10 peccati e 7 comandamenti. Dieci comandamenti di Dio nell'Ortodossia
I sette peccati capitali e i dieci comandamenti
In questo breve articolo non pretenderò di essere un'affermazione assolutista, incluso il fatto che il cristianesimo è in qualche modo più importante delle altre religioni del mondo. Respingo pertanto in anticipo ogni possibile attacco in tal senso. Lo scopo dell'articolo è fornire informazioni sui sette peccati capitali e sui dieci comandamenti annotati nell'insegnamento cristiano. Si può discutere sulla portata della peccaminosità e sull’importanza dei comandamenti, ma almeno vale la pena prestarvi attenzione.
Ma prima, perché all’improvviso ho deciso di scrivere di questo? La ragione di ciò è stata il film "Seven", in cui un compagno immaginava di essere uno strumento di Dio e ha deciso di punire individui selezionati, come si suol dire, punto per punto, cioè ciascuno per qualche peccato mortale. È solo che all’improvviso ho scoperto, con mia vergogna, che non potevo elencare tutti e sette i peccati capitali. Così ho deciso di colmare questa lacuna pubblicando sul mio sito. E nel processo di ricerca di informazioni, ho scoperto una connessione con i Dieci Comandamenti cristiani (che non fa male sapere), così come alcuni altri materiali interessanti. Di seguito tutto si riunisce.
I sette peccati capitali
I peccati mortali nell'insegnamento cristiano sono sette, e vengono chiamati così perché, nonostante la loro natura apparentemente innocua, se praticati regolarmente, portano a peccati molto più gravi e, di conseguenza, alla morte di un'anima immortale che finisce all'inferno. Peccati mortali Non basato su testi biblici e Non sono una rivelazione diretta di Dio, sono apparsi successivamente nei testi dei teologi.
Innanzitutto, il monaco-teologo greco Evagrio del Ponto ha compilato un elenco delle otto peggiori passioni umane. Erano (in ordine decrescente di gravità): orgoglio, vanità, accidia, ira, tristezza, avarizia, lussuria e golosità. L'ordine in questo elenco era determinato dal grado di orientamento di una persona verso se stessa, verso il proprio ego (ovvero, l'orgoglio è la proprietà più egoistica di una persona e quindi la più dannosa).
Alla fine del VI secolo, papa Gregorio I Magno ridusse l'elenco a sette elementi, introducendo il concetto di vanità nell'orgoglio, la pigrizia spirituale nello sconforto e aggiungendone anche uno nuovo: l'invidia. L'elenco è stato leggermente riordinato, questa volta secondo il criterio dell'opposizione all'amore: orgoglio, invidia, rabbia, sconforto, avidità, golosità e voluttà (cioè l'orgoglio è più contrario agli altri rispetto all'amore ed è quindi il più dannoso).
Successivamente i teologi cristiani (in particolare Tommaso d'Aquino) si opposero a questo particolare ordine dei peccati mortali, ma fu questo ordine a diventare quello principale e rimane in vigore fino ad oggi. L'unico cambiamento nella lista di Papa Gregorio Magno fu la sostituzione del concetto di sconforto con quello di accidia nel XVII secolo. Vedi anche una breve storia del peccato (in inglese).
Dato che i rappresentanti della Chiesa prevalentemente cattolica hanno preso parte attiva alla compilazione e alla finalizzazione dell'elenco dei sette peccati capitali, oso presumere che ciò non sia applicabile alla Chiesa ortodossa, e soprattutto alle altre religioni. Tuttavia, credo che, indipendentemente dalla religione e anche per gli atei, questo elenco sarà utile. La sua versione attuale è riassunta nella tabella seguente.
| № | Nome e sinonimi | Inglese | Spiegazione | Idee sbagliate |
| 1 | Orgoglio , orgoglio(che significa “arroganza” o “arroganza”), vanità. | Orgoglio, vanità. | Fede eccessiva nelle proprie capacità, che contrasta con la grandezza di Dio. È considerato un peccato da cui derivano tutti gli altri. | Orgoglio(che significa “autostima” o “sensazione di soddisfazione da qualcosa”). |
| 2 | Invidia . | Invidia. | Desiderio per le proprietà, lo status, le opportunità o la situazione di un altro. È una violazione diretta del decimo comandamento cristiano (vedi sotto). | vanità(storicamente era compreso nel concetto di orgoglio), gelosia. |
| 3 | Rabbia . | Rabbia, collera. | Opposto all'amore è un sentimento di forte indignazione, indignazione. | Vendetta(anche se non può fare a meno della rabbia). |
| 4 | Pigrizia , pigrizia, ozio, sconforto. | Pigrizia, accidia, tristezza. | Evitare il lavoro fisico e spirituale. | |
| 5 | Avidità , avidità, avarizia, amore per il denaro. | Avidità, cupidigia, Avarizia. | Il desiderio di ricchezza materiale, la sete di profitto, ignorando lo spirituale. | |
| 6 | Gola , golosità, golosità. | Gola. | Un desiderio incontrollabile di consumare più del necessario. | |
| 7 | Voluttà , fornicazione, lussuria, dissolutezza. | Lussuria. | Desiderio appassionato di piaceri carnali. |
Il più dannoso di questi è sicuramente considerato l'orgoglio. Allo stesso tempo, viene messa in dubbio l'appartenenza di alcuni elementi di questo elenco ai peccati (ad esempio la gola e la lussuria). E secondo un'indagine sociologica, la “popolarità” dei peccati mortali è la seguente (in ordine decrescente): rabbia, orgoglio, invidia, gola, voluttà, pigrizia e avidità.
Può sembrare interessante considerare l'influenza di questi peccati sul corpo umano dal punto di vista della scienza moderna. E, naturalmente, la questione non poteva prescindere da una giustificazione “scientifica” per quelle proprietà naturali della natura umana che erano incluse nell'elenco delle peggiori.
Dieci comandamenti
Molte persone confondono i peccati mortali con i comandamenti e cercano di illustrare i concetti di “non uccidere” e “non rubare” con riferimenti ad essi. Ci sono alcune somiglianze tra i due elenchi, ma ci sono più differenze. I Dieci Comandamenti furono dati da Dio a Mosè sul monte Sinai e sono descritti nell'Antico Testamento (nel quinto libro di Mosè chiamato Deuteronomio). I primi quattro comandamenti riguardano il rapporto tra Dio e l'uomo, i successivi sei - l'uomo con l'uomo. Di seguito è riportato un elenco dei comandamenti in un'interpretazione moderna, con citazioni originali (tratte dall'edizione russa del 1997, approvata dal Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus') e alcuni commenti di Andrei Koltsov.
- Credi nell'unico Dio. “Io sono il Signore tuo Dio... non avere altri dei davanti a me”.- inizialmente era diretto contro il paganesimo (politeismo), ma col tempo perse rilevanza e divenne un promemoria per onorare ancora di più l'unico Dio.
- Non crearti idoli. «Non ti farai idolo né immagine alcuna delle cose che sono lassù nel cielo, o di quelle quaggiù sulla terra, o di quelle che sono nelle acque sotto la terra; non li adorerai né li servirai; perché io sono il Signore tuo Dio..."- inizialmente era diretto contro l'idolatria, ma ora "idolo" viene interpretato in modo ampliato - questo è tutto ciò che distrae dalla fede in Dio.
- Non nominare il nome di Dio invano. “Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano...”- cioè non puoi “giurare”, dire “mio Dio”, “per Dio”, ecc.
- Ricorda il giorno libero. “Osserva il giorno del sabato, per santificarlo... per sei giorni lavorerai e farai ogni tuo lavoro, ma il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio”.– in alcuni paesi, inclusa la Russia, è domenica; in ogni caso, un giorno della settimana deve essere interamente dedicato alle preghiere e ai pensieri su Dio; non si può lavorare, poiché si presuppone che una persona lavori per se stessa.
- Onora i tuoi genitori. "Onora tuo padre e tua madre..."- Dopo Dio bisogna onorare il padre e la madre, poiché hanno dato la vita.
- Non uccidere. "Non uccidere"– Dio dà la vita e solo Lui può toglierla.
- Non commettere adulterio. "Non commettere adulterio"– cioè, un uomo e una donna dovrebbero vivere in matrimonio, e solo in matrimonio monogamo; per i paesi dell’Est dove tutto ciò è avvenuto, si tratta di una condizione piuttosto difficile da soddisfare.
- Non rubare. "Non rubare"– per analogia con il “non uccidere”, solo Dio ci dà tutto, e solo Lui può riprendercelo.
- Non mentire. "Non dirai falsa testimonianza contro il tuo prossimo"– inizialmente si trattava di giuramenti giudiziari, poi cominciò ad essere interpretato in senso lato come “non mentire” e “non calunniare”.
- Non invidiare. “Non desidererai la moglie del tuo prossimo, né desidererai la casa del tuo prossimo, né il suo campo, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna delle sue bestie, né nulla di ciò che possiede il tuo prossimo. "– suona più figurato nell'originale.
Alcuni credono che gli ultimi sei comandamenti costituiscano la base del codice penale, poiché non dicono come vivere, ma solo come Non necessario.
Peccati capitali nell'Ortodossia: un elenco in ordine e i comandamenti di Dio. Molti credenti, leggendo le Sacre Scritture, spesso prestano attenzione a un'espressione come "i sette peccati capitali". Queste parole non si riferiscono a sette azioni specifiche, perché l'elenco di tali azioni può essere molto più ampio. Questo numero indica solo il raggruppamento condizionale delle azioni in sette gruppi principali.
