Chi è Elisabetta Fedorovna? La vita della santa martire Elisabetta (Romanova). Treno decorato con fiori bianchi

Elisabetta Feodorovna nacque nella famiglia del duca Luigi IV e della principessa Alice il 1 novembre 1864. Era la seconda figlia di una coppia famosa. E portava il titolo di principessa d'Assia-Darmstadt. La nipote della regina Vittoria d'Inghilterra era destinata a un destino difficile. E dopo la sua morte, Elizaveta Feodorovna era in attesa della canonizzazione. Ma gli eventi che lo portarono furono davvero terribili e terrificanti. La famosa principessa Elizaveta Feodorovna, tutta la verità su di lei, sulla sua vita, sulle sue imprese suscitò ammirazione tra i suoi contemporanei. E oggi la Grande Principessa Russa rimane un esempio importante per i posteri.

Ella (nome di casa di Elizabeth), come sua sorella minore Alix, è cresciuta a Osborne House secondo le tradizioni di una famiglia nobile e antica. Fin dalla giovane età, la ragazza è stata instillata nella parsimonia e nel duro lavoro. Nonostante la ricchezza dei suoi genitori, Ella stessa imparò ad accendere stufe e caminetti, a rifare il letto, a partecipare ad attività di beneficenza e a studiare economia domestica.

Nel 1878, sua madre e sua sorella Maria morirono di difterite. Ed Elizaveta Feodorovna, dopo il nuovo matrimonio di suo padre, fu allevata da sua nonna. Da adulta, la principessa era una bellezza riconosciuta. I pretendenti più nobili d'Europa combatterono per la sua mano e il suo cuore. Ma ha dato la preferenza al principe russo Sergei Alexandrovich Romanov. E nel 1884 lo sposò nella cattedrale di corte del complesso del Palazzo d'Inverno.

Tutti i parenti di Elisabetta Feodorovna professavano il protestantesimo. Ma dopo aver vissuto in Russia per diversi anni, la granduchessa fu intrisa dello spirito dell'ortodossia. E mi sono innamorato del nuovo paese con tutto il cuore. Quello di cui ho scritto più volte nelle mie lettere a mio padre e a mia nonna.

Gli sposi si stabilirono nella tenuta Sergievskij. Vivevano lì per la maggior parte dell'anno, partecipando solo occasionalmente a balli ed eventi sociali. Elizaveta Fedorovna ha imparato perfettamente la lingua russa. Col tempo ho iniziato a frequentare le funzioni ortodosse. Ha allestito un ospedale nel villaggio vicino al suo palazzo. Teneva fiere per i contadini.

Suo marito Sergei Alexandrovich fu nominato governatore generale nel 1891. Un anno dopo, organizzò la Elizabethan Charitable Society, alla quale la principessa prese parte attiva. Elizaveta Fedorovna era anche membro del Comitato femminile della Croce Rossa.

Elisabetta e il principe non avevano figli propri. Ma dopo la morte della moglie del granduca Pavel Alexandrovich, furono impegnati a crescere i loro nipoti: Maria e Dmitry.

Quando iniziò la guerra russo-giapponese, Elisabetta organizzò un comitato di assistenza militare. Mandò al fronte medicine, libri di preghiere e vestiti. Sistemato i feriti negli ospedali.

Insieme a suo marito, la granduchessa si oppose al libero pensiero, ai rivoluzionari e ai terroristi. A causa di questa attività, suo marito venne ucciso il 4 febbraio 1905. Il principe è morto a causa dell'esplosione di una bomba e il suo assassino Ivan Kalyaev non si è mai pentito del suo crimine. Sebbene la principessa Elisabetta intercedette presso Nicola II a suo favore. Il suo cuore era così gentile e grande.

A quel punto, Elizaveta Feodorovna aveva già cambiato la sua fede nell'Ortodossia. Anche se la sua famiglia in Inghilterra era contraria. E dopo la morte di suo marito, ha assunto la carica di presidente della Società Imperiale Ortodossa della Palestina.

Cosa fece dopo la nobile donna?

La principessa Elisabetta Fedorovna (lo dice tutta la verità su di lei, contenuta nelle fonti storiche) ha diretto la sua vita lungo un percorso religioso. Rifiutò tutto ciò che era mondano e iniziò a costruire il convento Marfo-Mariinsky a Mosca.

Il monastero non era un convento nel pieno senso della parola. Le suore che vivevano e lavoravano lì fecero voto di castità e obbedienza. Ma successivamente furono apportate modifiche allo statuto, grazie alle quali le donne potevano smettere di vivere nel monastero e creare una famiglia.

Che ruolo ha avuto questo monastero per la società? Secondo il piano di Elizaveta Fedorovna, al suo interno venivano svolte le seguenti attività:

• fornito assistenza spirituale;
• impegnato nel trattamento e nello sviluppo della medicina;
• persone illuminate, hanno insegnato ai bambini.

La principessa stessa governò il monastero con mano severa ma misericordiosa. Ben presto fu fondato un orfanotrofio sul territorio del convento di Marfo-Mariinsky. Elizaveta Fedorovna ha visitato personalmente tutti i punti caldi per trovare gli orfani e consegnarli lì.

