Collegamento inestricabile con il Miracolo dell'icona “Segno” della Beata Vergine Maria

Esattamente un anno fa, il 1 luglio 2016, si è svolta a Kursk una processione religiosa. I credenti portavano tra le mani l'antica icona della Madre di Dio "Il Segno", chiamata anche Radice di Kursk. L'icona è stata portata nell'antica città russa dall'America stessa appositamente per questo evento. Come è finita lì?

Leggende della profonda antichità

La Radice di Kursk è una delle icone più antiche della Russia ortodossa. La leggenda sulla sua scoperta è notevole: secondo essa l'icona fu scoperta l'8 settembre (23) 1295. Erano i tempi in cui il paese gemeva letteralmente a causa dei pogrom dell'orda mongolo-tartara.

L'antica città di Kursk, rasa al suolo dalle incursioni dei nomadi, era ridotta in rovine e cenere; nel luogo dove un tempo sorgevano le case, ora crescevano gli alberi e gli animali si aggiravano. I residenti della vicina città di Rylsk sono venuti qui come in una foresta selvaggia - per cacciare. Fu solo un cacciatore di Rylsk a scoprirlo: una piccola icona, che giaceva a faccia in giù tra le radici di un grande albero (da qui il nome dell'icona - Korennaya) che cresceva sulle rive del fiume Tuskar.

Non appena l'uomo prese l'icona tra le mani, una sorgente cominciò a sgorgare nel luogo in cui si trovava. Il cacciatore decise che davanti a lui c'era un vero segno e insieme ai suoi amici costruì immediatamente una piccola cappella. L'icona trovata è stata inserita al suo interno.

I pellegrini di Rylsk accorsero alla cappella: si sparse la voce che guarisse i malati. Vasily Shemyaka, l'allora principe di Rylsk, ordinò che l'icona miracolosa fosse trasferita nella stessa Rylsk. Per lei ordinò addirittura che fosse costruita la Chiesa della Natività della Beata Vergine Maria. Tuttavia, presto l'icona si trasferì miracolosamente al suo posto originale, in una piccola cappella vicino a Kursk. Non importa quante volte gli abitanti di Rylsk l'abbiano trasportata nella loro città, l'icona è tornata di nuovo.

Uniti in un tutt'uno

Nel 1383 i mongoli-tartari apparvero di nuovo in quei luoghi. Hanno tentato più volte di dare fuoco alla cappella, hanno circondato l'edificio con sterpaglie, ma il fuoco non è divampato. I tartari hanno attaccato il prete locale, chiamato dalla gente del posto Bogolyub, e accusato di stregoneria; spiegò come meglio poteva ai nomadi che quel luogo era santo e che finché l'icona miracolosa fosse stata nella cappella non sarebbe stato possibile bruciarla. Quindi i tartari lo catturarono, tagliarono l'icona in due parti e bruciarono comunque la cappella.

Successivamente, Bogolyub fu riscattato dalla prigionia tartara dagli ambasciatori di Mosca che visitarono il khan. Decise di tornare dove prima si trovava la cappella e si stabilì nelle vicinanze. Ben presto trovò le due metà dell'icona tagliata, le mise insieme e incredibilmente diventarono di nuovo una cosa sola; Nel punto del taglio non è rimasta traccia: sono apparse solo goccioline di rugiada.

Gli abitanti di Rylsk l'hanno spostata nel loro tempio, ma l'icona, come prima, si è spostata sulla riva del fiume Tuskar. Ben presto in quel luogo fu costruita una nuova cappella. Esisteva da circa 200 anni.

Guarigione del giovane Prokhor

Nel 1754 (secondo altre fonti - nel 1759) in una famiglia di mercanti di Kursk Moshninkh nacque un ragazzo a cui fu dato un nome Prokhorom. All'età di nove anni fu colpito da una grave malattia; la madre e il padre avevano già deciso che il bambino non sarebbe sopravvissuto. Ma un giorno Prokhor vide in sogno la Madre di Dio, che gli promise la guarigione.