Gregorio Magno fu il primo a proporre tale divisione nel 590. Anche la chiesa ha una propria divisione, in cui si distinguono otto passioni principali. Tradotta dallo slavo ecclesiastico, la parola "passione" significa sofferenza. Altri credenti e predicatori credono che ci siano 10 peccati nell'Ortodossia.
Peccati capitali nell'Ortodossia
Il peccato più grave possibile è chiamato peccato mortale. Può essere redento solo mediante il pentimento. Commettere un simile peccato non consente all'anima di una persona di entrare in paradiso. Fondamentalmente nell'Ortodossia ci sono sette peccati capitali.
E sono chiamati mortali perché la loro costante ripetizione porta alla morte dell'anima immortale di una persona, e quindi alla sua fine all'inferno. Tali azioni si basano su testi biblici. La loro comparsa nei testi dei teologi risale ad epoca successiva.
Peccati capitali nell'Ortodossia. Elenco.
- Rabbia, rabbia, vendetta. Questo gruppo include azioni che, contrariamente all'amore, portano distruzione.
- Lussuria b, dissolutezza, fornicazione. Questa categoria include azioni che portano a un eccessivo desiderio di piacere.
- Pigrizia, ozio, sconforto. Ciò include una riluttanza a svolgere sia il lavoro spirituale che quello fisico.
- Orgoglio, vanità, arroganza. L'arroganza, la vanteria e l'eccessiva fiducia in se stessi sono considerate incredulità nel divino.
- Invidia, gelosia. Questo gruppo include l'insoddisfazione per ciò che hanno, la fiducia nell'ingiustizia del mondo, il desiderio per lo status, la proprietà, le qualità di qualcun altro.
- Gola, golosità. Anche il bisogno di consumare più del necessario è considerata una passione.
- Amore per il denaro, avidità, avidità, avarizia. Si presta attenzione soprattutto a quando il desiderio di aumentare la propria ricchezza materiale va a scapito del benessere spirituale.
Elenco dei peccati per la confessione nell'Ortodossia
La confessione è uno dei riti che aiutano a liberarsi dai peccati e a purificare l'anima. Il clero crede che se il pentimento è sostenuto dall'elemosina, dalla preghiera fervente e dal digiuno, dopo di ciò una persona può tornare allo stato in cui si trovava Adamo prima della Caduta.
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Puoi confessarti in qualsiasi ambiente, ma spesso è in chiesa durante una funzione o in un altro momento stabilito dal sacerdote. Una persona che vuole pentirsi deve essere battezzata, andare alla Chiesa ortodossa, riconoscere i fondamenti dell'Ortodossia e voler pentirsi dei suoi peccati.
Per prepararsi alla confessione sono necessari il pentimento e la fede. Si consiglia di digiunare e leggere preghiere di pentimento. Una persona pentita ha bisogno di confessare i suoi peccati, mostrando così il riconoscimento della sua peccaminosità, evidenziando allo stesso tempo quelle passioni che gli sono particolarmente caratteristiche.
Non sarebbe superfluo nominare peccati specifici che gravano sulla sua anima. Ecco un breve elenco di peccati da confessare:
- Offesa a Dio.
- Preoccuparsi solo della vita mondana.
- Violazione della Legge di Dio.
- Condanna del clero.
- Incredulità, mancanza di fede, dubbi sull'esistenza di Dio, sulla verità della fede ortodossa.
- Un insulto a Dio, alla Santissima Theotokos, ai santi, alla santa Chiesa. Menzionare il Nome di Dio invano, senza riverenza.
- Violazione dei digiuni, dei regolamenti ecclesiastici e delle regole di preghiera.
- Mancato mantenimento delle promesse fatte a Dio.
- Mancanza di amore cristiano.
- Mancata o rara frequentazione del tempio.
- Invidia, malizia, odio.
- Omicidio, aborto. Suicidio.
- Bugie, inganni.
- Mancanza di misericordia, incapacità di fornire assistenza a chi è nel bisogno.
- Orgoglio. Condanna. Risentimento, nessun desiderio di riconciliarsi, perdonare. Rancore.
- Avarizia, avidità, estirpazione di denaro, corruzione.
- Tentazione per qualsiasi peccato.
- La stravaganza.
- Superstizione.
- Consumo di alcol, tabacco, droghe...
- Entrare in comunicazione diretta con gli spiriti maligni.
- Fornicazione.
- Gioco d'azzardo.
- Divorzio.
- Autogiustificazione.
- Pigrizia, tristezza, golosità, sconforto.
Questo non è un elenco completo dei peccati. Può anche essere ampliato. Alla fine della confessione possiamo dire questo: ho peccato nei fatti, nelle parole, nei pensieri, con tutti i sentimenti dell'anima e del corpo. È impossibile elencare tutti i miei peccati, ce ne sono così tanti. Ma mi pento di tutti i miei peccati, sia pronunciati che dimenticati.
Il peccato più terribile nell'Ortodossia
Le persone spesso discutono su quale sia il peccato più terribile e quali peccati Dio accetti di perdonare. È generalmente accettato che il suicidio sia considerato il peccato più grave. È considerato incorreggibile, perché essendo morto, una persona non può più chiedere perdono a Dio per la sua anima.
Non esiste una chiara classificazione dei peccati nell'Ortodossia. Dopotutto, se un piccolo peccato non viene pregato e non ci si pente, può portare alla morte dell'anima di una persona e gravarla.
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Spesso puoi sentire parlare del peccato originale nell'Ortodossia. Questo è il nome dato all'atto che Adamo ed Eva compirono. Poiché è stato commesso nella prima generazione di persone, è stato riconosciuto come il primo peccato di tutta l'umanità. Questo peccato ha danneggiato la natura umana e viene trasmesso ai discendenti per eredità. Per ridurre la sua influenza su una persona o perderla del tutto, si consiglia di battezzare i bambini e abituarli alla chiesa.
Peccato di Sodoma nell'Ortodossia
Questo è il nome consueto per un pensiero, un atto o un desiderio peccaminoso basato sull’attrazione sessuale di una persona verso un rappresentante (rappresentanti) dello stesso sesso. Spesso il clero classificava questo peccato come uno dei tipi di fornicazione, sebbene alcuni tracciassero una linea abbastanza chiara tra tali concetti.
A sua volta, il peccato di fornicazione nell'Ortodossia è classificato come peccato mortale. Dopotutto, si ritiene che quando ci si connette con una persona, si verifica non solo l'intimità fisica, ma anche spirituale. E tutto questo rimane nella nostra anima. Diventa impura. Nel mezzo sembra che tutto sia bruciato.
Ecco perché è necessario pensare ogni volta ai propri desideri carnali e pensare a cosa ciò può portare.
Non possiamo espiare i peccati nell'Ortodossia da soli. Ma abbiamo la speranza che il Signore ci ha dato. Per alleviare i tuoi fardelli, devi pregare con fervore. È necessario andare in chiesa e confessarsi a Dio e al prete.
“Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio. Allontana da me tutte le disgrazie che tentano le passioni carnali. Nella redenzione cado, dimentico nella vanità i miei peccati. Perdonami per i peccati accaduti e non sono stati ancora dimenticati. Quei peccati che ancora covano nell'anima troppo spesso causano malattie. Saranno fatti. Amen".
Il Signore è sempre con te!
Peccato mortale- questo è il più grave di tutti i peccati possibili, che può essere espiato solo con il pentimento. Per aver commesso un peccato mortale, l’anima di una persona può perdere l’opportunità di andare in paradiso. Interessate a questo argomento, molte persone si chiedono quanti peccati mortali ci siano nell'Ortodossia. I peccati mortali nell'insegnamento cristiano sono sette, e vengono chiamati così perché, nonostante la loro natura apparentemente innocua, se praticati regolarmente, portano a peccati molto più gravi e, di conseguenza, alla morte di un'anima immortale che finisce all'inferno. I peccati mortali non si basano su testi biblici e non sono una rivelazione diretta di Dio; sono apparsi successivamente nei testi dei teologi.
Se cominciamo a vivere come coloro che muoiono ogni giorno, allora non peccheremo (S. Antonio Magno, 88, 17).
Elenco dei sette peccati capitali
AMORE DELLA MEDIA
ORGOGLIO
FORNICAZIONE
INVIDIA
Gola (Golosità)
RABBIA
DEPRESSIONE
La storia dell'apparizione dell'elenco dei sette atti peccaminosi o dei 7 peccati capitali
Gli atti considerati mortali nella fede ortodossa si distinguono per il grado di gravità e la possibilità della loro redenzione. Parlando di atti peccaminosi, si dovrebbe prestare particolare attenzione ai sette atti considerati mortali. Molti ne hanno sentito parlare, ma non tutti sanno quali degli atti peccaminosi saranno presenti in questa lista e cosa li distinguerà. Il peccato è chiamato mortale non dalla testa, perché i cristiani credono che quando si commettono questi peccati, le anime umane possono perire.
Vale la pena notare che i sette peccati capitali, sebbene l'opinione della società non ne sia sicura, non è descritta dalla Bibbia, perché la loro direzione del concetto è apparsa più tardi rispetto all'inizio della composizione della Sacra Lettera. Si ritiene che le opere monastiche di Evgarius of Ponzio potrebbero servire da base. Ha compilato un elenco che inizialmente includeva otto peccati umani. Successivamente è stato ridotto a sette posizioni.
