popolo ha opposto una resistenza così altruista e feroce ai turchi come i greci. Le azioni degli Ottomani nelle terre conquistate non consistettero solo nell'invasione delle truppe e nello sterminio dei civili. Hanno capito che sarebbe stato possibile prendere piede nel territorio solo quando la popolazione avrebbe sostenuto il nuovo governo. Ottenere il sostegno greco non è un compito facile. Pertanto, le autorità ottomane iniziarono un massiccio reinsediamento di popoli. I turchi etnici si stabilirono su terre che erano state greche per secoli (principalmente in Macedonia, Tessaglia, Tracia) e la popolazione indigena fu inviata in lontane province dell'impero, sperando così di ridurre la probabilità di ribellione. Oltre al trasferimento forzato, il numero di greci in Grecia è diminuito anche a causa della migrazione volontaria. Molte famiglie, in fuga dal giogo turco, si trasferirono a vivere in altri paesi.

Ma i turchi non si sono limitati alla politica di reinsediamento. Nelle terre conquistate, le autorità introdussero tasse regolari. Anche in Grecia era diffusa la "tassa sul sangue": il cosiddetto reclutamento forzato di bambini nei giannizzeri, la principale fanteria dell'esercito ottomano. Fino alla fine del XVII secolo. Le unità combattenti dei giannizzeri erano composte solo da figli delle nazioni cristiane conquistate. Per governare efficacemente il gran numero di popoli che entrarono a far parte dell'Impero Ottomano, i turchi divisero gli abitanti in comunità chiamate millets. La divisione è stata effettuata lungo linee nazionali e religiose. C'erano migliaia di ebrei, cristiani ortodossi, musulmani e armeni. Quasi tutti i greci entrarono nella comunità dei cristiani ortodossi, guidata dal Patriarca di Costantinopoli, nominato dal Sultano. Nonostante il massiccio reinsediamento, nella stessa Costantinopoli, come prima, rimasero molti greci, o, come venivano anche chiamati, Fanarioti. Alcuni di loro riuscirono a raggiungere posizioni elevate nella gerarchia del potere ottomano e ad accumulare notevoli ricchezze. C'erano greci tra ricchi mercanti e governatori provinciali. Un esempio è il sovrano del Principato di Moldova e Valacchia - Alexander Ypsilanti.

La lotta dei greci contro l'occupazione turca

Poiché molte famiglie greche avevano raggiunto la prosperità e una posizione elevata, era più redditizio per loro sostenere l'esistente sistema di potere ottomano. Ma in generale il malcontento della gente è aumentato. Alla fine del XVIII secolo. La lotta dei greci contro l'occupazione turca si intensificò gradualmente. Le forze anti-ottomane si concentrarono principalmente in Tessaglia, Macedonia ed Epiro. Nel 1770, un piccolo squadrone di navi russe apparve per la prima volta al largo delle coste della Grecia nel porto di Vitula (o Itilo, nella regione di Mani). Questo divenne l'impulso per l'ascesa di una rivolta di liberazione. Ben presto la ribellione travolse la Morea e si diffuse in altre province greche. Nonostante il sostegno russo, la rivolta fu presto repressa dalle autorità ottomane. Questa fu seguita dalla famosa vittoria russa nella battaglia navale di Chesme. E sul territorio dell'Impero Ottomano, sacche di ribellione cominciarono ad apparire ovunque. Nuove idee di uguaglianza e libertà stavano diventando popolari in Europa. Il movimento di liberazione è iniziato in Serbia, in Francia ha avuto luogo una rivoluzione. La lotta non fu meno attiva sul territorio della Grecia, dove il movimento partigiano era particolarmente potente.

Il ruolo della Chiesa nella vittoria sui turchi

Con l'aiuto della Chiesa ortodossa, in Grecia furono create "scuole segrete", che giocarono un ruolo significativo nel preservare la lingua, la cultura e la formazione dell'identità nazionale dei greci. Nel 1814 fu fondata a Odessa una "società amichevole". L'emergere di questa organizzazione è stata facilitata dal governo russo e personalmente dallo zar russo Alessandro I. L'obiettivo della società era la liberazione dei popoli dal giogo ottomano. L'adesione di massa all'organizzazione iniziò nel 1818. Nel giro di pochi anni, la "società amichevole" acquisì una grande influenza nei paesi in cui vivevano i greci. Nel 1820, l'organizzazione era guidata da Alexander Ypsilanti. I sentimenti di liberazione crebbero e nel marzo 1821 il patriarca Germanos innalzò lo stendardo rivoluzionario ad Agia Lavra (monastero di Kalavryta). Questo fu il segnale per l'inizio della rivolta, il cui obiettivo era l'indipendenza del popolo greco. Quasi tutta la Grecia si sollevò per combattere il giogo ottomano. Le autorità turche hanno cercato disperatamente di far fronte alla provincia ribelle. I civili nelle regioni ribelli furono mandati in massa nei mercati degli schiavi o sterminati.

Sostegno del popolo greco da parte di personaggi famosi

Molte personalità di spicco dell'epoca dichiararono il loro sostegno al popolo greco. Così, Pushkin, Hugo, Lamartine e Chateaubriand sostenevano apertamente l'indipendenza greca. E il poeta britannico Byron andò nei Balcani per prendere parte personalmente alle battaglie.

Rivolta del 1821

La rivolta, iniziata nel 1821, si trasformò in una guerra contro il giogo ottomano, che durò 9 anni e divenne la causa di un conflitto internazionale su larga scala. Il sultano turco, incapace di reprimere autonomamente la ribellione in Grecia, chiese aiuto all'Egitto. Nel 1824 gli egiziani sbarcarono sull'isola. Creta, l'anno prossimo, nel Peloponneso, dove riuscirono a reprimere la rivolta, massacrando migliaia di civili. L'Europa simpatizzò con i greci durante la guerra. Il massacro compiuto dagli egiziani ha spinto i governi europei ad agire attivamente contro i turchi. Nel 1827, uno squadrone combinato di navi russe, francesi e inglesi sconfisse la flotta ottomana ed egiziana nella baia di Navarin. L'anno successivo iniziò la famosa guerra russo-turca, nella quale vinse la Russia. Un anno dopo, ad Adrianopoli fu firmato un trattato di pace, secondo il quale la Turchia riconosceva l'indipendenza della Grecia.

L'anno più significativo per i Greci negli ultimi 4 secoli fu il 1821, in cui iniziò una rivolta anti-turca su larga scala. Il paese incruento e distrutto ha intrapreso un lungo cammino di lotta per la libertà, per il ritorno e il ripristino dei suoi territori ancestrali. Un nuovo periodo è iniziato nella storia della Grecia.

La Macedonia è un paese montuoso. Si trova all'interno di due grandi sistemi montuosi: all'estremo ovest dei monti Pindo più alti, che sono una continuazione degli altopiani dinarici, e dei Rodopi inferiori, al centro e ad est. Questi sistemi montuosi sono separati dalla valle del fiume Vardar. Le catene montuose più alte costituiscono i confini naturali del paese: al confine con la Serbia - Shar Planina con il monte Titov Vrh (2748 m), Crna Gora, Doganica, al confine con la Bulgaria - Osogovska Planina e Malesevska Planina, al confine con Grecia – Belasitsa, Kozjak, Kozhuf, al confine con l'Albania – Korabi con la vetta Korab alta 2754 m (il punto più alto del paese) e Jablanica. La parte centrale della Macedonia è un mosaico di montagne inferiori e bacini intermontani.

Il clima della Macedonia è di transizione da temperato a subtropicale. È caratterizzato da estati calde, inverni moderatamente freschi e distribuzione uniforme delle precipitazioni durante tutto l'anno. La temperatura media annuale è di 11–12°C, la temperatura media di luglio è di 21–23°C, gennaio – ca. 0° C. La precipitazione media annua è di 500–700 mm, con maggiori nel sud.

I fiumi sono montuosi, non navigabili, ma hanno un notevole potenziale idroelettrico. Alcuni fiumi si prosciugano in estate. Il fiume più grande della Macedonia, il Vardar, attraversa l'intero paese da nord a sud-est. I suoi principali affluenti sono il Crna, il Bregalnica e il Pcinja. Quasi tutti i fiumi appartengono al bacino del Mar Egeo. L'eccezione è il fiume Drin, che scorre dal Lago di Ocrida e sfocia nel Mare Adriatico. Nel sud-ovest, al confine con l'Albania, ci sono i grandi laghi Ohrid e Prespa, in parte appartenenti alla Macedonia, nel sud-est, al confine con la Grecia, si trova il lago Dojran.

I terreni sono di colore bruno e marrone chiaro-foresta di montagna, spesso ghiaiosi. Le foreste occupano ca. 49% della superficie del paese. Dominano diversi tipi di boschi di latifoglie e misti, che si sostituiscono man mano che il terreno sale: dalla quercia-carpino con una mescolanza di acero, tiglio, pino nelle zone di bassa montagna al faggio e faggio-abete con una mescolanza di pino e abete rosso sopra gli 800–1000 m I pendii montani della Macedonia occidentale sono spesso ricoperti da vegetazione arbustiva. Oltre i 2000 m sul livello del mare comuni sono i prati subalpini. Nell'estremo sud-est, la vegetazione subtropicale sempreverde è comune sui terreni marroni.

La fauna non è ricca. I grandi mammiferi includono l'orso bruno, la lince, il cinghiale, il capriolo, il camoscio, la volpe e il lupo. Numerosi sono le lepri e altri roditori, serpenti e lucertole. L'avifauna è ricca. I suoi maggiori rappresentanti sono le aquile, i nibbi, le pernici, i cormorani (sul lago di Ocrida) e l'aquila calva (nelle vicinanze del lago Tikvesh). Il lago di Ohrid ospita dozzine di specie di pesci, tra cui 13 specie di ciprinidi (uno dei quali endemico), anguilla europea, salmonidi, tra cui il salmone endemico di Ohrid e la trota.

La Macedonia ha piccole riserve di minerali minerali non metallici: ferro, piombo-zinco, nichel, rame e manganese, cromite, magnesite, antimonio, arsenico, zolfo, oro. Inoltre, ci sono depositi di lignite, feldspati, dolomite e gesso.

La Macedonia presta attenzione alla conservazione della natura. Sul suo territorio sono stati creati grandi parchi nazionali: Mavrovo, Galchitsa, Pelister.

POPOLAZIONE

Secondo le stime del luglio 2004, la popolazione del paese ammontava a 2 milioni 071 mila 122 persone. Di questi, il 21,5% ha meno di 15 anni, il 67,8% ha tra i 15 ei 64 anni e il 10,7% ha 65 anni o più. L'età media della popolazione è di 32,8 anni, l'aspettativa di vita media è di 74,73 anni. La crescita della popolazione nel 2004 è stata dello 0,39%. Il tasso di natalità è stimato a 13,14 per 1000, la mortalità a 7,83 per 1000. Il tasso di emigrazione è di 1,46 per 1000. La mortalità infantile è di 11,74 per 1000 nati.

