Disturbi ormonali e genere. Caratteristiche sessuali e ruoli di genere

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Il bambino non è ancora nato, ma dopo aver scoperto il suo sesso, compriamo vestiti, un passeggino, arrediamo la stanza dei bambini... Per un maschio scegliamo i toni del blu, per una femmina il rosa. Inizia così l’“educazione di genere”. Quindi il ragazzo riceve in regalo le auto e la ragazza riceve le bambole. Vogliamo vedere nostro figlio coraggioso, coraggioso e forte, e nostra figlia affettuosa, tenera e compiacente. Il medico e psicologo Igor Dobryakov parla di come le nostre aspettative di genere influenzano i bambini.

La parola "genere" è stata coniata per separare i significati sociali di "mascolinità" e "femminilità" dalle differenze sessuali biologiche. Il genere è determinato da caratteristiche anatomiche e fisiologiche che ci permettono di dividere tutte le persone in uomini e donne e classificarci come uno dei gruppi. A volte, a causa di un malfunzionamento cromosomico o in seguito ad anomalie nello sviluppo dell'embrione, nasce una persona che combina le caratteristiche sessuali di uomini e donne (ermafrodita). Ma questo accade estremamente raramente.

Uno psicologo ha detto scherzosamente che il sesso è ciò che c'è tra le gambe e il genere è ciò che c'è tra le orecchie. Se il sesso di una persona è determinato alla nascita, l’identità di genere si forma nel processo di educazione e socializzazione. Essere una donna o un uomo nella società significa non solo avere una certa struttura anatomica, ma anche avere un aspetto, modi, comportamenti e abitudini che soddisfino le aspettative. Queste aspettative stabiliscono determinati modelli di comportamento (ruoli di genere) per uomini e donne a seconda degli stereotipi di genere - ciò che è considerato “tipicamente maschile” o “tipicamente femminile” nella società.

L’emergere dell’identità di genere è strettamente correlato sia allo sviluppo biologico che allo sviluppo dell’autoconsapevolezza. All'età di due anni, non comprendono appieno cosa significhi, tuttavia, sotto l'influenza dell'esempio e delle aspettative degli adulti, stanno già iniziando a formare attivamente i loro atteggiamenti di genere, imparando a distinguere il genere degli altri in base all'abbigliamento , acconciatura e caratteristiche del viso. All'età di sette anni, il bambino realizza l'immutabilità del suo sesso biologico. Nell'adolescenza avviene la formazione dell'identità di genere: la rapida pubertà, manifestata da cambiamenti corporei, esperienze romantiche, desideri erotici, la stimola. Ciò ha un forte impatto sull’ulteriore formazione dell’identità di genere. C'è uno sviluppo attivo di forme di comportamento e formazione del carattere in accordo con le idee dei genitori, dell'ambiente immediato e della società nel suo complesso sulla femminilità (dal latino femininus - "femmina") e sulla mascolinità (dal latino masculinus - "maschio").

Parità dei sessi

Negli ultimi 30 anni, l’idea dell’uguaglianza di genere si è diffusa nel mondo, ha costituito la base di numerosi documenti internazionali e si riflette nelle leggi nazionali. L’uguaglianza di genere implica pari opportunità, diritti e responsabilità per donne e uomini in tutte le sfere della vita, compresi pari accesso all’istruzione e all’assistenza sanitaria, pari opportunità di lavoro, partecipazione al governo, creazione di una famiglia e crescita dei figli. La disuguaglianza di genere crea terreno fertile per la violenza di genere. Gli stereotipi conservati dai tempi arcaici attribuiscono alle donne e agli uomini diversi scenari di comportamento sessuale: agli uomini è consentita una maggiore attività sessuale e aggressività, ci si aspetta che le donne siano passivamente obbedienti e sottomesse a un uomo, il che la trasforma facilmente in un oggetto di sfruttamento sessuale.

Uguali nella differenza

E le donne sono sempre esistite, ma differivano nelle diverse epoche e tra i diversi popoli. Inoltre, in famiglie diverse che vivono nello stesso paese e appartengono alla stessa classe, le idee sull’uomo e sulla donna “reali” possono variare in modo significativo.

Nei paesi moderni della civiltà occidentale, le idee di uguaglianza di genere tra uomini e donne hanno gradualmente prevalso, e questo sta gradualmente equalizzando i loro ruoli nella società e nella famiglia. Il diritto di voto per le donne è stato legiferato abbastanza recentemente (secondo standard storici): negli Stati Uniti nel 1920, in Grecia nel 1975, in Portogallo e Spagna nel 1974 e 1976, e uno dei cantoni della Svizzera ha parificato il diritto di voto per donne e uomini solo in 1991. Alcuni paesi, come la Danimarca, hanno creato un ministero speciale dedicato alla parità di genere.

Allo stesso tempo, nei paesi in cui l’influenza della religione e delle tradizioni è forte, sono più comuni le opinioni che riconoscono il diritto degli uomini a dominare, gestire e governare sulle donne (ad esempio, in Arabia Saudita, alle donne veniva promesso di ricevere diritto di voto solo nel 2015).

Le qualità maschili e femminili si manifestano nel comportamento, nell'aspetto e nella preferenza per determinati hobby e attività. Ci sono anche differenze nei valori. Si ritiene che le donne apprezzino maggiormente le relazioni umane, l'amore, la famiglia e gli uomini apprezzino il successo sociale e l'indipendenza. Tuttavia, nella vita reale, le persone intorno a noi dimostrano una combinazione di tratti della personalità sia femminili che maschili, e i valori che sono significativi per loro possono variare in modo significativo. Inoltre, i tratti maschili o femminili che appaiono chiaramente in alcune situazioni possono essere invisibili in altre. Osservazioni simili hanno portato lo scienziato austriaco Otto Weininger all'idea che ogni donna normale e ogni uomo normale possiede tratti sia del proprio sesso che di quelli del sesso opposto; l'individualità di una persona è determinata dalla predominanza del maschio sulla femmina o viceversa *. Usò il termine "androginia" (greco ανδρεία - uomo; greco γυνής - donna) per riferirsi alla combinazione di tratti maschili e femminili. Il filosofo russo Nikolai Berdyaev definì le idee di Weininger “intuizioni brillanti”**. Poco dopo la pubblicazione dell'opera di Weininger "Sex and Character", furono scoperti gli ormoni sessuali maschili e femminili. Nel corpo, gli uomini producono ormoni femminili insieme agli ormoni sessuali maschili e nel corpo femminile, insieme agli ormoni femminili, vengono prodotti gli ormoni maschili. La loro combinazione e concentrazione influenzano l’aspetto e il comportamento sessuale di una persona e modellano il suo sesso ormonale.

Ecco perché nella vita incontriamo una tale varietà di manifestazioni del maschile e del femminile. Alcuni uomini e donne hanno qualità prevalentemente maschili e femminili, mentre altri hanno un equilibrio di entrambe. Gli psicologi ritengono che gli individui di tipo androgino, che combinano alti livelli di mascolinità e femminilità, abbiano una maggiore flessibilità comportamentale e quindi siano i più adattivi e psicologicamente prosperi. Pertanto, allevare i figli entro gli stretti confini dei tradizionali ruoli di genere può rendere loro un disservizio.