Peccati capitali nell'Ortodossia: elenco in ordine e comandamenti di Dio
Perché i peccati erano così?
È chiaro che questi atti peccaminosi o i sette peccati capitali nell'Ortodossia non sono così terribili come credevano i teologi. Non sono irredimibili, possono essere confessati, solo che commetterli può contribuire a peggiorare le persone, allontanandole sempre più da Dio. Se ti impegni di più, puoi vivere in modo tale da non infrangere nessuno dei dieci comandamenti, ma è difficile vivere in modo tale da non commettere nessuno dei sette atti peccaminosi. Essenzialmente, atti peccaminosi e peccati mortali nell'Ortodossia nella quantità di ombra che madre natura ha posto nelle persone.
In determinate circostanze, le persone sono in grado di sopravvivere contraddicendo l'insegnamento sugli atti peccaminosi, ma, non prestando attenzione a ciò, credono che ciò non possa ottenere buoni frutti. Se non hai sentito nulla su cosa si intende con i sette peccati capitali, l'elenco con brevi spiegazioni presentato di seguito può chiarirti la questione.
Sette peccati capitali nell'Ortodossia
È normale che una persona desideri molti soldi, facendo ogni sforzo per ottenere valori materiali. Tuttavia, non pensa se siano necessari in generale. Queste persone sfortunate raccolgono ciecamente gioielli, denaro e proprietà. Cercano di ottenere qualcosa in più di quello che hanno, senza conoscere il limite, senza nemmeno avere il desiderio di conoscerlo. Questo peccato si chiama amore per il denaro.
Autostima, rispetto di sé. Molte persone possono fare qualcosa cercando di essere più in alto degli altri. Più spesso le azioni che vengono compiute sono sicuramente necessarie a questo scopo. Deliziano la società e in coloro che sono soggetti al senso di orgoglio nasce un fuoco che brucia tutti i sentimenti considerati migliori nell'anima. Dopo un certo periodo di tempo, una persona pensa instancabilmente solo al suo amato sé.
3. Fornicazione.(Cioè attività sessuale prima del matrimonio), adulterio (cioè adulterio). Vita dissoluta. Soprattutto l'incapacità di immagazzinare i sentimenti
tatto, dov'è l'insolenza che distrugge tutte le virtù. Linguaggio volgare e lettura di libri voluttuosi. Pensieri voluttuosi, conversazioni indecenti, anche un solo sguardo rivolto con lussuria a una donna sono considerati fornicazione.
Il Salvatore dice questo a riguardo: “Avete sentito che fu detto agli antichi: “Non commettere adulterio”, ma io vi dico che chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore”.(Mt 5, 27.28).
Se chi guarda una donna con concupiscenza pecca, allora la donna non è innocente dello stesso peccato se si veste e si adorna con il desiderio di essere guardata, sedotta da lei, “Poiché guai a quell’uomo a causa del quale viene la tentazione”.
4. Invidia. I sentimenti di invidia potrebbero non essere sempre bianchi. Spesso può diventare una causa che contribuisce a far emergere la discordia e la criminalità. Non tutti possono accettare facilmente il fatto che qualcuno sia riuscito a ottenere condizioni di vita migliori. La storia fornisce molti esempi di quando i sentimenti di invidia portarono all'omicidio.
5. Gola. Le persone che mangiano molto e mangiano troppo allo stesso tempo non possono evocare nulla di piacevole. Il cibo è necessario per sostenere la vita, per avere la capacità di compiere azioni significative in relazione alla bellezza. Ma coloro che sono sottoposti all'atto peccaminoso della gola credono di essere nati con lo scopo di mangiare.
6. Rabbia. Irritazione, irritabilità, adozione di pensieri rabbiosi: sogni di vendetta, indignazione del cuore con rabbia, oscuramento della mente con essa: osceno
urla, discussioni, parole crudeli, offensive e caustiche. Calunnia, malizia di memoria, indignazione e insulto al prossimo, odio, inimicizia, vendetta, condanna. Purtroppo non sempre riusciamo a controllare noi stessi e la nostra rabbia quando l’ondata di emozioni ci travolge. Prima di tutto, viene tagliato dalla spalla, e poi si osserva solo che le conseguenze sono irreversibili. Devi combattere le tue passioni!
7. Abbattimento. Pigrizia verso ogni buona azione, soprattutto la preghiera. Riposo eccessivo durante il sonno. Depressione, disperazione (che spesso porta una persona al suicidio), mancanza di timore di Dio, completa disattenzione per l'anima, negligenza del pentimento fino agli ultimi giorni di vita.
Combattere il peccato
Devi combattere le tue passioni, domare le tue emozioni, perché questo porta a una fine disastrosa! Il peccato va combattuto nella fase iniziale del suo nascere! Dopotutto, più il peccato entra nella nostra coscienza, nella nostra anima, più diventa difficile combatterlo. Giudica tu stesso, in qualsiasi questione, malattia, istruzione, lavoro, più a lungo rimandi il lavoro, più è difficile recuperare!
E, soprattutto, perdona l'aiuto di Dio! Dopotutto, è molto difficile per una persona superare il peccato! Il diavolo sta complottando, cercando di rovinare la tua anima, spingendola al peccato in ogni modo possibile. Questi 7 peccati capitali Non è così difficile non impegnarsi se chiedi aiuto al Signore per combatterli! Basta fare un passo verso l'incontro con il Salvatore ed Egli verrà subito in soccorso! Dio è misericordioso e non abbandona nessuno!
ARTICOLO 1. PSICOLOGIA CRISTIANA
Otto peccati capitali e la lotta contro di essi
"La Scala" di San Giovanni Climaco
Ai vecchi tempi nella Rus', la lettura preferita era sempre “La Filocalia”, “La Scala” di San Giovanni Climaco e altri libri che aiutano l'anima. I cristiani ortodossi moderni, sfortunatamente, raramente prendono in mano questi grandi libri. È un peccato! Dopotutto, contengono risposte alle domande che spesso vengono poste in confessione oggi: "Padre, come non irritarsi?", "Padre, come affrontare lo sconforto e la pigrizia?", "Come vivere in pace con i propri cari? ”, “Perché?” Continuiamo a tornare agli stessi peccati?
Ogni sacerdote deve ascoltare queste e altre domande. A queste domande risponde la scienza teologica, che si chiama ascetismo. Parla di cosa sono le passioni e i peccati, come combatterli, come trovare la pace della mente, come acquisire l'amore per Dio e per il prossimo. La parola "ascetismo" evoca immediatamente associazioni con antichi asceti, eremiti egiziani e monasteri. E in generale, le esperienze ascetiche e la lotta con le passioni sono considerate da molti una questione puramente monastica: noi, dicono, siamo persone deboli, viviamo nel mondo, siamo proprio così... Questo, ovviamente, è un profondo malinteso. Ogni cristiano ortodosso, nessuno escluso, è chiamato alla lotta quotidiana, alla guerra contro le passioni e le abitudini peccaminose. Ce lo racconta l’apostolo Paolo: «Quelli che sono di Cristo (cioè tutti i cristiani. – Aut.) crocifisse la carne con le sue passioni e concupiscenze” (Galati 5:24).
Proprio come i soldati prestano giuramento e fanno una promessa solenne - un giuramento - di difendere la Patria e schiacciare i suoi nemici, così un cristiano, come guerriero di Cristo, nel sacramento del battesimo giura fedeltà a Cristo e “rinuncia al diavolo e a tutto le sue opere», cioè il peccato. Ciò significa che ci sarà una battaglia con questi feroci nemici della nostra salvezza: angeli caduti, passioni e peccati. Una battaglia per la vita o per la morte, una battaglia difficile e quotidiana, se non ogni ora. Dunque «sogniamo solo la pace».
Peccati capitali nell'Ortodossia: elenco in ordine e comandamenti di Dio
Mi permetto di dire che l'ascetismo può essere chiamato, in qualche modo, psicologia cristiana. Dopotutto, la parola “psicologia” tradotta dal greco significa “scienza dell’anima”. Questa è una scienza che studia i meccanismi del comportamento e del pensiero umano. La psicologia pratica aiuta una persona ad affrontare le sue cattive tendenze, a superare la depressione e ad imparare ad andare d'accordo con se stesso e con le persone. Come vediamo, gli oggetti di attenzione dell'ascetismo e della psicologia sono gli stessi.
San Teofano il Recluso disse che era necessario compilare un libro di testo sulla psicologia cristiana, e lui stesso usò analogie psicologiche nelle sue istruzioni agli interroganti. Il problema è che la psicologia non è un’unica disciplina scientifica, come la fisica, la matematica, la chimica o la biologia. Ci sono molte scuole e aree che si definiscono psicologia. La psicologia include la psicoanalisi di Freud e Jung e movimenti nuovi come la programmazione neurolinguistica (PNL). Alcune tendenze in psicologia sono del tutto inaccettabili per i cristiani ortodossi. Dobbiamo quindi raccogliere un po’ di conoscenza poco a poco, separando il grano dalla pula.
Cercherò, utilizzando alcune conoscenze della psicologia pratica e applicata, di ripensarle secondo l'insegnamento dei Santi Padri sulla lotta contro le passioni.