Il giorno successivo, una processione religiosa con l'icona della radice di Kursk “Il Segno” è passata davanti alla casa dove viveva. Quando le persone si rifugiarono nel cortile dei Moshnin dalla forte pioggia, la madre di Prokhor portò il ragazzo tra le sue braccia fino all'icona - e la mattina dopo si sentì molto meglio. Essendo maturato, Prokhor sarebbe diventato un monaco e successivamente sarebbe diventato noto in tutto il mondo ortodosso come Serafino di Sarov.

Vagabondaggi "Segni"

Nel 1597, per volontà del re Fëdor Ioannovič il Kursk distrutto fu ricostruito. Su sua richiesta, la meravigliosa icona della radice di Kursk, di cui lo zar aveva tanto sentito parlare, arrivò a Mosca. Fu allora che sulla sua cornice di legno fecero le immagini del Signore degli eserciti e dei profeti che tenevano dei rotoli in mano.

Nel 1615, la Radice di Kursk tornò nella sua terra natale; lì, sul sito della cappella distrutta, fu costruito un monastero, chiamato Eremo della Radice. È vero, dal 1618 l'icona si trovava principalmente nella cattedrale del monastero Znamensky nella città di Kursk.

Nel 1676 “Znamenie” fu portata sul Don per benedire le truppe cosacche. E nel leggendario anno 1812, una copia dell’icona fu inviata all’esercito di Kutuzov.

Dopo la rivoluzione, all'inizio della guerra civile, l'icona si trovava nel monastero di Kursk Znamensky. Nel 1919, quando le truppe di Denikin lasciarono la città, Kurskaya Root, temendo le azioni barbare dei bolscevichi, decise di eliminarla. È stato trasportato attraverso Belgorod, Taganrog, Rostov sul Don, Ekaterinodar, Novorossiysk; consegnato in Serbia, restituito in Russia - in Crimea. Poi venne di nuovo in Serbia, fu collocata nel monastero ortodosso di Jazak in Vojvodina, e sette anni dopo arrivò a Belgrado. Quindi l'icona della radice di Kursk visitò Monaco: si trasferì lì nel 1944 insieme al Sinodo dei vescovi della Chiesa russa all'estero.

Dal 1957 ad oggi l'icona si trova nella Cattedrale Znamensky del Sinodo dei Vescovi ad essa dedicato a New York.

Nel mondo dell'Ortodossia, una delle più venerate è l'icona del Segno della Beata Vergine Maria. La ricca esperienza di comunicazione religiosa e orante con il santuario rivela nelle persone l'acquisizione di un nuovo stato. È pieno di energie divine. A livello personale, un’icona fornisce una relazione reale tra una persona e il Prototipo; a livello pubblico, diventa un santuario popolare.

"Segno" come tipo di iconografia

L'immagine sacra "Il Segno" è associata alla denuncia e alla spiegazione della distruttività dell'incredulità umana. Con lo sviluppo delle tradizioni di culto, il significato principale di icone di questo tipo si è spostato sulle immagini dell'Annunciazione, sul presagio del Natale e sui successivi eventi evangelici.

L'icona della Santissima Theotokos del Segno appartiene al tipo di pittura di icone Oranti. In Rus' le sue immagini erano spesso accompagnate dalla formula verbale “Muro Indistruttibile”. Oranta si differenzia dagli altri tipi iconografici per la sua speciale maestosità e monumentalità. La posa inerente alla Madre di Dio è estremamente statica. A ciò si aggiunge la composizione simmetrica. Questa tradizione riflette lo stile dei dipinti murali o dei mosaici.