Città più grandi: Skopje (la capitale del Paese, 449mila abitanti), Bitola (75mila), Prilep (67mila), Kumanovo (66mila), Tetovo (50mila), Shtip (42mila), Ohrid (41mila ), Strumitsa (33mila).

Composizione etnica della popolazione: macedoni - 64%, albanesi - 25%, turchi - 4%, rom - 3%, serbi - 2%, altri - 2%.

La lingua ufficiale è il macedone, che appartiene al gruppo delle lingue slave meridionali ed è parlata dal 70% della popolazione del paese. Almeno il 21% parla albanese, che dal 2001 ha lo status ufficiale nelle zone densamente popolate da albanesi. Il 3% degli abitanti del paese parla turco, serbo, croato e altre lingue.

OK. Il 67% dei residenti religiosi appartiene alla Chiesa ortodossa macedone, il 30% sono musulmani, il 3% appartiene ad altre fedi.

Religione.

La maggioranza degli abitanti del paese (circa il 67%) appartiene alla Chiesa ortodossa macedone, che ha dichiarato la propria autonomia nel 1958, e nel 1967 ha dichiarato la propria indipendenza dalla Chiesa ortodossa serba, ma la sua autocefalia non è riconosciuta dalle altre chiese ortodosse. I musulmani rappresentano il 30% del numero totale dei credenti, gli aderenti ad altre fedi il 3%. In totale, in Macedonia ci sono 1.200 chiese e monasteri ortodossi e 425 moschee.

STRUTTURA DELLO STATO

La Macedonia Vardar, che fece parte della Jugoslavia dal 1918 al 1991, fu dichiarata Stato indipendente l'8 settembre 1991. L'attuale costituzione è stata adottata dal parlamento il 17 novembre 1991. In conformità con essa, la Macedonia è una repubblica democratica parlamentare-presidenziale. La Costituzione è stata modificata nel 1992 e nel 2001.

Autorità centrali. Il capo dello Stato è il presidente, eletto per un mandato di 5 anni nelle elezioni generali e può restare in carica solo due mandati consecutivi. Il Presidente rappresenta il Paese all'estero, è responsabile della politica estera, è il comandante in capo delle forze armate, ha diritto di veto sui progetti di legge approvati dal Parlamento in prima lettura, nomina il Primo Ministro, annuncia la grazia, nomina ambasciatori, nomina due membri del Consiglio giudiziario repubblicano e del Consiglio per le relazioni interetniche, nomina i membri del Consiglio di sicurezza. Nel 2004 Branko Crvenkovski, ex leader dell’Unione socialdemocratica (SDSM), è stato eletto presidente della Macedonia.

Il massimo organo legislativo del Paese è l'Assemblea unicamerale, composta da 120 deputati (85 di loro sono eletti a suffragio universale diretto, 35 sono eletti dalle liste dei partiti). La durata del mandato dei deputati è di 4 anni. Tutti i cittadini del paese che hanno compiuto 18 anni hanno diritto di voto.

Il Parlamento sviluppa e approva la costituzione, approva leggi, approva le tasse e il bilancio, ratifica trattati e accordi internazionali, indice referendum, approva e rimuove il governo, nomina e rimuove i giudici e dichiara l'amnistia.

Il massimo organo esecutivo è il governo. È composto dal primo ministro, al quale il presidente dà incarico di formare un gabinetto, e dai ministri proposti dal primo ministro. Successivamente, il governo viene eletto dal Parlamento ed è responsabile nei suoi confronti. Dal 2004 il primo ministro è Hari Kostov (SDSM).

Autorità locali. Amministrativamente, la Macedonia è divisa in 123 comunità (7 delle quali costituiscono la Grande Skopje). Le comunità hanno organi di autogoverno eletti a livello locale.

Partiti politici. La Macedonia ha un sistema multipartitico dal 1990. Principali partiti politici:

Unione socialdemocratica della Macedonia(SDSM) - fondato nell'aprile 1991 come successore dell'Unione dei Comunisti di Macedonia - il Partito del Cambiamento Democratico, che ha il nome attuale dal 1992. Partito Socialdemocratico, parte dell'Internazionale Socialista. Sostiene l'emancipazione sociale e nazionale dei cittadini, la creazione di una società di giustizia sociale con uno stato di diritto democratico, un'economia di mercato efficace e l'adesione ai processi di integrazione europea e atlantica. Nel campo dell'economia chiede la democrazia economica, la tutela del diritto al lavoro e l'uguaglianza dei soggetti economici. Prima della sua elezione alla presidenza del paese, il partito era guidato da B. Crvenkovski.

Partito Liberal Democratico(LDP) - formato nel 1997 dalla fusione dei partiti Liberale e Democratico. È a favore della sovranità e dell’integrità della Macedonia, delle libertà economiche e politiche e in difesa dei valori della democrazia liberale. Leader – Risto Renov.

SDSM e LDP guidano la coalizione di governo" Insieme per la Macedonia", che comprende anche Lega Democratica Bosniaca,Partito Rom Unito di Macedonia,Partiti democratici di serbi e turchi,Unione Democratica dei Valacchi,Partito Lavoratore Agricolo,Partito Socialista Cristiano di Macedonia E Partito Verde della Macedonia. Nelle elezioni parlamentari del settembre 2002, la coalizione ha ottenuto il 40,5% dei voti e 59 seggi nell'Assemblea.

Unione Democratica per l'Integrazione(DSI) è un partito radicale della minoranza albanese, creato prima delle elezioni del 2002 da ex leader del movimento ribelle albanese. Con l'11,9% dei voti e 16 seggi nell'Assemblea, è diventato il più grande partito albanese del paese. Si è unito alla coalizione di governo con SDSM e LDP. Il leader è Ali Ahmeti.

Organizzazione rivoluzionaria interna macedone - Partito Democratico di Unità Nazionale della Macedonia(VMRO-DPMNE) – il partito più antico che tradizionalmente ha sostenuto l'indipendenza politica della Macedonia. Costituito nel 1893, ricreato nel 1990. Attualmente si caratterizza come un partito di orientamento cristiano-democratico, basato sulla concezione cristiana dell'uomo e sulla responsabilità politica. Il partito difende il concetto di "macedonismo" (unità nazionale dei macedoni). Nel campo dell'economia, considera il mercato e la proprietà privata come la base dello sviluppo economico. Sostiene l'integrazione nell'UE e nella NATO. Leader – Lyubcho Georgievski.

Partito Liberale della Macedonia(LPM) - si è separato dal LDP nel 1999. Sostiene la costruzione di una “società civile”, lo sviluppo dello stato di diritto, la libertà del mercato e l'imprenditorialità. Leader – Stoyan Andov.

VMRO-DPMNE e LPM hanno agito in blocco nelle elezioni parlamentari del 2002. Hanno raccolto il 24,4% dei voti e hanno ottenuto 34 seggi nell'Assemblea.

Partito Democratico degli Albanesi(DPA) fondata nel 1997. Sostiene il decentramento a favore della minoranza albanese, migliorando le opportunità educative e occupazionali per gli albanesi. Nelle elezioni del 2002 ottenne il 5,2% dei voti e 7 seggi all'Assemblea. Il leader è Arben Jaferi.

Partito della Prosperità Democratica(PDP) fondato nel 1990, il più moderato dei partiti albanesi. Nel 2002 ha ricevuto il 2,3% dei voti e dispone di 2 seggi nell'Assemblea. Il leader è Abdurrahman Haliti.

Partito Nazionale Democratico(NDP) è un partito della minoranza albanese. Ha ricevuto il 2,1% dei voti, ha 1 seggio nell'Assemblea. Il leader è Kastriot Hajireja.

Partito Socialista di Macedonia(SPM) è stato fondato nel 1990. Si descrive come un “partito socialista democratico di sinistra”. Dichiara il proprio impegno a favore dell'idea socialista e cerca di fornire garanzie sociali ed economiche a tutti i cittadini del paese. Il partito cerca di dare un “volto umano” alla privatizzazione. Nel 2002 ha ricevuto il 2,1% dei voti; ha 1 seggio nell'Assemblea. Il leader è Lyubisav Ivanov.

Ci sono feste anche nel Paese” Alternativa democratica» (centrista, fondato nel 1998, leader - V. Tupurkovski), Unione Democratica e così via.

Sistema giudiziario.

Il paese ha un sistema giudiziario a tre livelli, che comprende i tribunali municipali, distrettuali e la Corte Suprema, che è il più alto organo giudiziario con giurisdizione generale. I giudici sono solitamente eletti per un mandato illimitato. La gestione generale delle istituzioni giudiziarie è affidata al Consiglio giudiziario repubblicano (composto da 7 giudici), eletto dal Parlamento per 6 anni e dotato di ampi poteri di revisione della composizione dei tribunali nei casi previsti dalla Costituzione e ne nomina inoltre due candidati alla Corte Costituzionale. Il controllo costituzionale rientra nelle competenze della Corte costituzionale, composta da 9 giudici eletti per un mandato massimo di 9 anni senza diritto di rielezione. Ogni 3 anni avviene la rotazione del Presidente della Corte Costituzionale, eletto nella propria composizione. Dal 1997, il parlamento ha nominato un difensore civico (difensore dei diritti umani delle persone) per un periodo di 8 anni, a cui è conferito il potere di indagare sui casi di violazione dei diritti umani.

Partiti politici.

A metà degli anni '90, ca. 60 partiti politici, nel 2002 il loro numero era sceso a 32.

Il più grande partito politico è l'Organizzazione Rivoluzionaria Interna della Macedonia - Partito Democratico dell'Unità Nazionale della Macedonia (VMRO - DPMNE). Nel 1993, in occasione del suo centenario, si constatò che contava 300mila iscritti (probabilmente questa cifra è molto gonfiata). La VMRO-DPMNE è stata rifondata il 17 giugno 1990. Proclama l'unità degli obiettivi patriottici e democratici, nonché l'idea dell'unità nazionale di tutti i macedoni (il concetto di macedonismo come "ripristino dell'onore e della dignità dei popolo e il loro Stato." Queste priorità furono proclamate da Ljubco Georgievski, che fu eletto leader del partito il 29 giugno 1994. Dopo che Georgievski divenne primo ministro il 30 novembre 1998, e un altro leader del VMRO, DPMNE B. Trajkovski, divenne presidente del Il 5 dicembre 1999 il partito ha ammorbidito la posizione del "macedonismo" e, dopo l'esacerbarsi del conflitto interetnico, è giunto ad un accordo con i partiti nazionali albanesi sulle modifiche alla costituzione del paese. La VMRO - DPMNE sostiene l'adesione del paese. all’UE e alla NATO.