Prima di iniziare a parlare delle principali passioni e dei metodi per affrontarle, poniamoci la domanda: "Perché combattiamo i nostri peccati e le nostre passioni?"
Recentemente ho sentito un famoso teologo ortodosso, professore all'Accademia teologica di Mosca (non lo nominerò, perché lo rispetto molto; è stato il mio insegnante, ma in questo caso sono fondamentalmente in disaccordo con lui) dire: "I servizi divini, la preghiera, il digiuno sono tutti, per così dire, impalcature, sostegni per la costruzione dell'edificio della salvezza, ma non il fine della salvezza, non il senso della vita cristiana. E l’obiettivo è liberarsi delle passioni”. Non posso essere d'accordo con questo, poiché anche la liberazione dalle passioni non è fine a se stessa, ma il Venerabile Serafino di Sarov parla del vero obiettivo: "Acquisisci uno spirito pacifico - e migliaia intorno a te saranno salvate".
Cioè, lo scopo della vita di un cristiano è acquisire l’amore per Dio e per il prossimo. Il Signore stesso parla di soli due comandamenti, sui quali si basano tutta la legge e i profeti. Questo “amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente" E "ama il tuo prossimo come te stesso"(Matteo 22:37, 39). Cristo non ha detto che questi erano solo due degli altri dieci, venti comandamenti, ma ha detto questo “Da questi due comandamenti dipendono tutta la legge e i profeti”(Matteo 22:40). Questi sono i comandamenti più importanti, il cui adempimento è il significato e lo scopo della vita cristiana. E anche liberarsi delle passioni è solo un mezzo, come la preghiera, l'adorazione e il digiuno. Se liberarsi delle passioni fosse l'obiettivo di un cristiano, allora non saremmo lontani dai buddisti, che cercano anche il distacco: il nirvana.
È impossibile per una persona adempiere ai due comandamenti principali mentre le passioni dominano su di lui. Una persona soggetta alle passioni e ai peccati ama se stessa e la sua passione. Come può una persona vanitosa e orgogliosa amare Dio e il suo prossimo? E quello che è nello sconforto, nella rabbia, al servizio dell'amore per il denaro? Le domande sono retoriche.
Servire le passioni e il peccato non consente a un cristiano di adempiere al comandamento più importante e chiave del Nuovo Testamento: il comandamento dell'amore.
Passioni e sofferenze
Dalla lingua slava ecclesiastica la parola "passione" è tradotta come "sofferenza". Da qui, ad esempio, la parola "portatore di passione", cioè colui che sopporta sofferenza e tormento. E in effetti, niente tormenta di più le persone: né le malattie né altro, delle proprie passioni, peccati profondamente radicati.
In primo luogo, le passioni servono a soddisfare i bisogni peccaminosi delle persone, e poi le persone stesse iniziano a servirle: "Chiunque commette il peccato è schiavo del peccato" (Giovanni 8:34).
Naturalmente, in ogni passione c'è un elemento di piacere peccaminoso per una persona, ma, tuttavia, le passioni tormentano, tormentano e schiavizzano il peccatore.
Gli esempi più eclatanti di dipendenza appassionata sono l'alcolismo e la tossicodipendenza. Il bisogno di alcol o droghe non solo schiavizza l'anima di una persona, ma alcol e droghe diventano una componente necessaria del suo metabolismo, parte dei processi biochimici nel suo corpo. La dipendenza dall'alcol o dalle droghe è una dipendenza spirituale-fisica. E bisogna trattarlo in due modi, cioè curando sia l'anima che il corpo. Ma al centro c'è il peccato, la passione. Un alcolizzato o un tossicodipendente ha una famiglia che va in pezzi, viene licenziato dal lavoro, perde amici, ma sacrifica tutto questo alla passione. Una persona dipendente dall'alcol o dalla droga è pronta a commettere qualsiasi crimine per soddisfare la sua passione. Non c'è da stupirsi che il 90% dei crimini venga commesso sotto l'influenza di alcol e droghe. Ecco quanto è forte il demone dell'ubriachezza!
Altre passioni non possono meno schiavizzare l'anima. Ma con l’alcolismo e la tossicodipendenza la schiavitù dell’anima viene ulteriormente intensificata dalla dipendenza del corpo.
Le persone lontane dalla Chiesa e dalla vita spirituale spesso vedono nel cristianesimo solo divieti. Dicono di aver inventato alcuni tabù e restrizioni per rendere la vita più difficile alle persone. Ma nell'Ortodossia non c'è nulla di accidentale o superfluo, tutto è molto armonioso e naturale. Il mondo spirituale, così come il mondo fisico, ha le sue leggi che, come le leggi della natura, non possono essere violate, altrimenti porteranno a danni e persino a disastri.
Alcune di queste leggi sono espresse in comandamenti che ci proteggono dai pericoli. I comandamenti e le istruzioni morali possono essere paragonati a segnali di pericolo: “Attenzione, alta tensione!”, “Non farti coinvolgere, ti uccide!”, “Fermati! Zona di contaminazione da radiazioni" e simili, o con iscrizioni su contenitori con liquidi tossici: "Velenoso", "Tossico" e così via.
Naturalmente ci viene data la libertà di scelta, ma se non prestiamo attenzione ai segnali allarmanti, dovremo solo offenderci con noi stessi. Il peccato è una violazione di leggi molto sottili e rigide della natura spirituale e provoca danni, prima di tutto, al peccatore stesso. E nel caso delle passioni, il danno del peccato aumenta molte volte, perché il peccato diventa permanente e assume il carattere di una malattia cronica.
La parola "passione" ha due significati.
In primo luogo, come dice il monaco Giovanni del Climaco, “la passione è il nome dato allo stesso vizio che è stato radicato nell'anima per molto tempo e per abitudine è diventato, per così dire, una sua proprietà naturale, così che l'anima tende già volontariamente e da sola verso di essa” (Scala. 15: 75). Cioè, la passione è già qualcosa di più del peccato, è dipendenza peccaminosa, schiavitù a un certo tipo di vizio.
In secondo luogo, la parola “passione” è un nome che unisce un intero gruppo di peccati. Ad esempio, nel libro "Le otto passioni principali con le loro divisioni e rami", compilato da Sant'Ignazio (Brianchaninov), sono elencate otto passioni e dopo ciascuna c'è un intero elenco di peccati uniti da questa passione. Per esempio, rabbia: irascibilità, accettazione di pensieri rabbiosi, sogni di rabbia e vendetta, indignazione del cuore con rabbia, oscuramento della mente, grida incessanti, litigi, parolacce, stress, spinte, omicidio, malizia di memoria, odio, inimicizia, vendetta, calunnia , condanna, indignazione e risentimento verso il prossimo .
I santissimi padri parlano di otto passioni:
1. golosità,
2. fornicazione,
3. amore per il denaro,
4. rabbia,
5. tristezza,
6. sconforto,
7. vanità,
8. orgoglio.
Alcuni, parlando di passioni, combinano tristezza e sconforto. In realtà si tratta di passioni un po' diverse, ma di questo ne parleremo più avanti.
A volte vengono chiamate le otto passioni peccati mortali . Le passioni hanno questo nome perché possono (se prendono completamente il controllo di una persona) perturbare la vita spirituale, privarla della salvezza e condurre alla morte eterna. Secondo i santi padri, dietro ogni passione c'è un certo demone, la cui dipendenza rende una persona prigioniera di un certo vizio. Questo insegnamento affonda le sue radici nel Vangelo: «Quando lo spirito immondo lascia un uomo, vaga per luoghi aridi, cercando riposo e, non trovandolo, dice: Ritornerò a casa mia, da dove sono venuto, e quando egli verrà, lo trova spazzato e riordinato; poi va, prende con sé altri sette spiriti peggiori di lui, ed entrano e abitano lì, e l'ultima cosa per quella persona è peggiore della prima» (Lc 11,24-26).
I teologi occidentali, ad esempio Tommaso d'Aquino, di solito scrivono delle sette passioni. In Occidente, in generale, al numero “sette” viene attribuito un significato speciale.
Le passioni sono una perversione delle proprietà e dei bisogni umani naturali. Nella natura umana c'è il bisogno di cibo e di bevande, il desiderio di procreare. La rabbia può essere giusta (ad esempio, verso i nemici della fede e della Patria), oppure può portare all'omicidio. La parsimonia può degenerare in amore per il denaro. Piangiamo la perdita dei nostri cari, ma ciò non deve trasformarsi in disperazione. La determinazione e la perseveranza non dovrebbero portare all'orgoglio.
Un teologo occidentale fornisce un esempio molto riuscito. Paragona la passione a un cane. È molto bello quando un cane si siede su una catena e sorveglia la nostra casa, ma è un disastro quando sale con le zampe sul tavolo e divora il nostro pranzo.
San Giovanni Cassiano il Romano dice che le passioni si dividono in sincero, cioè proveniente da inclinazioni mentali, ad esempio: rabbia, sconforto, orgoglio, ecc. Nutrono l'anima. E corporeo: hanno origine nel corpo e nutrono il corpo. Ma poiché una persona è spirituale e fisica, le passioni distruggono sia l'anima che il corpo.