Igor Dobrjakov– Candidato di Scienze Mediche, Professore Associato del Dipartimento di Psichiatria Infantile, Psicoterapia e Psicologia Medica, North-Western State Medical University. I. I. Mechnikova. Membro dei comitati editoriali delle riviste “Psicologia perinatale”, “Temi di salute mentale dei bambini e degli adolescenti”, “Medicina infantile del Nord-Ovest”. Autore di decine di articoli scientifici, nonché coautore dei libri "Sviluppo della personalità di un bambino dalla nascita a un anno" (Rama Publishing, 2010), "Child Psychiatry" (Peter, 2005), "Health Psychology".

Catturato dagli stereotipi

La maggior parte delle persone crede che una donna abbia qualità come sensibilità, tenerezza, cura, sensibilità, tolleranza, modestia, flessibilità, creduloneria, ecc. Alle ragazze viene insegnato ad essere obbedienti, attente e reattive.

Le vere qualità maschili sono considerate coraggio, perseveranza, affidabilità, responsabilità, ecc. Ai ragazzi viene insegnato a fare affidamento sui propri punti di forza, a raggiungere i propri obiettivi ed essere indipendenti. Le punizioni per comportamenti scorretti sono generalmente più dure per i ragazzi che per le ragazze.

Molti genitori incoraggiano i propri figli a comportarsi e giocare in modo tradizionalmente caratteristico del loro genere e sono molto preoccupati quando notano il contrario. Acquistando automobili e pistole per i ragazzi e bambole e passeggini per le ragazze, i genitori, spesso senza rendersene conto, si sforzano di allevare uomini forti - capifamiglia e protettori, e donne vere - custodi del focolare. Ma non c'è niente di sbagliato nel fatto che un ragazzo prepari la cena su un fornello giocattolo e dia da mangiare a un orsacchiotto, e una ragazza assembla un set da costruzione e gioca a scacchi. Tali attività contribuiscono allo sviluppo multilaterale del bambino, formano in lui tratti importanti (la cura nel ragazzo, il pensiero logico nella ragazza) e lo preparano per la vita nella società moderna, dove donne e uomini hanno da tempo avuto lo stesso successo nel padroneggiare le stesse professioni e per molti aspetti ricoprono gli stessi ruoli ruoli sociali.

Dicendo a un ragazzo: "Restituisci, sei un ragazzo" o "Non piangere, non sei una ragazza", i genitori riproducono il genere e inconsapevolmente, o anche consapevolmente, gettano le basi per il futuro comportamento aggressivo del ragazzo e un senso di superiorità rispetto alle ragazze. Quando gli adulti o gli amici condannano la “tenerezza del polpaccio”, vietano così al ragazzo, e poi all’uomo, di mostrare attenzione, cura e affetto. Frasi come "Non sporcarti, sei una ragazza", "Non combattere, solo i ragazzi combattono" danno a una ragazza la sensazione della propria superiorità rispetto ai ragazzi sporchi e ai rissosi, e l'appello "Sii più silenzioso, sii più modesta, sei una ragazza” la incoraggia a recitare in ruoli secondari, dando la palma agli uomini.

Miti su ragazzi e ragazze

Quali opinioni ampiamente condivise si basano su fatti concreti e quali non hanno basi sperimentali affidabili?

Nel 1974, Eleanor Maccoby e Carol Jacklin sfatarono molti miti dimostrando che le persone di sesso diverso hanno più somiglianze che differenze. Per scoprire quanto le tue convinzioni stereotipate sono vicine alla verità, considera quale delle seguenti affermazioni è vera.

1. Le ragazze sono più socievoli dei ragazzi.

2. I ragazzi hanno un senso di autostima più forte rispetto alle ragazze.

3. Le ragazze svolgono compiti semplici e di routine meglio dei ragazzi.

4. I ragazzi hanno abilità matematiche e pensiero spaziale più forti rispetto alle ragazze.

5. I ragazzi hanno una mente più analitica rispetto alle ragazze.

6. Le ragazze hanno uno sviluppo del linguaggio migliore rispetto ai ragazzi.

7. I ragazzi sono più motivati ​​a raggiungere il successo.

8. Le ragazze non sono aggressive come i ragazzi.

9. Le ragazze sono più facili da persuadere rispetto ai ragazzi.

10. Le ragazze sono più sensibili al suono e i ragazzi agli stimoli visivi.

Le risposte che emergono dalla ricerca di Maccoby e Jacklin sono sorprendenti.

1. Non c'è motivo di credere che le ragazze siano più socievoli dei ragazzi. Nella prima infanzia, entrambi i gruppi formano altrettanto spesso gruppi per giocare insieme. Né i ragazzi né le ragazze mostrano un maggiore desiderio di giocare da soli. I ragazzi non preferiscono giocare con oggetti inanimati rispetto a giocare con i coetanei. Ad una certa età, i ragazzi trascorrono ancora più tempo a giocare insieme rispetto alle ragazze.

2. I risultati dei test psicologici indicano che ragazzi e ragazze nell'infanzia e nell'adolescenza non differiscono in modo significativo nel livello di autostima, ma indicano diversi ambiti della vita in cui si sentono più sicuri che negli altri. Le ragazze si considerano più competenti nel campo della comunicazione reciproca e i ragazzi sono orgogliosi della loro forza.

3 e 4. Ragazzi e ragazze affrontano in modo altrettanto efficace compiti semplici e tipici. I ragazzi sviluppano abilità matematiche intorno ai 12 anni, quando sviluppano rapidamente il pensiero spaziale. In particolare, è più facile per loro rappresentare il lato invisibile di un oggetto. Poiché la differenza nelle capacità di pensiero spaziale diventa evidente solo nell'adolescenza, la ragione di ciò dovrebbe essere ricercata nell'ambiente del bambino (probabilmente ai ragazzi viene data più spesso l'opportunità di migliorare questa abilità) o nelle caratteristiche del suo stato ormonale.

5. Ragazzi e ragazze hanno le stesse capacità analitiche. Ragazzi e ragazze scoprono la capacità di separare ciò che è importante da ciò che non è importante, di riconoscere ciò che è più importante nel flusso delle informazioni.

6. La parola si sviluppa più velocemente nelle ragazze che nei ragazzi. Fino all'adolescenza, i bambini di entrambi i sessi non differiscono in questo indicatore, ma al liceo le ragazze iniziano a superare i ragazzi. Ottengono risultati migliori nei test di comprensione delle complessità del linguaggio, hanno un linguaggio figurato più fluente e la loro scrittura è più colta e migliore in termini di stile. Come per le abilità matematiche dei ragazzi, le maggiori abilità linguistiche delle ragazze possono essere una conseguenza della socializzazione che le motiva a migliorare le proprie competenze linguistiche.

7. Le ragazze sono meno aggressive dei ragazzi, e questa differenza si nota già all'età di due anni, quando i bambini iniziano a prendere parte ai giochi di gruppo. La maggiore aggressività dei ragazzi si manifesta sia in azioni fisiche che nel dimostrare la volontà di impegnarsi in una rissa o sotto forma di minacce verbali. L'aggressività è solitamente diretta verso gli altri ragazzi e meno spesso verso le ragazze. Non ci sono prove che i genitori incoraggino i ragazzi a essere più aggressivi delle ragazze; piuttosto, non incoraggiano espressioni di aggressività né nell'uno né nell'altro.

