Fu uno dei leader del Partito Socialista Rivoluzionario. Storia del Partito Socialista Rivoluzionario. Partecipazione alla Duma di Stato

Rappresentanti dell'intellighenziaè diventato così sociale base, sulla base del quale alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo . si formarono partiti politici radicali: Socialdemocratici e socialisti rivoluzionari. Hanno preso forma prima dei partiti liberali di opposizione, poiché hanno riconosciuto la possibilità di utilizzare metodi di lotta illegali, e i liberali hanno cercato di agire nel quadro del sistema politico esistente.

I primi partiti socialdemocratici iniziarono ad emergere negli anni 80-90 del XIX secolo. nelle regioni nazionali della Russia: Finlandia, Polonia, Armenia. A metà degli anni '90, a San Pietroburgo, Mosca e in altre città si formarono i “Sindacati di lotta per la liberazione della classe operaia”. Hanno stabilito contatti con gli operai in sciopero, ma le loro attività sono state interrotte dalla polizia. Il tentativo di creare il Partito operaio socialdemocratico russo al congresso del 1898 non ebbe successo. Né il programma né la Carta sono stati adottati. I delegati del congresso furono arrestati.

Un nuovo tentativo di unirsi in un'organizzazione politica fu fatto da G.V. Plekhanov, Yu.O. Tsederbaum (L. Martov), ​​​​V.I. Ulyanov (Lenin) e altri, che dal 1900 iniziarono a pubblicare all'estero il giornale politico illegale Iskra. Ha unito circoli e organizzazioni disparate. Nel 1903, in un congresso a Londra, furono adottati un programma e una carta che formalizzavano la formazione del Partito operaio socialdemocratico russo (RSDLP). Il programma prevedeva due fasi della rivoluzione. Il primo programma minimo attuazione delle rivendicazioni democratiche borghesi: l'eliminazione dell'autocrazia, l'introduzione della giornata lavorativa di 8 ore e le libertà democratiche. Sul secondo - programma massimo implementazione rivoluzione socialista e l’instaurazione della dittatura del proletariato.

Tuttavia, differenze ideologiche e organizzative divisero il partito in bolscevichi (sostenitori di Lenin) e menscevichi (sostenitori di L. Martov). Bolscevichi si è sforzato trasformare il partito in una ristretta organizzazione di rivoluzionari professionisti. L'introduzione nel programma dell'idea della dittatura del proletariato li ha isolati dagli altri movimenti socialdemocratici. Nella concezione bolscevica, la dittatura del proletariato significava l’instaurazione del potere politico dei lavoratori per costruire il socialismo e, in futuro, una società senza classi. Menscevichi non consideravano la Russia pronta per una rivoluzione socialista, si opponevano alla dittatura del proletariato e presumevano la possibilità di cooperare con tutte le forze dell’opposizione. Nonostante la scissione, il RSDLP stabilì un percorso per incitare il movimento operaio e contadino e preparare la rivoluzione.

Programma: Erano per autodeterminazione delle nazioni. Russia- Repubblica Democratica. Dittatura del proletariato. Questione lavoro: giornata lavorativa di 8 ore, abolizione multe e lavoro straordinario. La questione agraria: restituzione delle sezioni, abolizione dei rimborsi, nazionalizzazione (Lenin)/municipalizzazione (Martov). Dipendenza dagli studenti. Metodi rivoluzionari, una propensione al terrore, “rubano il bottino”.

Partito Socialista Rivoluzionario(Socialisti Rivoluzionari) si costituirono 1902 basato su associazioni di ambienti neopopulisti. Il giornale illegale "Russia rivoluzionaria" è diventato il portavoce del partito. Il suo I socialrivoluzionari consideravano i contadini il loro sostegno sociale, Tuttavia composto la festa era prevalentemente intellettuale. Il leader e ideologo dei socialisti rivoluzionari era V.M. Černov. Il loro programma prevedeva l’espropriazione della proprietà capitalista e la riorganizzazione della società su base collettiva e socialista, l’introduzione della giornata lavorativa di 8 ore e le libertà democratiche. L'idea principale dei social rivoluzionari era " socializzazione del territorio", cioè la distruzione della proprietà privata della terra, il suo trasferimento ai contadini e la divisione tra loro secondo le norme del lavoro. I socialrivoluzionari scelsero il terrore come tattica di lotta. Attraverso il terrore dei socialisti rivoluzionari ha cercato di innescare una rivoluzione e intimidire il governo.

Il programma del Partito Socialista Rivoluzionario proponeva un ampio elenco dei cambiamenti democratici: libertà di coscienza, di parola, di stampa, di riunione e sindacale, libertà di movimento, inviolabilità della persona e del domicilio; istruzione generale e secolare obbligatoria ed equa per tutti a spese dello Stato; completa separazione tra Chiesa e Stato e dichiarazione della religione come questione privata per tutti; distruzione dell'esercito e sua sostituzione con la milizia popolare.

Alcune disposizioni del programma riguardavano la futura struttura politica della Russia. Si prevedeva di istituirlo repubblica democratica con ampia autonomia regionale e comunità; riconoscimento del diritto delle nazioni all'autodeterminazione; legislazione popolare diretta; elezione, sostituzione e giurisdizione di tutti i funzionari; suffragio universale ed eguale per ogni cittadino che abbia compiuto 20 anni di età, a scrutinio segreto.

IN la parte economica del programma socialista rivoluzionario prevedeva di risolvere la questione del lavoro: tutela della forza spirituale e fisica della classe operaia, introduzione della giornata lavorativa di 8 ore, fissazione di un salario minimo, creazione in ogni impresa di un ispettorato di fabbrica eletto dai lavoratori e monitoraggio delle condizioni di lavoro e dell'attuazione delle legislazione, libertà sindacale, ecc.

Valutando la Russia come un paese agricolo in cui predominava la popolazione contadina, i socialrivoluzionari riconobbero che la questione principale della futura rivoluzione sarebbe stata questione agraria. Non vedevano la sua soluzione nazionalizzazione dell'intero territorio dopo la rivoluzione e nella sua socializzazione, cioè nel suo ritiro dalla circolazione delle merci e dalla circolazione della proprietà privata dei singoli o dei gruppi nel dominio pubblico. Tuttavia il principio egualitario dell'uso del territorio era in diretta contraddizione con la realtà, poiché sulla base delle norme di consumo era impossibile determinare gli attuali bisogni di terra nelle diverse regioni del paese, poiché i bisogni delle fattorie contadine erano diversi. In realtà non esisteva uguaglianza nella dotazione tecnica delle aziende contadine.

I socialrivoluzionari erano fiduciosi che la loro socializzazione fosse costruita sulla psicologia dei contadini, sulle sue tradizioni di lunga data, ed era una garanzia dello sviluppo del movimento contadino lungo la via socialista. Con tutti i costi utopici e le deviazioni verso il riformismo, il programma del Partito Socialista Rivoluzionario aveva un carattere democratico-rivoluzionario, antiproprietario, antiautocratico, e la “socializzazione della terra” rappresentava un’indubbia scoperta dei Socialisti Rivoluzionari, soprattutto V.M. Chernov, nel campo delle riforme agrarie democratiche rivoluzionarie. La loro attuazione aprirebbe la strada allo sviluppo dell’agricoltura contadina.

La tattica dei partiti socialisti rivoluzionari rifletteva lo stato d'animo degli strati piccolo-borghesi; instabilità, fluttuazioni, incoerenza. Essi sostenne attivamente il terrorismo, che li distingueva dagli altri partiti.

SR-membri del Partito Russo dei Socialisti Rivoluzionari (scritto: “s=r-ov”, leggi: “Socialisti Rivoluzionari”). Il partito fu formato unendo gruppi populisti come ala sinistra della democrazia tra la fine del 1901 e l'inizio del 1902.

Nella seconda metà degli anni Novanta dell'Ottocento, piccoli gruppi e circoli populisti, prevalentemente di composizione intellettuale, esistevano a San Pietroburgo, Penza, Poltava, Voronezh, Kharkov e Odessa. Alcuni di loro si unirono nel 1900 nel Partito dei Socialisti Rivoluzionari del Sud, altri nel 1901 nell’“Unione dei Socialisti Rivoluzionari”. Gli organizzatori erano ex populisti (M.R. Gots, O.S. Minor, ecc.) e studenti di mentalità estremista (N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov, B.V. Savinkov, I.P. Kalyaev, E. S. Sozonov e altri). Alla fine del 1901, il “Partito Socialista Rivoluzionario del Sud” e l’”Unione dei Socialisti Rivoluzionari” si fusero, e nel gennaio 1902 il giornale “Russia Rivoluzionaria” annunciò la creazione del partito. Il congresso di fondazione del partito, che ne approvò il programma e lo statuto, ebbe luogo però solo tre anni dopo e si tenne dal 29 dicembre 1905 al 4 gennaio 1906 a Imatra (Finlandia).

Contemporaneamente alla fondazione del partito stesso, venne creata la sua Organizzazione di Combattimento (BO). I suoi leader - G.A. Gershuni, E.F. Azef - propongono il terrore individuale contro gli alti funzionari governativi come obiettivo principale delle loro attività. Le sue vittime nel 1902-1905 furono i ministri degli affari interni (D.S. Sipyagin, V.K. Pleve), i governatori (I.M. Obolensky, N.M. Kachura), nonché il leader. libro Sergei Alexandrovich, ucciso dal famoso rivoluzionario socialista I. Kalyaev. Durante i due anni e mezzo della prima rivoluzione russa, i socialisti rivoluzionari commisero circa 200 atti terroristici ().

In generale, i membri del partito erano sostenitori del socialismo democratico, che vedevano come una società di democrazia economica e politica. Le loro principali rivendicazioni si riflettevano nel programma del partito redatto da V.M. Chernov e adottato al Primo Congresso di fondazione del partito alla fine di dicembre 1905 - inizio gennaio 1906.

In quanto difensori degli interessi dei contadini e seguaci dei populisti, i socialisti rivoluzionari chiedevano la “socializzazione della terra” (trasferendola nella proprietà delle comunità e stabilendo un uso egualitario della terra per il lavoro), negavano la stratificazione sociale e non condividevano la idea di instaurare una dittatura del proletariato, che a quel tempo era attivamente promossa da molti marxisti. Il programma di “socializzazione della terra” avrebbe dovuto fornire un percorso pacifico ed evolutivo di transizione al socialismo.

Il Programma del Partito Social Rivoluzionario conteneva richieste per l'introduzione dei diritti e delle libertà democratiche in Russia: la convocazione di un'Assemblea Costituente, l'instaurazione di una repubblica con autonomia per le regioni e le comunità su base federale, l'introduzione del suffragio universale e delle libertà democratiche ( parola, stampa, coscienza, riunioni, sindacati, separazione della Chiesa dallo Stato, istruzione universale gratuita, distruzione dell'esercito permanente, introduzione della giornata lavorativa di 8 ore, assicurazione sociale a spese dello Stato e dei proprietari di imprese, l’organizzazione dei sindacati.

Considerando la libertà politica e la democrazia i principali prerequisiti per il socialismo in Russia, riconobbero l’importanza dei movimenti di massa per realizzarli. Ma in materia di tattica, i socialisti rivoluzionari stabilirono che la lotta per l’attuazione del programma sarebbe stata condotta “in forme corrispondenti alle condizioni specifiche della realtà russa”, il che implicava l’uso dell’intero arsenale di mezzi di lotta, compreso terrore individuale.

La direzione del Partito Socialista Rivoluzionario fu affidata al Comitato Centrale (Comitato Centrale). C'erano commissioni speciali sotto il Comitato Centrale: contadini e operai. militare, letterario, ecc. Diritti speciali nella struttura dell'organizzazione erano conferiti al Consiglio dei membri del Comitato Centrale, ai rappresentanti dei comitati e delle regioni di Mosca e San Pietroburgo (la prima riunione del Consiglio si tenne nel maggio 1906, l'ultimo, il decimo nell'agosto 1921). Le parti strutturali del partito comprendevano anche l'Unione contadina (dal 1902), l'Unione degli insegnanti popolari (dal 1903) e i sindacati dei singoli lavoratori (dal 1903). I membri del Partito Socialista Rivoluzionario presero parte alla Conferenza dei partiti d'opposizione e rivoluzionari di Parigi (autunno 1904) e alla Conferenza dei partiti rivoluzionari di Ginevra (aprile 1905).

All'inizio della rivoluzione del 1905-1907, in Russia operavano oltre 40 comitati e gruppi socialisti rivoluzionari, che univano circa 2,5mila persone, per lo più intellettuali; più di un quarto della composizione erano operai e contadini. I membri del partito BO erano impegnati nella consegna di armi alla Russia, creavano officine di dinamite e organizzavano squadre di combattimento. La direzione del partito era propensa a considerare la pubblicazione del Manifesto il 17 ottobre 1905 come l'inizio dell'ordine costituzionale, per cui si decise di sciogliere il BO del partito in quanto non corrispondente al regime costituzionale. Insieme ad altri partiti di sinistra, i social rivoluzionari co-organizzarono il gruppo laburista composto da deputati della Prima Duma di Stato (1906), che partecipò attivamente allo sviluppo di progetti relativi all'uso del territorio. Nella Seconda Duma di Stato i socialisti rivoluzionari erano rappresentati da 37 deputati, particolarmente attivi nei dibattiti sulla questione agraria. A quel tempo, l’ala sinistra si separò dal partito (creando l’”Unione dei massimalisti socialisti-rivoluzionari”) e l’ala destra (“Socialisti popolari” o “Enesy”). Allo stesso tempo, le dimensioni del partito aumentarono nel 1907 a 50-60mila persone; e il numero di operai e contadini al suo interno raggiunse il 90%.