Lo stesso santo scrive che le prime sei passioni sembrano nascere l'una dall'altra, e «l'eccesso della precedente dà origine alla successiva». Ad esempio, dall'eccessiva golosità nasce una passione prodiga. Dalla fornicazione - amore per il denaro, dall'amore per il denaro - rabbia, dalla rabbia - tristezza, dalla tristezza - sconforto. E ognuno di loro viene curato espellendo il precedente. Ad esempio, per superare la fornicazione, è necessario legare la gola. Per superare la tristezza, è necessario reprimere la rabbia, ecc.
La vanità e l'orgoglio sono particolarmente importanti. Ma sono anche interconnessi. La vanità dà origine all'orgoglio e bisogna combattere l'orgoglio sconfiggendo la vanità. I Santi Padri dicono che alcune passioni sono commesse dal corpo, ma tutte hanno origine nell'anima, escono dal cuore di una persona, come ci dice il Vangelo: “Dal cuore di una persona escono pensieri malvagi, omicidio, adulterio , fornicazione, furto, falsa testimonianza, bestemmia: questo contamina una persona "(Matteo 15: 18–20). La cosa peggiore è che le passioni non scompaiono con la morte del corpo. E il corpo, come strumento con cui una persona molto spesso commette peccato, muore e scompare. E l'incapacità di soddisfare le proprie passioni è ciò che tormenterà e brucerà una persona dopo la morte.
E lo dicono i santi padri Là le passioni tormenteranno una persona molto più che sulla terra: senza sonno e riposo bruceranno come fuoco. E non solo le passioni corporali tormenteranno le persone, non trovando soddisfazione, come la fornicazione o l'ubriachezza, ma anche quelle spirituali: orgoglio, vanità, rabbia; dopo tutto, non ci sarà nemmeno la possibilità di soddisfarli. E la cosa principale è che anche una persona non sarà in grado di combattere le passioni; questo è possibile solo sulla terra, perché la vita terrena è data per il pentimento e la correzione.
In verità, qualunque cosa e chi una persona abbia servito nella vita terrena, sarà con essa nell'eternità. Se serve le sue passioni e il diavolo, rimarrà con loro. Ad esempio, per un tossicodipendente l'inferno sarà un'astinenza infinita e senza fine; per un alcolizzato sarà un'eterna sbornia, ecc. Ma se una persona ha servito Dio ed è stata con Lui sulla terra, può sperare che sarà con Lui anche lì.
La vita terrena ci è donata come preparazione all'eternità, e qui sulla terra decidiamo noi cosa O Ciò che è più importante per noi è questo O costituisce il significato e la gioia della nostra vita: la soddisfazione delle passioni o la vita con Dio. Il Paradiso è un luogo della presenza speciale di Dio, un senso eterno di Dio, e Dio non forza nessuno lì.
L'arciprete Vsevolod Chaplin fornisce un esempio, un'analogia che ci permette di capirlo: “Il secondo giorno di Pasqua del 1990, il vescovo Alexander di Kostroma ha servito il primo servizio dopo la persecuzione nel monastero di Ipatiev. Fino all'ultimo momento non era chiaro se la funzione avrebbe avuto luogo: tale era la resistenza dei lavoratori del museo...
Quando il vescovo entrò nel tempio, gli operai del museo, guidati dal direttore, si fermarono nel vestibolo con facce arrabbiate, alcuni con le lacrime agli occhi: "I sacerdoti stanno profanando il tempio dell'arte..." Durante la processione religiosa, io teneva una ciotola di acqua santa. E all’improvviso il vescovo mi dice: “Andiamo al museo, andiamo nei loro uffici!” Andiamo. Il Vescovo dice ad alta voce: “Cristo è risorto!” – e asperge gli operai del museo con l’acqua santa. In risposta, i volti sono distorti dalla rabbia. Probabilmente, allo stesso modo, coloro che combattono contro Dio, avendo oltrepassato il confine dell'eternità, si rifiuteranno di entrare in paradiso: lì sarà insopportabilmente brutto per loro.
Ci auguriamo che ti sia piaciuto leggere l'articolo sui peccati mortali nell'Ortodossia: un elenco in ordine e i comandamenti di Dio. Resta con noi sul portale della comunicazione e del miglioramento personale e leggi altri materiali utili e interessanti su questo argomento! La fonte delle informazioni per questo articolo è stata presa da
Il primo comandamento di Dio fu dato ad Adamo ed Eva in paradiso. Violandola, i nostri antenati furono privati delle condizioni di vita incontaminate e della comunicazione diretta con il Creatore. Avendo perso la grazia di Dio, la natura umana si è trovata indifesa e vulnerabile al peccato. Ma il Signore non ha lasciato la sua amata creazione in balia del destino, proteggendo l'uomo in ogni modo possibile e guidandolo sulla retta via.
Legge spirituale interiore, originariamente stabilito da Dio e controllato dalla coscienza, non potevano più restare un potente deterrente per le persone. Pertanto, era necessaria una legge esterna che coordinasse le azioni delle persone e semplificasse il loro modo di vivere.
Come descritto in Vecchio Testamento, il Signore stabilì una serie di determinati requisiti per l'uomo, che trasmise al popolo d'Israele tramite il profeta Mosè. Ciò avvenne dopo la liberazione degli ebrei dalla schiavitù egiziana sulla strada verso la terra di Canaan presso il monte Sinai.
Regole della vita umana oppure i comandamenti furono incisi dal Signore stesso su due tavolette (tavolette di pietra). Questa divisione della Legge di Dio in due parti non è casuale. I primi quattro punti definiscono i doveri di una persona verso Dio, i restanti sei contengono istruzioni che formano relazioni armoniose tra le persone.
Ci sono 10 comandamenti di Dio in totale. L'Ortodossia li vede come guida alla vita E guida alla salvezza. Sono i seguenti:
- Adorate l'Unico Vero Dio.
- Non crearti idoli.
- Non nominare il nome del Signore Dio invano.
- Onora il giorno libero della settimana: lavora sei giorni e dedica il settimo a Dio.
- Onora tuo padre e tua madre, che ti daranno prosperità e longevità nella vita terrena.
- Non uccidere.
- Non commettere adulterio.
- Non rubare.
- Non dire falsa testimonianza.
- Non essere geloso.
Interpretazione dei dieci comandamenti di Dio nell'Ortodossia
Rivela il significato e il significato di ogni punto La legge di Dio lo studio aiuta Sacra Scrittura, opere apostoliche e letteratura patristica.
Primo comandamento
In esso, il Signore indica Se stesso e comanda all'uomo di conoscere e onorate solo Lui, e lottare anche per Lui come l'Unico Vero Dio. Pertanto, le persone dovrebbero:
- Impegnarsi nella conoscenza di Dio: ascolta gli insegnamenti su Dio in chiesa, leggi Bibbia e le opere dei santi padri.
- Mostra riverenza interiore per Dio: credi in Lui, temilo e riveriscilo, spera in Dio, amalo, obbediscilo e adoralo, glorificalo, rendi grazie e invoca il suo nome.
- Esprimi l’adorazione esteriore di Dio: confessare la Santissima Trinità, senza rinunciare alla propria fede anche sotto la minaccia di morte; partecipare alle funzioni religiose e ai sacramenti stabiliti da Dio stesso.
Peccati che infrangono il primo comandamento:
- ateismo, cioè negazione dell'esistenza di Dio;
- politeismo: culto di divinità immaginarie;
- mancanza di fede nella provvidenza e nella rivelazione di Dio;
- eresia: espressione di opinioni contrarie alla verità divina;
- scisma – deviazione dall'unità della Chiesa ortodossa;
- apostasia: rinuncia alla vera fede;
- disperazione: perdita di speranza per la salvezza;
- magia: rivolgersi alle forze oscure per chiedere aiuto;
- superstizione, in cui a una cosa ordinaria viene dato un significato magico;
- pigrizia nel compiere i doveri di pietà;
- una maggiore manifestazione d'amore per la creatura che per il Creatore;
- piacere all'uomo invece che a Dio;
- La fiducia nell’uomo è speranza nella forza umana e non nell’aiuto di Dio.
Secondo Comandamento
Mette in guardia contro l'adorazione degli idoli: divinità pagane, nonché quegli oggetti a cui sono attaccati tutti i pensieri e desideri umani.
Nei moderni paesi sviluppati che non sono soggetti all'influenza pagana, le violazioni di questo comandamento sono abbastanza comuni nella vita di tutti i giorni.
Peccati che infrangono il secondo comandamento:
- orgoglio, ipocrisia;
- amore per il denaro, cupidigia: amore per il guadagno;
- – eccessivo godimento del cibo e mangiarlo in grandi quantità;
- ubriachezza, dipendenza dalla droga;
- dipendenza dal computer.
In contrasto con i peccati elencati, questa istruzione di Dio insegna l'umiltà, la generosità e l'autocontrollo.
Va notato che la venerazione delle sante icone nel cristianesimo ortodosso non contraddice questa prescrizione. Parola icona tradotto dal greco significa Immagine, O Immagine. Nella sua preghiera, una persona non si rivolge all'icona, ma all'immagine impressa su di essa. Il Signore stesso comandò a Mosè di collocare immagini d'oro di cherubini nel tabernacolo e in quella parte del tempio alla quale il popolo si rivolgeva per pregare Dio.
Terzo Comandamento
Vieta di pronunciare il nome di Dio invano, senza particolare bisogno e riverenza, in conversazioni inutili e vane.