8. Ragazzi e ragazze sono ugualmente suscettibili alla persuasione e imitano altrettanto spesso il comportamento degli adulti. Entrambi sono influenzati da fattori sociali e comprendono la necessità di seguire norme di comportamento generalmente accettate. L’unica vera differenza è che le ragazze adattano un po’ più facilmente i loro giudizi a quelli degli altri, mentre i ragazzi possono accettare i valori di un dato gruppo di pari senza compromettere le proprie opinioni, anche se non c’è la minima somiglianza tra loro.

9. Nell'infanzia, i ragazzi e le ragazze reagiscono in modo simile ai vari oggetti dell'ambiente percepiti attraverso l'udito e la vista. Entrambi distinguono le caratteristiche del linguaggio di chi li circonda, i diversi suoni, la forma degli oggetti e le distanze tra loro. Questa somiglianza persiste negli adulti di sesso diverso.

L’approccio più obiettivo per identificare le differenze tra i sessi è studiare il cervello. Utilizzando l'elettroencefalografia, puoi valutare le reazioni del cervello a vari tipi di stimolazione. Tali studi evitano la dipendenza dei risultati ottenuti dalle opinioni personali o dai pregiudizi dello sperimentatore, poiché l'interpretazione del comportamento osservato in questo caso si basa su indicatori oggettivi. Si è scoperto che le donne hanno sensi del gusto, del tatto e dell'udito più acuti. In particolare, il loro udito nella gamma delle onde lunghe è così più acuto di quello degli uomini che un suono di 85 decibel sembra loro due volte più forte. Le donne hanno una maggiore mobilità delle mani e delle dita e una migliore coordinazione dei movimenti, sono più interessate alle persone che le circondano e durante l'infanzia ascoltano con grande attenzione i vari suoni. Man mano che si accumulano dati sulle caratteristiche anatomiche e fisiologiche del cervello maschile e femminile, aumenta la necessità di nuovi studi neuropsicologici che potrebbero sfatare i miti esistenti o confermarne la realtà.

* Frammenti dal libro di W. Masters, V. Johnson, R. Kollodny “Fundamentals of Sexology” (World, 1998).

Come si sviluppa il genere sociale

La formazione dell'identità di genere inizia in tenera età e si manifesta con un senso soggettivo di appartenenza ai ragazzi o alle ragazze. Già all'età di tre anni, i ragazzi preferiscono giocare con i ragazzi e le ragazze preferiscono giocare con le ragazze. Sono presenti anche giochi cooperativi, molto importanti per acquisire capacità di comunicazione tra loro. I bambini in età prescolare cercano di conformarsi alle idee sul comportamento “corretto” per ragazzi e ragazze che vengono loro “trasmesse” dagli insegnanti e dal team dei bambini. Ma l’autorità principale su tutte le questioni, compreso il genere, per i bambini piccoli sono i loro genitori. Per le ragazze, l'immagine non solo di una donna, il cui esempio principale è la madre, è molto importante, ma anche l'immagine di un uomo, così come per i ragazzi sono importanti i modelli di comportamento sia maschile che femminile. E, naturalmente, i genitori danno ai loro figli il primo esempio della relazione tra un uomo e una donna, che determina in gran parte il loro comportamento quando comunicano con persone del sesso opposto e le loro idee sulle relazioni in una coppia.

Fino all’età di 9-10 anni i bambini sono particolarmente sensibili agli influssi esterni. Una stretta comunicazione con i coetanei del sesso opposto a scuola e in altre attività aiuta il bambino ad apprendere gli stereotipi comportamentali di genere accettati nella società. I giochi di ruolo, iniziati all'asilo, col tempo diventano sempre più complessi. La partecipazione a loro è molto importante per i bambini: hanno l'opportunità di scegliere il genere del personaggio in base al proprio e di imparare a essere all'altezza del proprio ruolo di genere. Quando ritraggono uomini o donne, riflettono principalmente gli stereotipi del comportamento di genere accettato in famiglia e a scuola e dimostrano quelle qualità che sono considerate femminili o maschili nel loro ambiente.

È interessante notare come genitori e insegnanti reagiscono in modo diverso all'allontanamento dagli stereotipi. Una ragazza maschiaccio a cui piace giocare alla "guerra" con i ragazzi di solito non viene incolpata né dagli adulti né dai coetanei. Ma un bambino che gioca con le bambole viene preso in giro e chiamato “bambina” o “cocco di mamma”. Esiste un’ovvia differenza nella portata dei requisiti per un comportamento “appropriato” per ragazzi e ragazze. È difficile immaginare che alcune attività insolite per una ragazza (lotta con il laser, corse automobilistiche, calcio) causeranno tanta condanna quanto, ad esempio, l'amore di un ragazzo per i piatti giocattolo, il cucito e i vestiti (questo è ben mostrato nel film del 2000 diretto da Stephen Daldry "Billy Elliot") Pertanto, nella società moderna non sono praticamente rimaste attività e hobby puramente maschili, ma esistono ancora quelli tipicamente femminili.

Nelle comunità infantili, i maschietti vengono ridicolizzati; vengono chiamati “deboli” e “troie”. Spesso il ridicolo è accompagnato dalla violenza fisica. In tali situazioni è necessario l'intervento tempestivo degli insegnanti e il sostegno morale del bambino da parte dei genitori.

Durante il periodo prepuberale (dai 7 ai 12 anni circa), i bambini con una varietà di tratti della personalità tendono a formare gruppi sociali evitando i membri dell’altro sesso. Una ricerca dello psicologo bielorusso Yakov Kolominsky*** ha dimostrato che quando è necessario dare la preferenza a tre compagni di classe, i ragazzi scelgono i ragazzi e le ragazze scelgono le ragazze. Tuttavia, l'esperimento da noi condotto ha dimostrato in modo convincente che se i bambini sono sicuri che la loro scelta rimarrà segreta, molti di loro sceglieranno persone del sesso opposto****. Ciò dimostra l’importanza degli stereotipi di genere interiorizzati del bambino: egli teme che l’amicizia o anche la comunicazione con un rappresentante dell’altro sesso possano far dubitare gli altri della sua corretta comprensione del suo ruolo di genere.

Durante la pubertà, gli adolescenti, di regola, cercano di enfatizzare le loro qualità di genere, l'elenco delle quali inizia a includere la comunicazione con il sesso opposto. Un adolescente, cercando di mostrare la sua mascolinità, non solo pratica sport, mostra determinazione e forza, ma dimostra anche attivamente interesse per le ragazze e le questioni sessuali. Se lo evita e si nota che ha qualità "da ragazza", diventa inevitabilmente un bersaglio di scherno. Le ragazze durante questo periodo si preoccupano di quanto siano attraenti per il sesso opposto. Allo stesso tempo, sotto l'influenza di quelli tradizionali, notano che la loro “debolezza” e “impotenza” attraggono i ragazzi che vogliono mostrare le loro capacità e forza, per agire come protettori e mecenati.

Durante questo periodo, l'autorità degli adulti non è più così elevata come durante l'infanzia. Gli adolescenti iniziano a concentrarsi sugli stereotipi comportamentali accettati nel loro ambiente e attivamente promossi dalla cultura popolare. La ragazza ideale può essere una donna forte, di successo e indipendente. Il predominio maschile nell'amore, nella famiglia e nella squadra è sempre meno percepito come la norma. Viene messa in discussione la normatività eterosessuale, cioè la “correttezza” e l’ammissibilità dell’attrazione solo verso un membro del sesso opposto. L’autoidentificazione di genere “non standard” sta diventando sempre più compresa. Gli adolescenti e i giovani adulti di oggi hanno opinioni più liberali sulla sessualità e sulle relazioni sessuali.