Tuttavia, la mancanza di unità ideologica divenne uno dei principali fattori che spiegavano la debolezza organizzativa del Partito Socialista Rivoluzionario nel clima di reazione politica del 1907-1910. Numerose figure di spicco, e soprattutto B.V. Savinkov, cercarono di superare la crisi tattica e organizzativa sorta nel partito dopo la denuncia delle attività provocatorie di E.F. Azef alla fine del 1908 - inizio 1909. La crisi del partito fu aggravato dalla riforma agraria di Stolypin, che rafforzò il senso di proprietà tra i contadini e minò le basi del socialismo agrario socialista rivoluzionario. In un clima di crisi nel Paese e nel partito, molti dei suoi leader, disillusi dall’idea di preparare attentati terroristici, si concentrarono quasi interamente sull’attività letteraria. I suoi frutti furono pubblicati dai giornali legali socialisti rivoluzionari: "Figlio della patria", "Narodny Vestnik", "Working People".

Dopo la vittoria della Rivoluzione di febbraio del 1917, il Partito Socialista Rivoluzionario divenne completamente legale, influente, di massa e uno dei partiti al potere nel paese. In termini di tassi di crescita, i socialisti rivoluzionari erano davanti agli altri partiti politici: nell'estate del 1917 c'erano circa 1 milione di persone, unite in 436 organizzazioni in 62 province, nelle flotte e sui fronti dell'esercito attivo. Quell'anno interi villaggi, reggimenti e fabbriche si unirono al Partito Socialista Rivoluzionario. Erano contadini, soldati, operai, intellettuali, piccoli funzionari e ufficiali, studenti che avevano poca idea delle linee guida teoriche del partito, dei suoi scopi e obiettivi. La gamma di opinioni era enorme: dall'anarchico bolscevico al menscevico-ENES. Alcuni speravano di ottenere un vantaggio personale dall’appartenenza al partito più influente e aderirono per ragioni egoistiche (in seguito furono chiamati i “socialisti rivoluzionari di marzo”, poiché annunciarono la loro adesione dopo l’abdicazione dello zar nel marzo 1917).

La storia interna del Partito Socialista Rivoluzionario nel 1917 è caratterizzata dalla formazione di tre correnti al suo interno: destra, centro e sinistra.

I socialisti rivoluzionari di destra (E. Breshko-Breshkovskaya, A. Kerensky, B. Savinkov) ritenevano che la questione della ricostruzione socialista non fosse all’ordine del giorno e quindi ritenevano necessario concentrarsi sulle questioni della democratizzazione del sistema politico e delle forme di proprietà. La destra era sostenitrice dei governi di coalizione e del “difensismo” in politica estera. Erano rappresentati anche i socialisti rivoluzionari di destra e il Partito socialista popolare (dal 1917 – Partito socialista popolare laburista). nel governo provvisorio, in particolare A.F. Kerensky fu prima ministro della Giustizia (marzo-aprile 1917), poi ministro della Guerra e della Marina (nei governi di 1a e 2a coalizione) e dal settembre 1917 capo della 3a coalizione governo. Anche altri socialrivoluzionari di destra hanno partecipato alla composizione della coalizione del governo provvisorio: N.D. Avksentyev (ministro degli affari interni nella 2a composizione), B.V. Savinkov (amministratore del ministero militare e navale nella 1a e 2a composizione).

I socialisti rivoluzionari di sinistra che non erano d’accordo con loro (M. Spiridonova, B. Kamkov e altri, che hanno pubblicato i loro articoli sui giornali “Delo Naroda”, “Terra e libertà”, “Banner of Labour”) credevano che la situazione attuale fosse possibile per una “svolta verso il socialismo”, e quindi sostenevano il trasferimento immediato di tutte le terre ai contadini. Consideravano la rivoluzione mondiale capace di porre fine alla guerra, e quindi alcuni di loro invitarono (come i bolscevichi) a non fidarsi del governo provvisorio, ad andare fino alla fine, finché non fosse stata stabilita la democrazia.

Tuttavia, il corso generale del partito fu determinato dai centristi (V. Chernov e S.L. Maslov).

Dal febbraio al luglio-agosto 1917, i socialisti rivoluzionari lavorarono attivamente nei Consigli dei deputati degli operai, dei soldati e dei marinai, considerandoli "necessari per continuare la rivoluzione e consolidare le libertà fondamentali e i principi democratici" per "spingere" la Governo Provvisorio lungo il percorso delle riforme e presso l'Assemblea Costituente - per garantire l'attuazione delle sue decisioni. Se i socialisti rivoluzionari di destra si rifiutassero di sostenere lo slogan bolscevico “Tutto il potere ai Soviet!” e considerava il governo di coalizione una condizione necessaria e un mezzo per superare la devastazione e il caos nell’economia, vincere la guerra e portare il paese all’Assemblea Costituente, allora la sinistra vedeva la salvezza della Russia in una svolta verso il socialismo attraverso la creazione di un “governo socialista omogeneo” basato su un blocco di partiti laburisti e socialisti. Durante l'estate del 1917 parteciparono attivamente ai lavori dei comitati fondiari e dei consigli locali in varie province della Russia.

La Rivoluzione d'Ottobre del 1917 fu condotta con l'attivo sostegno dei socialisti rivoluzionari di sinistra. Decreto sul territorio, adottato dai bolscevichi al Secondo Congresso dei Soviet il 26 ottobre 1917, legittimava ciò che veniva fatto dai Soviet e dai comitati agrari: la confisca delle terre ai proprietari terrieri, alla casa reale e ai contadini ricchi. Il suo testo includeva Ordine a terra, formulato dai Sinistra Sociale Rivoluzionaria sulla base di 242 ordinanze locali (“La proprietà privata della terra è abolita per sempre. Tutte le terre sono messe a disposizione dei consigli locali”). Grazie alla coalizione con i socialisti rivoluzionari di sinistra, i bolscevichi riuscirono rapidamente a stabilire un nuovo potere nelle campagne: i contadini credevano che i bolscevichi fossero proprio i “massimalisti” che approvavano la loro “ridistribuzione nera” delle terre.

I socialisti rivoluzionari di destra, al contrario, non accettarono gli avvenimenti di ottobre, considerandoli “un crimine contro la patria e la rivoluzione”. Dal partito al potere, dopo che i bolscevichi presero il potere, tornarono ad essere l'opposizione. Mentre l’ala sinistra dei socialisti rivoluzionari (circa 62mila persone) si è trasformata nel “Partito dei socialisti rivoluzionari di sinistra (internazionalisti)” e ha delegato molti dei suoi rappresentanti al Comitato esecutivo centrale panrusso, l’ala destra non ha perso la speranza di rovesciare il potere dei bolscevichi. Nel tardo autunno del 1917 organizzarono una rivolta dei cadetti a Pietrogrado, cercarono di richiamare i loro deputati dai sovietici e si opposero alla conclusione della pace tra Russia e Germania.

L’ultimo congresso del Partito Socialista Rivoluzionario della storia si svolse dal 26 novembre al 5 dicembre 1917. La sua direzione rifiutò di riconoscere “la rivoluzione socialista bolscevica e il governo sovietico come non riconosciuti dal paese”.

Nelle elezioni per l'Assemblea Costituente i socialisti rivoluzionari ottennero il 58% dei voti, a scapito degli elettori delle province agricole. Alla vigilia della sua convocazione, i socialisti rivoluzionari di destra pianificarono la “sequestro dell’intero capo bolscevico” (intendendo l’assassinio di V.I. Lenin e L.D. Trotsky), ma temevano che tali azioni potessero portare ad “un’ondata inversa di terrore contro l’intellighenzia”. Il 5 gennaio 1918 l'Assemblea Costituente iniziò i suoi lavori. Il capo del Partito Socialista Rivoluzionario, V.M. Chernov, fu eletto presidente (244 voti contro 151). Il bolscevico Ya.M. Sverdlov, presente alla riunione, propose di approvare il documento redatto da V.I. Lenin Dichiarazione dei diritti dei lavoratori e delle persone sfruttate, ma solo 146 deputati hanno votato a favore di questa proposta. In segno di protesta, i bolscevichi lasciarono l'incontro e la mattina del 6 gennaio, quando V.M. Chernov lesse Progetto di legge fondamentale sul territorio– costretto a smettere di leggere e a lasciare la stanza.

Dopo lo scioglimento dell'Assemblea costituente, i socialisti rivoluzionari decisero di abbandonare le tattiche cospiratorie e di intraprendere una lotta aperta contro il bolscevismo, riconquistando costantemente le masse, prendendo parte alle attività di qualsiasi organizzazione legale: Soviet, Congressi panrussi dei comitati fondiari, Congressi delle lavoratrici, ecc. Dopo la conclusione del Trattato di pace di Brest-Litovsk nel marzo 1918, uno dei primi posti nella propaganda dei socialrivoluzionari fu occupato dall’idea di ripristinare l’integrità e l’indipendenza della Russia. È vero, i socialisti-rivoluzionari di sinistra continuarono nella primavera del 1918 a cercare vie di compromesso nei rapporti con i bolscevichi, finché la creazione dei Comitati dei poveri e la confisca del grano ai contadini traboccarono la loro pazienza. Ciò portò alla ribellione del 6 luglio 1918, un tentativo di provocare un conflitto militare con la Germania per infrangere il vergognoso Trattato di Brest-Litovsk e allo stesso tempo fermare lo sviluppo della “rivoluzione socialista nelle campagne”. i bolscevichi la chiamavano (l’introduzione dell’appropriazione del surplus e la confisca forzata del grano “surplus” ai contadini). La ribellione fu repressa, il Partito Socialista Rivoluzionario di Sinistra si divise in “comunisti populisti” (esistiti fino al novembre 1918) e “comunisti rivoluzionari” (esistiti fino al 1920, quando decisero di fondersi con il RCP (b)). Gruppi separati di socialisti rivoluzionari di sinistra non si unirono né all'uno né all'altro dei partiti appena formati e continuarono a combattere i bolscevichi, chiedendo l'abolizione delle commissioni di emergenza, dei comitati rivoluzionari, dei comitati dei poveri, dei distaccamenti alimentari e dell'appropriazione delle eccedenze.

A quel tempo, i socialisti rivoluzionari di destra, dopo aver proposto nel maggio 1918 di iniziare una lotta armata contro il potere sovietico con l’obiettivo di “piantare la bandiera dell’Assemblea costituente” nella regione del Volga e negli Urali, riuscirono a creare (con l’aiuto dei prigionieri di guerra ribelli cecoslovacchi) nel giugno 1918 a Samara un Comitato dei membri dell'Assemblea costituente (Komuch) guidato da V.K. Volsky. Queste azioni furono considerate controrivoluzionarie dai bolscevichi e il 14 giugno 1918 espulsero i socialisti rivoluzionari di destra dal Comitato esecutivo centrale panrusso.

Da quel momento in poi, i socialisti rivoluzionari di destra hanno intrapreso la strada della creazione di numerose cospirazioni e atti terroristici, hanno partecipato alle rivolte militari a Yaroslavl, Murom, Rybinsk, ai tentativi di omicidio: 20 giugno - membro del presidio dell'All- Comitato esecutivo centrale russo V.M. Volodarsky, il 30 agosto sul presidente della Commissione straordinaria di Pietrogrado (Cheka) M.S. Uritsky a Pietrogrado e lo stesso giorno - su V.I. Lenin a Mosca.

La Duma regionale socialista rivoluzionaria siberiana di Tomsk dichiarò la Siberia una regione autonoma, creando un governo siberiano provvisorio con un centro a Vladivostok e una filiale (Commissariato della Siberia occidentale) a Omsk. Quest'ultimo, con l'approvazione della Duma regionale siberiana, trasferì le funzioni governative nel giugno 1918 al governo di coalizione siberiano guidato dall'ex cadetto P.A. Vologodsky.

Nel settembre 1918 a Ufa, in una riunione di governi e gruppi regionali anti-bolscevichi, i rivoluzionari socialisti di destra formarono una coalizione (con i cadetti) del Direttorio Ufa - il governo provvisorio tutto russo. Dei suoi 179 membri, 100 erano socialrivoluzionari; molti personaggi famosi degli anni passati (N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov) si unirono alla direzione del direttorio. Nell'ottobre 1918 Komuch cedette il potere al Direttorio, sotto il quale fu creato il Congresso dei membri dell'Assemblea costituente, che non disponeva di reali risorse amministrative. In quegli stessi anni, il governo della Siberia autonoma operava in Estremo Oriente e l'amministrazione suprema della regione settentrionale operava ad Arkhangelsk. Tutti loro, compresi i socialrivoluzionari di destra, abolirono attivamente i decreti sovietici, in particolare quelli relativi alla terra, liquidarono le istituzioni sovietiche e si consideravano una “terza forza” rispetto ai bolscevichi e al “Movimento bianco”.