L'icona del Segno raffigura la Madre di Dio con le mani alzate e protese in preghiera. Questo gesto indica il principale contenuto psicofisico della preghiera: non basta pronunciare le parole care. Per stabilire una conversazione sacra, i gesti e la postura dell'orante giocano un ruolo importante. Le mani alzate al cielo sono usate nella liturgia fin dai tempi antichi. Questo gesto divenne una sorta di anello di congiunzione tra l'Antico e il Nuovo Testamento.

Il Divino Bambino è raffigurato sul petto della Madre di Dio. Di solito la sua immagine è incorniciata da un medaglione rotondo. L'immagine del Divino Bambino era traslucida (leggermente visibile), situata all'altezza del torace (appena sotto la zona del cuore) della Madre di Dio.

Quando si esamina attentamente il Segno, è importante menzionare un altro significato. Uno dei sacramenti si rivela a colui che contempla il sacro volto. L'icona mostra simbolicamente il miracolo del concepimento del Divino Bambino. La sfera luminosa di cui è vestito simboleggia il grembo materno. Queste sono qualità e caratteri comuni caratteristici di icone come Oranta e il Segno.

La Madre di Dio è raffigurata sia in piedi (a tutta altezza) che fino alla vita. Nella versione di Novgorod de “Il Segno” e nella versione della Radice di Kursk, la Madre di Dio è scritta fino alla cintola. Con l’ulteriore sviluppo dell’iconografia del Segno, la composizione di icone come il “Calice Inesauribile” cominciò a complicarsi.

Distribuzione in tutta la Rus'

Immagini iconografiche della Madre di Dio, che rientrano sotto il nome di "Segno", apparvero nella Rus' dall'XI al XII secolo. L'evento miracoloso di Novgorod dell'inizio del 1170 segnò l'inizio della tradizione dell'uso del nome “Segno”. L'icona, dipinta nelle terre di Novgorod (secondo quarto - metà del XII secolo) divenne l'immagine più antica della Madre di Dio del Segno nella Rus'.

Numerosi elenchi di icone su questo argomento si sono diffusi ampiamente in tutta la Rus'. I loro nomi furono specificati in base ai luoghi in cui avvennero i vari miracoli. Sono noti i segni di Abalatsky, Albazinsky, Dionysievo-Glushitsky, Kursk, Seraphim-Ponetaevskij e altri.

La fioritura della pittura di icone a Novgorod e nei suoi dintorni, avvenuta nel XV secolo, servì anche a diffondere la storia del Miracolo prodotto dall’icona “Nostra Signora del Segno”. La popolarità del santuario miracoloso è confermata da una serie di opere dell'antica letteratura russa. Il nome “Znamenie” venne definitivamente fissato nel XVII secolo. Il significato principale di questo nome è fissato nei significati dei concetti "conoscere" e "partorire".

Icona miracolosa di Novgorod

La versione di Novgorod del Segno è scritta su una base rettangolare di 59´52,7 cm L'icona è a doppia faccia. Sul retro sono raffigurati i giusti Gioacchino e Anna. Stanno davanti a Gesù in preghiera.

L'icona di Novgorod appartiene al tipo di icona esterna (processionale). Pertanto, è dotato di un albero. Entrambe le parti hanno firmato tali icone. La “Hodegetria” (libro guida) è servita da modello per la creazione di icone esterne.

Sono stati conservati frammenti del dipinto originale sul lato anteriore:

• maforia che ricopre la Vergine Maria;
• abiti della Madre di Dio;
• medaglione attorno all'immagine di Cristo bambino.

La parte anteriore del santuario di Novgorod fu rinnovata nel XVI secolo. Secondo alcune fonti, il possibile maestro era l'arcivescovo Macario, divenuto metropolita di Mosca. Sul retro l'antica immagine è completamente conservata.

Dossier storico

La cronaca racconta come i Novgorodiani, grazie al potere della madrina e della santa Madre di Dio, sconfissero i Suzdaliani. Ciò accadde nel 1170. Quindi le truppe unite di diversi principi appannaggi, guidate da Mstislav, uno dei figli di Andrei Bogolyubsky, assediarono Novgorod.