L'assimilazione dei ruoli di genere e la formazione dell'identificazione di genere avviene come risultato della complessa interazione di inclinazioni naturali, caratteristiche individuali del bambino e del suo ambiente, micro e macro-società. Se i genitori, conoscendo le leggi di questo processo, non impongono al bambino i loro stereotipi, ma lo aiutano a scoprire la sua individualità, allora nell'adolescenza e oltre avrà meno problemi associati alla pubertà, alla consapevolezza e all'accettazione del suo sesso e genere.

Nessun doppio standard

I doppi standard si manifestano in vari ambiti della vita. Quando si tratta di uomini e donne, ciò che conta è soprattutto il comportamento sessuale. Tradizionalmente, all’uomo viene riconosciuto il diritto all’esperienza sessuale prima del matrimonio, mentre alla donna è richiesto di farlo prima del matrimonio. Con il requisito formale della fedeltà reciproca di entrambi i coniugi, le relazioni extraconiugali di un uomo non sono condannate così severamente come l’infedeltà di una donna. Il doppio standard prescrive che l'uomo sia il partner esperto e leader nelle relazioni sessuali, e che la donna sia la parte passiva e sottomessa.

Se vogliamo crescere un bambino nello spirito dell’uguaglianza di genere, dobbiamo mostrargli un esempio di trattamento equo delle persone, indipendentemente dal loro sesso. Quando parli con tuo figlio, non associare questa o quell'attività, lavori domestici o professione al genere: papà può lavare i piatti e mamma può guidare la macchina per fare la spesa; ci sono ingegneri donne e chef uomini. Non permettete doppi standard tra uomini e donne e siate intolleranti verso ogni violenza, non importa da chi provenga: una ragazza che fa il prepotente verso un ragazzo merita la stessa censura di un ragazzo che le porta via il giocattolo. L’uguaglianza di genere non abolisce le differenze di sesso e di genere e non equipara donne e uomini, ragazze e ragazzi, ma consente a ciascuno di trovare la propria strada di autorealizzazione e di determinare le proprie scelte di vita indipendentemente dai consueti stereotipi di genere.

* O. Weinenger “Genere e carattere” (Latard, 1997).

** N. Berdyaev “Il significato della creatività” (AST, 2007).

*** Y. Kolominsky “Psicologia di un gruppo di bambini. Sistema di relazioni personali" (Narodnaya Asveta, 1984).

**** I. Dobryakov “Esperienza nello studio delle relazioni eterosessuali nei bambini in età prepuberale” (nel libro “Psiche e genere nei bambini e negli adolescenti in condizioni normali e patologiche”, LPMI, 1986).

Opzioni possibili

Non fare di un ragazzo un “vero uomo”, consiglia ai genitori il sociologo e sessuologo Igor Kon*.

Tutti gli uomini veri sono diversi, gli unici uomini falsi sono quelli che fingono di essere “veri”. Andrei Dmitrievich Sakharov assomiglia ad Arnold Schwarzenegger tanto poco quanto Carmen assomiglia all'eroina madre. Aiuta il ragazzo a scegliere la versione della mascolinità che gli è più vicina e nella quale avrà più successo, in modo che possa accettare se stesso e non rimpiangere le opportunità mancate, molto spesso solo immaginarie.

Non instillare in lui belligeranza.

I destini storici del mondo moderno non si decidono sul campo di battaglia, ma nella sfera delle conquiste scientifiche, tecniche e culturali. Se il tuo ragazzo cresce fino a diventare una persona degna e un cittadino che sa difendere i suoi diritti e adempiere alle responsabilità ad essi associati, si occuperà anche della difesa della Patria. Se si abitua a vedere i nemici ovunque e a risolvere tutte le controversie da una posizione di forza, nella vita non gli succederanno altro che guai.

Non insegnare a un ragazzo a trattare una donna da una posizione di forza.

È bello essere un cavaliere, ma se il tuo ragazzo finisce in una relazione con una donna che non è la leader, ma la seguace, sarà un trauma per lui. Ha più senso vedere “una donna in generale” come un partner alla pari e un potenziale amico, e costruire relazioni con ragazze e donne specifiche individualmente, a seconda dei loro e dei tuoi ruoli e caratteristiche.

Non cercare di modellare i tuoi figli a tua immagine.

Per un genitore che non soffre di manie di grandezza, un compito molto più importante è aiutare il bambino a diventare se stesso.

Non cercare di forzare tuo figlio a intraprendere una determinata occupazione o professione.

Nel momento in cui farà la sua scelta responsabile, le tue preferenze potrebbero essere moralmente e socialmente obsolete. L’unico modo è arricchire gli interessi del bambino fin dalla prima infanzia in modo che abbia la più ampia scelta possibile di opzioni e opportunità.

Non forzare i tuoi figli a realizzare i tuoi sogni e le tue illusioni non realizzati.

Non sai quali diavoli stanno sorvegliando il sentiero che una volta hai abbandonato, né se esiste affatto. L'unica cosa in tuo potere è aiutare tuo figlio a scegliere l'opzione di sviluppo ottimale per lui, ma il diritto di scegliere appartiene a lui.

Non cercare di fingere di essere un padre severo o una madre affettuosa se questi tratti non ti caratterizzano.

Innanzitutto, è impossibile ingannare un bambino. In secondo luogo, non è influenzato da un astratto "modello sessuale", ma dalle proprietà individuali del genitore, dal suo esempio morale e dal modo in cui tratta il bambino.

Non credere che i bambini difettosi crescano in famiglie con un solo genitore.

Questa affermazione è sostanzialmente errata, ma agisce come una previsione che si autoavvera. Le “famiglie incomplete” non sono quelle in cui non c’è né padre né madre, ma quelle in cui manca l’amore dei genitori. La famiglia materna ha i suoi ulteriori problemi e difficoltà, ma è meglio di una famiglia con un padre alcolizzato o dove i genitori vivono come cani e gatti.

Non cercare di sostituire la società dei pari di tuo figlio,

evita il confronto con il suo ambiente, anche se non ti piace. L’unica cosa che puoi e dovresti fare è mitigare l’inevitabile trauma e le difficoltà ad esso associate. Un’atmosfera di fiducia in famiglia aiuta meglio contro i “cattivi compagni”.

Non abusare dei divieti e, se possibile, evitare il confronto con tuo figlio.

Se la forza è dalla tua parte, allora il tempo è dalla sua parte. Un guadagno a breve termine può facilmente trasformarsi in una perdita a lungo termine. E se rompi la sua volontà, entrambe le parti perderanno.

Non usare mai punizioni corporali.

Chiunque picchi un bambino non dimostra forza, ma debolezza. L’apparente effetto pedagogico è completamente sopraffatto dall’alienazione e dall’ostilità a lungo termine.

Non fare troppo affidamento sull'esperienza dei tuoi antenati.

Sappiamo poco della storia reale della vita quotidiana; norme normative e pratiche pedagogiche non hanno mai coinciso da nessuna parte. Inoltre, le condizioni di vita sono cambiate notevolmente e alcuni metodi educativi che prima erano considerati utili (ad esempio la sculacciata) oggi sono inaccettabili e inefficaci.