Le forze monarchiche, guidate dall'ammiraglio A.V. Kolchak, erano sospettose delle loro attività. Il 18 novembre 1918 rovesciarono il Direttorio e formarono il governo siberiano. I vertici dei gruppi socialisti rivoluzionari che facevano parte del Direttorio - N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov, A.A. Argunov - furono arrestati ed espulsi da A.V. Kolchak dalla Russia. Raggiunsero tutti Parigi, segnando l'inizio dell'ultima ondata di emigrazione socialista rivoluzionaria.

I gruppi socialisti rivoluzionari sparsi che rimasero fuori combattimento tentarono di scendere a compromessi con i bolscevichi, ammettendo i propri errori. Il governo sovietico li usò temporaneamente (non a destra del centro) per i propri scopi tattici. Nel febbraio 1919 legalizzò addirittura il Partito socialista rivoluzionario con sede a Mosca, ma un mese dopo riprese la persecuzione dei socialisti rivoluzionari e iniziarono gli arresti. Nel frattempo, il Plenum socialista rivoluzionario del Comitato Centrale tentò nell'aprile 1919 di restaurare il partito. Ha riconosciuto come un errore la partecipazione dei socialrivoluzionari al Direttorio dell'Ufa e ai governi regionali e ha espresso un atteggiamento negativo nei confronti dell'intervento straniero in Russia. Tuttavia, la maggioranza dei presenti credeva che i bolscevichi “rifiutassero i principi fondamentali del socialismo – libertà e democrazia, li sostituissero con la dittatura della minoranza sulla maggioranza, escludendosi così dalle file del socialismo”.

Non tutti erano d’accordo con queste conclusioni. La divisione sempre più profonda nel partito avvenne sulla falsariga del riconoscimento del potere dei Soviet o della lotta contro di esso. Pertanto, l'organizzazione Ufa del Partito socialista rivoluzionario, in un appello pubblicato nell'agosto 1919, chiese il riconoscimento del governo bolscevico e l'unione con esso. Il gruppo “Popolo”, guidato dall’ex presidente della Samara Komuch V.K. Volsky, ha invitato le “masse lavoratrici” a sostenere l’Armata Rossa nella lotta contro Denikin. I sostenitori di V.K. Volsky nell'ottobre 1919 dichiararono il loro disaccordo con la linea del Comitato Centrale del loro partito e la creazione del gruppo "Minoranza del Partito Socialista Rivoluzionario".

Nel 1920-1921 durante la guerra con la Polonia e l'offensiva del generale. P. N. Wrangel, il Comitato Centrale del Partito Socialista Rivoluzionario ha invitato, senza fermare la lotta contro i bolscevichi, a dedicare tutti gli sforzi alla difesa della patria. Ha rifiutato la partecipazione alla mobilitazione del partito annunciata dal Consiglio militare rivoluzionario, ma ha condannato il sabotaggio dei distaccamenti di volontari che hanno effettuato incursioni sul territorio sovietico durante la guerra con la Polonia, a cui hanno partecipato fedeli socialisti rivoluzionari di destra e, soprattutto, B.V. Savinkov .

Dopo la fine della Guerra Civile, il Partito Socialista Rivoluzionario si trovò in una posizione illegale; il suo numero diminuì drasticamente, la maggior parte delle organizzazioni crollò e molti membri del Comitato Centrale furono in prigione. Nel giugno 1920 fu creato l'Ufficio organizzativo centrale del Comitato centrale, che riunisce i membri del Comitato centrale sopravvissuti agli arresti e altri influenti membri del partito. Nell’agosto 1921 si tenne a Samara l’ultimo nella storia del Partito Socialista Rivoluzionario, il X Consiglio del Partito, che identificò come compito immediato “l’organizzazione delle forze della democrazia operaia”. A questo punto, la maggior parte delle figure di spicco del partito, incluso uno dei suoi fondatori, V.M. Chernov, erano da tempo in esilio. Coloro che rimasero in Russia cercarono di organizzare un’Unione apartitica dei contadini lavoratori e dichiararono il loro sostegno alla ribelle Kronstadt (dove fu lanciato lo slogan “Per i Soviet senza comunisti”).

Nelle condizioni dello sviluppo postbellico del paese, l’alternativa socialista rivoluzionaria a questo sviluppo, che prevedeva la democratizzazione non solo della vita economica ma anche politica del paese, poteva diventare attraente per le grandi masse. Pertanto, i bolscevichi si affrettarono a screditare le politiche e le idee dei socialisti rivoluzionari. Con grande fretta, iniziarono a essere inventati "casi" contro ex alleati e persone che la pensavano allo stesso modo che non avevano il tempo di partire all'estero. Sulla base di fatti del tutto fittizi, i socialisti rivoluzionari furono accusati di aver preparato una “insurrezione generale” nel paese, di sabotaggio, di distruzione delle riserve di grano e di altre azioni criminali; furono chiamati (seguendo V.I. Lenin) “avanguardia della reazione”. " Nell'agosto 1922, a Mosca, il Tribunale supremo del Comitato esecutivo centrale panrusso processò 34 rappresentanti del Partito socialista rivoluzionario: 12 di loro (compresi i vecchi leader del partito - A.R. Gots e altri) furono condannati a morte, il resto fu imprigionato. condanne da 2 a 10 anni. Con l'arresto nel 1925 degli ultimi membri della Banca Centrale del Partito Socialista Rivoluzionario, esso praticamente cessò di esistere in Russia.

A Revel, Parigi, Berlino e Praga continuò ad operare l'emigrazione socialista rivoluzionaria, guidata dalla delegazione estera del partito. Nel 1926 si scisse, a seguito della quale emersero gruppi: V.M. Chernov (che creò la "Lega del Nuovo Oriente" nel 1927), A.F. Kerensky, V.M. Zenzinov e altri. Le attività di questi gruppi si erano quasi arrestate all'inizio degli anni '30. Un po' di entusiasmo è stato portato solo dalle discussioni sugli eventi avvenuti nella loro patria: alcuni di coloro che hanno lasciato le fattorie collettive hanno rifiutato completamente, altri hanno visto in esse somiglianze con l'autogoverno comunale.

Durante la seconda guerra mondiale, alcuni socialisti rivoluzionari emigrati sostenevano il sostegno incondizionato all'Unione Sovietica. Alcuni leader del Partito Socialista Rivoluzionario parteciparono al movimento di resistenza francese e morirono nei campi di concentramento fascisti. Altri - ad esempio S.N. Nikolaev, S.P. Postnikov - dopo la liberazione di Praga accettarono di tornare in patria, ma, dopo aver ricevuto "condanne", furono costretti a scontare la pena fino al 1956.

Durante gli anni della guerra i gruppi parigini e praghesi del Partito Socialista Rivoluzionario cessarono di esistere. Numerosi leader si trasferirono dalla Francia a New York (N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov, V.M. Chernov, ecc.). Lì si formò un nuovo centro di emigrazione socialista rivoluzionaria. Nel marzo 1952 apparve un appello di 14 socialisti russi: tre membri del Partito socialista rivoluzionario (Chernov, Zenzinov, M.V. Vishnyak), otto menscevichi e tre socialisti apartitici. Si affermava che la storia aveva rimosso dall’ordine del giorno tutte le questioni controverse che dividevano i socialisti e si esprimeva la speranza che nella futura “Russia post-bolscevica” ci fosse un “partito socialista ampio, tollerante, umanitario e amante della libertà”. "

Irina Pushkareva

Il Partito Socialista Rivoluzionario un tempo era uno dei più massicci in Russia. Cercò di trovare una via non marxista verso il socialismo, che fosse associata allo sviluppo del collettivismo contadino.

Il processo di formazione del Partito Socialista Rivoluzionario è stato lungo. Il congresso di fondazione del partito, tenutosi dal 29 dicembre 1905 al 4 gennaio 1906. in Finlandia e ne approvò il programma e la carta organizzativa temporanea, riassumendo i dieci anni di storia del movimento socialista rivoluzionario.

Le prime organizzazioni socialiste rivoluzionarie apparvero a metà degli anni '90 del XIX secolo: l'Unione dei socialisti rivoluzionari russi (1893, Berna), il gruppo di Kiev e l'Unione dei socialisti rivoluzionari nel 1895-1896. La SSR fu organizzata a Saratov e poi trasferì la sua sede a Mosca. Nella seconda metà degli anni '90. Organizzazioni di orientamento socialista rivoluzionario sorsero a Voronezh, Minsk, Odessa, Penza, San Pietroburgo, Poltava, Tambov e Kharkov.

Il nome "socialisti-rivoluzionari" fu adottato, di regola, da quei rappresentanti del populismo rivoluzionario che in precedenza si chiamavano "Volontà popolare" o gravitavano verso di loro. Il nome “Narodnaya Volya” era leggendario nell’ambiente rivoluzionario, e abbandonarlo non era una formalità, un semplice cambio di etichette. Ciò si rifletteva, innanzitutto, nel desiderio del populismo rivoluzionario di superare la profonda crisi che stava attraversando in quel momento, nella ricerca di se stesso e della propria nicchia nel movimento rivoluzionario in condizioni che avevano subito cambiamenti significativi rispetto agli anni '70. 80 anni del 19° secolo.

Nel 1900, il Partito Socialista Rivoluzionario, che univa una serie di organizzazioni socialiste rivoluzionarie nel sud della Russia e quindi veniva spesso chiamato Partito Socialista Rivoluzionario del Sud, si annunciò con la pubblicazione del Manifesto.

Anche l'Unione dei socialisti rivoluzionari allargò i suoi confini. I suoi gruppi sono apparsi a San Pietroburgo, Yaroslavl, Tomsk e in molti altri posti. Il programma dell'Unione fu redatto nel 1896 e stampato nel 1900 con il titolo “I nostri compiti”.

L'incarnazione della tendenza unificatrice dell'emigrazione fu la formazione nel 1900 a Parigi, su iniziativa di V.M. Chernov, della Lega Socialista Agraria (ASL). Fu significativo soprattutto perché proclamò il lavoro tra i contadini come il prossimo obiettivo della causa rivoluzionaria.

Nella definizione ideologica e nell’unità organizzativa del movimento socialista rivoluzionario, la stampa periodica giocò un ruolo notevole: il mensile emigrante “Nakanune” (Londra, 1899) e la rivista “Bulletin of the Russian Revolution” (Parigi, 1901). , così come il giornale “Russia rivoluzionaria” dell’Unione dei socialisti-rivoluzionari, il cui primo numero apparve all’inizio del 1901.

Il messaggio sulla formazione del Partito Socialista Rivoluzionario apparve nel gennaio 1902 nel terzo numero di Russia Rivoluzionaria. Nel 1902, le organizzazioni socialiste rivoluzionarie in Russia si unirono al partito. Prima della prima rivoluzione russa, il partito contava più di 40 comitati e gruppi, che univano circa 2-2,5 mila persone. In termini di composizione sociale, il partito era prevalentemente intellettuale. Alunni, studenti, intellettuali e impiegati ne costituivano più del 70%, mentre operai e contadini circa il 28%.

L'organizzazione è stata uno dei punti deboli del Partito Socialista Rivoluzionario nel corso della sua storia e una delle ragioni del suo spostamento dalla scena storica da parte dei bolscevichi. I socialrivoluzionari, secondo il loro leader V.M. Chernov, “peccavano” costantemente verso il “nichilismo organizzativo” e soffrivano di “lassismo organizzativo”. La base del partito erano le sue organizzazioni locali: comitati e gruppi, formati, di regola, su base territoriale. Le organizzazioni locali stabilite (e questo era estremamente raro) erano solitamente costituite da propagandisti uniti in un sindacato, agitatori che costituivano la cosiddetta riunione degli agitatori e gruppi tecnici - stampa e trasporti. Le organizzazioni venivano spesso formate dall’alto verso il basso: prima emergeva un “nucleo” di leadership, e poi venivano reclutate le masse. I collegamenti interni al partito, verticali e orizzontali, non sono mai stati forti e affidabili, erano particolarmente deboli nel periodo precedente la prima rivoluzione russa.

Inizialmente il partito apparentemente non aveva nemmeno un proprio organismo centrale speciale. Ciò si rifletteva, da un lato, nell'originalità della questione stessa della formazione del partito, e, dall'altro, nella predominanza dei sostenitori dell'organizzazione del partito secondo il principio della federazione.Le funzioni tecniche del Comitato Centrale venivano svolte in una certa misura dalle più potenti organizzazioni locali, che furono l'organizzazione Saratov fino alla fine del 1902, e dopo la sua sconfitta - Ekaterinoslav, Odessa e Kiev.