La disuguaglianza di potere spinse i novgorodiani a cercare l'intercessione di Dio. Nelle preghiere al Signore abbiamo sentito: "Aiuto!" La terza notte dell'assedio, Giovanni, arcivescovo di Novgorod, udì una voce. Al guardiano fu ordinato di circondare le mura della fortezza della città con immagini iconografiche della Santissima Theotokos.

Gli assedianti scagliarono contro il corteo una nube oscura di frecce. Uno di loro colpì l'immagine sacra. Quando la freccia di Suzdal colpì il volto sacro, l'icona si allontanò dagli aggressori. Pertanto, gli abitanti di Suzdal furono privati ​​​​della luce e della grazia. Gli assedianti furono colti da un orrore inspiegabile. I nemici, picchiando i propri, iniziarono a gettare frettolosamente le armi e a ritirarsi dalle mura della città. E questa grazia ha ispirato i difensori di Novgorod a intraprendere un'azione decisiva e a vincere sul nemico.

Prova di proprietà miracolose

La prova principale delle qualità miracolose del Segno è la storia dell'assedio dei Novgorodiani da parte dei loro avversari, i Suzdaliani. Quindi l'icona della Madre di Dio concesse la suprema intercessione ai difensori della città.

Nel 1356 la chiesa fu travolta da un improvviso e terribile incendio. Le fiamme si sono calmate dopo che si è svolto un servizio di preghiera davanti al volto iconografico della Madre di Dio del Segno.

Un'altra prova cadde nel 1611. Quindi gli svedesi tentarono di derubare la cattedrale di Znamensky, dove si trovava l'icona. Da una forza sconosciuta, i nemici furono scacciati dalle mura del tempio.

Al giorno d'oggi, l'icona continua ad essere associata agli eventi più meravigliosi. Così, il 15 agosto 1991, il santuario fu trasferito dal museo, dove era conservato da lungo tempo, alla diocesi. Numerose persone presenti hanno assistito ad un luminoso fenomeno celeste. La cupola dorata della cattedrale di Santa Sofia di Novgorod era circondata da un anello arcobaleno. Non c'era una sola nuvola nel cielo. Un arco multicolore si levò e si dissolse nella limpida superficie celeste.

Le proprietà miracolose del Segno significano l'onnipresenza di Dio. L'Onnipotente si rivolge a coloro che vengono salvati con l'aiuto dei segni. La grazia di Dio discende per intercessione della Madre di Dio, il suo aiuto è dato alle persone nel dolore.

Caratteristiche iconografiche della radice di Kursk Madre di Dio del segno

Tra le tante icone che rientrano sotto il nome di "Segno", uno dei posti speciali è occupato dal santuario miracoloso, spesso chiamato Radice o Kursk. Il nome consolidò la prima apparizione alle persone “alle radici di un albero” non lontano da Kursk. Successivamente, l'icona ha guadagnato popolarità simbolica, la sua storia è stata piena di molte leggende su eventi miracolosi.

Cosa dicono le leggende?

Nel Medioevo, nel giorno della Natività della Beata Vergine Maria (8 settembre 1295), vicino a Kursk fu ritrovata un'icona, che fu bruciata e devastata dai Tartari. Un cacciatore di Rylsk l'ha raccolta nella foresta. Notò una piccola icona sdraiata a faccia in giù sulla radice di uno degli alberi.

Per curiosità e per vedere meglio, il cacciatore alzò la tavola. Un ruscello primaverile cominciò a scorrere da sotto l'icona. Il pio cacciatore fece abbattere una piccola cappella nel luogo del ritrovamento. L'icona è stata collocata in questa cappella.