La sua vita nel monastero improvvisato era ascetica. Indossava segretamente un cilicio, dormiva su assi senza materasso e mangiava solo cibo modesto. Per tutta la notte la principessa leggeva il salterio sui morti, sedeva con i malati e durante il giorno lavorava insieme alle altre sorelle.

Durante la prima guerra mondiale, tutti i membri del monastero si presero cura dei soldati russi, raccolsero aiuti umanitari e non esitarono ad aiutare i prigionieri e i carcerati. La misericordia e la compassione di Elisabetta Feodorovna non conoscevano confini o differenze nazionali. Cosa che poi pagò a caro prezzo.

La morte della principessa: l'inizio della fine

Nel maggio 1918, il patriarca Tikhon servì un servizio di preghiera nel convento Marfo-Mariinsky. Lo stesso giorno Elizaveta Fedorovna fu arrestata dai bolscevichi. Il Patriarca cercò di ottenere la liberazione della principessa, ma fallì.

I bolscevichi, saliti al potere, esiliarono Elizaveta Fedorovna negli Urali. La sorella del monastero, Varvara Yakovleva, seguì la principessa in esilio. Ad Alapaevsk, le donne erano tenute tra le mura della Floor School. Insieme alla principessa, molti rappresentanti della famiglia Romanov hanno condiviso il destino degli esuli: il principe Sergei Mikhailovich, Ivan Konstantinovich, Igor Konstantinovich e altri.

Il 18 luglio 1918 Elizaveta Fedorovna fu uccisa. Lei e altri esuli furono gettati vivi in ​​una miniera profonda. La donna non è morta in autunno. Quindi i bolscevichi iniziarono a lanciare granate nella miniera. Fino all'ultimo momento da lì si poteva sentire il canto tranquillo delle canzoni ortodosse.

Successivamente, le reliquie delle grandi martiri Elisabetta e Barbara furono rimosse dalla miniera e portate nella chiesa di Santa Maria Maddalena Uguale agli Apostoli a Gerusalemme. La Granduchessa volle essere sepolta lì mentre era in vita.

C'è una leggenda secondo cui quando fu aperta la bara con le reliquie di Elisabetta Feodorovna, molti odorarono di gelsomino e incenso. E il corpo stesso della donna era quasi intatto dalla decomposizione.

Il 18 luglio si celebra la giornata del ricordo di due martiri della fede, Elisabetta e Varvara. Durante il suo esilio, non solo il patriarca, ma anche i suoi parenti dall'Inghilterra cercarono di salvare la principessa. Ma lei stessa ha rifiutato di fuggire all'estero, volendo essere degna della memoria del marito defunto.

Le attività del monastero Marfo-Mariinsky senza la sua badessa furono gradualmente interrotte. Ma il ricordo delle sue imprese mondane è rimasto per sempre nella storia.

Santa principessa Elisabetta Feodorovna: tutta la verità su di lei, le sue azioni sono state documentate nella corrispondenza della nobiltà, nelle lettere e nei diari di suo marito, nelle testimonianze oculari. Elizaveta Feodorovna bruciò i suoi diari personali dopo la morte del marito. La sua impresa è ancora considerata importante e significativa per le generazioni successive. E anche le sue azioni erano intrise di amore per la sua seconda patria. Anche il marito della principessa Elisabetta fece molto per rafforzare la fede ortodossa, ma come politico non fu canonizzato e rimase all'ombra della sua magnifica moglie.

Questa icona ci ricorda ancora la tragica vita della santa martire Elisabetta Feodorovna. La croce del martire nella mano destra del Santo e la cattedrale del monastero di Marfo-Mariinsky: ecco come viene raffigurata l'icona di Elisabetta Feodorovna.

Giornate della Memoria:

• 5 febbraio – Cattedrale dei Santi di Kostroma
• 11 febbraio – Cattedrale dei Santi di Ekaterinburg
• 18 luglio
• 11 ottobre – Ritrovamento delle reliquie

Come la cattolica santa Elisabetta d'Ungheria, fondatrice dell'Ospedale per i poveri di Eisenach, divenne famosa per aver seguito gli ideali della Chiesa di Cristo.

Storia di santa Elisabetta Feodorovna

Santa Elisabetta Feodorovna nacque a Darmstadt, in Germania, il 20 ottobre (oggi 1 novembre) 1864. Divenne la secondogenita della famiglia del duca Ludovico IV d'Assia-Darmstadt e della figlia della regina Vittoria d'Inghilterra, la principessa Alice. Grazie alle tradizioni della vecchia Inghilterra, i bambini venivano allevati rigorosamente: indossavano abiti semplici e mangiavano cibo normale. La loro madre li allevò sulla base dei precetti cristiani e mise nei loro cuori la compassione e l'amore per il prossimo. Ecco perché, fin dall'infanzia, Elisabetta si distinse per la sua religiosità e rese omaggio alla sua lontana parente, Elisabetta di Turingia.