Unione Socialdemocratica della Macedonia (SDSM) – successore dell'Unione dei Comunisti di Macedonia - Partito del Cambiamento Democratico, SCM - PDP (dalla sua fondazione nel 1943 fino all'aprile 1990 fu chiamata Unione dei Comunisti di Macedonia). Costituita il 20 aprile 1991, nel maggio 1992 è stata rinominata SDSM. Nel programma adottato nel 1993 si è dichiarata parte civile basandosi sulle disposizioni della moderna socialdemocrazia e sui principi etici dell'umanesimo europeo, della giustizia sociale e della dignità personale. Presidente – Branko Crvenkovski; Segretario generale - Georgi Spasov. Dal 1996 l'SDSM è rappresentato nell'Internazionale socialista.

Partito Socialista di Macedonia (SPM) – fondata il 22 settembre 1990. Aderisce ad un orientamento socialista, il programma si basa sui principi dell'Internazionale Socialista. ritiene impossibile raggiungere il benessere e la prosperità senza il socialismo; Allo stesso tempo, sostiene la privatizzazione “dal volto umano”. Il programma del partito si pone il compito di fornire a ogni cittadino del paese garanzie economiche e sociali. Presidente – Lyubislav Ivanov.

Il Partito Liberal Democratico (LDP) della Macedonia è stato formato nel gennaio 1997 dalla fusione del Partito Liberale e del Partito Democratico. Il Partito Liberale (leader Stojan Andov) ha preso forma nell'ottobre 1990 come risultato della fusione dell'Unione delle Forze Riformiste della Macedonia e del Partito Democratico Progressista della Gioventù. Il Partito Democratico è stato fondato nell'aprile 1992 da Petar Goshev. Nel parlamento precedente aveva 29 seggi in parlamento. Ha fatto brevemente parte del governo nella primavera del 1999, ma non si è mai unito formalmente alla coalizione di governo tripartita. Presidente – Risto Renov.

Alternativa democratica (SI) è un partito centrista fondato nel 1998. Il presidente è Vasil Tuporkovsky.

Il Partito della Prosperità Democratica (PDP) è stato fondato il 15 aprile 1990. Si considera il meno radicale tra i partiti etnici albanesi. Nel 1994-1998 ha fatto parte del governo insieme all'SDSM. Sostiene l'autonomia del Kosovo. Attualmente all'opposizione. Ha sostenuto la piena legalizzazione dell'università di Tetovo, nonché gli emendamenti alla costituzione per cambiare lo status degli albanesi. Presidente: Ymer Imeri.

Il Partito Democratico degli Albanesi (DPA) è stato fondato nel 1997 da rappresentanti della generazione più giovane del PDP. Sostiene il decentramento a favore della minoranza nazionale albanese che vive nella Macedonia occidentale, migliorando le opportunità educative e occupazionali per gli albanesi e sostiene la piena indipendenza del Kosovo. Presidente – Arben Xhaferi.

Forze armate.

Le forze armate macedoni comprendono forze di terra, aviazione, marina e forze di difesa aerea. Le forze di terra servono ca. 16mila persone (7mila militari professionisti, 8mila coscritti, 1mila ufficiali di comando), nell'Aeronautica Militare - 700 persone, nella Marina - 400 persone. Inoltre, la polizia ha ca. 7500 dipendenti. La Macedonia, sotto gli auspici della NATO, ha iniziato a riorganizzare e modernizzare il proprio esercito. Il nucleo dell'esercito sarà costituito da due brigate di risposta rapida di fanteria motorizzata d'élite. Inoltre, le forze armate includeranno l'Aeronautica Militare, la brigata di frontiera e i reggimenti: corazzati, ingegneri, comunicazioni; battaglioni: ricognizione e polizia militare; un'unità di guardie per eventi ufficiali e unità per il servizio di retroguardia e riserve strategiche.

Politica estera.

La situazione della politica estera della Macedonia era complicata a causa dei rapporti con i suoi vicini, in primo luogo con la Grecia, che temeva rivendicazioni territoriali sulla parte greca della Macedonia e chiedeva che fosse vietato l’uso della parola “Macedonia” nel nome dello Stato. . Solo nel 1993 il paese è stato ammesso alle Nazioni Unite (e poi ad alcune delle sue organizzazioni specializzate) con il nome di “Ex Repubblica Jugoslava di Macedonia” (FYROM). Le relazioni con la Grecia si sono normalizzate nel 1995, ma i problemi persistono. Le relazioni con la Jugoslavia si normalizzarono nel 1996, ma nel 1999 la Macedonia permise alla NATO di utilizzare il suo territorio per azioni contro la Jugoslavia. Il paese è membro dell'OSCE e del Consiglio d'Europa. La formazione delle relazioni con la Russia è iniziata nel 1993 con la conclusione di un accordo intergovernativo bilaterale sulla cooperazione. Nel 1998 i presidenti della Federazione Russa e della Macedonia hanno firmato una dichiarazione di amicizia e cooperazione.

ECONOMIA

Al momento dell'indipendenza, la Macedonia era la meno sviluppata delle repubbliche jugoslave, producendo ca. 5% del volume totale di beni e servizi. Il crollo della Jugoslavia, che privò la Macedonia dei trasferimenti dal centro e dei benefici del libero scambio con le altre repubbliche, le scarse infrastrutture, l’embargo delle Nazioni Unite contro la Jugoslavia e le sanzioni economiche imposte dalla Grecia fino al 1996 hanno ostacolato la crescita economica. La crescita del PIL è stata osservata nel 1996-2000. Dal 1990 al 1993 è stato portato avanti un ampio programma di privatizzazione. Il conflitto etnico del 2001 ha inferto un duro colpo all’economia macedone; il volume della produzione di beni e servizi è diminuito del 4,5%. Nel 2002 la crescita economica è stata dello 0,3% e nel 2003 del 2,8%. La disoccupazione rimane uno dei problemi più urgenti, raggiungendo il 37%. Il 24% della popolazione vive al di sotto della soglia ufficiale di povertà.

Nel 2002 il PIL era stimato a 10,57 miliardi di dollari, che corrispondono a 5.100 dollari pro capite. L’agricoltura contribuisce per l’11% al PIL, l’industria per il 31%, il settore dei servizi per il 58%.

Le condizioni agroclimatiche sono favorevoli all’agricoltura. Le colture di cereali includono grano, mais e riso. Le colture industriali come tabacco, girasole, cotone e papavero sono di grande importanza economica. La Macedonia è famosa per l'alta qualità del tabacco (circa il 50% viene esportato) e per la produzione di olio vegetale. La viticoltura e la vinificazione sono ampiamente sviluppate. Tra le colture orticole viene data preferenza alla coltivazione di pomodori, peperoni, meloni e zucchine. È stata inoltre sviluppata un'azienda agricola in serra, dove si producono primizie. Tra le colture di frutta e bacche si coltivano mele, prugne, ciliegie, ciliegie, pere, noci, agrumi, more, lamponi, ecc .. È stato stabilito l'approvvigionamento di funghi ed erbe officinali. L'allevamento del bestiame al pascolo è sviluppato nelle zone montane. La popolazione alleva pecore, capre, bovini, suini - 116mila, nel paese si praticano anche l'allevamento di pollame e l'apicoltura. I residenti delle aree lacustri sono impegnati nella pesca.

La produzione industriale, dopo una certa crescita alla fine degli anni ’90, è diminuita del 5% nel 2002. Nel 2001 sono stati prodotti 6465 miliardi di kWh di energia elettrica (circa l'84% nelle centrali termoelettriche e circa il 16% nelle centrali idroelettriche). La quota della lignite come risorsa energetica primaria nella produzione di elettricità è di ca. Il 50%, al secondo posto si trovano il petrolio e i prodotti petroliferi (circa il 30%), seguiti dall'energia idroelettrica e dal gas naturale. Circa il 65% del fabbisogno energetico è soddisfatto con risorse proprie.

Nel paese vengono estratti lignite, cromo, stagno, zinco, ecc. Ci sono stabilimenti metallurgici a Skopje, Veles, Bitola e Kumanovo, imprese nel settore dell'ingegneria dei trasporti e dell'industria elettrica. L'industria chimica si basa principalmente su materie prime importate. A Skopje si trova un grande impianto chimico. Lo sviluppo dell'industria chimica è facilitato dagli investimenti esteri (USA - nell'industria farmaceutica, Turchia - nella produzione di carburanti, lubrificanti e materie plastiche, Italia - nella produzione di vetro tecnico). I principali centri dell'industria tessile sono Tetovo (produzione di tessuti di lana), Shtip (cotonificio), Veles (tessitura della seta). Producono principalmente abiti confezionati, compresi abiti lavorati a maglia, copriletti, biancheria da letto, pellicce artificiali, coperte, fili di cotone, filati di lana, tessuti e tappeti. L'industria conciaria e pelle-calzaturiera opera prevalentemente con materie prime importate e si sta sviluppando in gran parte grazie agli investimenti di aziende italiane e italo-americane. C'è un'industria della pasta di legno e della carta. Una parte significativa dei prodotti industriali macedoni viene esportata.

Da minerali non metallici vengono estratti dolomite, calcare, feldspato, gesso, diatomite, marmo, ecc .. La produzione di ceramica silicatica e vetro, nonché la produzione di materiali da costruzione, sono state sviluppate sulla base di materie prime locali.

Il volume delle esportazioni nel 2002 è stato stimato a 1,1 miliardi di dollari USA. Il paese esporta cibo, vino e bevande, prodotti del tabacco, vari prodotti industriali, ferro e acciaio. Principali partner di esportazione: Germania, Italia, USA, Croazia e Grecia. Nel 2002 il volume delle importazioni ha raggiunto 1,9 miliardi di dollari USA. La Macedonia importa macchinari e attrezzature, prodotti chimici, carburante e cibo; i partner principali sono Grecia, Germania, Bulgaria, Slovenia, Italia, Turchia, Ucraina.

Le entrate del bilancio statale nel 2001 sono state stimate a 1,13 miliardi di dollari; spese - 1,02 miliardi di dollari. Il debito estero della Macedonia ha raggiunto 1,3 miliardi di dollari. Il paese riceve una significativa assistenza economica dall'estero (150 milioni di dollari nel 2001). L'unità monetaria è il dinaro macedone (nel 2002 il cambio era di 64,35 dinari per 1 dollaro USA).

La lunghezza delle ferrovie è di 699 km. (233 km sono elettrificati), la lunghezza delle strade è di 8684 km. (di cui 5540 km con fondo duro). Il paese dispone di 18 aeroporti (di cui 10 asfaltati), compresi gli aeroporti internazionali di Skopje e Ohrid.