La Commissione per le relazioni con l'estero, composta da E.K. Breshkovskaya, P.P. Kraft e G.A. Gershuni, divenne gradualmente il Comitato Centrale, senza l'approvazione generale del partito. Assunsero anche le funzioni di agenti viaggianti interni al partito. Nell'estate del 1902, Gershuni, senza accordo con gli altri membri del Comitato Centrale, cooptò E.F. Azef nella sua composizione. Il centro ideologico e, in una certa misura, organizzativo del partito era la redazione di Russia rivoluzionaria. Poiché la leadership collettiva esisteva solo formalmente, gli individui giocavano un ruolo importante nel partito. Tra questi spicca M.R. Gots. Era il rappresentante del centro del partito russo all'estero e aveva il diritto di cooptare il Comitato Centrale in caso di suo completo fallimento. Non senza ragione, a volte veniva chiamato il "dittatore" del partito e lo si notò nel 1903-1904. lui e Azef “controllavano l’intero partito”. V.M. Chernov era principalmente un leader ideologico e non era particolarmente coinvolto in questioni organizzative.

Con l'espansione delle funzioni del partito, apparvero strutture speciali. Nell'aprile 1902, con un atto terroristico di S.V. Balmashov, si annunciò l'Organizzazione di combattimento, la cui formazione Gershuni iniziò anche prima della formazione del partito. Per intensificare ed espandere il lavoro del partito nelle campagne, nel 1902, dopo le rivolte contadine nelle province di Poltava e Kharkov, nacque l'Unione contadina del Partito socialista rivoluzionario.

In termini teorici, i socialisti rivoluzionari erano pluralisti. Il partito, credevano, non poteva essere come una setta spirituale o essere guidato da un'unica teoria. Tra loro c'erano sostenitori della sociologia soggettiva di N.K. Mikhailovsky e seguaci degli insegnamenti allora in voga del machismo, dell'empiriocriticismo e del neokantismo. I socialisti rivoluzionari erano uniti dal rifiuto del marxismo, in particolare della sua spiegazione materialista e monistica della vita sociale. Quest'ultimo era considerato dai Social Rivoluzionari come un insieme di fenomeni ed eventi ugualmente dipendenti e funzionalmente collegati tra loro. Non ne riconoscevano la divisione in sfere materiali e ideali.

L'unica condizione necessaria per restare nel partito era la fede nel suo obiettivo finale: il socialismo. La base dell’ideologia socialista rivoluzionaria era l’idea che avevano adottato dai vecchi populisti sulla possibilità di un percorso speciale per la Russia verso il socialismo, senza aspettare che i prerequisiti per questo fossero creati dal capitalismo. Questa idea è stata generata dal desiderio di salvare i lavoratori, in primo luogo i multimilionari contadini russi, dal tormento e dalla sofferenza del purgatorio capitalista e di introdurli rapidamente nel paradiso socialista. Si basava sull'idea che la società umana nel suo sviluppo non è monocentrica, ma policentrica. Rifiutando l’idea del monismo e credendo nel percorso speciale della Russia verso il socialismo, il populismo e i socialisti rivoluzionari erano in una certa misura imparentati con gli slavofili. Ma nella loro essenza sociale e ideologica, i populisti, e soprattutto i socialisti-rivoluzionari, non erano slavofili né i loro eredi. V.M. Chernov ha spiegato la posizione speciale della Russia nel mondo e il suo percorso speciale verso il socialismo non con qualità irrazionali inerenti al popolo russo come spiritualità, conciliarità, ortodossia, ma con la divisione internazionale consolidata del lavoro: la Russia gli sembrava "Eurasia" , in bilico tra i paesi industriali unilaterali e i paesi “coloniali” agrari primitivi.

L’idea socialista-rivoluzionaria secondo cui il destino del socialismo in Russia non può essere collegato allo sviluppo del capitalismo si basava sull’affermazione di un tipo particolare di capitalismo russo. Nel capitalismo russo, secondo i socialisti rivoluzionari, a differenza del capitalismo dei paesi industriali sviluppati, prevalevano tendenze negative e distruttive, soprattutto nell’agricoltura. A questo proposito, il capitalismo agricolo non può preparare i prerequisiti per il socialismo, socializzare la terra e la produzione su di essa.

Le peculiarità del capitalismo russo, così come il regime poliziesco autocratico e il persistente patriarcato, determinavano, secondo l’opinione dei socialisti rivoluzionari, la natura e il raggruppamento delle forze sociali e politiche nell’arena russa. Li hanno divisi in due campi opposti. In uno di essi, la più alta burocrazia, nobiltà e borghesia si univano sotto gli auspici dell'autocrazia, nell'altro - operai, contadini e intellighenzia. Poiché per i socialisti rivoluzionari la divisione della società in classi era determinata non dal loro atteggiamento nei confronti della proprietà, ma dal loro atteggiamento nei confronti del lavoro e delle fonti di reddito, allora in uno dei campi citati vediamo classi che ricevevano il loro reddito, come credevano i socialisti , attraverso lo sfruttamento del lavoro altrui, e nell'altro - vivendo del proprio lavoro.

La nobiltà era considerata dai socialrivoluzionari come una classe storicamente condannata, indissolubilmente legata all'autocrazia, che le dettava le sue politiche. Il conservatorismo della borghesia russa si spiega con la sua presunta origine artificiale attraverso l’imposizione del capitalismo “dall’alto”, così come con i privilegi che ha ricevuto dall’autocrazia, la sua eccessiva concentrazione, che ha dato origine a tendenze oligarchiche, la sua incapacità di competere nel mercato estero, dove le sue aspirazioni imperialiste potevano essere realizzate solo con l’aiuto della forza militare dell’autocrazia

I socialrivoluzionari consideravano i contadini la forza principale del secondo campo di lavoro. Ai loro occhi, era “un po’ meno di tutto” in termini di numeri e di significato nella vita economica del paese e “niente” in termini di status economico, politico e giuridico. L’unica via di salvezza per i contadini veniva vista nel socialismo. Allo stesso tempo, i socialisti rivoluzionari non condividevano il dogma marxista secondo cui la via dei contadini al socialismo passa necessariamente attraverso il capitalismo, attraverso la differenziazione in borghesia rurale e proletariato e la lotta tra queste classi. Per dimostrare l'inconsistenza di questo dogma, si è sostenuto che le aziende agricole contadine non sono piccolo-borghesi, che sono stabili e capaci di resistere alla concorrenza delle grandi aziende agricole. È stato anche dimostrato che i contadini erano vicini come status agli operai, che insieme a loro costituivano un unico popolo lavoratore. Per i contadini lavoratori, credevano i socialisti rivoluzionari, era possibile un percorso di sviluppo diverso, non capitalista, verso il socialismo. Allo stesso tempo, a causa dello sviluppo dei rapporti borghesi nelle campagne, i socialisti rivoluzionari non avevano più la fede incondizionata del vecchio populista nella natura socialista del contadino. I socialrivoluzionari furono costretti ad ammettere la dualità della sua natura, il fatto che non era solo un lavoratore, ma anche un proprietario. Questo riconoscimento li mise in una posizione difficile nella ricerca di modi e possibilità per introdurre i contadini al socialismo.

I socialrivoluzionari notarono che il tenore di vita del proletariato russo era superiore a quello della maggioranza dei contadini e molto inferiore a quello del proletariato dell’Europa occidentale, che non godeva di diritti civili e politici. Allo stesso tempo, è stato riconosciuto che, a causa della sua elevata concentrazione nei più importanti centri economici e politici e nell’attività sociale, rappresenta un pericolo costante e molto serio per il regime al potere. È stato particolarmente sottolineato il legame tra i lavoratori russi e la campagna. Questa connessione non era vista come un segno della loro debolezza e arretratezza, o come un ostacolo alla formazione della loro coscienza socialista. Al contrario, tale collegamento fu valutato positivamente, in quanto uno dei fondamenti dell’“unità operaia-contadina” di classe.

La missione principale dell'intellighenzia era quella di portare le idee del socialismo ai contadini e al proletariato, aiutarli a realizzarsi come un'unica classe operaia e vedere in questa unità la garanzia della loro liberazione.

Il programma socialista rivoluzionario era diviso in un programma minimo e un programma massimo. Il programma massimo indicava l'obiettivo finale del partito: l'espropriazione della proprietà capitalista e la riorganizzazione della produzione e dell'intero sistema sociale secondo i principi socialisti con la completa vittoria della classe operaia, organizzata in un partito sociale rivoluzionario. L’originalità del modello di socialismo socialista rivoluzionario non risiede tanto nelle idee sulla società socialista stessa, ma in quello che dovrebbe essere il percorso della Russia verso questa società.

Il requisito minimo più importante del programma era la convocazione di un'Assemblea costituente su base democratica. Avrebbe dovuto eliminare il regime autocratico e stabilire un governo popolare libero, garantendo le necessarie libertà personali e proteggendo gli interessi dei lavoratori. I socialisti rivoluzionari consideravano la libertà politica e la democrazia un prerequisito per il socialismo e una forma organica della sua esistenza. Sulla questione della struttura statale della nuova Russia, i socialisti rivoluzionari sostenevano il “massimo utilizzo possibile” delle relazioni federali tra le singole nazionalità, il riconoscimento del loro diritto incondizionato all’autodeterminazione e un’ampia autonomia degli organi di autogoverno locale.

Il punto centrale della parte economica del Programma Minimo Socialista Rivoluzionario era il requisito della socializzazione della terra. La socializzazione della terra significò l'abolizione della proprietà privata della terra, la trasformazione della terra non in proprietà statale, ma in proprietà pubblica. La terra fu ritirata dal commercio e il suo acquisto e vendita non furono consentiti. La terra potrebbe essere ottenuta al tasso del consumo o del lavoro. La norma del consumatore è stata calcolata solo per soddisfare i bisogni necessari del suo proprietario. La socializzazione della terra servì da ponte di collegamento tra i programmi socialisti rivoluzionari di minimo e di massimo. Era visto come il primo stadio della socializzazione dell'agricoltura. Abolendo la proprietà privata della terra e ritirandola dal commercio, la socializzazione, come credevano i socialisti rivoluzionari, ha aperto un varco nel sistema dei rapporti borghesi, e socializzando la terra e ponendo su condizioni di parità l’intera popolazione lavoratrice rispetto ad essa, ha creato i prerequisiti necessari per la fase finale della socializzazione dell'agricoltura - socializzazione della produzione attraverso varie forme di cooperazione.

Per quanto riguarda la tattica, il programma del partito affermava brevemente, in forma generale, che la lotta sarebbe stata condotta “in forme corrispondenti alle condizioni specifiche della realtà russa”. Le forme, i metodi e i mezzi di lotta utilizzati dai socialrivoluzionari erano vari: propaganda e agitazione, attività in varie istituzioni rappresentative, così come tutti i tipi di lotta extraparlamentare (scioperi, boicottaggi, manifestazioni, insurrezioni, ecc.) .

Ciò che distingueva i socialisti rivoluzionari dagli altri partiti socialisti era il fatto che riconoscevano il terrore sistematico come mezzo di lotta politica.

Prima dello scoppio della Prima Rivoluzione Russa, il terrore oscurava le altre attività del partito. Prima di tutto, grazie a lui, ha guadagnato fama. L'organizzazione militante del partito ha effettuato attacchi terroristici contro i ministri degli affari interni D.S. Sipyagin (2 aprile 1902, S.V. Balmashov), V.K. Pleve (15 luglio 1904, E.S. Sozonov) e governatori - Kharkov I.M. Obolensky (26 giugno 1902 , F.K. Kachura), che represse brutalmente i disordini contadini nella primavera del 1902, e Ufa - N.M. Bogdanovich (6 maggio 1903, O.E. Dulebov .

Sebbene i socialrivoluzionari portassero avanti un lavoro rivoluzionario di massa, questo non ebbe una portata ampia. Un certo numero di comitati e gruppi locali erano impegnati in attività di propaganda e agitazione tra i lavoratori della città. Il compito principale della propaganda e dell'agitazione socialista rivoluzionaria nelle campagne, condotta oralmente e attraverso la diffusione di vari tipi di letteratura, era, in primo luogo, quello di acquisire tra i contadini sostenitori delle idee socialiste che potessero in seguito guidare i movimenti rivoluzionari contadini; e in secondo luogo, l'educazione politica dell'intera massa contadina, preparandola a lottare per un programma minimo: il rovesciamento dell'autocrazia e la socializzazione della terra. Tuttavia, in tutte le principali aree del lavoro di massa, i socialisti-rivoluzionari nel periodo pre-rivoluzionario erano significativamente inferiori ai socialdemocratici.

Con la formazione del Partito Socialista Rivoluzionario i disaccordi al suo interno non furono eliminati. Inoltre, a volte diventavano così irritati che il partito si trovava sull'orlo della scissione. Una delle questioni controverse era la questione del terrore e della sua organizzazione. È nato dal fatto che dalla primavera del 1903 non si sono verificati attacchi terroristici per più di un anno e l'Organizzazione di combattimento non si è mostrata in alcun modo. Il provocatore Azef, a capo dell'organizzazione dopo l'arresto di G.A. Gershuni, non aveva fretta di usarla per lo scopo previsto, nascondendosi dietro varie scuse di natura tecnica e organizzativa. Coloro che erano insoddisfatti dell'inattività dell'Organizzazione di Combattimento chiedevano la decentralizzazione del terrore, la privazione del BO dell'autonomia e di una posizione privilegiata nel partito, e l'istituzione di un controllo effettivo su di esso da parte del Comitato Centrale. Azef si oppose ostinatamente a ciò.