Le informazioni e i materiali contenuti in questa pubblicazione non riflettono necessariamente le opinioni dell'UNESCO. Gli autori sono responsabili delle informazioni fornite.

Il sesso è un insieme di caratteristiche genetiche, morfologiche e fisiologiche che garantiscono la riproduzione sessuale degli organismi. Nel senso più ampio, il sesso è un complesso di caratteristiche riproduttive, somatiche e sociali che definiscono un individuo come organismo maschile o femminile. Il sesso del nascituro viene determinato al momento del concepimento: se uno spermatozoo porta un cromosoma femminile si connette con una cellula riproduttiva femminile, viene concepita una femmina, ma se uno spermatozoo porta un cromosoma maschile, viene concepito un maschio. La dioicità è il primo fenomeno, il più obbligatorio e il più globale della sessualità umana. La divisione degli individui umani in uomini e donne presuppone in ciascun individuo il pieno rispetto della struttura anatomica degli organi genitali, delle proporzioni corporee maschili e femminili (altezza, rapporto tra la larghezza delle spalle e del bacino, la gravità e la distribuzione del grasso sottocutaneo strato, ecc.), identità sessuale (cioè sentirsi come un rappresentante di un certo sesso) e, infine, un'adeguata direzione del desiderio sessuale e la presenza di corrispondenti stereotipi di comportamento sessuale. La norma assoluta presuppone l'orientamento inequivocabile di tutti i componenti del tipo elencato senza una sola eccezione; tuttavia, nella pratica sessuologica esiste un'estrema variabilità nella composizione della popolazione umana, che è servita come base per identificare e considerare tali categorie e categorie assolutamente indipendenti. concetti nello studio del genere come travestitismo, transessualismo, eterosessualità, bisessualità, omosessualità.

Questa varietà di manifestazioni del genere è determinata dalla complessità dei meccanismi della sua determinazione, che si basano su un sistema di relazioni gerarchiche, che copre la gamma dalle influenze genetiche alla scelta psicologica di un partner sessuale.

La formazione di questo sistema inizia con la determinazione del sesso genetico, determinato dall'insieme dei cromosomi sessuali. Il sesso genetico, a sua volta, determina il sesso gonadico (o reale), identificato dal principale indicatore di genere: la struttura istologica della gonade. Si chiama vero perché, determinando il sesso gametico, cioè la capacità delle gonadi di formare spermatozoi o ovuli, le gonadi rivelano così il ruolo di un dato individuo nel processo di riproduzione. Allo stesso tempo, il sesso gonadico determina anche il sesso ormonale, cioè la capacità delle gonadi di secernere specifici ormoni sessuali. Il livello e la direzione dominante degli effetti ormonali determinano il sesso (fenotipo) morfologico (o somatico) del soggetto, cioè la struttura e lo sviluppo dei suoi organi genitali interni ed esterni, comprese le manifestazioni dei caratteri sessuali secondari. L’impatto socio-psicologico sul genere di un individuo inizia con quello civile (ostetrico), cioè determinato da un'altra persona, sesso. Il genere civile determina il genere dell'educazione (dalla scelta dell'abbigliamento, dell'acconciatura e dei giochi all'uso di punizioni per comportamenti sessuali inappropriati), modellando così l'identità sessuale, che a sua volta determina il ruolo sessuale svolto dall'individuo, principalmente la selezione di un compagno.

Di particolare interesse è il rapporto tra i sessi, che non è espresso dal rapporto statistico previsto di 1:1. La maggior parte degli scienziati è unanime nel ritenere che esistano più concezioni maschili che femminili. I dati citati da vari autori vanno da 180 a 120 concepimenti di maschi per 100 concepimenti di femmine. Con il rapporto tra i sessi secondari alla nascita nella maggior parte dei paesi, per 1.000.000 di nascite, il numero di maschi supera i 510mila, mentre le femmine sono meno - 490mila. All’inizio degli anni ’80, in tutto il mondo, gli uomini costituivano il 50,2% della popolazione, le donne il 49,8% (in URSS, rispettivamente il 47% e il 53% nel 1987). Va ricordato che, tuttavia, le parole “sesso” e “sesso” vengono spesso equiparate, sebbene abbiano significati diversi. Il termine "sesso" è usato per riferirsi a fenomeni legati alla differenziazione e differenza tra uomini e donne, mentre il termine "sesso" si riferisce alla personalità, alle caratteristiche psicologiche delle relazioni e ai sentimenti erotici.

Il libro introduce il lettore alle idee moderne sulla selezione sessuale e sul suo ruolo nella formazione delle specie moderne di animali e umani. Il sesso e il genere nella società umana sono presentati come un fenomeno biosociale complesso. Vengono prese in considerazione le differenze tra il corpo maschile e quello femminile, le caratteristiche fisiologiche e genetiche, l'attività mentale e le strategie di comportamento sessuale e genitoriale. Il libro mostra le specificità del comportamento maschile e femminile nelle società tradizionali e dimostra la connessione tra successo riproduttivo, status sociale e benessere economico. Vengono discusse le ragioni della persistenza di una serie di stereotipi di genere nella società moderna. L'articolo descrive in dettaglio gli ideali di bellezza universali e culturalmente specifici e i metodi della loro ricerca.

Il libro è destinato ad antropologi, psicologi, sociologi, storici, politologi, assistenti sociali e ad un'ampia gamma di lettori interessati alle questioni relative ai rapporti tra i sessi.

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2.2. Disturbi ormonali e genere

Una discrepanza tra il sesso genetico e quello morfologico esterno può verificarsi anche per altri motivi. Un caso tipico di questo tipo è noto come sindrome da insensibilità androgina. Questa anomalia è associata all'insensibilità al testosterone a livello cellulare. Di conseguenza, in un embrione con un genotipo maschile XY normale e testicoli sviluppati, si formano i genitali esterni femminili. Un tale individuo non solo assomiglia ad una donna esteriormente, ma si comporta anche come una donna. I testicoli a tutti gli effetti disponibili non hanno alcun impatto sulla vita e sull'attività del bambino. Prima dell'inizio della pubertà, sia i genitori che il bambino stesso non avvertono il minimo disagio. Tuttavia, durante la pubertà, le mestruazioni della ragazza non arrivano, i genitori iniziano a suonare l'allarme e consultare un medico. Se un medico esperto determina la vera causa di questa anomalia, viene eseguita un'operazione chirurgica: i testicoli vengono rimossi e in futuro la ragazza continua a condurre uno stile di vita normale caratteristico del suo sesso, senza avere problemi con l'identità di genere. Sfortunatamente, una donna simile risulta essere sterile. Secondo Money ed Earhart, l'80% degli individui con sindrome da insensibilità androgina hanno un orientamento esclusivamente eterosessuale e nessuno ha dimostrato predisposizioni lesbiche in età adulta. Pertanto, nonostante il genotipo XY maschile, i maschi si sviluppano in femmine. Dimostrano sensibilità agli effetti femminilizzanti degli estrogeni secreti dai testicoli durante la pubertà, inducendo questi uomini a sviluppare seni e forme del corpo femminili.

Un'anomalia genetica ancora più rara ed estremamente curiosa, in linea con il nostro ragionamento sul ruolo della natura e dell'educazione, è chiamata deficit di 5-alfa reduttasi. Era questo il caso che avevamo in mente sopra quando abbiamo sostenuto che il sesso morfologico esterno di una persona in rari casi può cambiare spontaneamente al contrario sotto l'influenza dell'attività ormonale interna.