Peccati che infrangono il terzo comandamento:
- bestemmia, cioè parole che offendono Dio;
- – profanazione di oggetti sacri o atteggiamento di scherno nei loro confronti;
- brontolii: insoddisfazione per le circostanze della vita;
- un falso giuramento che asserisce qualcosa che in realtà non esiste;
- spergiuro: violazione di un giuramento legale;
- mancato rispetto delle promesse fatte a Dio;
- bozhba: un giuramento frivolo nelle conversazioni ordinarie;
- preghiera distratta.
IN Sacra Scrittura Il Salvatore mette in guardia le persone contro tutti i tipi di dei: Ma io vi dico: non giurate affatto... Ma sia la vostra parola: sì, sì; no no; e tutto ciò che va oltre questo viene dal maligno (Mt 5, 34 e 37).
Non si tratta qui del giuramento previsto dal diritto pubblico in casi particolarmente importanti. È necessario prestare giuramento e giuramento legale e rimanervi fedele fino alla fine, senza violarlo in nessuna circostanza.
Quarto comandamento
Insegna alle persone a dedicare il settimo giorno della settimana al Creatore. IN Bibbia Descrive come Dio creò il mondo per sei giorni e il settimo si riposò, dopo aver completato la sua opera. La Chiesa dell'Antico Testamento venerava il sabato, che è il settimo giorno della settimana. Dopo la Santa Resurrezione di Cristo, la domenica cominciò ad essere venerata: il primo giorno della settimana, dopo sei giorni lavorativi.
Per osservare il quarto comandamento e santificare la Risurrezione è necessario:
- Astenersi dal lavoro e dagli affari mondani.
- Visita al tempio di Dio, partecipando ai servizi religiosi.
- Dedica parte del tuo tempo alla lettura Sacra Scrittura e letteratura spirituale.
- Servire Dio con le opere di misericordia, visitando gli ammalati, i carcerati, facendo l'elemosina.
Va notato che il Signore ha comandato di lavorare sei giorni alla settimana, quindi l’ozio e il relax durante il tempo designato per il lavoro sono una violazione diretta del comandamento di Dio.
Quinto comandamento
Parlando della necessità di onorare i genitori, il Signore sottolinea le responsabilità dei figli nei loro confronti. Adempiendo al proprio dovere verso suo padre e sua madre, ogni cristiano deve:
- Trattateli con rispetto.
- Sii obbediente a loro.
- Prenditi cura di loro durante la malattia e la vecchiaia.
- Pregate per la loro salute durante la vita e per il riposo delle loro anime dopo la morte.
Le relazioni familiari e sociali si costruiscono sulla base del quinto comandamento. Pertanto, data la sua importanza per la formazione dell'ordine nelle sfere della reciproca convivenza, il Signore promette una vita terrena prospera e lunga come ricompensa per l'adempimento di questo requisito.
Anche i mentori, i superiori e gli anziani dovrebbero essere trattati con rispetto. Fin dall'infanzia, un bambino ha bisogno di essere instillato nel rispetto non solo per mamma e papà, ma anche per educatori, insegnanti e membri della generazione più anziana, dimostrando questo comportamento con l'esempio.
Sesto comandamento
Mette in guardia dal commettere un omicidio. La vita è il dono inestimabile di Dio, che nessuno ha il diritto di togliere se non il Creatore stesso. Ogni persona è creata a immagine e somiglianza di Dio. Pertanto, un attentato alla vita umana è un crimine audace e blasfemo, del quale dovrai rispondere nella massima misura non solo in questa vita, ma anche in futuro.
Peccati che violano il sesto comandamento:
- uccidere direttamente un'altra persona;
- dirigere le azioni che hanno portato allo spargimento di sangue;
- istigazione al suicidio;
- mancata fornitura di assistenza tempestiva a una persona morente;
- dare rifugio a un criminale che ha commesso un omicidio;
- danneggiare la salute degli altri;
- cattive abitudini (fumo, alcolismo, tossicodipendenza);
- suicidio.
Va notato che l'ultimo di tutti i peccati elencati è il più grave. Quando una persona lascia volontariamente la vita, osa disporre di ciò che non gli appartiene, rifiutando il dono di Dio e allontanandosi così dal Creatore. Un suicida non ha l'opportunità di pentirsi e di cambiare in alcun modo il proprio destino. La Chiesa non prega per coloro che sono morti in questo modo.
Non è una violazione del sesto comandamento:
- Punizione del criminale da parte della giustizia.
- Distruzione del nemico mentre si difende la Patria.
Settimo comandamento
Attraverso di Lei il Signore chiama tutti alla purezza del corpo e alla castità.
Sacra Bibbia insegna che il corpo del cristiano deve diventare tempio dello Spirito Santo, quindi è inaccettabile profanarlo con rapporti illegali e innaturali.
Peccati che infrangono il settimo comandamento:
- fornicazione: relazioni intime tra un uomo e una donna che non sono legalmente sposati;
- adulterio: adulterio;
- incesto – rapporti carnali tra parenti;
- relazioni omosessuali e altre forme di perversione sessuale.
IN Nuovo Testamento Il Salvatore fornisce una spiegazione più sottile di questa istruzione: Ma io vi dico che chiunque guarda una donna con concupiscenza, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore. (Matteo 5:28). Con queste parole il Signore chiarisce che le persone non devono solo agire secondo la Legge, ma anche monitorare attentamente la purezza dei propri pensieri.
Ottavo Comandamento
Vieta l'appropriazione da parte di una persona di ciò che appartiene di diritto ad un'altra.
Peccati che infrangono l'ottavo comandamento:
- rapina: privare una persona della propria proprietà usando la violenza;
- furto: rubare segretamente qualcosa;
- appropriazione di fondi o proprietà altrui mediante l'inganno;
- estorsione;
- pratiche di corruzione;
- parassitismo;
- riluttanza a ripagare i debiti.
Questi peccati sono controbilanciati da virtù come la misericordia, l’altruismo e la generosità.
Nono Comandamento
Richiede che le persone siano oneste tra loro.
Peccati che infrangono il nono comandamento:
- fornire false testimonianze in tribunale;
- calunnia nella vita di tutti i giorni;
- censura ingiusta;
- qualsiasi bugia.
Nel cristianesimo ortodosso è inoltre considerato inammissibile rimproverare o condannare un prossimo per i suoi vizi se ciò non è consentito da determinati doveri: Non un processoú lascia che tu non sia giudicato (Matteo 7:1).
Decimo comandamento
Mette in guardia le persone da desideri e pensieri scortesi, che successivamente portano ad atti peccaminosi. È necessario sopprimere tutti i pensieri impuri in modo che non si nutrano e non permettano la passione distruttiva chiamata invidia. Per contrastare questa malattia mentale è necessario:
- Mantenete la purezza del cuore.
- Accontentati di ciò che hai.
- Grazie a Dio per tutto.
Le fondamenta sono state gettate La Legge di Dio,È Amore. Alla domanda su quale comandamento della Legge sia considerato il più grande, il Signore risponde: Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente: questo è il primo e il più grande comandamento; il secondo è simile: ama il prossimo tuo come te stesso; da questi due comandamenti dipendono tutta la legge e i profeti(Matteo 22:36–40).
Peccati mortali
Le azioni di una persona che contraddicono il piano di Dio per lui e la separano dal Creatore, il che porta all'inevitabile morte dell'anima umana, sono chiamate peccati mortali. Di solito sono divisi in sette gruppi a seconda passioni che sta alla base di determinate azioni. Questa classificazione fu proposta per la prima volta nel 590 da San Gregorio Magno.
Sette peccati capitali, o passioni:
- Orgoglio - la passione che è alla base di tutti i peccati. Era la ragione per cui un cherubino di nome Dennitsa, che era vicino a Dio, si considerava uguale al Creatore stesso e fu scacciato dal cielo negli inferi insieme ad altri angeli che stavano dalla sua parte.
- Invidia - un sentimento peccaminoso che spinse Caino ad uccidere suo fratello Abele. L'invidia fu la ragione principale della condanna e della crocifissione del Salvatore.
- Gola – una condizione patologica di una persona quando la soddisfazione dei bisogni naturali di cibo è sostituita dalla gola. La gola dà origine ad altri peccati: pigrizia, rilassamento, disattenzione.
- Fornicazione - una passione che può stupire completamente la mente umana, inducendo la sua vittima all'adulterio, alla promiscuità e ad ogni tipo di perversione. Per questi peccati, le persone subirono una terribile punizione da parte di Dio quando il fuoco piovve su Sodoma e Gomorra.
- Rabbia - un sentimento distruttivo che può prendere completamente il sopravvento su una persona e spingerla alle azioni più terribili, fino a commettere un omicidio.
- Avidità , O egoismo- un desiderio irresistibile di possedere ricchezza materiale. Questa passione si basa sulla sostituzione dei valori della vita, quando una persona spende le sue energie per acquisire ricchezza terrena, trascurando l'acquisizione di ricchezza eterna.
- - un peccato basato sul rilassamento mentale e fisico che paralizza la volontà di una persona. Lo sconforto si trasforma in mormorio, che si manifesta nell'insoddisfazione per le circostanze esistenti, quando ciò che si desidera non corrisponde alla realtà.
Cadere nel peccato mortale distrugge la natura umana e comporta conseguenze tragiche. Ma anche quando si commette il crimine più grave, non bisogna cadere nella disperazione e perdere la speranza nella misericordia di Dio, diventando in questo come Giuda. Mentre una persona è viva, ha l'opportunità di purificare la sua anima con un sincero pentimento e di entrare nuovamente in unione con Dio, unendosi a Lui nel Sacramento della Santa Comunione.