L'originalità del concetto di rivoluzione socialista-rivoluzionaria risiedeva innanzitutto nel fatto che non la riconoscevano come borghese. Secondo loro, il capitalismo russo, a causa della sua debolezza e dell’eccessiva dipendenza dal governo, non era in grado di “pressare” tanto sui rapporti sociali obsoleti da provocare una crisi nazionale. È stata negata anche la capacità della borghesia di diventare il capo della rivoluzione e addirittura di esserne una delle forze motrici. È stata anche espressa l'opinione che la rivoluzione borghese in Russia sia stata impedita dalla “rivoluzione dall'alto”, le riforme degli anni '60 e '70 del XIX secolo. Poi, presumibilmente, fu dato spazio allo sviluppo del capitalismo, e poi l’“autocrazia dei servi” si trasformò in una “monarchia nobile-borghese”. Nemmeno i socialrivoluzionari consideravano la rivoluzione socialista, definendola “sociale”, di transizione tra borghese e socialista. La rivoluzione, a loro avviso, non avrebbe dovuto limitarsi ad un cambio di potere e ad una ridistribuzione della proprietà nel quadro delle relazioni borghesi, ma avrebbe dovuto andare oltre: creare un buco significativo in queste relazioni, abolendo la proprietà privata della terra attraverso la sua socializzazione.

I socialisti rivoluzionari vedevano l’impulso principale della rivoluzione non nella “pressione del capitalismo in via di sviluppo”, ma nella crisi dell’agricoltura, prevista dalla riforma del 1861. Questa circostanza spiegava l’enorme ruolo dei contadini nella rivoluzione. I socialrivoluzionari risolsero a modo loro anche la questione principale della rivoluzione: la questione del potere. Abbandonarono l’idea Narodnaya Volya Blanquist di prendere il potere da parte dei rivoluzionari socialisti. Il concetto dei socialisti rivoluzionari non prevedeva una rivoluzione socialista in quanto tale. La transizione al socialismo doveva essere realizzata in modo pacifico e riformista, basato sull’uso di norme democratiche e costituzionali. Attraverso elezioni democratiche, i socialisti rivoluzionari speravano di ottenere la maggioranza, prima a livello locale e poi nell’Assemblea costituente. Quest'ultimo avrebbe dovuto determinare definitivamente la forma di governo e diventare il massimo organo legislativo e amministrativo.

Già durante la prima rivoluzione russa l'atteggiamento dei socialrivoluzionari nei confronti dei Soviet dei deputati degli operai, dei contadini e dei soldati era stato determinato. Non vedevano in essi l'embrione di un nuovo potere rivoluzionario, non li consideravano capaci di svolgere funzioni statali e li consideravano come unici sindacati o organismi di autogoverno per una sola classe. Secondo i socialrivoluzionari lo scopo principale dei Soviet era organizzare e unire le masse lavoratrici disperse e amorfe.

Le principali rivendicazioni dei socialisti rivoluzionari nella rivoluzione erano le rivendicazioni del loro programma minimo. Se prima della rivoluzione il compito principale del partito era quello di educare le masse alla coscienza socialista, ora è venuto alla ribalta il compito di rovesciare l'autocrazia. Le loro attività divennero non solo più ampie, più energiche, ma anche più diversificate. L'agitazione e la propaganda del partito divennero più ampie e intense.

Ci sono stati anche cambiamenti nelle attività terroristiche del partito, che hanno continuato a ricevere un'attenzione significativa. La forma di terrore utilizzata è cambiata. Gli sforzi di Azef paralizzarono praticamente le attività dell'Organizzazione di combattimento, l'ultimo atto significativo della quale fu l'assassinio nel febbraio 1905 del granduca Sergei Alexandrovich, zio dello zar, ex governatore generale di Mosca, uno degli ispiratori della linea reazionaria del governo. . Nell'autunno del 1906, il BO fu temporaneamente sciolto e al suo posto furono creati diversi distaccamenti volanti da combattimento, che commisero una serie di atti terroristici di successo. Il terrorismo è diventato decentralizzato. È stato ampiamente utilizzato dalle organizzazioni di partito locali contro funzionari governativi di livello medio e inferiore. I Social Rivoluzionari hanno partecipato attivamente alla preparazione e alla conduzione di azioni rivoluzionarie (scioperi, manifestazioni, manifestazioni, insurrezioni armate, ecc.) nelle città e nelle campagne, tra la popolazione civile, così come nell'esercito e nella marina. Si sono messi alla prova anche nell’arena della lotta legale e parlamentare.

Le attività dei socialisti rivoluzionari tra i lavoratori avevano superato notevolmente il quadro del lavoro dei circoli pre-rivoluzionari. Pertanto, nell'autunno del 1905, le risoluzioni socialiste rivoluzionarie ottennero spesso la maggioranza nelle manifestazioni e nelle riunioni dei lavoratori delle più grandi fabbriche di San Pietroburgo. La cittadella dell'influenza socialista rivoluzionaria a quel tempo era la famosa fabbrica tessile di Mosca: la manifattura Prokhorovskaya.

I contadini rimasero oggetto di particolare attenzione da parte dei socialrivoluzionari. Nei villaggi si formarono confraternite e unioni contadine. Questo lavoro è stato svolto particolarmente ampiamente nella regione del Volga e nelle province centrali della Terra Nera. Già durante il periodo della prima rivoluzione, la politica dei socialrivoluzionari nei confronti dei contadini fu influenzata dalla mancanza della convinzione del vecchio populista secondo cui il contadino è per natura un socialista. Ciò ha trattenuto i socialisti rivoluzionari, non ha permesso loro di fidarsi completamente e completamente dell'iniziativa contadina. Temevano che i risultati di questa iniziativa si sarebbero discostati dalla loro dottrina socialista, avrebbero portato al rafforzamento della proprietà privata contadina della terra e avrebbero complicato la sua socializzazione. Ciò indebolì la volontà e la determinazione della leadership socialista rivoluzionaria, costringendola a essere più propensa a risolvere la questione agraria “dall’alto”, attraverso la legislazione, che “dal basso”, con la confisca delle terre da parte dei contadini. Condannando il "terrore agrario", la direzione del partito allo stesso tempo tollerò i suoi predicatori nel partito fino a quando essi stessi lo lasciarono nel 1906, formando il nucleo dell'Unione dei socialisti rivoluzionari in massimalisti. I dubbi sull'impegno socialista dei contadini si riflettevano probabilmente nel fatto che non c'erano contadini negli organi direttivi dei socialisti rivoluzionari, ad eccezione di quelli inferiori; villaggio, volost e talvolta distretto. E bisogna cercare innanzitutto nei socialisti rivoluzionari dottrinari una spiegazione del fatto che durante il periodo della rivoluzione non è mai avvenuta la fusione definitiva dei socialisti rivoluzionari con il movimento contadino.

I socialrivoluzionari, come i bolscevichi, riconoscevano che la rivoluzione non doveva solo essere organizzata, ma anche armata. Durante la rivolta armata di Mosca, il Comitato Centrale del Partito Socialista Rivoluzionario creò frettolosamente un Comitato di Combattimento, che riuscì a creare due laboratori di dinamite a San Pietroburgo, ma furono immediatamente consegnati da Azef, che era membro del comitato. Ciò pose fine al tentativo socialista rivoluzionario di preparare una rivolta a San Pietroburgo. I socialrivoluzionari presero parte attiva e giocarono un ruolo di primo piano in una serie di rivolte armate contro lo zarismo, soprattutto a Mosca nel dicembre 1905, così come a Kronstadt e Sveaborg nell'estate del 1906.

I socialrivoluzionari si sono espressi a favore del boicottaggio della Duma legislativa di Bulygin e hanno preso parte attiva allo sciopero panrusso di ottobre. Il Manifesto del 17 ottobre 1905, emanato dallo Zar sotto la pressione di uno sciopero e promettendo libertà politiche e civili, l'ampliamento del diritto di voto alla Duma di Stato e il conferimento di poteri legislativi, fu accolto con ambiguità dai socialisti rivoluzionari. La maggioranza della leadership del partito era propensa a credere che la Russia fosse diventata un paese costituzionale e, quindi, fosse necessario apportare modifiche alla tattica e abbandonare il terrore, almeno per un po’. Il sostenitore più persistente della fine del terrorismo e dello scioglimento dell'Organizzazione di Combattimento era il suo capo, Azef. La minoranza, di cui uno dei rappresentanti più importanti era il vice di Azef B.V. Savinkov, sosteneva invece il rafforzamento del terrore per porre fine allo zarismo. Alla fine, il terrore centrale fu sospeso e l’Organizzazione di Combattimento fu effettivamente sciolta.

Dopo il 17 ottobre, il Comitato Centrale del Partito ha preferito “non forzare gli eventi”. Lui e i suoi rappresentanti al Consiglio dei deputati operai di San Pietroburgo erano contrari all’introduzione della giornata lavorativa di 8 ore in base all’affluenza alle urne, contro la “passione per gli scioperi”, compreso contro l’appello allo sciopero politico generale di dicembre con la sua trasformazione in una rivolta armata. Invece di tattiche per stimolare la rivoluzione, i socialisti rivoluzionari proposero di utilizzare le libertà dichiarate nel Manifesto del 17 ottobre per espandere la base della rivoluzione rafforzando l’agitazione, la propaganda e il lavoro organizzativo tra le masse, soprattutto tra i contadini. Formalmente, tali tattiche non erano prive di significato. Allo stesso tempo, era latente il timore che l’estremismo rivoluzionario avrebbe interrotto lo sviluppo della rivoluzione, spaventato la borghesia e rifiutata di accettare il potere.

I socialisti rivoluzionari furono anche attivi sostenitori del boicottaggio delle elezioni della Duma. Tuttavia, le elezioni ebbero luogo e un numero significativo di deputati contadini si ritrovò alla Duma. A questo proposito, la leadership socialista rivoluzionaria ha cambiato radicalmente il suo atteggiamento nei confronti della Duma, per non interferire con il suo lavoro, si è addirittura deciso di fermare temporaneamente le attività terroristiche. Oggetto di particolare attenzione da parte dei socialrivoluzionari furono i deputati contadini che entrarono alla Duma. Con la partecipazione attiva dei socialisti rivoluzionari, da questi deputati è stata creata una fazione della Duma: il gruppo laburista. Tuttavia, in termini di influenza sui deputati contadini alla Duma, i socialisti rivoluzionari erano inferiori ai socialisti popolari, rappresentanti dell'ala destra del neopopulismo.

La Seconda Duma di Stato si è rivelata l'unica che i socialisti-rivoluzionari non hanno boicottato. Il più grande successo dei socialrivoluzionari alla Seconda Duma è stato quello di essere riusciti a raccogliere più di tre volte più firme per il loro progetto agrario che per il progetto della Prima Duma. E sebbene il gruppo dei socialisti rivoluzionari della Duma fosse strettamente controllato dal Comitato centrale del partito, la sua attività, secondo la valutazione generale del partito, era “tutt’altro che brillante”. Ha causato malcontento nel partito, principalmente perché non ha perseguito la linea del partito in modo abbastanza coerente e deciso. La direzione del partito ha minacciato il governo di rispondere con uno sciopero generale e una rivolta armata se avesse invaso la Duma, e i loro deputati hanno dichiarato che non si sarebbero sottomessi al suo scioglimento e non si sarebbero dispersi. Ma questa volta tutto si è limitato solo alle parole. Durante la rivoluzione, la composizione sociale del partito cambiò in modo significativo. La stragrande maggioranza dei suoi membri erano ormai operai e contadini. Tuttavia, come prima, la politica del partito è stata determinata dalla composizione intellettuale della leadership dell’AKP.

Dopo la sconfitta della rivoluzione, il Partito Socialista Rivoluzionario, come altri partiti rivoluzionari e di opposizione russi, si trovò in uno stato di crisi. Ciò è stato causato principalmente dal fallimento subito da questi partiti nella rivoluzione, ma anche dal netto deterioramento delle condizioni della loro attività in connessione con il trionfo della reazione.

Nei loro calcoli tattici, i socialisti rivoluzionari partivano dal fatto che la rivoluzione, in linea di principio, non ha cambiato nulla, e il colpo di stato del terzo giugno ha riportato il paese al suo stato pre-rivoluzionario. La Duma di Stato, eletta secondo la nuova legge elettorale, era considerata da loro una finzione costituzionale. Da questa valutazione della situazione politica nel paese si è giunti alla conclusione che, in primo luogo, permangono le ragioni che hanno causato la prima rivoluzione e che una nuova rivoluzione è inevitabile. In secondo luogo, è necessario ritornare alle forme, ai metodi e ai mezzi di lotta precedenti, boicottando la Duma di Stato antipopolare.