CULTURA

Sistema educativo

comprende la scuola primaria, secondaria e superiore. Nel Paese ci sono 344 scuole primarie di otto anni, dove studiano 254mila scolari. In macedone studiano 170,4mila scolari in 331 scuole, in albanese 76,6mila studenti in 128 scuole, in turco 6,3mila studenti in 36 scuole e in serba più di 600 studenti in 12 scuole. Nell'anno scolastico 1999/2000 le scuole secondarie pubbliche erano 92 con circa 91,1mila alunni (di cui 3 disabili, con 340 alunni) e 3 scuole secondarie private. L'istruzione secondaria è di due, tre e quattro anni. Le scuole secondarie si dividono in quelle di insegnamento classico, speciale professionale e artistico. 76,1 mila studenti hanno studiato in lingua macedone nelle scuole pubbliche, in lingua albanese in 22 scuole. 14,4 mila persone, in turco - in 4 scuole ca. 600 persone.

Ci sono tre università in Macedonia: i Santi Cirillo e Metodio a Skopje (aperta nel 1946), San Clemente di Ohrid a Bitola e l'Università Albanese a Tetovo (fondata nel 1995, ha ricevuto il riconoscimento ufficiale nel 1998). Le università di Skopje e Bitola iscrivono ca. 34,8mila studenti, in maggioranza macedoni (89,2%); Albanesi 5,6%, turchi – 1,1%, Valacchi – 0,9%, rom – 0,1%, rappresentanti di altre minoranze nazionali – 3,1%. Ci sono circa 30 college all'interno delle università. Inoltre, esiste una facoltà pedagogica che forma insegnanti di lingua macedone e di altre lingue delle minoranze etniche. L’istruzione in Macedonia è gratuita. Inoltre, lo Stato fornisce sovvenzioni per vitto e alloggio agli studenti delle scuole superiori e degli istituti universitari. La spesa per l’istruzione prima dell’inizio del conflitto interetnico nel 2001 ammontava al 5-6% del PIL.

In Macedonia l'attenzione è rivolta all'istruzione della popolazione adulta: sono previsti corsi per completare l'istruzione secondaria, acquisire una specializzazione e riqualificazione. I corsi offerti sono in informatica, scienze informatiche, lingue straniere, basi di gestione, economia, ecc.

Storia della cultura.

La Repubblica di Macedonia conserva tracce della cultura dell'antica Macedonia, una provincia dell'Impero Romano e quindi la regione storica della Macedonia. Immigrati dalla Macedonia Cirillo e Metodio nella seconda metà del IX secolo. tradusse la Bibbia nel dialetto Solunsky, che giocò un ruolo importante nello sviluppo della scrittura slava. Nell'antico, menzionato dal 3 ° secolo. AVANTI CRISTO. Nella città di Ohrid nell’886, uno degli studenti di Metodio, l’educatore e scrittore Clemente di Ohrid (840–916), iniziò la sua attività. Nei secoli XI-XIV. La Macedonia stabilì il proprio stile di pittura ad affresco. I monasteri sul Monte Athos (penisola Calcidica) a quel tempo erano centri di istruzione riconosciuti. Il Monastero di Hilendar divenne ampiamente conosciuto.

Dopo la conquista ottomana, la cultura della Macedonia fu turchizzata, sopravvivendo principalmente nelle zone rurali sotto forma di folklore e artigianato tradizionale. I monasteri erano i custodi della cultura spirituale e della letteratura. Nel 1762, il monaco dei monasteri Hilendar e Zograf, Paisiy Hilendar (1722–1798), completò il libro Storia slavo-bulgara(pubblicato per la prima volta nel 1844) - un monumento alla rinascita nazionale.

L'idea di una lingua macedone indipendente (dal bulgaro) apparve negli anni '70 dell'Ottocento e divenne più diffusa all'inizio del XX secolo. Nella Jugoslavia del dopoguerra iniziarono a essere pubblicate riviste letterarie macedoni, nel 1946 fu creata l'Unione degli scrittori macedoni e nel 1954 la Società di lingua e letteratura macedone iniziò a pubblicare narrativa in lingua macedone. La letteratura è stata dominata dalle tradizioni del realismo fino agli anni '90.

Architettura e arte.

La Macedonia ha conservato molti monumenti architettonici - edifici di chiese e monasteri ortodossi, nonché monumenti dei tempi del dominio islamico - moschee, edifici civili, ecc. Dopo il terremoto del 1963, Skopje fu ricostruita secondo il progetto dell'architetto giapponese K. Tange (nato nel 1913).

Le belle arti, basate sulle tradizioni locali, si sono sviluppate negli anni '20 e portano le impronte dell'arcaismo; Negli ultimi anni, artisti e scultori macedoni hanno padroneggiato gli stili artistici contemporanei.

Le tradizioni della musica secolare apparvero tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. Nel 1907 nacque la società di canto Vardar e dagli anni '30 gruppi musicali professionali. La prima compagnia teatrale apparve a Skopje nel 1901, nel 1913 vi fu aperto il primo Teatro popolare serbo permanente (dal 1945 - Teatro popolare macedone) e nel 1947 fu creata una compagnia d'opera in questo teatro. In totale, nel 1994 c'erano 10 teatri nel paese (ad eccezione dei piccoli palcoscenici) e 6 orchestre sinfoniche.

Nel 1967 fu fondata l'Accademia Macedone delle Scienze e delle Arti. Ci sono diversi istituti e società scientifiche. Ci sono 17 musei in tutto il paese. La maggior parte di essi è concentrata a Skopje. I più famosi tra questi sono: il Museo Nazionale, il Museo Macedone di Storia Naturale, il Museo di Arte Contemporanea, il Museo della Città di Skopje e il Museo d'Arte della Macedonia.

Mass-media.

I giornali sono pubblicati in tirature relativamente ampie: in lingua macedone “Nova Makedonia” (25mila copie) e “Evening” (29mila copie), in lingua albanese “Flyaka e velazerimit” (4mila copie) e in turco - Birlik . L'agenzia di stampa macedone è operativa dal 1993.

Le trasmissioni vengono effettuate su tre canali radiofonici e tre televisivi: in macedone, albanese e turco. Ci sono un totale di 49 stazioni radio e 31 stazioni televisive in Macedonia. La popolazione macedone possiede 410mila radio e 510mila televisori. La Macedonia dispone di circa 410mila linee telefoniche e più di 12mila telefoni cellulari. Nel 2001 gli utenti Internet erano 100mila.

STORIA

Periodo antico.

All'inizio del II millennio a.C. l'area che in seguito divenne nota come Macedonia era occupata principalmente dagli Illiri a ovest e dai Traci a est. Mille anni dopo, le regioni montuose di Orestida (vicino all'attuale Kastoria) e la valle del fiume Aliakmon erano abitate da una tribù che si faceva chiamare Macedone. Diversi secoli dopo, questa tribù semi-nomade conquistò la maggior parte del territorio compreso tra il lago Lychnitis (Ohrid) a ovest, il corso medio del fiume Axius (Vardar) a nord, il fiume Strymon a est e il Monte Olimpo a sud. . L'area era originariamente chiamata Imathia e in seguito fu ribattezzata Macedonia. La Macedonia inferiore o meridionale era direttamente sotto il dominio dei capi macedoni, che schiavizzarono o sfollarono gli ex abitanti della Tracia, mentre la Macedonia superiore era popolata da tribù indipendenti imparentate con gli Illiri e i Macedoni.

Dopo il fallimento dei tentativi del re persiano Serse di conquistare la Macedonia e poi la Grecia all'inizio del V secolo. AVANTI CRISTO. I re macedoni iniziarono una lotta per il potere sul territorio tra Alyakmon e Strymon. Di conseguenza, vinse uno dei re, Filippo II (regnò dal 359 al 336 a.C.) della famiglia Argead. Combatté contro gli Illiri, conquistò le colonie greche non macedoni della Calcidica, annesse il territorio tra i fiumi Strimone e Nesto, soggiogò la Tracia e poi invase la Grecia meridionale. Nel 337, Filippo convocò i rappresentanti delle città-stato greche e creò un'unione pan-greca (Congresso di Corinto).

Quando Filippo fu ucciso, suo figlio Alessandro Magno (di Macedonia) salì al potere, soggiogò le tribù a sud del Danubio, distrusse Tebe mentre gli abitanti della città si ribellarono contro di lui, e poi condusse gli eserciti greco-macedoni in Asia. Alessandro conquistò l'impero persiano e in 11 anni di campagne militari espanse i suoi possedimenti fino al fiume Indo e conquistò l'Egitto.

Dopo la morte di Alessandro a Babilonia, il vasto impero fu diviso tra i suoi capi militari, con la Macedonia che andò ad Antipatro. L'era della cultura ellenistica, iniziata dopo il crollo dell'impero di Alessandro Magno, divenne un'era di sintesi delle culture greca, egiziana e persiana.

Nel 3 ° secolo. AVANTI CRISTO. La Macedonia e la Tracia furono invase da nord dalle tribù celtiche che attraversarono l'Ellesponto (Dardanelli) ed entrarono in Asia Minore, ma non ebbero un impatto notevole sulla Macedonia. Nel 148 a.C I romani annessero il regno macedone al loro impero. Da questo momento inizia il periodo di otto secoli di dominazione romana.

Nel Medioevo e nei tempi moderni, i Valacchi di Raska (Serbia medievale), Macedonia, Tessaglia, Epiro e Bulgaria erano considerati discendenti dei locali balcanici che subirono la romanizzazione. Dopo la divisione dell'Impero Romano nel 395 d.C. La Macedonia fu inclusa nell'Impero Romano d'Oriente (Bizantino).

Invasioni slave.

Incursioni dei Goti, dei Vandali e degli Unni nel IV-V secolo. ha leggermente cambiato l'aspetto etnico di questa zona. Tuttavia, alla fine del VI secolo. In Macedonia apparve un elemento etnico così importante come gli slavi e gli avari, che parlavano la lingua slava. Tra le tribù slave che si stabilirono in tutta la Macedonia c'erano i Sagudati (a ovest di Salonicco), i Rhynhin (sulla penisola Calcidica), gli Smoleni (a est del Vardar), i Dragovici (lungo il corso superiore e medio del fiume Vardar e sul nella pianura pelagonica), bersiti (nella Macedonia superiore o nord-occidentale) e velegesiti (nella Macedonia del Sud e in Tessaglia). Queste tribù, che si stabilirono a est del fiume Struma, iniziarono a essere chiamate Strumyan.

Invasioni slave del VI-VII secolo. costrinse l'Impero bizantino a rinunciare alla maggior parte della Macedonia. Tuttavia, gli slavi non riuscirono a catturare o distruggere le principali città macedoni: Salonicco, Sere, Edessa e Veria. Successivamente, l'imperatore bizantino Eraclio (regnò dal 610 al 641) soggiogò le tribù slave.