L'anomalia è stata descritta solo per poche famiglie di parenti residenti nella Repubblica Dominicana (18 casi) e in Papua Nuova Guinea (diversi casi). La mutazione appare solo negli uomini e solo se l'individuo eredita due copie del gene recessivo, il che porta all'interruzione del normale metabolismo del testosterone. Di conseguenza, il feto non converte il testosterone primario in diidrotestosterone. Sebbene i testicoli si sviluppino, non scendono nello scroto, ma rimangono all'interno del corpo. I genitali esterni di un bambino così neonato ricordano più le donne. Non sorprende quindi che i suoi genitori e coloro che lo circondano lo vedano come una ragazza e lo allevino di conseguenza. È vero, queste ragazze si comportano in modo inappropriato dal punto di vista degli stereotipi di genere. Crescono quasi sempre come maschiacci, si sforzano di aumentare l'attività fisica, i giochi di potere e la competizione, raramente sono interessati a giocare con le bambole e ai giochi madre-figlia e preferiscono giocare con i ragazzi, nonostante la persuasione e i divieti dei genitori in difficoltà.

Durante la pubertà, il diidrotestosterone perde la sua importanza principale come ormone sessuale e il testosterone ne prende il posto. E il suo effetto sulle cellule del corpo nelle persone con questa sindrome avviene in modo del tutto normale. Pertanto, nel corpo della "ragazza" iniziano a verificarsi rapidi cambiamenti: il pene cresce, i testicoli scendono nello scroto formato, si verifica la crescita dei peli di tipo maschile, la voce diventa più profonda, le spalle si allargano e la natura della deposizione di grasso cambia. . È curioso che in futuro il giovane non abbia problemi non solo con l'identità sessuale, ma anche con l'identità di genere. Mette su famiglia e può avere figli sani.

Se consideriamo l'identità di genere interamente come un prodotto della socializzazione e dell'educazione, allora sembra del tutto incomprensibile il motivo per cui, nei casi di questa sindrome, un individuo sia in grado di cambiare facilmente e indolore la propria identità in quella opposta. Se passiamo a un'altra versione proposta dai biologi, questo fenomeno risulta più comprensibile. È probabile che la formazione dell'identità di genere sia influenzata dagli ormoni sessuali (il testosterone ha un effetto irreversibile sul cervello del feto nel grembo materno e contribuisce alla scelta finale dell'identità di genere durante la pubertà).

Alcuni disturbi morfologici nell'espressione dei caratteri sessuali esterni sono stati registrati quando le donne incinte assumono numerosi farmaci. Esperimenti di laboratorio sulle scimmie rhesus hanno dimostrato che con dosi elevate nel corpo della madre di una sostanza chiamata testosterone propionato, nel feto femmina si verifica una marcata mascolinizzazione della struttura corporea. I cuccioli femmine nascono con peni sviluppati.

Pertanto, gli esempi considerati dimostrano chiaramente che l'apparenza può essere ingannevole: una persona può sembrare esteriormente un uomo o una donna, ma dal punto di vista della classificazione di D. Mani, potrebbe non essere né l'uno né l'altro. Naturalmente, il suo genere può essere del tutto inequivocabile: maschio o femmina (ne parleremo più approfonditamente in uno dei capitoli successivi). Inoltre, nella società moderna un tale individuo può considerarsi un terzo genere.

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Segreti di genere [L'uomo e la donna allo specchio dell'evoluzione] Butovskaya Marina Lvovna

Disturbi ormonali e genere

Una discrepanza tra il sesso genetico e quello morfologico esterno può verificarsi per una serie di altri motivi. Un caso tipico di questo tipo è noto come sindrome da insensibilità agli androgeni. Questa anomalia è associata all'insensibilità al testosterone a livello cellulare. Di conseguenza, in un embrione con un normale genotipo maschile XV e con testicoli sviluppati, si formano i genitali esterni femminili. Un tale individuo non solo assomiglia ad una donna esteriormente, ma si comporta anche come una donna. I testicoli a tutti gli effetti disponibili non hanno alcun impatto sulla vita e sull'attività del bambino. Prima dell'inizio della pubertà, sia i genitori che il bambino stesso non sperimentano il minimo disagio. Tuttavia, durante la pubertà, le mestruazioni della ragazza non arrivano, i genitori iniziano a suonare l'allarme e consultare un medico. Se un medico esperto determina la vera causa di questa anomalia, viene eseguita un'operazione chirurgica: i testicoli vengono rimossi e in futuro la ragazza continua a condurre uno stile di vita normale caratteristico del suo sesso, senza avere problemi con l'identità di genere. Sfortunatamente, una donna simile risulta essere sterile. Secondo Money ed Earhart, l'80% degli individui con sindrome da insensibilità agli androgeni ha un orientamento esclusivamente eterosessuale e nessuno ha dimostrato predisposizioni lesbiche in età adulta. Pertanto, nonostante il genotipo XV maschile, i maschi si sviluppano in femmine. Dimostrano sensibilità agli effetti femminilizzanti degli estrogeni secreti dai testicoli durante la pubertà. Per questo motivo, questi uomini sviluppano seni e forme del corpo femminili.

Un'anomalia genetica ancora più rara ed estremamente curiosa, in linea con il nostro ragionamento sul ruolo della natura e dell'educazione, è chiamata deficit di 5-alfa reduttasi. Era questo il caso che avevamo in mente quando abbiamo detto che il sesso morfologico esterno di una persona in rari casi può cambiare spontaneamente al contrario sotto l'influenza dell'attività ormonale interna. L'anomalia è stata descritta solo per poche famiglie residenti nella Repubblica Dominicana (18 casi) e in Papua Nuova Guinea (diversi casi). La mutazione appare solo negli uomini e solo se l'individuo eredita due copie del gene recessivo, il che porta all'interruzione dei normali processi del metabolismo del testosterone. Di conseguenza, il feto non converte il testosterone primario in D e idrotestosterone. Sebbene avvenga lo sviluppo dei testicoli, non scendono nello scroto, ma rimangono all'interno del corpo. I genitali esterni di un bambino così neonato ricordano più le donne. Non sorprende quindi che i suoi genitori e coloro che lo circondano lo vedano come una ragazza e lo allevino di conseguenza. È vero, queste ragazze si comportano in modo inappropriato dal punto di vista degli stereotipi di genere. Crescono quasi sempre come maschiacci, si sforzano di aumentare l'attività fisica, i giochi di potere e la competizione, raramente sono interessati a giocare con le bambole e ai giochi madre-figlia e preferiscono giocare con i ragazzi, nonostante la persuasione e i divieti dei genitori in difficoltà.

Durante la pubertà, il testosterone perde la sua importanza come ormone sessuale e il testosterone ne prende il posto. E il suo effetto sulle cellule del corpo nelle persone con questa sindrome avviene in modo del tutto normale. Pertanto, le "ragazze" iniziano a subire rapidi cambiamenti nei loro corpi: il pene cresce, i testicoli si mescolano allo scroto formato, si verifica una crescita dei peli di tipo maschile, la voce diventa più profonda, le spalle si espandono e la natura della deposizione di grasso cambia. . È curioso che in futuro il giovane non abbia problemi non solo con l'identità sessuale, ma anche con l'identità di genere. Mette su famiglia e può avere figli sani.