Alla tattica del boicottaggio e dell’otzovismo si affiancava il “militismo” professato dai socialisti-rivoluzionari. Il Consiglio del Terzo Partito, riunitosi subito dopo il colpo di stato del 3 giugno, si è espresso a favore del boicottaggio della Duma e allo stesso tempo ha definito prioritario il rafforzamento della causa militare. In particolare, ciò significava la creazione di squadre di combattimento, l'addestramento della popolazione ai metodi di lotta armata e prestazioni parziali nelle truppe. Allo stesso tempo, è stato notato che una rivolta generale non può essere un obiettivo specifico nel prossimo futuro. La decisione di rafforzare il terrorismo centrale è stata approvata all'unanimità.

Tuttavia, quando l’inerzia della rivoluzione svanì e la vita pubblica tornò al suo consueto corso pacifico, l’incoerenza delle richieste dei socialisti rivoluzionari per un ritorno alle tattiche di combattimento divenne sempre più evidente. Una tendenza più realistica cominciò a prendere forma nel partito, guidato da un giovane membro del Comitato Centrale N.D. Avksentiev, dottore in filosofia, uno dei redattori dell'organo centrale del partito, il giornale Znamya Truda. Alla prima conferenza di tutti i partiti, tenutasi nell'agosto 1908 a Londra, lui, parlando come correlatore di V.M. Chernov sulla questione della situazione attuale, insistette per abbandonare la tattica delle "azioni militari parziali" e i preparativi per una rivolta armata e riteneva necessario fare affidamento sulla propaganda, sul lavoro organizzativo e sul terrore centrale. Chernov e i suoi sostenitori sono riusciti a difendere il paragrafo della risoluzione sull'addestramento al combattimento solo con un margine minimo e in forma troncata. Solo le organizzazioni di partito forti impegnate in un “lavoro socialista serio” potevano ora impegnarsi nell’addestramento al combattimento. Come il Terzo Consiglio, anche la conferenza si espresse all’unanimità a favore del rafforzamento del terrore centrale, e anche uno sciopero “al centro dei centri”, cioè un attentato alla vita di Nicholas P., fu considerato abbastanza maturo.

Restarono però sulla carta le decisioni della Conferenza di Londra e del IV Consiglio che le approvarono. Un enorme danno morale al partito e al terrore fu causato dalla denuncia di E.F. Azef da parte di V.L. Burtsev. All'inizio di gennaio 1909 il Comitato Centrale dell'AKP lo dichiarò ufficialmente provocatore. Il tentativo di B.V. Savinkov di ricreare l’Organizzazione di Combattimento, riabilitare moralmente il terrore e dimostrare che esisteva ed esiste indipendentemente dalle provocazioni non ha avuto successo.

La crisi generale che colpì il Partito Socialista Rivoluzionario durante il periodo interrivoluzionario comportò anche il declino organizzativo del partito. Già nel 1908, V.M. Chernov notò che "l'organizzazione si è sciolta, è scomparsa", il partito si è allontanato dalle masse, molti dei suoi membri lasciano il lavoro, l'emigrazione ha raggiunto "proporzioni terrificanti". Molti membri del partito furono arrestati, comprese figure di spicco come E.K. Breshkovskaya, N.V. Tchaikovsky, O.S. Minor e molti altri. Sede del Comitato Centrale. e le pubblicazioni dei giornali centrali del partito “Znamya Truda” e “Terra e Libertà” furono nuovamente trasferite all’estero. La direzione del partito fu indebolita dal fatto che al V Consiglio del partito, tenutosi nel maggio 1909, la vecchia composizione del Comitato Centrale, composto dalle persone più capaci, esperte e autorevoli del partito (V. M. Chernov, N.I. Rakitnikov, M.A. Natanson, A.A. Argunov e N.D. Avksentyev). Il vantaggio dei membri del nuovo Comitato Centrale eletti dal Consiglio era solo quello di non essere associati ad Azef. Sotto tutti gli altri aspetti erano inferiori agli ex Tsekoviti. Inoltre, la maggior parte di loro fu presto arrestata. La situazione fu ulteriormente aggravata dal fatto che un certo numero di figure di spicco del partito, in primo luogo V.M. Chernov e B.V. Savinkov, presero effettivamente le distanze dall'attuale lavoro del partito e si concentrarono quasi interamente sull'attività letteraria. Dal 1912 il Comitato Centrale del Partito non diede più segni di vita.

A causa del suo stato di crisi e della mancanza di collegamento con le grandi masse, il Partito Socialista Rivoluzionario non ebbe praticamente alcuna influenza sull’inizio di una nuova ondata rivoluzionaria. Tuttavia, la crescita del sentimento rivoluzionario nel paese ha contribuito alla rinascita dei social rivoluzionari. A San Pietroburgo iniziarono a essere pubblicati i loro giornali legali "Trudovaya Golos", quindi con vari epiteti: "Pensiero" ("Pensiero allegro", "Pensiero vivente", ecc.). La loro attività si intensificò anche tra i lavoratori. Alla vigilia della guerra, le loro organizzazioni esistevano in quasi tutti i grandi stabilimenti e fabbriche metropolitane, e spesso erano create dagli stessi lavoratori senza la partecipazione degli intellettuali socialisti-rivoluzionari. A quel tempo, Mosca e Baku erano anche centri del lavoro socialista rivoluzionario. Inoltre, furono rianimate organizzazioni negli Urali, Vladimir, Odessa, Kiev e nella regione del Don. Influenti furono le organizzazioni dei lavoratori portuali e navali del Volga e dei marinai della flotta mercantile del Mar Nero.

Il lavoro socialista rivoluzionario tra i contadini fu portato avanti in numerose province: Poltava, Kiev, Kharkov, Chernigov, Voronezh, Mogilev e Vitebsk, così come nella regione del Volga settentrionale, negli Stati baltici, nel Caucaso settentrionale e in molte città e villaggi. della Siberia. Tuttavia, il risultato di questo lavoro non è stato altrettanto impressionante quanto la sua “geografia”. Ciò spiega in una certa misura il fatto che il villaggio “come forza attiva del movimento sociale”, secondo la corretta osservazione del “Pensiero allegro” socialista rivoluzionario, era “assente” nella nuova ascesa rivoluzionaria.

L'aggravarsi della successiva crisi nazionale, la crescita del movimento rivoluzionario e la ripresa delle attività dei socialisti rivoluzionari rafforzarono tra loro la tendenza a consolidare le proprie forze e a ricreare il partito. Tuttavia, lo scoppio della guerra interruppe questa tendenza.

Lo scoppio della guerra mondiale pose nuove difficili domande ai socialisti rivoluzionari: perché è iniziata la guerra, come i socialisti dovrebbero reagire ad essa, è possibile essere sia patrioti che internazionalisti, quale dovrebbe essere l'atteggiamento nei confronti del governo che è diventato capo della lotta contro un nemico esterno, la lotta di classe è accettabile durante il periodo della guerra e, in caso affermativo, in quale forma, quale dovrebbe essere la via d'uscita dalla guerra, ecc.?

Poiché la guerra non solo complicò estremamente i legami di partito, soprattutto con l'estero, dove si concentravano le principali forze teoriche del partito, ma esacerbava anche le differenze ideologiche, i socialisti rivoluzionari non furono in grado di sviluppare una piattaforma comune in relazione alla guerra. Il primo tentativo di sviluppare una piattaforma del genere fu fatto proprio all'inizio della guerra. Nell'agosto 1914, in Svizzera, nella città di Bozhi, ebbe luogo un incontro privato di personalità di spicco del partito (N.D. Avksentyev, A.A. Argunov, E.E. Lazarev, M.A. Natanson, I.I. Fondaminsky, V. M. Chernov e altri) sulla questione della “la linea di condotta in condizioni di guerra mondiale”. Già in questo incontro fu rivelata la gamma di opinioni e disaccordi che la guerra suscitò tra i socialisti rivoluzionari. Nonostante tutta la ricchezza di questo spettro, due punti di vista erano chiaramente identificati: difensista e internazionalista.

La maggioranza dei partecipanti all'incontro (Avksentyev, Argunov, Lazarev, Fondaminsky) si sono dichiarati difensisti coerenti. Credevano che i socialisti dovessero difendere la loro patria dall’imperialismo straniero. Senza negare la possibilità di una lotta politica e di classe durante la guerra, i difensori hanno allo stesso tempo sottolineato che la lotta dovrebbe essere condotta in forme e con mezzi tali da non mettere a repentaglio la difesa nazionale. La vittoria del militarismo tedesco fu vista come un male maggiore per la civiltà e come la causa del socialismo in Russia e nel mondo. I difensori socialisti rivoluzionari vedevano nella vittoria dell'Intesa la via d'uscita migliore dalla guerra. La partecipazione della Russia a questo blocco fu accolta con favore, poiché si presumeva che l'alleanza dello zarismo con le democrazie occidentali avrebbe avuto su di esso un effetto benefico, soprattutto dopo la fine della guerra.

Una posizione internazionalista coerente all'incontro è stata difesa solo da M.A. Nathanson, il quale credeva che i lavoratori non hanno una patria e che i socialisti, anche durante la guerra, non dovrebbero dimenticare che gli interessi delle classi dominanti e gli interessi delle persone rimangono opposti. La posizione di V.M. Chernov era di centrosinistra. Credeva che il governo zarista non stesse conducendo una guerra difensiva, ma di conquista, difendendo interessi dinastici piuttosto che popolari, e quindi i socialisti non avrebbero dovuto fornirgli alcun sostegno. Sono obbligati ad opporsi alla guerra, a restaurare la Seconda Internazionale e a diventare una “terza” forza che, esercitando pressioni sui due blocchi imperialisti impegnati in un sanguinoso duello, realizzerà una pace giusta senza annessioni e indennità. Ma né Nathanson, né tanto meno Chernov, nei loro discorsi contro la guerra e internazionalisti, sono andati agli estremi leninisti: hanno chiesto di trasformare la guerra imperialista in una guerra civile e di sconfiggere il loro governo.

Nella delegazione estera del Comitato centrale del partito la rappresentanza degli internazionalisti e dei difensori si è rivelata equa e, di conseguenza, le attività di questo unico organo di governo allora composto da tutti i partiti erano quasi completamente paralizzate.

I leader del movimento internazionalista (M.A. Nathanson, N.I. Rakitnikov, V.M. Chernov, B.D. Kamkov) furono i primi a iniziare a promuovere le loro opinioni e il consolidamento ideologico dei loro sostenitori. Alla fine del 1914 iniziarono a pubblicare a Parigi il giornale “Il Pensiero”. Nei suoi primi numeri furono pubblicate le tesi di V.M. Chernov, in cui veniva teoricamente motivata la posizione dei socialisti-rivoluzionari internazionali su una serie di questioni relative alla guerra, alla pace, alla rivoluzione e al socialismo.

L’origine della guerra fu associata principalmente all’ingresso del capitalismo nella “fase nazional-imperialista”, durante la quale ottenne uno sviluppo industriale unilaterale nei paesi sviluppati. E questo, a sua volta, ha dato origine a un'altra anomalia: il socialismo marxista industriale unilaterale, che era estremamente ottimista riguardo alle prospettive di sviluppo del capitalismo e ne sottovalutava i lati negativi e distruttivi, collegando completamente il destino del socialismo con questa prospettiva. Il socialismo marxista assegnava all’agricoltura e alla campagna nel suo insieme solo il ruolo di appendice dell’industria trionfante. Sono stati ignorati anche quegli strati della popolazione attiva che non erano impiegati nell’industria. Secondo Chernov, questo socialismo vedeva il capitalismo come un “amico-nemico” o “nemico-amico del proletariato”, poiché il proletariato era interessato allo sviluppo e alla prosperità del capitalismo. La dipendenza della crescita del benessere del proletariato dallo sviluppo del capitalismo divenne la ragione principale della “massiccia caduta in disgrazia dei nazionalisti del socialismo”. Le condizioni per superare la crisi del socialismo furono viste nella purificazione del socialismo marxista dagli influssi negativi profondamente penetranti della “fase unilaterale industriale e nazional-imperialista dello sviluppo capitalista”, cioè nella sostituzione del socialismo marxista con il socialismo integrale. Socialismo socialista rivoluzionario.

Tra questi influssi negativi è stata menzionata innanzitutto l'idealizzazione del proletariato da parte dei marxisti. Il proletariato come lo descrive il marxismo, scriveva Chernov, non esiste. In realtà, non esiste un solo proletariato internazionale, saldato insieme dalla solidarietà di classe, indipendente dalle differenze di razza, nazione, genere, territorio, stato, qualifiche e tenore di vita, imbevuto di un’ostilità inconciliabile verso il sistema esistente e verso tutte le forze di oppressione e sfruttamento, ma molti proletariati, con una serie di contraddizioni private tra loro e con una certa relativa solidarietà con gli strati dominanti. Di conseguenza, si è giunti alla conclusione che i socialisti non dovrebbero fare di nessuna classe operaia, compreso il proletariato, un idolo, e che il partito socialista non dovrebbe essere identificato con il partito proletario. Chernov ha sottolineato che la fine della guerra e il raggiungimento di una pace giusta senza annessioni e indennità possono essere raggiunti solo attraverso gli sforzi congiunti di tutti i lavoratori; e il dovere di ogni socialista e di ogni partito socialista è quello di unire le forze socialiste disperse dalla guerra.