Per indebolire gli slavi ribelli, gli imperatori bizantini reinsediarono con la forza alcuni di loro dal territorio della Macedonia all'Asia Minore e li sostituirono con gli Sciti che si stabilirono lungo il corso inferiore del fiume Struma, così come i turchi battezzati (Vardarioti), che si stabilirono nella zona del fiume Vardar. Nel VII secolo. I bulgari del Volga conquistarono il corso inferiore del Danubio e si spostarono più a sud. Entro la fine del IX secolo. crearono un regno che comprendeva praticamente tutta la Macedonia, tranne Salonicco. Per contrastare la minaccia bulgara, Bisanzio stabilì armeni e altri popoli nella Tracia occidentale. Tuttavia per un intero secolo gli slavi della Macedonia rimasero sotto il dominio bulgaro.

Diffusione del cristianesimo.

Le città macedoni furono tra le prime comunità urbane del Mediterraneo a convertirsi al cristianesimo. L'apostolo Paolo era impegnato nel lavoro missionario in quest'area. Entro il IV secolo. La Macedonia fu quasi completamente battezzata. Tuttavia, le invasioni slave fecero rivivere il paganesimo nei territori occupati; l'eccezione erano le città sotto il dominio bizantino (tra cui Salonicco, città natale di Cirillo e Metodio).

La Chiesa iniziò a predicare il Vangelo tra i pagani slavi nel VII secolo, la cristianizzazione continuò ad opera del Patriarcato di Costantinopoli nell'VIII secolo. Tuttavia, entro la metà del IX secolo. Furono battezzati solo gli slavi della parte meridionale della Macedonia; la conversione degli slavi nelle terre della Macedonia settentrionale avvenne dopo la loro cattura da parte dei bulgari.

Dopo l'adozione del cristianesimo (865), lo zar bulgaro Boris (regnò dall'872–889) e suo figlio Simeone (regnò dall'893–927) invitarono i monaci Clemente e Nahum in Macedonia per istruire la popolazione locale nella fede cristiana. Divennero discepoli di Cirillo e Metodio. L'arcivescovado macedone di Ohrid divenne un centro religioso da cui si diffusero la scrittura cirillica e la fede ortodossa in Serbia, Bulgaria e Rus' di Kiev.

Tuttavia, successivamente sorse opposizione alle chiese di nuova costituzione in Macedonia. Dal X secolo qui si sta diffondendo il movimento religioso dualistico del Bogomilismo (“Chiesa Dregovitskaya”).

Samuele e Bisanzio.

Il Primo Regno bulgaro cadde sotto i colpi dei ribelli nella parte nordoccidentale della Bulgaria (la rivolta sorse su istigazione dei Bogomili in Macedonia), così come gli eserciti del principe di Kiev Svyatoslav († 972) e dell'imperatore bizantino Giovanni I Tzimiskes (morto nel 976). Nella parte occidentale della Bulgaria sorse il Regno bulgaro occidentale (976–1018), Samuel (morto nel 1014) divenne re, che fece di Ohrid la sua capitale. Nel 1014, l'imperatore bizantino Basilio II sconfisse l'esercito di Samuele e pochi anni dopo Bisanzio conquistò completamente la Macedonia.

Dopo la restaurazione del dominio bizantino e le rivolte fallite degli slavi macedoni nel 1040–1041 e 1072–1073 (e le rivolte parzialmente riuscite di altri slavi balcanici), molti Bogomili fuggirono a nord, a Raska e da lì in Bosnia. Durante la quarta crociata (1204–1205), la Macedonia del Sud e Salonicco entrarono in possesso di Bonifacio di Monferrato; La Macedonia del Nord fu occupata dal nuovo stato bulgaro, o Valacco-bulgaro, creato nel 1185 dopo una rivolta vittoriosa contro Bisanzio. Tuttavia, nella seconda metà del XIII secolo. La Macedonia andò di nuovo a Bisanzio.

Periodo medievale.

Entro la fine del XIII secolo. I principi della dinastia Nemanjic di Raska (Serbia) estesero il loro potere alla Macedonia settentrionale e nordoccidentale. All'inizio del XIV secolo. I soldati catalani (assunti da Bisanzio per le guerre in Asia Minore contro i Turchi e in Tracia contro i Bulgari) varcarono il confine e iniziarono a saccheggiare la Macedonia meridionale. Durante il regno di Stefan Dušan Nemanja (1331–1355), l'Epiro, la Tessaglia e tutta la Macedonia, ad eccezione di Salonicco, divennero parte della Serbia. Nel 1346, Skopje divenne la capitale di un nuovo regno: quello serbo-greco, e Stefan Dusan fu proclamato "re dei serbi e dei greci".

Dopo la morte di Dusan, la Macedonia fu divisa tra dieci proprietari terrieri serbi, i più potenti dei quali erano rappresentanti della famiglia Mrnjavcevic. La Macedonia sudorientale passò sotto il dominio di Jovan Uglješa Mrnjavčević, mentre la regione di Prizren–Skopje–Prilep era sotto il dominio di suo fratello Vukašin. Tuttavia, Vukashin e Uglesha morirono il 26 settembre 1371 nella battaglia di Maritsa con i turchi (a Chernomen). Il figlio di Vukašin, il principe Marko, amato eroe dei poemi epici serbi, macedoni e bulgari occidentali, divenne vassallo turco. Nel 1394 tutta la Macedonia, ad eccezione di alcune parti meridionali, era nelle mani dei turchi.

Giogo ottomano.

In seguito all'occupazione ottomana della Macedonia, parte della popolazione cristiana fu distrutta. Molti signori feudali fuggirono a ovest e a nord, alcuni di loro scesero a compromessi con le autorità ottomane e altri si convertirono all'Islam. Il numero di turchi e musulmani in Macedonia fu trascurabile fino al XV e XVI secolo, quando i nomadi turchi dell'Anatolia chiamati Yuryuk furono reinsediati dal governo ottomano nelle aree rurali della regione. La seconda ondata di islamizzazione cessò nella seconda metà del XVII secolo, durante e dopo la guerra Kandyan (veneziano-turca) (1645–1669) e la guerra della Lega Santa (1683–1699). Nella Macedonia orientale e in Bulgaria, ai convertiti all'Islam durante questo periodo fu dato il nome di pomak (aiutanti), poiché prestavano servizio nell'Impero Ottomano nelle forze di polizia locali o negli ausiliari. La conversione all'Islam avvenne in quel periodo anche in altre zone. Nel 19 ° secolo Il governo ottomano stabilì i musulmani circassi in diversi luoghi della Macedonia. Inoltre, dopo la liberazione della Serbia, della Bosnia ed Erzegovina e della Bulgaria dal giogo ottomano, molti musulmani lasciarono questi territori e si stabilirono in Macedonia.

La popolazione della Macedonia si oppose costantemente al dominio ottomano e all'islamizzazione. Negli anni Sessanta del Cinquecento, durante gli ultimi anni del regno di Solimano il Magnifico, in Macedonia iniziò una rivolta contro il giogo ottomano. Rivolte ancora più significative scoppiarono durante le guerre austro-turche (1593–1606, 1683–1699).

Nel 1689 gli eserciti asburgici occuparono Skopje. Nei distretti di Kratovo e Zletovo, nel nord-est della Macedonia, gli agricoltori fiscali hanno tradizionalmente utilizzato il lavoro forzato per sviluppare depositi di risorse naturali. Quando gli eserciti asburgici arrivarono nella zona, uno dei minatori, Karposh, guidò una rivolta contro i turchi (1689). Nel 1690, dopo la partenza degli austriaci, la rivolta fu repressa dai turchi, Karposh fu ucciso e molti macedoni furono venduti come schiavi. Un'altra parte dei macedoni fuggì in Vojvodina, che era sotto il dominio austriaco.

La crescita delle ribellioni fu in parte dovuta alla diffusione nella seconda metà del XVI secolo. Sistema “Çiftlik” (turco “squadra di buoi in coppia”). Questo sistema fu caratterizzato dall'emergere di una classe di nuovi proprietari terrieri, ai quali i contadini furono costretti a cedere parte della loro produzione. Nel XVI secolo le città crebbero e apparve un mercato per i prodotti agricoli. Crescita della popolazione e dell'industria nell'Europa occidentale nel XVIII secolo. aumento della domanda di cereali, cotone e altre materie prime e prodotti agricoli. La Macedonia divenne una delle principali aree dei Balcani in cui emerse una classe mercantile, composta principalmente da greci e valacchi e in parte da slavi.

I ricchi mercanti macedoni formarono un'influente aristocrazia locale e talvolta divennero potenti governatori (ad esempio, Ali Pasha Tepelensky di Ioannina). Alcuni mercanti mostrarono simpatia per le idee della Rivoluzione francese e del movimento indipendentista guidato da Karadjordje Petrovich dalla Serbia; molti Valacchi macedoni erano attivi sostenitori del movimento indipendentista serbo. Nel 1807-1808 in Macedonia e nelle zone limitrofe ebbero luogo diverse rivolte, guidate da leader partigiani che volevano unirsi alle truppe di Karageorgi. Mostrarono una simpatia simile per la lotta per l'indipendenza greca nel 1821.

Problemi nazionali e nazionalismo.

All'inizio del XIX secolo. La popolazione cristiana della Macedonia faceva parte in parte della Rumelia, le cosiddette terre bizantine conquistate dall'Impero Ottomano. Circa un terzo della popolazione era musulmana, per lo più di origine turca; nelle città, gli slavi musulmani e gli albanesi erano una minoranza; nelle zone rurali, albanesi musulmani e slavi musulmani si stabilirono nel corso superiore del fiume Mesta. Le città erano dominate da turchi, greci, ebrei, armeni e valacchi. Gli ebrei immigrarono nella seconda metà del XV secolo e per tutto il XVI secolo. da Ungheria, Spagna e Italia. L’elemento slavo acquistò una certa importanza nelle città solo dopo il 1860.

La quota di slavi nella popolazione della Macedonia diminuì a causa dell'emigrazione degli slavi nel 1690 e dell'immigrazione degli albanesi nel corso del XVI secolo. e dopo il 1690, così come la comparsa di Greci e Valacchi nelle città nei secoli XVIII-XIX. Nella parte settentrionale della Macedonia al tempo di Napoleone, gli slavi costituivano più della metà della popolazione, nella parte meridionale meno di un terzo e circa un terzo della popolazione era greca. Tuttavia, la percentuale della popolazione greca crebbe a seguito dell'ellenizzazione di molti Valacchi e di alcuni degli slavi più ricchi. Sia nella parte settentrionale che in quella meridionale della Macedonia, il potere era concentrato nelle mani dei turchi, mentre il potere economico fino al 1860 era nelle mani dei greci, degli ebrei e dei valacchi.