Se consideriamo l'identità di genere interamente come un prodotto della socializzazione e dell'educazione, risulta del tutto incomprensibile il motivo per cui, nei casi di questa sindrome, un individuo è in grado di cambiare facilmente e indolore la propria identità in quella opposta. Se passiamo a un'altra versione proposta dai biologi, questo fenomeno risulta più comprensibile. È probabile che gli ormoni sessuali abbiano una certa influenza sulla formazione dell'identità di genere: il testosterone ha un effetto irreversibile significativo sul cervello fetale nel grembo materno e contribuisce alla scelta finale dell'identità di genere durante la pubertà.

Alcuni disturbi morfologici nell'espressione dei caratteri sessuali esterni sono stati registrati quando le donne incinte assumono numerosi farmaci. Esperimenti di laboratorio sulle scimmie rhesus hanno dimostrato che con alte dosi di una sostanza chiamata testosterone propionato nel corpo della madre, il feto femmina subisce una marcata mascolinizzazione nella struttura corporea. I cuccioli femmine nascono con peni sviluppati (Fig. 5.2).

Riso. 5.2. Una femmina di Rhesus con un pene sviluppato, che è apparsa sotto l'influenza del testosterone propionato, che è stato introdotto nel corpo della madre durante la gravidanza. (Adattato da Dixon. 1998).

Pertanto, gli esempi considerati dimostrano chiaramente che l'apparenza può essere ingannevole: una persona può sembrare esteriormente un uomo o una donna, ma dal punto di vista della classificazione di J. Money, potrebbe non essere né l'uno né l'altro. Naturalmente, il suo genere può essere abbastanza inequivocabile: maschio o femmina. Inoltre, nella società moderna un tale individuo può considerarsi un terzo genere.

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Il problema di determinare e consolidare l’identità di genere del bambino nella società moderna sta diventando sempre più urgente. Non c'è dubbio che la formazione del genere, della famiglia, della cittadinanza, dei sentimenti patriottici e dei sistemi di valori siano condizioni necessarie per il processo di socializzazione dell'individuo. Tuttavia, ci sono grandi dubbi su come formare questa affiliazione in un bambino e se valga la pena focalizzare la sua attenzione su questo aspetto nella prima infanzia.

Sesso e genere

Nella società moderna è consuetudine distinguere tra i concetti di sesso e genere. Il genere è una caratteristica biologica di un individuo che determina le caratteristiche distintive di un uomo e di una donna a livello cromosomico, anatomico, ormonale e riproduttivo. Per genere si intende solitamente il sesso sociale di un individuo, le differenze tra uomini e donne a seconda delle condizioni sociali. Tali condizioni possono includere funzioni sociali, un sistema di divisione sociale del lavoro, stereotipi culturali, ecc. Pertanto, il genere agisce come un fenomeno socioculturale, intendendo cosa significa essere un uomo/donna in una determinata società. Ad esempio, se un uomo non lavora, ma è impegnato a crescere i propri figli, in una società tradizionale il suo comportamento sarà considerato atipico (non maschile) in termini di ruoli di genere. Tuttavia, nonostante ciò, secondo le caratteristiche biologiche, questo individuo non diventa “meno uomo”.

Per quanto riguarda l’accettabilità di alcune norme che determinano il genere di un individuo, queste sono inizialmente stabilite dalla società stessa e dalla sua cultura. Nella teoria sociologica americana, il concetto di genere si è sviluppato gradualmente. Allo stesso tempo, nelle diverse fasi di sviluppo di questo concetto, erano al centro dell’attenzione vari aspetti:

Il genere dalla prospettiva dei ruoli sociali degli uomini e delle donne,

Il genere come espressione dei rapporti di potere,

Il genere come controllo sul comportamento di uomini e donne,

Il genere come istituzione sociale speciale.

I ruoli sociali degli uomini e delle donne sono generalmente considerati in due direzioni: verticale e orizzontale. Pertanto, nel primo caso, il genere è considerato nel contesto di concetti come reddito e ricchezza, potere, prestigio, ecc. Dalla posizione dell’approccio orizzontale, l’aspetto istituzionale della differenziazione (politica, economia, istruzione, famiglia) e viene considerata funzionale (divisione delle responsabilità nel processo di attuazione. lavoro).

Secondo il concetto di Sandra Bem (1944), si dovrebbero distinguere tre tipi di genere: maschile, femminile e androgino.

Identità di genere maschile

Determinare il genere implica assegnare un individuo a un genere o a un altro. Il tipo maschile si distingue per caratteristiche tradizionalmente attribuite agli uomini nella società:

Forte,

Decisivo,

Fiducioso,

assertivo,

Indipendente,

Dominante, ecc.

Tipo femminile

Spesso visto come l'opposto del tipo maschile. Il genere femminile implica la presenza in un individuo di tratti come:

Femminilità,

Reattività,

Passività,

Morbidezza,

Emotività,

Conformità, ecc.

Allo stesso tempo, si credeva tradizionalmente che la femminilità, come la mascolinità, fosse biologicamente determinata. Di conseguenza, l'opinione dominante era che queste fossero qualità puramente femminili e che ogni donna, in un modo o nell'altro, dovesse corrispondere ad esse. La presenza di tali qualità nella parte maschile della popolazione era considerata nella migliore delle ipotesi strana e inaccettabile nella peggiore. Tuttavia, la ricerca femminista ha portato alla scoperta di una nuova visione della natura della femminilità: non è tanto determinata biologicamente quanto costruita fin dall’infanzia. Se una ragazza non è abbastanza femminile, viene condannata dagli altri. Secondo il concetto delle teoriche femministe francesi E. Cixous e J. Kristeva, la femminilità è una categoria arbitraria assegnata alle donne dal patriarcato.

Tipo androgino

Il genere androgino implica una combinazione di tratti maschili e femminili. Si ritiene che dal punto di vista dell'adattabilità, questa posizione sia la più ottimale: la personalità, per così dire, assorbe tutto il meglio dai due tipi. Numerosi studi hanno dimostrato che la mascolinità e la femminilità non sono, in senso stretto, opposte l'una all'altra: la loro rigida opposizione è errata. È stato riscontrato che le persone che aderiscono rigorosamente alle caratteristiche tradizionalmente attribuite al loro sesso sono spesso poco adatte alle condizioni di vita. Sono stati identificati i seguenti modelli:

Le donne con bassi livelli di mascolinità e gli uomini con alti livelli di femminilità sono spesso ansiosi, indifesi, passivi e più inclini alla depressione;

Donne e uomini con alti livelli di mascolinità hanno difficoltà a stabilire e mantenere contatti interpersonali;

Le giovani coppie sposate che aderiscono rigorosamente ai modelli tradizionali di comportamento maschio/femmina spesso presentano disarmonia sessuale e psicologica in famiglia, nonché disturbi sessuali;

L'androginia, come caratteristica psicologica, ha una relazione positiva con il livello di autostima, la motivazione al raggiungimento dei risultati, il senso di benessere interno, ecc.

Una personalità androgina ha un ricco insieme di comportamenti legati al ruolo di genere, utilizzandolo in modo flessibile a seconda delle dinamiche delle mutevoli situazioni sociali.

La formazione dell'identità di genere dei bambini può avvenire in conformità con il ruolo di genere o la posizione di genere dell'ambiente circostante. E qui dovremmo distinguere tra due approcci fondamentali: il ruolo sessuale e il genere.