Guidati da tali considerazioni, Chernov e Nathanson parteciparono alle conferenze internazionali degli internazionalisti socialisti: Zimmerwald (1915) e Kinthal (1916). Chernov ha osservato che i partecipanti a queste conferenze perseguivano obiettivi diversi. Alcuni, compreso lo stesso Chernov, li consideravano un mezzo per risvegliare e unire tutto il socialismo internazionale, altri (Lenin e i suoi sostenitori) come un mezzo per rompere con esso e fondare una più ristretta “Internazionale settaria”. Solo M.A. Nathanson (M. Bobrov) ha firmato il “Manifesto” della Conferenza di Zimmerwald. Chernov si rifiutò di firmare questo documento perché i suoi emendamenti nello spirito della visione socialista rivoluzionaria della guerra e del socialismo furono respinti.

Contemporaneamente, durante la conferenza di Zimmerwald, i SR difensisti organizzarono un incontro a Ginevra con i difensisti socialdemocratici russi. Il “Manifesto” di questo incontro affermava che “la libertà... non può essere raggiunta se non seguendo la via dell’autodifesa nazionale”. L'appello alla difesa della patria era giustificato dal fatto che la vittoria della Germania sulla Russia, da un lato, avrebbe trasformato quest'ultima in una colonia, il che avrebbe ostacolato lo sviluppo delle sue forze produttive e la crescita della coscienza dei lavoratori, e dall'altro lato di conseguenza, la morte definitiva dello zarismo verrebbe ritardata. In secondo luogo, la sconfitta dello zarismo avrà le conseguenze più gravi sulla situazione dei lavoratori, poiché il pagamento delle indennità provocherà un aumento delle tasse. Da qui si è giunti alla conclusione che gli interessi vitali ed economici del popolo richiedono che i socialisti partecipino attivamente alla difesa del paese.

Allo stesso tempo, i difensori assicuravano che la loro posizione non significava pace interna, riconciliazione con il governo e la borghesia durante la guerra. Non era nemmeno esclusa la possibilità che il rovesciamento dell'autocrazia diventasse una precondizione e una garanzia per la vittoria della Russia nella guerra. Ma allo stesso tempo è stato sottolineato che era necessario evitare scoppi rivoluzionari, non abusare degli scioperi, pensare a quali sarebbero state le loro conseguenze, se avrebbero danneggiato la causa della difesa del Paese. La migliore applicazione della forza per un socialista era considerata la partecipazione attiva a tutte le organizzazioni pubbliche che lavoravano per i bisogni della guerra: comitati militare-industriali, zemstvo e istituzioni cittadine, organi di autogoverno rurale, cooperative, ecc. Il settimanale “ divenne il portavoce del blocco difensista dei socialisti rivoluzionari e dei socialdemocratici Appello”, pubblicato a Parigi dall'ottobre 1915 al marzo 1917.

La difesa prevalse soprattutto all'inizio della guerra. Tuttavia, quando da un lato si è rivelata l’incapacità dell’autocrazia di garantire una difesa efficace del paese e di prevenire la rovina economica e la crisi finanziaria, e dall’altro il movimento di opposizione all’autocrazia ha acquisito forza, il difensismo non solo perse la sua influenza, ma subì anche alcuni cambiamenti, divenne più radicale e si sviluppò nel difensismo rivoluzionario. Segni di tale evoluzione si trovano nelle decisioni dell'incontro illegale dei populisti, tenutosi nel luglio 1915 a Pietrogrado nell'appartamento di A.F. Kerensky.

Si afferma che “è giunto il momento di lottare per un cambiamento decisivo nel sistema della pubblica amministrazione”. Gli slogan di questa lotta dovevano essere: amnistia per tutte le vittime delle convinzioni politiche e religiose, libertà civili e politiche, democratizzazione della pubblica amministrazione da cima a fondo, libertà di organizzazioni professionali, cooperative e di altro tipo, equa distribuzione delle tasse tra tutte le classi sociali. la popolazione. Per quanto riguarda la Duma di Stato, è stato detto che non ha il potere di far uscire il Paese dalla crisi, ma fino alla convocazione di una “vera rappresentanza popolare”, la sua piattaforma dovrà essere utilizzata per organizzare le forze popolari. Il gruppo laburista, il cui leader era il socialista-rivoluzionario A.F. Kerensky, doveva diventare il portavoce delle decisioni prese dall'assemblea.

Tuttavia, la discordia ideologica e tattica e la frammentazione organizzativa persistettero tra i socialisti rivoluzionari anche dopo l'incontro. L'instabilità e persino la contraddizione di opinioni e di stati d'animo erano caratteristiche non solo degli intellettuali socialisti-rivoluzionari, ma anche degli operai-socialisti-rivoluzionari. Ciò si è manifestato chiaramente nella posizione del loro gruppo di lavoro del Comitato centrale militare-industriale durante le elezioni a Pietrogrado e nelle riunioni di questo gruppo. Alcuni criticarono il disfattismo dei bolscevichi; altri invocavano la difesa e la coalizione con la borghesia che si opponeva allo zarismo; altri ancora hanno espresso solidarietà agli Zimmerwaldiani.

Le idee dei socialisti-rivoluzionari internazionalisti di sinistra all'inizio della guerra non godettero di alcuna influenza notevole, ma con il peggioramento della situazione esterna ed interna del paese e l'aggravarsi della crisi politica, trovarono sempre più sostenitori. Così, nel gennaio 1916, il Comitato di Pietrogrado del Partito Socialista Rivoluzionario affermò che “il compito principale è organizzare le classi lavoratrici per una rivoluzione rivoluzionaria, perché solo quando prenderanno il potere sarà possibile eliminare la guerra e tutte le sue conseguenze”. nell’interesse della democrazia del lavoro”.

La guerra aggravò ulteriormente la crisi organizzativa dei socialisti rivoluzionari. Secondo V. M. Zenzinov, membro del Comitato Centrale eletto nel V Consiglio del Partito, durante tutti gli anni della guerra “non esistevano quasi da nessuna parte organizzazioni del Partito Socialista Rivoluzionario”. Tuttavia, le idee del partito hanno mantenuto le loro radici, la loro forza potenziale e il loro significato. Migliaia di socialisti rivoluzionari e dei loro sostenitori, attivi nel periodo 1905-1907, non scomparvero durante il decennio interrivoluzionario, ma si dispersero solo a livello organizzativo. Le “fucine” dei quadri di agitatori, propagandisti e organizzatori socialisti rivoluzionari durante questo periodo furono le prigioni, i lavori forzati e l’esilio. Quei socialrivoluzionari che abbandonarono formalmente il partito non interruppero il loro legame spirituale con esso. Lavorando in varie organizzazioni legali, ampliarono il campo dell'influenza ideologica dei socialisti rivoluzionari. Nel complesso il nucleo dirigente del partito rimase, rifugiandosi nell'emigrazione. Solo tenendo conto di tutto ciò si può comprendere la straordinaria metamorfosi avvenuta con i socialisti rivoluzionari in breve tempo dopo la vittoria della seconda rivoluzione russa nel febbraio 1917.

Il Partito Social Rivoluzionario (AKP) è una forza politica che ha unito tutte le forze precedentemente disparate dell’opposizione che cercavano di rovesciare il governo. Oggi è diffuso il mito che gli AKP siano terroristi, radicali che hanno scelto il sangue e l’omicidio come metodo di lotta. Questo malinteso è nato perché molti rappresentanti del populismo sono entrati nella nuova forza e hanno effettivamente scelto metodi radicali di lotta politica. Tuttavia, l’AKP non era composto esclusivamente da ardenti nazionalisti e terroristi; la sua struttura comprendeva anche membri moderati. Molti di loro occupavano anche posizioni politiche di rilievo ed erano personaggi famosi e rispettati. Tuttavia, nel partito esisteva ancora la “Organizzazione di Combattimento”. Era lei che era impegnata nel terrore e nell'omicidio. Il suo obiettivo è seminare paura e panico nella società. In parte ci sono riusciti: ci sono stati casi in cui i politici hanno rifiutato le cariche di governatore perché avevano paura di essere uccisi. Ma non tutti i leader socialisti rivoluzionari avevano tali opinioni. Molti di loro volevano lottare per il potere attraverso mezzi legali e costituzionali. Sono i leader dei socialisti rivoluzionari che diventeranno i personaggi principali del nostro articolo. Ma prima parliamo di quando è apparso ufficialmente il partito e di chi ne faceva parte.

L’emergere dell’AKP nell’arena politica

Il nome “socialrivoluzionari” è stato adottato dai rappresentanti del populismo rivoluzionario. In questo gioco hanno visto la continuazione della loro lotta. Costituirono la spina dorsale della prima organizzazione combattiva del partito.

Già a metà degli anni '90. Nel 19° secolo iniziarono a formarsi organizzazioni socialiste rivoluzionarie: nel 1894 apparve la prima Unione Saratov dei social rivoluzionari russi. Entro la fine del 19° secolo, organizzazioni simili erano sorte in quasi tutte le principali città. Questi sono Odessa, Minsk, San Pietroburgo, Tambov, Kharkov, Poltava, Mosca. Il primo leader del partito fu A. Argunov.

"Organizzazione di combattimento"

L’“organizzazione di combattimento” dei Social Rivoluzionari era un’organizzazione terroristica. È per questo che l’intero partito viene giudicato “sanguinoso”. In realtà tale formazione esisteva, ma era autonoma dal Comitato Centrale e spesso non era ad esso subordinata. Per ragioni di correttezza, diciamo che anche molti leader di partito non condividevano questi metodi di guerra: c’erano i cosiddetti socialisti rivoluzionari di destra e di sinistra.

L’idea del terrore non era nuova nella storia russa: il XIX secolo fu accompagnato da omicidi di massa di importanti personalità politiche. Poi lo hanno fatto i “populisti”, che all’inizio del XX secolo si sono uniti all’AKP. Nel 1902, la "Organizzazione di combattimento" si mostrò per la prima volta come organizzazione indipendente: il ministro degli affari interni D.S. Sipyagin fu ucciso. Seguirono presto una serie di omicidi di altre figure politiche di spicco, governatori, ecc.. I leader dei socialisti rivoluzionari non riuscirono a influenzare la loro sanguinosa idea, che avanzò lo slogan: “Il terrore come via verso un futuro luminoso”. È interessante notare che uno dei principali leader della "Organizzazione di combattimento" era il doppio agente Azef. Organizzò contemporaneamente attacchi terroristici, scelse le vittime successive e, d'altra parte, fu un agente segreto della polizia segreta, "fece trapelare" artisti di spicco ai servizi speciali, intrecciò intrighi nel partito e impedì la morte dell'imperatore stesso .

Leader della "Organizzazione di combattimento"

I leader della "Combat Organization" (BO) erano Azef, un doppio agente, così come Boris Savinkov, che lasciò memorie su questa organizzazione. Fu dai suoi appunti che gli storici studiarono tutte le complessità di BO. Non aveva una rigida gerarchia di partito, come, ad esempio, nel Comitato Centrale dell’AKP. Secondo B. Savinkov, c'era l'atmosfera di una squadra, di una famiglia. C'era armonia e rispetto reciproco. Lo stesso Azef capì perfettamente che i metodi autoritari da soli non potevano tenere sottomesso il BO; lasciò che gli attivisti determinassero da soli la loro vita interna. Le sue altre figure attive - Boris Savinkov, I. Schweitzer, E. Sozonov - hanno fatto di tutto per garantire che l'organizzazione fosse un'unica famiglia. Nel 1904 fu ucciso un altro ministro delle finanze, VK Plehve. Successivamente è stata adottata la Carta BO, ma non è mai stata attuata. Secondo i ricordi di B. Savinkov, era solo un pezzo di carta che non aveva valore legale, nessuno gli prestava attenzione. Nel gennaio 1906, l '"Organizzazione di combattimento" fu finalmente liquidata al congresso del partito a causa del rifiuto dei suoi leader di continuare il terrore, e lo stesso Azef divenne un sostenitore della legittima lotta politica. In futuro, ovviamente, ci furono tentativi di rianimarla con l'obiettivo di uccidere l'imperatore stesso, ma Azef li neutralizzò sempre fino alla sua esposizione e fuga.

Forza politica trainante dell'AKP

I socialrivoluzionari nella rivoluzione imminente ponevano l'accento sui contadini. Questo è comprensibile: erano gli agrari a costituire la maggioranza degli abitanti della Russia, e furono loro a sopportare secoli di oppressione. Anche Viktor Chernov la pensava così. A proposito, fino alla prima rivoluzione russa del 1905, la servitù della gleba rimase effettivamente in Russia in un formato modificato. Solo le riforme di P. A. Stolypin liberarono le forze più laboriose dall'odiata comunità, creando così un potente impulso allo sviluppo socio-economico.

I socialrivoluzionari del 1905 erano scettici riguardo alla rivoluzione. Non consideravano la Prima Rivoluzione del 1905 né socialista né borghese. La transizione al socialismo doveva essere pacifica, graduale nel nostro paese, e la rivoluzione borghese, secondo loro, non era affatto necessaria, perché in Russia la maggioranza degli abitanti dell'impero erano contadini, non operai.