I residenti di Rylsk hanno iniziato a visitare il luogo del fenomeno. Il principe locale Vasily Shemyaka ordinò di trasferire l'Operatore di miracoli a Rylsk. Tuttavia, il principe non andò ad incontrare il santuario fuori città. Per questo venne punito con la cecità. Solo dopo il pentimento e la fervente preghiera davanti al volto santo il principe ricevette la guarigione. In segno di gratitudine, Shemyaka costruì una chiesa a Rylsk che glorificava la Santissima Madre di Dio. Lì è stata posizionata un'icona.

L'immagine spesso scompariva dal tempio. Si trovava invariabilmente nel luogo del fenomeno, alle radici dell'albero. Poi hanno lasciato il santuario nella cappella. Un sacerdote è stato trasferito da Rylsk per officiare i servizi.

La successiva disastrosa invasione tartara dei possedimenti di Kursk ebbe luogo nel 1383. La cappella fu bruciata, il sacerdote fu catturato e l'icona tagliata a metà. Dopo qualche tempo, padre Bogolyub fu liberato dalla prigionia. Tornò al suo luogo natale e trovò parti dell'icona spezzate dai Tartari. Il prete mise insieme i pezzi sparsi. Sono cresciuti insieme, l'icona è diventata di nuovo intera.

Fase storica domestica

L'ordine dello zar Fyodor Ioanovich ordinò che il santuario fosse consegnato a Mosca. Successivamente, ai bordi furono aggiunte le immagini dei profeti dell'Antico Testamento e del Signore degli eserciti. Ciò avvenne alla fine del XVI secolo (1597).

Dopo 18 anni di vagabondaggio (nel 1615), per ordine dello zar Mikhail Fedorovich, il santuario fu restituito alla terra di Kursk. Il re ordinò che sul luogo della cappella fosse fondato un monastero. È così che è apparso l'Eremo della Radice, il famoso monastero. E dal 1618, la cattedrale del monastero di Znamensky (Kursk) è diventata il luogo principale e onorevole per conservare l'icona. Il santuario trascorse lì più di 300 anni.

La rivoluzione e la guerra civile che ne seguì apportarono le proprie modifiche alla storia dell'esistenza del volto miracoloso. Insieme alle truppe in ritirata del generale A.I. Denikin, l'icona ha affrontato un percorso difficile attraverso molte città. Nel 1919 visitò Belgorod, Taganrog, Rostov sul Don, Ekaterinodar e Novorossiysk.

Modi stranieri

Erano i primi di marzo del 1920. Il vescovo di Kursk Feofan (Gavrilov) portò il santuario in Serbia sul piroscafo “San Nicola”. All'inizio dell'autunno dello stesso anno, l'immagine miracolosa fu consegnata in Crimea su richiesta del generale P. N. Wrangel. La fine di ottobre del 1920 fu l’ultimo addio dell’icona alla sua residenza permanente in terra russa. Il santuario arriva nuovamente in Serbia. Dalla fine del 1927, l'immagine iconografica, insieme agli stendardi dell'esercito russo sotto il comando del generale P. N. Wrangel, è conservata a Belgrado, nella chiesa russa della Santissima Trinità.

Insieme al Sinodo dei vescovi della Chiesa ortodossa russa all'estero, la Radice di Kursk arriva a Monaco. L'inizio degli anni '50 fu segnato dal trasferimento del Primo Gerarca Anastasio negli Stati Uniti e dalla creazione lì del Nuovo Eremo della Radice. Fu lì che l'icona arrivò i primi giorni di febbraio del 1951. E dal 1957, il santuario si trova permanentemente nell'edificio della Cattedrale Znamensky del Sinodo dei Vescovi. Il tempio dedicato a questa immagine miracolosa si trova a New York.

Dal 2009, l'icona intraprende un viaggio annuale verso le sue origini native. Il santuario viene consegnato alla diocesi di Kursk nel luogo della sua acquisizione originaria. Questo viene fatto per i credenti assetati e adoranti.