La formazione dell'identità nazionale slava in Macedonia fu influenzata dal movimento di liberazione nazionale in Grecia nel 1821–1829. Fu significativamente influenzata dalla diffusione dell'influenza russa dopo le guerre napoleoniche e la guerra russo-turca del 1828-1829. Il Trattato di Adrianopoli (1829) distrusse il monopolio commerciale greco nei Balcani orientali.

Il basso clero della Macedonia, ostile ai gerarchi greci, fu il primo a promuovere la diffusione dell'identità slava tra gli slavi macedoni. I monasteri di Osogovo e Lesnovo hanno svolto un ruolo importante in questo. Dopo il 1860 il patriottismo slavo si diffuse anche negli ambienti laici e più colti, soprattutto a Struga e Ocrida. Tuttavia, una parte significativa della popolazione slava della Macedonia non era permeata dallo spirito di identità nazionale nemmeno nei momenti di svolta della storia macedone (1900, 1912, 1945), preferendo un'unione con la Grecia o la Bulgaria.

Esarcato e VMRO.

Nel 1870, il governo ottomano, sotto la pressione della Russia, permise l'istituzione dell'Esarcato bulgaro. Lo scopo principale dell'esarcato era la creazione di un clero nazionale destinato a sostituire quello straniero (greco). Molti bulgari e macedoni bulgari utilizzarono la nuova organizzazione ecclesiastica per fondare scuole di lingua bulgara. Dopo il 1890, in Macedonia gareggiarono le chiese ortodosse greca, bulgara, serba e rumena.

Nel 1876 la rivolta dei contadini cristiani della Bosnia ed Erzegovina si estese anche alle regioni della Macedonia e della Bulgaria, ma fu brutalmente repressa dai turchi. A Salonicco furono uccisi i consoli francese e tedesco, considerati istigatori delle rivolte. La guerra russo-turca del 1877-1878 si concluse con la firma della pace di Santo Stefano, che prevedeva la creazione della Grande Bulgaria con l'inclusione di quasi tutta la Macedonia (esclusa Salonicco). Dopo l'intervento di Gran Bretagna e Austria, i termini della pace di Santo Stefano furono rivisti nello stesso anno al Congresso di Berlino, e la Macedonia rimase parte della Turchia.

Dopo il 1885, i circoli rivoluzionari macedoni furono organizzati a Salonicco, Plovdiv e Sofia. Nel 1893, due insegnanti macedoni (Goce Delchev e Damyan Gruev) fondarono a Salonicco una società segreta, successivamente trasformata nell'Organizzazione Rivoluzionaria Interna della Macedonia (IMRO). Delchev, Gruev e i loro sostenitori Jane Sandanski e Gorce Petrov credevano che la Macedonia avrebbe potuto ottenere la liberazione solo come risultato di una rivoluzione interna, nella quale fosse necessario coinvolgere la maggior parte della popolazione. Tale organizzazione fu fondata nel 1894 a Veles come il primo gruppo socialista di lavoratori in Macedonia sotto la guida di Vasil Glavinov. Nello stesso anno, presso la corte reale bulgara fu formato il cosiddetto Comitato rivoluzionario supremo, che comprendeva ufficiali dell'esercito bulgaro e un certo numero di emigranti macedoni. Il comitato cercò di convincere gli slavi macedoni che la Macedonia avrebbe potuto essere liberata solo con il sostegno della Bulgaria.

Il VMRO è nato come risultato del movimento per l'autonomia della Macedonia e inizialmente era ostile all'Esarcato e ai funzionari bulgari. Tuttavia, presto i cosiddetti supremisti - agenti del Comitato rivoluzionario supremo bulgaro - iniziarono a penetrare nelle fila del VMRO; La situazione della VMRO si è complicata dopo la decisione di Grecia, Romania e Serbia di organizzare propri distaccamenti partigiani per limitare l'influenza della Bulgaria.

Nel 1902, il VMRO si era diviso in due fazioni ostili: l'ala destra sosteneva l'annessione alla Bulgaria e l'ala sinistra sosteneva l'autonomia della Macedonia all'interno della Federazione balcanica. In un congresso segreto all'inizio del 1903, gli aderenti ai supremisti bulgari del VMRO convinsero i delegati della necessità di sollevare una rivolta. La rivolta iniziò il 2 agosto, il giorno di Ilyin (da cui il nome Ilindensky) nella regione sud-occidentale della Macedonia (Bitola Vilayet, l'attuale Bitola), durò due mesi e fu repressa dagli Ottomani. Durante la rivolta, il suo leader Nikola Karev proclamò una repubblica socialista nella città montana valacco-slava di Krusevo. Ben presto la VMRO passò quasi interamente sotto il controllo dei sostenitori dell’egemonia bulgara e migliaia di macedoni dalla zona della rivolta emigrarono in Bulgaria, Serbia, Stati Uniti e Canada.

Divisione della Macedonia.

Nel 1912 Serbia, Bulgaria, Grecia e Montenegro formarono un'alleanza militare contro la Turchia e il 9 ottobre 1912 scoppiò la prima guerra dei Balcani, seguita dalla guerra della Turchia con l'Italia in Tripolitania e dalla rivolta anti-ottomana in Albania. Gli Alleati ottennero importanti successi militari e la Macedonia fu liberata dal giogo ottomano. Tuttavia, i vincitori non riuscirono ad accordarsi sulla divisione dei territori dopo la fine della guerra, il 30 maggio 1913.

La Serbia, il cui accesso al mare Adriatico era bloccato dall'Austria, voleva una quota maggiore della Macedonia; parte di esso avrebbe dovuto andare alla Bulgaria in base al trattato segreto serbo-bulgaro del 1912. Secondo i termini del trattato, per risolvere la disputa territoriale serbo-bulgara, la Serbia intendeva rivolgersi allo zar russo. Tuttavia, il 29 giugno 1913, le truppe bulgare attaccarono la Serbia. Successivamente, Grecia, Romania e Turchia, difendendo i propri interessi, entrarono in guerra a fianco della Serbia. A seguito della seconda guerra balcanica, conclusasi il 10 agosto 1913, la Bulgaria perse territorio in tutte le direzioni. Dietro di essa è rimasta solo la parte nord-orientale della Macedonia, la regione del Pirin. La parte meridionale - la Macedonia dell'Egeo - andò alla Grecia, e la parte occidentale e centrale - la Macedonia Vardar - alla Serbia. Per vendicarsi, il governo bulgaro durante la prima guerra mondiale si unì alle potenze dell'Europa centrale, si oppose alla Serbia e alla Grecia e occupò la Macedonia di Vardar e parte della Macedonia dell'Egeo. Dopo la sconfitta della Germania e dei suoi alleati, la Bulgaria fu costretta a restituire le aree occupate e a cedere una serie di altri territori alla Grecia e alla Serbia.

Nel 1918, la Macedonia Vardar all'interno della Serbia divenne parte del Regno dei Serbi, Croati e Sloveni. Questa decisione creò nuove tensioni tra la Jugoslavia e gli stati vicini.

Dopo la prima guerra mondiale, la VMRO creò distaccamenti armati che furono inviati dalla Bulgaria alla Macedonia greca e jugoslava per compiere attacchi terroristici. Nel 1923, i militanti della VMRO uccisero il leader dell'Unione popolare agricola bulgara, il primo ministro bulgaro Alexander Stamboliskiy, che manteneva rapporti amichevoli con la Jugoslavia. Nel 1924, la guida del VMRO passò a Ivan Mikhailov, che organizzò l'omicidio di molti oppositori politici e facilitò una cospirazione segreta per assassinare il re jugoslavo Alessandro nel 1934. Per 10 anni (1924-1934), Mikhailov fu il dittatore de facto del Macedonia bulgara, che serviva gli interessi di Sofia. Tuttavia, nel 1934, la dittatura militare bulgara interruppe le attività della VMRO e Mikhailov fuggì in Turchia.

Nel 1941, la Bulgaria entrò nella seconda guerra mondiale a fianco della Germania e occupò gran parte della Macedonia greca (le regioni di Florina e Kastoria), la Macedonia orientale insieme alla Tracia occidentale, nonché quasi tutta la Macedonia jugoslava. Il resto del territorio fu occupato dalle truppe italiane. Un movimento di resistenza clandestino dominato dai comunisti emerse in tutte le terre dei Balcani. Tuttavia, i comitati centrali dei partiti comunisti jugoslavo e bulgaro entrarono in conflitto poiché ciascuno cercava il controllo del movimento di resistenza nella Macedonia jugoslava. All'inizio del 1943, il presidente del Comitato nazionale per la liberazione della Jugoslavia, Josip Broz Tito, inviò il montenegrino Svetozar Vukmanovic (generale Tempo) ad organizzare la sezione macedone del movimento di liberazione nazionale. I comunisti bulgari non riuscirono mai ad accettare pienamente questa decisione. Il 29 novembre 1945 fu proclamata la Repubblica Federale Popolare di Jugoslavia, che comprendeva anche la Macedonia.

Nell'agosto 1947, Tito e il primo ministro bulgaro Georgi Dimitrov si incontrarono a Bled e concordarono che tutta la Macedonia (o almeno parte della Macedonia greca e tutta la Macedonia bulgara) avrebbe eventualmente stretto un'alleanza con la Macedonia jugoslava, a condizione che la Bulgaria diventasse parte integrante del la Federazione degli Stati Balcanici. Dal successo dei partigiani in Grecia dipendeva l'attuazione della parte dell'accordo riguardante la Macedonia greca. Dopo la rottura delle relazioni tra i comunisti jugoslavi e sovietici nel 1948, la Jugoslavia smise di sostenere i comunisti greci orientati a Mosca.

Dopo la morte di Tito, il movimento per l'indipendenza si intensificò in Macedonia, ma già nel 1982 sorse un movimento per una repubblica albanese indipendente di Ilirida; In Svizzera e a Pristina (Kosovo) furono creati comitati di aiuto alla Repubblica Albanese.

Macedonia indipendente.

Nel gennaio 1991 il parlamento ha adottato la Dichiarazione di sovranità della Repubblica socialista di Macedonia. Un eminente funzionario dell'Unione dei comunisti di Macedonia, Kiro Gligorov (1991–1999), divenne presidente del paese. Nel marzo 1991 si tennero le prime elezioni multipartitiche, dopo le quali fu formato un governo di coalizione guidato dal leader comunista (in seguito il partito fu trasformato in SDSM) Branko Crvenkovski. Comprendeva anche i conservatori VMRO-DPMNE, liberali e il Partito della Prosperità Democratica Albanese. L’8 settembre 1991, in un referendum, oltre il 95% dei partecipanti sostenne l’indipendenza e il 17 settembre la Macedonia fu dichiarata uno Stato indipendente. Nel febbraio 1992 le truppe jugoslave furono ritirate dal territorio.