Approccio basato sul ruolo sessuale

La base di questo approccio è la teoria del funzionalismo strutturale, sviluppata dai sociologi americani Talcott Parsons (1902-1979) e Robert Bales. Gli autori utilizzano una rigorosa differenziazione dei ruoli tra gli individui, in base al loro genere. Pertanto, all'uomo è stato assegnato il ruolo di capofamiglia e alla donna il ruolo di madre e casalinga. Questa versione della distribuzione dei ruoli è stata considerata dagli autori ottimale per il funzionamento della famiglia e della società nel suo complesso. L’approccio basato sul ruolo di genere è un esempio di un tradizionale modello di comportamento patriarcale che si è diffuso e consolidato nel quadro della società preindustriale.

Secondo l’approccio del ruolo di genere, la formazione dell’identità di genere nel processo di socializzazione di un bambino dovrebbe avvenire attraverso l’assimilazione delle caratteristiche tipiche del proprio genere. Pertanto, i ragazzi sono orientati alla creazione (ruolo strumentale) e alla creazione, e le ragazze sono orientate alla cura e al servizio. Si ritiene che ciò sia previsto dalla natura stessa. In relazione alla società americana, il ruolo strumentale significava principalmente il sostegno finanziario alla famiglia. A sua volta la donna, mentre l'uomo lavora, si prende cura dei figli e della casa, mantenendo un clima di amore e sostegno reciproco. Allo stesso tempo, non sono state prese in considerazione le inclinazioni e gli interessi dell'individuo stesso, che determinano anche l'educazione del genere indipendentemente dal sesso. Più precisamente, potrebbero semplicemente coincidere se un uomo o una donna avessero inclinazioni e interessi corrispondenti alle loro posizioni di ruolo di genere. Se ciò non accadeva (un uomo o una donna mostravano interesse per attività che non erano tipiche del loro genere), dovevano semplicemente fare i conti con modelli di comportamento stabiliti. Pertanto, il compito della società è educare uomini e donne secondo i tradizionali ruoli di genere determinati dalla loro biologia.

Approccio di genere

L'approccio di genere si basa sulla teoria della costruzione sociale della realtà di Peter Berger (1929) e Thomas Luckmann (1927). La posizione “rivoluzionaria” di questo approccio è l’idea che i ruoli di genere non sono innati, ma vengono creati nel processo di interazione degli individui nella società. Di conseguenza, la formazione del genere, della famiglia e della cittadinanza di una persona dovrebbe tenere conto, prima di tutto, delle sue caratteristiche psicologiche individuali (carattere, temperamento, interessi, abilità, ecc.), e non del genere. Sia le donne che gli uomini possono svolgere le attività a cui sono più interessati. Nella società moderna, ad esempio, gli stilisti uomini, le manager donne ecc. sono diventati da tempo un luogo comune, tuttavia continua ad esistere un pensiero stereotipato sui ruoli di genere nella società.

Pertanto, i sostenitori dell'approccio di genere perseguono l'idea che la formazione del genere nei bambini in età prescolare dovrebbe essere determinata principalmente dalle loro caratteristiche personali. Al ragazzo non verrà instillata l'idea che piangere sia poco virile e che le lacrime siano un indicatore di debolezza. A sua volta, la ragazza non penserà che dovrebbe essere ordinata "perché è una ragazza" - poiché l'ordine non è una caratteristica puramente femminile. Quando scelgono i giocattoli per il loro bambino, i genitori (se sono sostenitori di un approccio di genere) non saranno guidati dallo schema banale secondo il quale, di regola, l'identità di genere dei bambini in età prescolare si forma nel sistema educativo tradizionale: ragazzi - automobili , ragazze - bambole. Una bambina può essere interessata alle auto allo stesso modo, e un ragazzo può essere interessato a una bambola, e questa non sarà proibita. Allo stesso tempo, la ragazza non diventerà “meno ragazza” e il ragazzo non diventerà “meno ragazzo”.

Modelli di genere nello sviluppo infantile. Processo di politipizzazione

La formazione della femminilità/mascolinità nei bambini avviene in tenera età. Pertanto, intorno ai 4-5 anni, l'identità di genere è fissata (nel secondo gruppo più giovane della scuola materna). I bambini iniziano a mostrare preferenze per i giochi tipici che corrispondono al loro genere. Questa corrispondenza, come già accennato, è determinata dalle norme culturali della società. Inoltre, la formazione del genere nei bambini in età prescolare si manifesta nel fatto che i bambini preferiscono giocare di più con bambini dello stesso sesso. La tipizzazione del sesso è chiamata tipizzazione del sesso nella scienza psicologica. È accompagnato dall'acquisizione individuale di preferenze, atteggiamenti personali, abilità, concetto di "io", ecc. Il significato della tipizzazione sessuale, che determina la formazione del genere, della famiglia e della cittadinanza nei bambini in età prescolare, è considerato diversamente in vari psicologi teorie dello sviluppo.

La politipizzazione nella concezione psicoanalitica

Alla base della tipizzazione sessuale, come meccanismo primario, la psicoanalisi mette in luce il processo di identificazione del bambino con un genitore dello stesso sesso. Il processo di identificazione viene portato avanti come parte dell'esplorazione da parte del bambino dei propri genitali come differenze sessuali. La comparsa dell'invidia del pene e della paura della castrazione, che sorgono nei ragazzi e nelle ragazze, portano alla riuscita risoluzione del complesso di Edipo. Tuttavia questo concetto è stato criticato anche dalle scuole femministe perché enfatizza le basi biologiche delle differenze di genere.

Politipizzazione e teoria dell'apprendimento sociale

A differenza della psicoanalisi, la teoria dell’apprendimento sociale enfatizza il ruolo significativo del sistema di ricompensa-punizione nello sviluppo dell’identità di genere di un bambino. Se un bambino viene punito per un comportamento che i genitori considerano inaccettabile per il suo genere (o, al contrario, viene incoraggiato per ciò che è accettabile), allora avviene il processo di consolidamento di determinati modelli di comportamento nella mente del bambino. Il secondo aspetto significativo nella teoria dell'apprendimento sociale sono i processi di osservazione e modellazione.

Di conseguenza, la teoria dell'apprendimento sociale considera la fonte della tipizzazione sessuale nell'ambito della socializzazione differenziata per sesso. Uno dei vantaggi di questa teoria è l'applicazione allo sviluppo della psicologia femminile e maschile di un principio generale di apprendimento ben noto in relazione allo sviluppo di molti altri tipi di comportamento.

Politipizzazione nel quadro della teoria dello sviluppo cognitivo

Questa teoria si concentra principalmente sugli agenti primari della socializzazione del ruolo di genere dell'individuo. Il processo di tipizzazione sessuale viene effettuato invariabilmente, naturalmente, sulla base dei principi generali dello sviluppo cognitivo. In altre parole, dal punto di vista della teoria dello sviluppo cognitivo, poiché i bambini hanno bisogno della stabilità cognitiva dell’autoidentificazione come donne o uomini, questo li motiva a valorizzare ciò che sembra più simile a loro in termini di genere. Un sistema di valutazione basato sul genere, a sua volta, incoraggia il bambino ad agire attivamente in modo adeguato al genere, compiendo sforzi adeguati per padroneggiare gli atteggiamenti di genere e dando la preferenza a coetanei dello stesso genere.