Eventi miracolosi

Nel 1767 Serafino di Sarov, uno dei monaci più venerati della Rus' e grande asceta, soffrì di una grave malattia. I parenti hanno perso la speranza di guarigione. Tuttavia, la Madre di Dio apparve a Serafino e gli promise la guarigione. Dopo qualche tempo, una pioggia improvvisa costrinse una processione della croce nel cortile di Serafino. Il monaco venerò il volto della Madre di Dio del Segno e presto si riprese.

L'anno 1898 può essere considerato un'altra nascita di un'icona. Ufimtsev e tre compagni, dalla mentalità atea, hanno installato una bomba a orologeria vicino alla teca dell'icona del santuario miracoloso. L'esplosione causò ingenti danni materiali. Anche il vetro della cupola superiore non è sopravvissuto. Ma l'icona stessa del Segno è rimasta illesa.

Tra i casi di miracoli ricordiamo l'episodio accaduto a Giovanni di Shanghai. Questo arcivescovo della ROCOR ha portato il santuario nella parrocchia di St. Nicholas (Seattle, USA). Il 2 luglio 1966, l'eccezionale missionario spirituale morì durante la preghiera davanti all'icona della radice di Kursk della Madre di Dio del Segno.

Quando si aspettano aiuto e intercessione

Il ricco patrimonio di preghiere, le tradizioni e le numerose testimonianze ci convincono eloquentemente dell'aiuto dell'icona miracolosa del segno. Tutto ciò che è accaduto ai santuari nel corso di molti secoli suggerisce che dobbiamo pregare quando si verificano vari disastri, guerre e altre minacce.

I credenti confidano che la Santissima Madre di Dio protegga e protegga:

• quando una minaccia incombe su un intero villaggio o un individuo da cui sembra non esserci scampo;
• durante le epidemie, l'epilessia, i terribili disturbi fisici (aiutava soprattutto quando pregavano e leggevano l'akathist stando in piedi);
• quando vogliono distruggere una persona con calunnie, insulti o qualsiasi ingiustizia;
• quando una persona è sottoposta a gravi torture o percosse o ad altri tipi di violenza fisica (le mogli che subiscono bullismo e coercizione cercano aiuto).

In casi simili e in molti altri, verrà ascoltata una preghiera offerta da un cuore ardente e puro. Una richiesta di preghiera davanti all'immagine della Madre di Dio ha aiutato a restituire le cose perdute e a riparare i rapporti familiari danneggiati.

L'icona protegge dai conflitti e aiuta a migliorare le relazioni non solo tra vicini, ma anche tra paesi diversi. Si consiglia di pronunciare parole di preghiera davanti all'immagine quando una persona intraprende un viaggio.

Quali preghiere sono rivolte al Segno?

La tradizione cristiana ha preservato le aspirazioni e le aspirazioni fondamentali di coloro che pregano l'icona della Madre di Dio del Segno. Per cosa pregano davanti al volto miracoloso? Spesso i parrocchiani arrivano con le proprie richieste o aspettative individuali. Ma più spesso all'Intercessore viene chiesto di aiutare con:

• trovare pace e tranquillità, riconciliazione delle parti in conflitto;
• sbarazzarsi delle lotte intestine o delle guerre;
• guarigione da malattie terribili (colera), varie malattie (cecità, malattie degli occhi);
• protezione da intrusi, furti e criminalità;
• sbarazzarsi delle persone invidiose, degli attacchi nemici;
• disastri naturali e incendi.

Una preghiera pura, profondamente sincera rivolta al volto della Purissima Madre di Dio aiuterà a riportare la pace e la tranquillità nella famiglia. Petizioni mirate mantengono la pace in patria e nel mondo. Un'anima che prega trova sempre parole convincenti. Sebbene sia possibile utilizzare campioni esistenti.

Dove può essere posizionata l'icona del Segno?