A causa dei disaccordi con i suoi vicini, il nuovo stato non ha ricevuto immediatamente il riconoscimento internazionale. All'interno del paese sono rimaste tensioni tra la maggioranza slava macedone e la minoranza albanese, che nel gennaio 1992 ha votato in un proprio referendum per l'autonomia delle regioni albanesi della repubblica. Nel dicembre 1993 furono introdotte in Macedonia le forze di pace dell'ONU, sostituite nel 1999 da un contingente di forze NATO (14mila militari).

Nelle elezioni parlamentari tenutesi nell'autunno del 1994 vinse il blocco dell'Unione per la Macedonia (SDSM, partiti socialisti e liberali). Crvenkovski formò un governo con la partecipazione dei partiti del blocco e del Partito albanese della prosperità democratica, ma nel 1996 i liberali abbandonarono la coalizione di governo

Quando nella primavera del 1998 scoppiarono le ostilità su larga scala in Kosovo, le relazioni interetniche in Macedonia si deteriorarono nuovamente. Secondo i dati ufficiali, solo nel 1998 sono stati commessi 1.884 attentati terroristici, di cui ca. 300 persone. Nell'estate del 1998, l'ONU ha deciso di aumentare il numero delle forze di pace in Macedonia.

Le elezioni parlamentari dell'autunno 1998 segnarono la sconfitta dei socialdemocratici. Il leader del VMRO-DPMNE Ljubco Georgievski ha formato un governo con la partecipazione dei rappresentanti del suo stesso partito, del LDP e del Partito Democratico degli Albanesi. Il nuovo governo ha promesso la riconciliazione con gli albanesi. I sindaci albanesi condannati nel 1997 per aver issato le bandiere albanesi sono stati graziati. Nel 1999, la composizione del gabinetto fu modificata: il partito centrista dell'Alternativa Democratica e il Partito Albanese della Prosperità Democratica divennero i nuovi partner del VMRO-DPMNE. Nel 1999, il candidato del VMRO-DPMNE Boris Trajkovski (1999-2004) è stato eletto presidente della Macedonia, grazie al sostegno della popolazione albanese.

Gli eventi del 1999 in Kosovo sono diventati il ​​detonatore di un nuovo ciclo del movimento separatista albanese in Macedonia. Dal 2000 la Macedonia è diventata un’arena di confronto tra la maggioranza macedone e la minoranza albanese. Nel marzo 2001 sono iniziati scontri armati nel nord-ovest del paese tra le truppe governative e gli albanesi, che sostenevano la partecipazione proporzionale a tutte le strutture governative, l'autonomia albanese nell'area della città di Tetovo nella Macedonia occidentale e l'indipendenza dell'Albania nella zona della città di Tetovo nella Macedonia occidentale. l'unificazione di tutti i territori balcanici abitati da albanesi in un'unica Grande Albania. I separatisti albanesi formarono l'Esercito di Liberazione Nazionale (ALN) e lanciarono un attacco a Skopje con la partecipazione dell'Esercito di Liberazione del Kosovo.

Nell'aprile 2001, il Dipartimento di Stato americano ha deciso di fornire assistenza alla Macedonia per un importo di 33 milioni di dollari, di cui circa 7 milioni di dollari sono stati stanziati per sostenere l'Università albanese di Tetovo e 17 milioni di dollari sono stati stanziati per l'assistenza militare al governo macedone. Sotto la pressione degli Stati Uniti, il 14 maggio 2001 in Macedonia, Georgievski formò un governo di “unità politica” con la partecipazione di VMRO-DPMNE, SDSM, Partito Democratico degli Albanesi e Partito della Prosperità Democratica. Nell'agosto dello stesso anno, durante i negoziati organizzati a Ohrid attraverso la mediazione occidentale, i leader delle forze politiche macedoni si accordarono per risolvere il conflitto. Si prevedeva di introdurre modifiche alla costituzione che avrebbero abolito il riconoscimento dei macedoni come nazione titolare e concesso alla lingua albanese lo status ufficiale nelle aree di residenza compatta. La rappresentanza degli albanesi negli organi governativi è stata ampliata. Le forze della NATO furono introdotte in Macedonia e i ribelli albanesi accettarono di disarmarsi. Il Parlamento ha approvato gli accordi e gli emendamenti costituzionali il 16 novembre 2001.

Alla fine del 2001, la “grande coalizione” crollò e Georgievski guidò un nuovo gabinetto con la partecipazione del VMRO-DPMNE, del Partito Democratico degli Albanesi e di una serie di piccoli partiti. Nell’autunno del 2002, la coalizione di opposizione “Insieme per la Macedonia”, guidata dai socialdemocratici, vinse le elezioni parlamentari. Tra i partiti albanesi, ha avuto successo il partito più radicale, l'Unione Democratica per l'Integrazione, guidato dall'ex leader politico dell'Esercito di Liberazione Nazionale Ali Ahmeti. Il leader dell'SDSM Crvenkovski ha formato un nuovo governo in Macedonia con la partecipazione dei socialdemocratici, dei liberaldemocratici e del partito albanese DSI. Ha continuato le trasformazioni del mercato. Dal 2004, il paese ha attuato la riforma pensionistica, che comprende lo sviluppo di fondi pensione privati.

Dopo la morte del presidente Trajkovski in un incidente aereo nella primavera del 2004, Crvenkovski fu eletto presidente della Macedonia nell'aprile 2004. Al secondo turno ha ricevuto il 60,6% dei voti, davanti al candidato del VMRO-DPMNE Sashko Kedev, che ha ricevuto il 39,4%. Il socialdemocratico Hari Kostov divenne il nuovo primo ministro nel maggio 2004.

Letteratura:

Storia del popolo macedone. Traduzione dal macedone. Skopje, 1986
Vyazemskaya E.K., Danchenko S.I. Russia e Balcani, fine del XVIII secolo. – 1918 (La storiografia sovietica del dopoguerra). M., 1990
Grachev V.P. Possedimenti balcanici dell'Impero Ottomano a cavallo tra il XVIII e il XIX secolo: situazione interna, prerequisiti per le liberazioni nazionali. M., 1990
I Balcani tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo: saggi sulla formazione degli stati nazionali e sulla struttura politica nell'Europa sudorientale. M., 1991
I primi stati e nazionalità feudali.(Slavi meridionali e occidentali, secoli VI-XII.). M., 1991
Le relazioni internazionali e i paesi dell'Europa centrale e sudorientale durante il periodo dell'aggressione fascista nei Balcani e i preparativi per l'attacco all'URSS(Settembre 1940 – giugno 1941). M., 1992
Rinascita nazionale dei popoli balcanici nella prima metà del XIX secolo e in Russia, parte 1–2. M., 1992
Punti caldi nell’Europa dell’Est(Il dramma delle contraddizioni nazionali). M., 1995
La questione nazionale nell'Europa dell'Est: passato e presente. M., 1995
Macedonia: il percorso verso l'indipendenza. Documentazione. M., 1997
Macedonia: problemi di storia e cultura. M., 1999
Paesi dell’Europa centro-orientale e della parte europea dello spazio post-sovietico nel 1999. M., 2000
Paesi dell’Europa centrale a cavallo tra il XX e il XXI secolo. Aspetti dello sviluppo socio-politico(Elenco). M., 2003



Come si possono caratterizzare le relazioni russo-bulgare oggi? In che modo la Bulgaria sta cercando di sciogliere il nodo storico legato al giogo ottomano durato 500 anni? I bulgari sono grati alla Russia per la liberazione?

La Bulgaria sceglie tra Turchia e Russia?

Celebrando la liberazione dal giogo ottomano

— Il presidente Recep Erdogan è stato invitato a celebrare la liberazione dal giogo ottomano, ma il presidente russo Vladimir Putin non è stato invitato. Come commenteresti questo?

“Non riesco a immaginare come sarà il nostro presidente in vacanza con il presidente Rosen Plevneliev, che dichiara di essere orgoglioso di opporsi alla Russia. In generale, le ultime dichiarazioni dei leader bulgari - il presidente, il primo ministro, il ministro degli affari esteri, il ministro della guerra - nei confronti della Russia sono di natura estremamente ostile, c'è una trasmissione costante che la Russia è responsabile di tutto, la Russia sta portando la guerra , che la Bulgaria è pronta a tutto in nome dell'Europa.

D’altro canto, il caso Erdogan non dovrebbe essere visto attraverso il prisma dell’attuale crisi nelle relazioni russo-turche. Perché la leadership bulgara, dobbiamo ammetterlo, ha perseguito questa politica anche prima della crisi russo-turca.

Il presidente bulgaro ha rifiutato di venire a Mosca per celebrare il Giorno della Vittoria. Il primo ministro bulgaro ha sventato una serie di progetti russo-bulgari, tra cui "". Posso dire che la leadership politica bulgara persegue costantemente una politica anti-russa. Se la Bulgaria ne abbia bisogno dovrebbe essere deciso dal popolo bulgaro e dalla classe politica bulgara.

Ma la classe politica bulgara è piccola, e ho l'atteggiamento secondo cui i suoi massimi leader sono stati a lungo controllati dalle strutture europee, e l'ambasciatore americano, secondo me, in Bulgaria si sente, se non un visir pascià, quindi un governatore generale. Ho la sensazione che la Bulgaria non esista più come Stato indipendente, cioè abbia tutte le istituzioni di uno Stato indipendente, ma sia controllata dall'esterno.

— Raccontaci cosa accadde il 3 marzo 1878? Perché in Bulgaria si celebra questa data?

— C'è una posizione del leader della comunità turca secondo cui sotto gli ottomani tutto andava bene, e la Bulgaria viveva la vita migliore, e poi arrivarono ospiti russi non invitati e tutto andò male. In effetti i bulgari, cristiani, erano ufficialmente cittadini di seconda classe. La testimonianza di un cristiano in tribunale non era uguale a quella di un musulmano, un cristiano non aveva il diritto di portare armi, poteva essere ucciso, poteva essere privato della sua proprietà. A rigor di termini, queste erano persone senza diritti.

Il termine ufficiale per i cristiani nell'impero ottomano è tradotto come bestiame. Questa era una tale prosperità. I bulgari erano bovini turchi. Cioè, per 500 anni la Bulgaria fu sotto il giogo turco e, a seguito della conquista, un numero enorme di monumenti culturali furono distrutti. E negli anni '60 iniziò il processo di rinascita nazionale. In una certa misura, ciò fu facilitato dal fatto che a quel tempo il vilayet del Danubio era governato da Midhat Pasha, il quale credeva che fosse necessario creare una sorta di unità tra questi "bestiame" e i turchi, e diede ai bulgari l'opportunità per creare scuole.

Ma allo stesso tempo ci fu una feroce repressione da parte dei turchi di ogni malcontento. La rivolta del 1876 fu repressa con mostruosa crudeltà; furono uccise tra le 5 e le 7mila persone. Intere aree in cui viveva la popolazione bulgara furono svuotate a seguito della distruzione di massa e dello sfratto delle persone. E i musulmani si stabilirono in queste zone.