Crescere un figlio secondo i comandamenti di Dio
La base dell'educazione ortodossa in famiglia è sempre stata e rimane La legge di Dio, che rivela al bambino un'immagine reale della vita e forma in lui l'atteggiamento corretto nei confronti del mondo che lo circonda, delle persone e di se stesso. I semi della fede ortodossa seminati nell’anima di un bambino daranno sicuramente frutti nell’età adulta.
Per garantire che il processo educativo avvenga in una forma accessibile e interessante per il bambino, case editrici speciali hanno pubblicato una grande quantità di letteratura per bambini ortodossa, inclusa La legge di Dio E Bibbia per bambini, così come le singole pubblicazioni che rappresentano dieci comandamenti nelle immagini in russo.
Un bambino che non sa leggere potrà padroneggiare le basi dell'Ortodossia non solo con l'aiuto dei genitori, ma anche in modo indipendente, semplicemente guardando le immagini. Per un bambino che sa leggere, un libro che espone i comandamenti di Dio dovrebbe diventare un libro di riferimento, affinché in ogni situazione della vita il giovane cristiano impari a lasciarsi guidare dalle verità eterne.
Ma non importa quanti sforzi vengono fatti per educare e istruire il proprio figlio, la parte principale e determinante dell’educazione ortodossa dovrebbe essere l’esempio personale dei genitori che onorano La legge di Dio e infatti sforzandosi di osservare tutti i comandamenti del Creatore.
La Legge di Dio per ogni cristiano è una stella guida che mostra a una persona come entrare nel Regno dei Cieli. Da molti secoli ormai l’importanza di questa Legge non è diminuita. Al contrario, la vita umana è sempre più complicata da opinioni contrastanti, il che significa che aumenta il bisogno di una guida autorevole e chiara da parte dei Comandamenti di Dio. Ecco perché molte persone si rivolgono a loro nel nostro tempo. E oggi i comandamenti e i sette peccati capitali maggiori agiscono come regolatori della nostra vita. L'elenco di questi ultimi è il seguente: sconforto, gola, lussuria, rabbia, invidia, avidità, orgoglio. Questi sono, naturalmente, i peccati principali e più gravi. I 10 comandamenti di Dio e i 7 peccati capitali sono la base del cristianesimo. Non è necessario leggere le montagne: basta evitare ciò che porta alla morte spirituale di una persona. Tuttavia, questo non è così facile da realizzare come sembra a prima vista. Non è facile eliminare completamente tutti e sette i peccati capitali dalla tua vita. E anche osservare i Dieci Comandamenti non è un compito facile. Ma dobbiamo almeno lottare per la purezza spirituale. Dio è noto per essere misericordioso.
Comandamenti e leggi della natura
I fondamenti dell'Ortodossia sono i comandamenti di Dio. Puoi confrontarli con le leggi della natura, perché la fonte di entrambi è il Creatore. Si completano a vicenda: i primi danno all'anima umana una base morale e i secondi regolano la natura senz'anima. La differenza sta nel fatto che la materia obbedisce alle leggi fisiche, mentre l'uomo è libero di obbedire alle leggi morali oppure di ignorarle. La grande misericordia di Dio sta nel dare a ciascuno di noi la libertà di scelta. Grazie a lei miglioriamo spiritualmente e possiamo anche diventare come il Signore. Tuttavia, la libertà morale ha anche un altro lato: impone a ciascuno di noi la responsabilità delle proprie azioni.
Non ci soffermeremo nel dettaglio sul significato dei primi tre comandamenti. Sono collegati all'atteggiamento verso Dio e, in generale, sono comprensibili. Diamo un'occhiata agli altri 7 comandamenti di Dio in dettaglio.
Quarto comandamento
Secondo esso è necessario ricordare il giorno del sabato per santificarlo. Per sei giorni una persona dovrebbe lavorare e fare tutto il suo lavoro, e il settimo giorno dovrebbe essere dedicato a Dio. Come dobbiamo intendere questo comandamento? Scopriamolo.
Il Signore Dio ti comanda di fare le cose necessarie e di lavorare per sei giorni: questo è comprensibile. Non è chiaro cosa fare il settimo giorno, vero? Deve essere dedicato alle opere sante e al servizio al Signore. Le opere a Lui gradite sono le seguenti: la preghiera in casa e nel tempio di Dio, la sollecitudine per la salvezza dell'anima, l'illuminazione del cuore e della mente con la conoscenza religiosa, l'aiuto ai poveri, le conversazioni religiose, la visita ai carcerati e la malati, consolando il lutto, nonché altre opere di misericordia.
Il sabato nell'Antico Testamento veniva celebrato come ricordo di come Dio creò il mondo. Si dice che il settimo giorno dopo la creazione del mondo, “Dio si riposò dalla sua opera” (Genesi 2:3). Gli scribi ebrei dopo la prigionia babilonese iniziarono a spiegare questo comandamento in modo troppo rigoroso e formale, proibendo qualsiasi azione in questo giorno, anche buona. Dai Vangeli risulta chiaro che anche il Salvatore fu accusato dagli scribi di “violare il sabato” perché Gesù guarì le persone in quel giorno. Ma è proprio “l’uomo del sabato”, e non viceversa. In altre parole, la pace stabilita in questo giorno dovrebbe favorire la forza spirituale e fisica e non privarci dell'opportunità di compiere buone azioni e non schiavizzare le persone. Il ritiro settimanale dalle attività quotidiane offre l’opportunità di raccogliere pensieri, riflettere sul significato dell’esistenza terrena e del proprio lavoro. Il lavoro è necessario, ma la salvezza dell'anima è la cosa più importante.
Il quarto comandamento viene violato non solo da chi lavora la domenica, ma anche da chi è pigro e si sottrae ai propri doveri nei giorni feriali. Anche se non lavori la domenica, ma non dedichi questo giorno a Dio, ma lo trascorri in divertimenti e divertimenti, indulgendo in eccessi e baldoria, anche tu non adempi il Patto di Dio.
Quinto comandamento
Continuiamo a descrivere i 7 comandamenti di Dio. Secondo il quinto, si dovrebbe onorare il padre e la madre per vivere a lungo e felici sulla terra. Come possiamo capirlo? Onorare i genitori significa amarli, rispettare la loro autorità, non osare offenderli con azioni o parole in nessuna circostanza, obbedire loro, prendersi cura di loro se hanno bisogno di qualcosa, aiutare i genitori nelle loro fatiche, pregare Dio per loro, come nella vita ., e dopo la morte dei genitori. Non rispettarli è un grande peccato. Coloro che calunniavano la madre o il padre venivano puniti con la morte nell'Antico Testamento.
Essendo il Figlio di Dio, Gesù Cristo trattò con rispetto i suoi genitori terreni. Obbedì loro e aiutò Joseph con la falegnameria. Gesù rimproverò i farisei di negare il necessario sostentamento ai genitori con il pretesto di consacrare a Dio i loro beni. Così facendo violarono il quinto comandamento.
Come trattare gli estranei? La religione ci insegna che è necessario mostrare rispetto verso tutti, in base alla sua posizione ed età. Bisogna rispettare i padri e i pastori spirituali; leader civili che hanno a cuore il benessere, la giustizia e la vita pacifica del Paese; insegnanti, educatori, benefattori e anziani. I giovani che non rispettano gli anziani e gli anziani peccano, considerando i loro concetti obsoleti e se stessi come persone arretrate.
Sesto comandamento
Dice: "Non uccidere". Il Signore Dio con questo comandamento proibisce di togliere la vita a sé stessi o ad altre persone. La vita è il dono più grande, solo Dio può porre i suoi limiti per ogni persona.
Il suicidio è un peccato molto grave, perché oltre all’omicidio ne coinvolge anche altri: la mancanza di fede, la disperazione, la mormorazione contro Dio, nonché la ribellione alla Sua provvidenza. È anche terribile che una persona che ha posto fine violentemente alla propria vita non abbia l'opportunità di pentirsi del peccato commesso, poiché il pentimento dopo la morte non è valido. Una persona è colpevole di omicidio anche quando non si uccide personalmente, ma vi contribuisce o permette ad altri di farlo. Oltre all'omicidio fisico, esiste anche l'omicidio spirituale, che non è meno terribile. Lo commette chi seduce il suo prossimo ad una vita viziosa o all'incredulità.
Settimo comandamento
Parliamo del settimo comandamento della legge di Dio. "Non commettere adulterio", dice. Dio comanda di rimanere reciprocamente fedeli a moglie e marito, di essere casti quando non sposati, puri nelle parole, nelle azioni, nei desideri e nei pensieri. Per non peccare contro questo comandamento, si dovrebbe evitare tutto ciò che suscita sentimenti impuri in una persona, ad esempio: battute “piccanti”, linguaggio volgare, danze e canzoni spudorate, lettura di riviste immorali, visione di fotografie e film seducenti. Il settimo comandamento della legge di Dio indica che i pensieri peccaminosi dovrebbero essere fermati al loro stesso apparire. Non dobbiamo lasciare che prendano il sopravvento sulla nostra volontà e sui nostri sentimenti. L'omosessualità è considerata un peccato grave contro questo comandamento. Fu per lui che furono sterminate le famose città dell'antichità.