L'Icona del Segno non è così comune nella vita di tutti i giorni. Si consiglia di posizionare tali immagini nell'iconostasi domestica. Allora non puoi aver paura delle macchinazioni di nemici, incendi, altri disastri e problemi. L'immagine della Madre di Dio del Segno conferisce una protezione potente e un'intercessione affidabile per tutti i bisognosi.

Non esistono regole chiare su dove e come posizionare l'icona nella casa. Ma va ricordato che la forza di aiuto scenderà su chi è concentrato sulla preghiera e non è distratto da nulla.

L'amministrazione regionale ha riferito che la consegna dell'icona della radice di Kursk della Madre di Dio “Il Segno” nel 2016 avrà luogo approssimativamente il 25 settembre, quando la nuova chiesa della Natività della Beata Vergine Maria sarà completamente pronta a Zolotukhinsky. monastero.

Il giorno prima si è tenuta una riunione del Consiglio di fondazione per la rievocazione globale della Natività maschile della Beata Vergine Maria del Monastero dell'Eremo della Radice. I partecipanti hanno discusso tre aree di attività: ulteriore miglioramento del monastero nella città di Svoboda nel distretto di Zolotukhinsky, ricostruzione della Chiesa della Resurrezione nel monastero Znamensky di Kursk e costruzione di un tempio nel nome degli apostoli Pietro e Paolo a Poklonnaya Heights nel distretto di Fatezhsky Parlando dei lavori di restauro a Svoboda, gli amministratori si sono lasciati scappare il futuro arrivo dell'icona della radice di Kursk della Madre di Dio "Il Segno". L'immagine della Madre di Dio, molto venerata dagli abitanti di Kursk, dovrebbe tornare nella sua piccola patria entro il 25 settembre. A questo punto, la nuova Chiesa della Natività della Beata Vergine Maria dovrebbe essere completamente pronta nell'Eremo della Radice. Allo stesso tempo, entro Pasqua si prevede di collocare 8 nuove icone nell'iconostasi della chiesa invernale del monastero e, parallelamente alla rinascita dell'Eremo della Radice, sono in pieno svolgimento i lavori per il restauro della Chiesa della Resurrezione a Kursk . Negli ultimi due anni qui è stato fatto molto lavoro: le superfici interne delle pareti sono state livellate e preparate per la verniciatura e la tinteggiatura, è stato posato un pavimento in granito a nove colori e sono state realizzate le doppie porte d'ingresso. Verranno installati dopo il completamento del restauro dei tre ingressi al tempio. Il restauro dei dipinti inizierà nel prossimo futuro: a questo scopo è già stato concluso un accordo con gli artisti dell'Istituto del Ministero della Cultura. Proseguono i lavori per l'installazione dell'impianto di allarme antincendio e sono in corso lavori anche nell'area antistante la Chiesa della Resurrezione. Il terreno qui è piuttosto difficile. Ad oggi, una grande quantità di terreno è stata rimossa e sono stati costruiti diversi muri di sostegno per il tempio. Ora dall'ingresso occidentale l'acqua scenderà lungo il rilievo fino a quello meridionale e scenderà. Si prevede che i parrocchiani potranno visitare il tempio alla fine del 2016, quando sarà realizzata l'iconostasi e la chiesa sarà consacrata, mentre il restauro della Chiesa della Resurrezione viene effettuato con i soldi dei benefattori. Tra questi c'è un "vicino": uno stabilimento di apparecchiature elettriche, che sta gradualmente trasferendo i suoi impianti di produzione nel sito di Schetmash. In generale, alla fine dello scorso anno, sono stati ricevuti 22,4 milioni di rubli in contributi di beneficenza da persone giuridiche e individui per la ricostruzione del tempio e dell'Ermitage della Radice. Gli amministratori si aspettano che anche quest'anno i benefattori contribuiscano al restauro dei santuari ortodossi.L'aiuto finanziario deve essere inviato al seguente indirizzo: destinatario - diocesi di Kursk. Kursk OSB n. 8596 Kursk, conto di liquidazione - 40703810433020001433, INN - 4632006815, BIC - 043807606, checkpoint - 463201001, conto corrispondente - 30101810300000000606, indicando nella colonna "Motivo del pagamento" - "Per finanziare i lavori del programma di riparazione e restauro nei siti del Kur sk diocesi ."