E quando iniziò la fase successiva di distruzione fisica dei bulgari, intervenne la Russia, guidata da Alessandro II. Va detto che c'erano molte persone contrarie a questo intervento. Hanno ragionato in questo modo: perché dobbiamo spargere sangue russo in questa guerra russo-turca, perché abbiamo bisogno della Bulgaria liberata? Alcuni dicevano che questo dono non sarebbe finito bene.

Quando la guerra era già in pieno svolgimento, nel novembre 1877, il nostro grande scrittore Fëdor Dostoevskij scrisse nel suo diario che i nostri fratelli slavi non ci avrebbero mai perdonato per averli liberati, e non appena questi slavi saranno riconosciuti dall'Europa, tradiranno immediatamente noi e si vendicherà. Tutto ciò che ha detto Dostoevskij vale innanzitutto per la classe politica bulgara. Ci sono anche bulgari che, in generale, hanno un buon atteggiamento nei confronti della Russia, ma seguono la loro classe politica. E la guerra fu molto difficile, circa 250mila russi morirono e rimasero feriti.

— Allora come si chiama oggi la festa della liberazione della Bulgaria?

— San Stefano, e prima era chiamato Giorno della Liberazione dal giogo ottomano. Il 31 gennaio 1878 iniziarono ad Andrianopoli, a Edirne, in Turchia, i negoziati per una tregua. Fu conclusa una tregua, ma dopo iniziarono eventi spiacevoli.

Innanzitutto, lo squadrone inglese di Geoffrey Hornby entrò nel Mar di Marmara. Questa era una minaccia di intervento da parte dell'Inghilterra e potenzialmente dell'Austria-Ungheria. La situazione era molto difficile. E per accelerare i negoziati, il granduca Nikolai Nikolaevich il Vecchio trasferì la sede a San Stefano, un sobborgo di dacia di Costantinopoli. Si trovava a 12 chilometri dalla capitale turca. Secondo me, ora l'aeroporto internazionale Ataturk si trova lì. E lì, in condizioni in cui esisteva una minaccia direttamente alla capitale, i turchi hanno accelerato la firma di un trattato di pace.

Secondo questo trattato di pace, doveva essere creato il Principato di Bulgaria, dal Mar Nero all'Adriatico. La Bulgaria fu ripresa, nonostante il fatto che la Bulgaria dovesse quindi mantenere la dipendenza vassallo dalla Turchia, che equivaleva solo al pagamento formale del tributo al Sultano.

E poi la Russia si è trovata isolata ed è stata costretta ad accettare di rivedere i termini di questo trattato a Berlino. Al Congresso di Berlino la posizione della Bulgaria è cambiata in modo molto significativo; è stata divisa in tre parti. Ma la Bulgaria è ancora sopravvissuta. Per la coscienza nazionale bulgara, San Stefano Bulgaria è sempre stata una sorta di stella polare, un ideale che i politici bulgari hanno sempre cercato di realizzare.

Bulgaria: popolo separatamente, élite separatamente

— Ho letto i commenti degli stessi bulgari sugli invitati alle vacanze, e lì, probabilmente l'80%, se non il 90%, considera i governanti traditori. Scrivono che non possiamo trattare in questo modo coloro che ci hanno conquistato e dobbiamo essere amici dei russi. Ci sarà mai un consolidamento tra il popolo e il governo bulgaro?

- Mai, perché lì si fa così. Prendiamo, ad esempio, il primo ministro Boyko Borisov. Ricordiamo la crisi del febbraio 2013, quando un importante politico di destra si rese improvvisamente conto che l'elettricità non veniva prelevata dalla presa e reagì aumentando i prezzi a tal punto che la gente non poteva più pagare.

In un paese così amante della vita, è iniziata un'epidemia di suicidi politici e un'enorme massa di proteste. Boyko Borisov ha detto di aver avuto un infarto ed è fuggito in ospedale.

C’era anche una situazione in Bulgaria, quando c’era il potere e nessuno voleva fare il primo ministro tecnico. Nessuno voleva suicidarsi. Tuttavia, dopo un fallimento così catastrofico, dopo una tale perdita di faccia, sono comunque riusciti a sistemare la situazione e a riportare Boyko Borisov al potere attraverso la coalizione. Perché non te ne frega niente di tutto, ma dopo un certo tempo puoi uscire allo scoperto e promettere di nuovo qualcosa.

I politici raramente mantengono le promesse. Si tratta di cose diverse: promesse e politiche reali. I loro interessi sono collegati a luoghi completamente diversi. Ad esempio, il sogno di entrare nel Parlamento europeo, alcune opportunità che le strutture, le istituzioni europee, ecc. offrono. Capite che nei Balcani la coscienza è un po' diversa, compresa la coscienza politica. Una persona può avere un buon atteggiamento nei confronti della Russia e allo stesso tempo scegliere un politico russofobo perché pensa che ne trarrà beneficio.

— A Sofia, a quanto ho capito, la comunità turca è piuttosto influente.

— Per quanto riguarda i turchi, così come noi abbiamo la nostra tradizione di guardare questi eventi, anche i turchi hanno la loro tradizione. Se per i bulgari si tratta di 500 anni di schiavitù, allora i turchi credono che siano 500 anni di vita. Consideravano la Bulgaria il loro paese. Penso che tra altri 100-150 anni sarebbe successo lì, come con gli armeni e i georgiani. Distruggerebbero semplicemente una parte della popolazione e ne assimilerebbero altre.

— Come può la parte russa costruire relazioni con i politici bulgari?

— Qui dobbiamo costruire rapporti sia con i politici che con il popolo bulgaro. Ma queste relazioni non si costruiscono organizzando feste collettive. È necessario costruire relazioni per il futuro: oggi è un semplice studente in Russia e domani è un membro del governo in Bulgaria. È necessario sostenere le forze filorusse in Bulgaria affinché domani possano dichiararsi.

Preparato per la pubblicazione da Maria Snytkova

Le continue guerre con Bisanzio e la Serbia indebolirono il potere politico e militare del secondo regno bulgaro, la cui unità in realtà divenne fittizia. Alla fine della sua esistenza, proprietari indipendenti controllavano le sue singole aree: nella Bulgaria nord-orientale, in Voshchina, nei Monti Rodopi. Questa frammentazione dello Stato aiutò i turchi, che penetrarono nei Balcani all'inizio del XIV secolo, a impossessarsi di tutti i territori del paese. Dopo la caduta dell'assedio della città di Tarnovo (la capitale della Bulgaria) nel 1393, lo zar Ivan Shishman fu catturato a Filippopoli (la moderna Plovdiv) e lì giustiziato nel 1395. Nel 1394 i turchi occuparono la parte nord-orientale della Bulgaria e nel 1396 il regno di Vidin. Così finì la storia di 210 anni del Secondo Regno Bulgaro. Molti bulgari fuggirono nei principati russi, in Romania e in Serbia. Alcuni di loro, come Costantino il Filosofo (Konstantin Kostenechsky) e Gregorio Tsamblak in Serbia, divennero famosi educatori. Da quel momento in poi, per quasi cinque secoli, la Bulgaria divenne una provincia dell'Impero Ottomano.

Il giogo turco (1396 - 1878) rappresenta il periodo più oscuro della storia bulgara. Alla schiavitù politica si unì la pressione religiosa: il Patriarcato bulgaro fu distrutto, le restanti chiese furono costrette a sottomettersi alla supremazia greca, monasteri e monumenti culturali furono distrutti. I sacerdoti greci occuparono tutte le più alte cariche ecclesiastiche e iniziarono ad attuare un programma per l'ellenizzazione dei bulgari. Il clero bulgaro fu privato delle parrocchie, i servizi iniziarono ad essere condotti secondo i canoni della Chiesa greca; i monasteri e le scuole divennero centri dell'istruzione greca; furono saccheggiate le biblioteche contenenti libri bulgari, tra cui la biblioteca del Patriarcato di Tarnovo e la Cattedrale; Era vietato usare le lingue cirillica e bulgara. Venne invece ufficialmente introdotta la lingua greca. Solo i monaci del monastero di Athos (Aton) svolgevano servizi in bulgaro.

Scacciati dai centri strategici e dalle fertili pianure, i bulgari si ritirarono sulle montagne. Una parte considerevole di loro fu costretta a convertirsi all'Islam. E coloro che difendevano la loro religione cristiana erano sottoposti a uno sfruttamento crudele sotto forma di pesanti tasse e dazi vari. Anche i “Raya” (come i turchi chiamavano i cristiani schiavi) erano costretti a pagare la cosiddetta “tassa sul sangue”, cioè la tassa sul sangue. mandare i ragazzini nelle caserme turche per l'addestramento. Dopo l'adozione dell'Islam, si trasformarono in giannizzeri, che divennero la parte selezionata dell'esercito turco.

La popolazione bulgara cercò ripetutamente di liberarsi dall'oppressione ottomana. Le rivolte scoppiarono nel 1402-1403, nel 1598 e 1686 a Tarnovo, nel 1688 a Chiprovtsy, ecc. Dall'inizio del XVII secolo divenne popolare il cosiddetto movimento Haydush (sotto forma di peculiari distaccamenti partigiani).

Nel XVIII secolo iniziò un periodo di rinascita nazionale. Dal 1735 si diffusero le scuole fuori dai monasteri, dove l'istruzione veniva condotta in lingua bulgara. Paisiy Hilendarsky, un monaco del monastero di Aton, scrisse la "Storia slavo-bulgara" (1762). In molte città e grandi villaggi apparvero le "case di lettura": case in cui si potevano leggere libri, organizzare serate di tradizioni nazionali e spettacoli teatrali. I centri di lettura sono diventati centri per lo sviluppo dell'identità nazionale e la diffusione dei valori culturali popolari di nuova creazione. Durante la guerra russo-turca del 1828 nacque il movimento di liberazione nazionale bulgaro. Nonostante il fatto che le rivolte popolari furono represse senza pietà, distaccamenti partigiani (haiduks) operarono in tutto il paese e si vendicarono dei turchi. Il movimento era guidato da leader della chiesa e persone istruite con il sostegno di ricchi contadini (chorbajis), commercianti e artigiani (esnafi). Gli emigranti bulgari che vivevano in Russia e nei paesi occidentali fornirono un'assistenza significativa dall'estero. Le autorità turche furono costrette a consentire l'apertura di scuole bulgare (1835); il numero delle scuole primarie nel 1845 raggiunse 21 (2 nelle città e 19 nei villaggi). Infine, la Chiesa bulgara ottenne l'indipendenza dal Patriarcato greco di Costantinopoli. Il ferman (decreto) del Sultano del 1870 decretò legalmente questa indipendenza e riconobbe di fatto l'identità della nazione bulgara.