Ottavo Comandamento
I 7 comandamenti di Dio riguardano vari aspetti della vita umana. L'ottavo è dedicato all'atteggiamento nei confronti della proprietà altrui. Dice: "Non rubare". In altre parole, è vietata l’appropriazione di beni altrui. Esistono vari tipi di furto: rapina, furto, sacrilegio, corruzione, estorsione (quando, approfittando della sfortuna altrui, prendono loro molto denaro), parassitismo, ecc. Se una persona trattiene lo stipendio di un dipendente, pesa e misura durante una vendita, nasconde ciò che è stato trovato, elude il pagamento di un debito, poi commette un furto. In contrasto con l’avido desiderio di ricchezza, la fede ci insegna ad essere misericordiosi, laboriosi e altruisti.
Nono Comandamento
Dice che non puoi testimoniare il falso contro il tuo prossimo. Il Signore Dio proibisce quindi tutte le bugie, tra cui: calunnie, denunce, false testimonianze in tribunale, calunnie, calunnie e pettegolezzi. La calunnia è una cosa diabolica, poiché il nome stesso “diavolo” significa “calunniatore”. Qualsiasi menzogna è indegna di un cristiano. Non è coerente con il rispetto e l’amore per gli altri. Dovremmo astenerci dalle chiacchiere e stare attenti a ciò che diciamo. La Parola è il dono più grande di Dio. Diventiamo come il Creatore quando parliamo. E la parola di Dio diventa subito azione. Pertanto, questo dono deve essere utilizzato solo per la gloria di Dio e per uno scopo buono.
Decimo comandamento
Non abbiamo ancora descritto tutti e 7 i comandamenti di Dio. Dovresti fermarti all'ultimo, il decimo. Dice che bisogna astenersi dai desideri impuri e dall'invidia del prossimo. Mentre gli altri comandamenti si concentravano principalmente sul comportamento, l’ultimo si concentra sui nostri desideri, sentimenti e pensieri, cioè su ciò che accade dentro una persona. È necessario lottare per la purezza spirituale. Va ricordato che un cattivo pensiero è dove inizia ogni peccato. Se una persona si sofferma su questo, appare un desiderio peccaminoso che lo spinge a commettere l'atto corrispondente. Pertanto, per combattere le varie tentazioni, è necessario stroncarle sul nascere, cioè nei pensieri.
Per l'anima l'invidia è un veleno. Se una persona ne è soggetta, allora sarà sempre insoddisfatta, gli mancherà sempre qualcosa, anche se è molto ricca. Per non soccombere a questo sentimento, dovremmo ringraziare Dio per essere misericordioso con noi peccatori e indegni. Per i nostri crimini potremmo essere sterminati, ma il Signore non solo resiste, ma manda anche la Sua misericordia alle persone. Il compito della vita di ogni persona è acquisire un cuore puro. È in Lui che riposa il Signore.
Beatitudini
I comandamenti di Dio e del Vangelo discussi sopra sono di grande importanza per ogni cristiano. Questi ultimi fanno parte dei comandamenti di Gesù che ha pronunciato durante il Discorso della Montagna. Sono inclusi nel Vangelo. Hanno ricevuto questo nome perché seguirli conduce alla beatitudine eterna nella vita eterna. Se i 10 Comandamenti proibiscono ciò che è peccato, allora le Beatitudini ci dicono come si può raggiungere la santità (la perfezione cristiana).
Sette comandamenti per i discendenti di Noè
Non solo il cristianesimo ha comandamenti. Nel giudaismo, ad esempio, ci sono 7 leggi dei discendenti di Noè. Sono considerati il minimo necessario che la Torah impone a tutta l'umanità. Attraverso Adamo e Noè, secondo il Talmud, Dio ci ha dato i seguenti 7 comandamenti di Dio (l'Ortodossia, in generale, afferma più o meno la stessa cosa): il divieto di idolatria, omicidio, blasfemia, furto, adulterio, nonché il divieto di utilizzando carne prelevata da un animale vivo e la necessità di creare un sistema giudiziario equo.
Conclusione
Gesù Cristo, quando un giovane gli chiese cosa si dovesse fare per ereditare la vita eterna, rispose: “Osserva i comandamenti!” Dopodiché li ha elencati. I Dieci Comandamenti di cui sopra ci danno la guida morale di base di cui abbiamo bisogno per creare la vita, sia pubblica, familiare che privata. Gesù, parlando di loro, ha notato che tutti si riducono essenzialmente all'insegnamento dell'amore per il prossimo e per Dio.
Affinché questi comandamenti ci avvantaggino, dobbiamo farli nostri, cioè permettere loro di guidare le nostre azioni e la nostra visione del mondo. Questi comandamenti devono essere radicati nel nostro subconscio o, in senso figurato, devono essere scritti da Dio sulle tavole dei nostri cuori.
N. Nome e sinonimi Inglese Spiegazione Idee sbagliate 1 Orgoglio , orgoglio(che significa “arroganza” o “arroganza”), vanità.Orgoglio, vanità.Fede eccessiva nelle proprie capacità, che contrasta con la grandezza del Signore. È considerato un peccato da cui derivano tutti gli altri. Orgoglio(che significa “autostima” o “sensazione di soddisfazione da qualcosa”). 2 Invidia .Invidia.Desiderio per le proprietà, lo status, le opportunità o la situazione di un altro. È una violazione diretta del decimo comandamento cristiano (vedi sotto). vanità(storicamente era compreso nel concetto di orgoglio), gelosia.3 Rabbia .Rabbia, collera.In contrasto con l'amore c'è un sentimento di forte indignazione, indignazione. Vendetta(anche se non può fare a meno della rabbia). 4 Pigrizia , pigrizia, ozio, sconforto.Pigrizia, accidia,tristezza.Evitamento del lavoro fisico e spirituale. 5 Avidità , avidità, avarizia,amore per il denaro.Avidità,cupidigia,Avarizia.Desiderio di ricchezza materiale, sete di profitto, con disprezzo per quello spirituale. 6 Gola , golosità,golosità.Gola.Desiderio incontrollabile di consumare più del necessario. 7 Voluttà , fornicazione, lussuria,dissolutezza.Lussuria.Desiderio appassionato di piaceri carnali.
Dieci comandamenti
Molte persone confondono i peccati mortali con i comandamenti e cercano di illustrare i concetti di “non uccidere” e “non rubare” con riferimenti ad essi. Ci sono alcune somiglianze tra i due elenchi, ma ci sono più differenze. I Dieci Comandamenti furono dati da Dio a Mosè sul monte Sinai e sono descritti nell'Antico Testamento (nel quinto libro di Mosè chiamato Deuteronomio). I primi quattro comandamenti riguardano il rapporto tra Dio e l'uomo, i successivi sei - l'uomo con l'uomo. Di seguito è riportato un elenco dei comandamenti in un'interpretazione moderna, con citazioni originali (tratte dall'edizione russa del 1997, approvata dal Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus') e alcuni commenti di Andrei Koltsov.
- Credi nell'unico Dio. “Io sono il Signore tuo Dio... non avere altri dei davanti a me”.- inizialmente era diretto contro il paganesimo (politeismo), ma col tempo perse rilevanza e divenne un promemoria per onorare ancora di più l'unico Dio.
- Non crearti idoli. «Non ti farai idolo né immagine alcuna delle cose che sono lassù nel cielo, o di quelle quaggiù sulla terra, o di quelle che sono nelle acque sotto la terra; non li adorerai né li servirai; perché io sono il Signore tuo Dio..."- inizialmente era diretto contro l'idolatria, ma ora "idolo" viene interpretato in modo ampliato - questo è tutto ciò che distrae dalla fede in Dio.
- Non nominare il nome di Dio invano. “Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano...”- cioè non puoi “giurare”, dire “mio Dio”, “per Dio”, ecc.
- Ricorda il giorno libero. “Osserva il giorno del sabato, per santificarlo... per sei giorni lavorerai e farai ogni tuo lavoro, ma il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio”.– in alcuni paesi, inclusa la Russia, è domenica; in ogni caso, un giorno della settimana deve essere interamente dedicato alle preghiere e ai pensieri su Dio; non si può lavorare, poiché si presuppone che una persona lavori per se stessa.
- Onora i tuoi genitori. "Onora tuo padre e tua madre..."- Dopo Dio bisogna onorare il padre e la madre, poiché hanno dato la vita.
- Non uccidere. "Non uccidere"– Dio dà la vita e solo Lui può toglierla.
- Non commettere adulterio. "Non commettere adulterio"– cioè, un uomo e una donna dovrebbero vivere in matrimonio, e solo in matrimonio monogamo; per i paesi dell’Est dove tutto ciò è avvenuto, si tratta di una condizione piuttosto difficile da soddisfare.
- Non rubare. "Non rubare"– per analogia con il “non uccidere”, solo Dio ci dà tutto, e solo Lui può riprendercelo.
- Non mentire. "Non dirai falsa testimonianza contro il tuo prossimo"– inizialmente si trattava di giuramenti giudiziari, poi cominciò ad essere interpretato in senso lato come “non mentire” e “non calunniare”.
- Non invidiare. “Non desidererai la moglie del tuo prossimo, né desidererai la casa del tuo prossimo, né il suo campo, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna delle sue bestie, né nulla di ciò che possiede il tuo prossimo. "– suona più figurato nell'originale.
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