La Madre di Dio è venerata e glorificata da tutti i credenti senza eccezioni. L'immagine Kursk della Vergine Maria, altrimenti chiamata il "Segno", è in grado di proteggere la tua casa dai nemici e da ogni male.

Storia dell'icona

L'icona miracolosa "Il Segno" è stata trovata nelle foreste vicino alla città di Kursk da un pio cacciatore. L'uomo vide l'icona vicino alle radici dell'albero: quando la sollevò, una sorgente pulita si aprì nel terreno sotto i suoi piedi. Avendo visto questo miracolo, il cacciatore chiamò i suoi compagni e vicino al luogo in cui fu ritrovata l'immagine della Madre di Dio costruirono una cappella.

In questo momento, i tartari arrivarono nelle terre di Kursk. La cappella della Madre di Dio non è sfuggita al saccheggio: i tartari l'hanno bruciata e hanno tagliato l'icona in due parti. Il prete che prestava servizio nella cappella fu catturato dai tartari. Pochi anni dopo fu riscattato e la prima cosa che fece fu cercare parti dell'icona miracolosa. Il prete ha trovato entrambe le parti, le ha messe insieme e l'icona è cresciuta insieme, come se non fosse mai stata tagliata. La notizia di questo grande miracolo si diffuse rapidamente tra i credenti e l'icona fu collocata nella chiesa della Madre di Dio nella città di Kursk.

Dov'è l'icona

Dopo l'espulsione del giogo tartaro, l'icona della Madre di Dio fu portata a Mosca su insistenza della famiglia principesca. L'immagine è stata decorata con velluto, ornamenti d'oro e pietre preziose, dopo di che è stata restituita a Kursk. Attualmente, l'immagine del "Segno" si trova nel monastero di Kursk Znamensky.

Descrizione dell'icona “Il Segno”

L'icona raffigura la Vergine Maria che alza le mani in preghiera. Nel suo grembo è raffigurato il Bambino Gesù, portatore della salvezza all'intero genere umano. Questa immagine ricorda a ogni cristiano ortodosso il grande miracolo della nascita del Signore.

In che modo un'immagine miracolosa aiuta?

L'icona Kursk della Madre di Dio simboleggia la giustizia e ricorda a tutti i credenti il ​​miracolo dell'apparizione del Figlio di Dio. Per questo motivo pregano l’immagine della Madre di Dio “Il Segno” per la guarigione delle malattie delle donne, il dono dei figli e la felicità familiare. L'icona viene anche avvicinata con la richiesta di proteggere la casa e la famiglia dai nemici, dai malvagi e da ogni male.

Preghiere all'icona miracolosa

“Santissima Madre di Dio, misericordiosa intercessore e patrona degli indegni servitori di Dio! Ti preghiamo umilmente: chiedi a Tuo Figlio e al nostro Dio di non lasciarci nel peccato e nell'incredulità. Che la grazia dello Spirito Santo scenda su di noi ed entri umilmente nel Regno dei Cieli. Amen".

“Vergine Madre di Dio, ti prego umilmente, correndo da Te in lacrime: non lasciarmi nel dolore e nel dolore, scendi fino alle mie lacrime e concedimi la felicità di prolungare la nostra corsa! Amen".

Questa preghiera può aiutare una donna a generare una prole sana e ad allevare un bambino innamorato.

Il giorno della memoria dell'icona di Kursk della Madre di Dio è il 21 marzo. In questo giorno, le preghiere per la guarigione e il perdono dei peccati hanno un potere speciale. Ti auguriamo pace nella tua anima e forte fede in Dio. Sii felice e non dimenticare di premere i pulsanti e

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