I socialisti rivoluzionari proclamarono la frase “Terra e Libertà” come loro slogan politico.

Apparizione ufficiale

Il processo di formazione di un partito politico ufficiale è stato lungo. Il motivo era che i leader dei socialrivoluzionari avevano opinioni diverse sia sull'obiettivo finale del partito che sull'uso dei metodi per raggiungere i loro obiettivi. Inoltre, nel paese esistevano in realtà due forze indipendenti: il “Partito Socialista Rivoluzionario del Sud” e l’”Unione dei Socialisti Rivoluzionari”. Si sono fusi in un'unica struttura. Il nuovo leader del Partito Socialista Rivoluzionario all'inizio del XX secolo riuscì a riunire insieme tutte le figure di spicco. Il congresso di fondazione ebbe luogo dal 29 dicembre 1905 al 4 gennaio 1906 in Finlandia. A quel tempo non era un paese indipendente, ma un'autonomia all'interno dell'Impero russo. A differenza dei futuri bolscevichi, che crearono il loro partito RSDLP all'estero, i socialisti rivoluzionari si formarono in Russia. Viktor Chernov divenne il leader del partito unito.

In Finlandia, l’AKP ha approvato il suo programma, il suo statuto temporaneo, e ha riassunto i risultati del suo movimento. La formazione ufficiale del partito fu facilitata dal Manifesto del 17 ottobre 1905. Ha proclamato ufficialmente la Duma di Stato, che si è formata attraverso le elezioni. I leader dei socialisti rivoluzionari non volevano restare in disparte: iniziarono anche una lotta legale ufficiale. Viene svolto un ampio lavoro di propaganda, vengono pubblicate pubblicazioni stampate ufficiali e vengono reclutati attivamente nuovi membri. Nel 1907, la “Organizzazione di Combattimento” fu sciolta. Successivamente i leader dei Social Rivoluzionari non controllano più i loro ex militanti e terroristi, le loro attività diventano decentralizzate e il loro numero aumenta. Ma con lo scioglimento dell'ala militare, al contrario, si registra un aumento degli attacchi terroristici: in totale ce ne sono 223. Il più rumoroso è considerato l'esplosione della carrozza del sindaco di Mosca Kalyaev.

Disaccordi

Dal 1905 iniziarono i disaccordi tra i gruppi politici e le forze dell'AKP. Appaiono i cosiddetti socialisti rivoluzionari di sinistra e i centristi. Il termine “social-rivoluzionari di destra” non è stato utilizzato nel partito stesso. Questa etichetta fu successivamente inventata dai bolscevichi. Nel partito stesso vi era una divisione non in “sinistra” e “destra”, ma in massimalisti e minimalisti, per analogia con i bolscevichi e i menscevichi. I socialrivoluzionari di sinistra sono i massimalisti. Si staccarono dalle forze principali nel 1906. I massimalisti insistevano sulla continuazione del terrore agrario, cioè sul rovesciamento del potere con metodi rivoluzionari. I minimalisti insistevano nel combattere con mezzi legali e democratici. È interessante notare che il partito RSDLP era diviso in menscevichi e bolscevichi quasi allo stesso modo. Maria Spiridonova divenne la leader dei rivoluzionari sociali di sinistra. È interessante notare che successivamente si fusero con i bolscevichi, mentre i minimalisti si fusero con altre forze, e lo stesso leader V. Chernov era un membro del governo provvisorio.

Leader donna

I socialrivoluzionari ereditarono le tradizioni dei populisti, le cui figure di spicco per qualche tempo furono le donne. Un tempo, dopo l'arresto dei principali leader della Volontà popolare, rimase in libertà solo un membro del comitato esecutivo: Vera Figner, che guidò l'organizzazione per quasi due anni. L'omicidio di Alessandro II è anche associato al nome di un'altra donna Narodnaya Volya: Sofia Perovskaya. Pertanto, nessuno era contrario quando Maria Spiridonova divenne il capo dei socialisti rivoluzionari di sinistra. Successivamente: qualcosa sulle attività di Maria.

La popolarità di Spiridonova

Maria Spiridonova è un simbolo della prima rivoluzione russa; molte figure di spicco, poeti e scrittori lavorarono sulla sua immagine sacra. Maria non ha fatto nulla di soprannaturale, rispetto alle attività di altri terroristi che hanno compiuto il cosiddetto terrore agrario. Nel gennaio 1906 tentò la vita del consigliere del governatore, Gabriel Luzhenovsky. Si “offese” davanti ai rivoluzionari russi nel 1905. Luzhenovsky represse brutalmente ogni protesta rivoluzionaria nella sua provincia e fu il leader delle Centinaie Nere di Tambov, un partito nazionalista che difendeva i valori tradizionali monarchici. L'attentato a Maria Spiridonova si è concluso senza successo: è stata brutalmente picchiata dai cosacchi e dalla polizia. Forse è stata addirittura violentata, ma questa informazione non è ufficiale. I trasgressori particolarmente zelanti di Maria - il poliziotto Zhdanov e l'ufficiale cosacco Avramov - furono sopraffatti dalle rappresaglie in futuro. La stessa Spiridonova divenne una "grande martire" che soffrì per gli ideali della rivoluzione russa. La protesta pubblica per il suo caso si diffuse anche sulle pagine della stampa estera, che già in quegli anni amava parlare di diritti umani nei paesi non sotto il loro controllo.

Il giornalista Vladimir Popov si è fatto un nome con questa storia. Ha condotto un'indagine per il quotidiano liberale Rus. Il caso di Maria è stata una vera campagna di pubbliche relazioni: ogni suo gesto, ogni parola detta al processo è stata descritta sui giornali, sono state pubblicate lettere alla sua famiglia e ai suoi amici dal carcere. Uno degli avvocati più importanti dell'epoca venne in sua difesa: Nikolai Teslenko, un membro del Comitato Centrale dei Cadetti, che era a capo dell'Unione degli avvocati della Russia. La fotografia di Spiridonova fu distribuita in tutto l'impero: era una delle fotografie più popolari dell'epoca. Ci sono prove che i contadini di Tambov pregassero per lei in una cappella speciale eretta nel nome di Maria d'Egitto. Tutti gli articoli su Maria furono ripubblicati; ogni studente considerava un onore avere in tasca la sua tessera, insieme alla tessera universitaria. Il sistema di potere non ha potuto resistere alla protesta pubblica: la pena di morte di Mary è stata abolita, trasformando la punizione in lavori forzati a vita. Nel 1917 Spiridonova si unì ai bolscevichi.

Altri leader della SR di sinistra

Parlando dei leader dei socialisti rivoluzionari, è necessario menzionare molte altre figure di spicco di questo partito. Il primo è Boris Kamkov (vero nome Katz).

Uno dei fondatori del partito AK. Nato nel 1885 in Bessarabia. Figlio di un medico zemstvo ebreo, partecipò al movimento rivoluzionario a Chisinau e Odessa, per il quale fu arrestato come membro del BO. Nel 1907 fuggì all'estero, dove svolse tutta la sua attività attiva. Durante la prima guerra mondiale, aderì a visioni disfattiste, cioè voleva attivamente la sconfitta delle truppe russe nella guerra imperialista. Era membro del comitato editoriale del quotidiano pacifista "Life", nonché di un comitato per l'aiuto ai prigionieri di guerra. Tornò in Russia solo dopo la Rivoluzione di febbraio, nel 1917. Kamkov si oppose attivamente al governo provvisorio “borghese” e alla continuazione della guerra. Convinto che non sarebbe stato in grado di resistere alla politica dell'AKP, Kamkov, insieme a Maria Spiridonova e Mark Nathanson, diede inizio alla creazione di una fazione dei socialisti rivoluzionari di sinistra. Nel Preparlamento (22 settembre - 25 ottobre 1917) Kamkov difese le sue posizioni sulla pace e sul decreto sulla terra. Tuttavia, furono respinti, il che lo portò ad un riavvicinamento con Lenin e Trotsky. I bolscevichi decisero di lasciare il Preparlamento, invitando i socialisti rivoluzionari di sinistra a seguirli. Kamkov decise di restare, ma dichiarò solidarietà ai bolscevichi in caso di rivolta rivoluzionaria. Pertanto, Kamkov già allora sapeva o intuiva la possibile presa del potere da parte di Lenin e Trotsky. Nell'autunno del 1917 divenne uno dei leader della più grande cellula dell'AKP di Pietrogrado. Dopo l'ottobre 1917 cercò di stabilire rapporti con i bolscevichi e dichiarò che tutti i partiti avrebbero dovuto essere inclusi nel nuovo Consiglio dei commissari del popolo. Si è opposto attivamente al Trattato di pace di Brest, anche se in estate ha dichiarato l'inammissibilità della continuazione della guerra. Nel luglio 1918 iniziarono i movimenti rivoluzionari socialisti di sinistra contro i bolscevichi, ai quali prese parte Kamkov. Dal gennaio 1920 iniziarono una serie di arresti ed esili, ma non abbandonò mai la sua fedeltà all'AKP, nonostante un tempo avesse sostenuto attivamente i bolscevichi. Fu solo con l’inizio delle purghe trotskiste che Stalin fu giustiziato il 29 agosto 1938. Riabilitato dalla Procura russa nel 1992.

Un altro importante teorico dei socialisti rivoluzionari di sinistra è Steinberg Isaac Zakharovich. All'inizio, come altri, era un sostenitore del riavvicinamento tra i bolscevichi e i socialisti rivoluzionari di sinistra. Era anche commissario di giustizia del popolo nel Consiglio dei commissari del popolo. Tuttavia, proprio come Kamkov, fu un ardente oppositore della conclusione della pace di Brest. Durante la rivolta rivoluzionaria socialista, Isaac Zakharovich era all'estero. Dopo essere tornato nella RSFSR, condusse una lotta clandestina contro i bolscevichi, a seguito della quale fu arrestato dalla Cheka nel 1919. Dopo la sconfitta definitiva dei socialisti rivoluzionari di sinistra, emigrò all'estero, dove svolse attività antisovietica. Autore del libro “Da febbraio a ottobre 1917”, pubblicato a Berlino.

Un'altra figura di spicco che mantenne i contatti con i bolscevichi fu Natanson Mark Andreevich. Dopo la Rivoluzione d'Ottobre del novembre 1917, diede inizio alla creazione di un nuovo partito: il Partito Rivoluzionario Socialista di Sinistra. Questi erano i nuovi “di sinistra” che non volevano unirsi ai bolscevichi, ma non si unirono nemmeno ai centristi dell’Assemblea costituente. Nel 1918, il partito si oppose apertamente ai bolscevichi, ma Nathanson rimase fedele all'alleanza con loro, staccandosi dai rivoluzionari sociali di sinistra. Fu organizzato un nuovo movimento: il Partito del Comunismo Rivoluzionario, di cui Nathanson era membro del Comitato Esecutivo Centrale. Nel 1919 si rese conto che i bolscevichi non avrebbero tollerato nessun’altra forza politica. Temendo l'arresto, partì per la Svizzera, dove morì di malattia.

Social rivoluzionari: 1917

Dopo gli attacchi terroristici di alto profilo del 1906-1909. I Social Rivoluzionari sono considerati la principale minaccia per l’impero. Contro di loro iniziano veri e propri raid della polizia. La Rivoluzione di febbraio rianimò il partito e l’idea del “socialismo contadino” trovò risposta nel cuore della gente, poiché molti volevano la ridistribuzione delle terre dei proprietari terrieri. Entro la fine dell'estate del 1917, il numero dei partecipanti al partito raggiunse il milione. Si stanno formando 436 organizzazioni di partito in 62 province. Nonostante i grandi numeri e il sostegno, la lotta politica fu piuttosto lenta: ad esempio, in tutta la storia del partito si tennero solo quattro congressi e nel 1917 non era stata adottata una Carta permanente.

La rapida crescita del partito, la mancanza di una struttura chiara, di quote associative e di registrazione dei suoi membri portano a forti differenze nelle opinioni politiche. Alcuni dei suoi membri analfabeti non vedevano nemmeno la differenza tra l’AKP e l’RSDLP e consideravano i socialisti rivoluzionari e i bolscevichi un unico partito. Sono stati frequenti i casi di passaggio da una forza politica all’altra. Inoltre, interi villaggi, fabbriche, fabbriche si sono uniti alla festa. I leader dell’AKP hanno notato che molti dei cosiddetti socialisti-rivoluzionari di marzo si uniscono al partito esclusivamente allo scopo di crescita professionale. Ciò fu confermato dalla loro massiccia partenza dopo che i bolscevichi salirono al potere il 25 ottobre 1917. All’inizio del 1918 quasi tutti i socialisti-rivoluzionari di marzo passarono ai bolscevichi.

Nell'autunno del 1917, i socialisti rivoluzionari si divisero in tre partiti: destra (Breshko-Breshkovskaya E.K., Kerensky A.F., Savinkov B.V.), centristi (Chernov V.M., Maslov S.L.), sinistra ( Spiridonova M. A., Kamkov B. D.).

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