Sfortunatamente, la famiglia di Elisabetta perse un figlio: nel 1873, suo fratello di tre anni, Friedrich, li lasciò. E nel 1876, la difterite portò via una delle sorelle di Elisabetta, e poi sua madre Alice. Quindi Santa Elisabetta divenne un sostegno per suo padre e per il fratello e le sorelle sopravvissuti.

All'età di 20 anni, Elisabetta sposò il granduca Sergei Alexandrovich. Entrambi vissero un matrimonio spirituale, poiché entrambi fecero voto segreto di rimanere vergini per tutta la vita.

Il marito era una persona molto religiosa e la principessa lo sosteneva in questo. Essendo protestante, Elisabetta decise fermamente di convertirsi all'Ortodossia e inviò un telegramma a suo padre con la speranza della sua benedizione. Tuttavia, il padre ha rispedito alla figlia una lettera con righe di dolore e sofferenza nei suoi pensieri. Nonostante il rifiuto del padre, Elisabetta, mostrando coraggio, si convertì segretamente all’Ortodossia.

Il 13 aprile (25), sabato di Lazzaro, è stato celebrato il sacramento della confermazione della granduchessa Elisabetta Feodorovna, lasciando il suo nome precedente, ma in onore della santa giusta Elisabetta, la madre di San Giovanni Battista

Durante la guerra russo-giapponese, Elizaveta Fedorovna organizzò l'assistenza al fronte.

Nel 1905, dopo aver seppellito il marito da una bomba terroristica, la Santa visitò l'assassino di suo marito in prigione, dove lo perdonò. Il Vangelo è ciò che ha lasciato la giusta Elisabetta. La cui icona e immagine si riflettono al centro accanto ai Reali Portatori della Passione.

Ben presto Elisabetta, dopo aver raccolto i suoi gioielli, li usò per creare il monastero della misericordia. E nel 1909 lei stessa indossava abiti monastici. Elisabetta e le sue sorelle allevarono molti bambini adottivi nel loro monastero.

Dopo la prima guerra mondiale e la rivoluzione del 1917, l'intera famiglia reale fu arrestata e presto gettata in una miniera di ferro. Per diversi giorni i contadini locali udirono il canto delle preghiere provenienti dalla miniera. Il suo corpo, non toccato dalla decomposizione, fu trasferito diversi anni dopo nella chiesa di Maria Maddalena a Gerusalemme.

La Chiesa ortodossa russa ha canonizzato santa Elisabetta e suor Barbara nel 1992 e i martiri reali nel 2000.

Preghiera al Martire e Celebrazione

La patrona del dipartimento delle Suore della Carità presso l'Istituto medico di Nizhny Novgorod è Elisaveta. L'icona del Grande Santo fornisce gentile assistenza a tutti i credenti bisognosi.

Al Grande Santo ci si rivolge con le seguenti parole:

Oh, santa venerabile martire Elisabetta, scelta dalla linea della sovrana bellezza della Chiesa russa, che ha servito bene con il suo abbondante amore per Dio e misericordia per il prossimo, che ha dato la sua anima per la fede in Cristo nostro Signore, adornata con la coronata della gloria di Cristo e onorata di essere la sposa di Cristo!

Hai brillato come una stella portatrice di Dio nelle terre della Russia, la santa martire Elisabetta, quando consideravi la ricchezza e la gloria come polvere, hai consegnato la tua vita nelle mani di Dio, così da servirlo con il digiuno e la preghiera, e hai mostrato amore e grande misericordia verso i sofferenti.

Piene di grazia apparvero le tue venerabili reliquie, la santa venerabile martire Elisabetta, che volle salvarle dal vituperio e dal disonore, pie persone portate nella santa città di Gerusalemme e sepolte sotto il peso del Getsemani sul Monte degli Ulivi, alle quali chi cade trova sollievo, consolazione e guarigione.

Allo stesso modo, guarisci noi peccatori con la tua preghiera e illumina il cammino della nostra vita con la luce delle tue virtù. Prega, o Madre nostra, affinché il Signore ci conceda il dono di guarire le nostre passioni, affinché trasformi le nostre infermità in forza per la salvezza, affinché non periamo nell'abisso delle preoccupazioni della vita, ma possiamo sfuggire al tormento eterno e essere eredi del Regno dei Cieli con tutti i santi che sono piaciuti a Dio da tutta l'eternità.

O Granduchessa Elisabetta, le donne di Russia sono il nostro ornamento e la nostra gioia, accetta i sospiri dei nostri cuori offerti a te con amore, e per la tua intercessione presso il Signore rafforza in noi lo spirito di retta fede e pietà, rafforzaci nella virtù e misericordia, aiutaci a superare con pazienza e speranza la croce dei dolori, sopporta, nell'amore e nella concordia, custodisci il nostro santo tempio, affinché siamo degni di ascoltare nella gioia il Signore, con gli angeli e tutti i santi per glorificare il Padre e il Signore Figlio e Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli!

Amen!

Qui sotto vediamo una delle immagini della Granduchessa – Elisabetta Taumaturga è un'icona della Santa Martire.

La Chiesa ortodossa onora il 18 luglio la memoria della santa grande martire Elisabetta Feodorovna Romanova, l'unica dei Romanov la cui santità è perfetta.

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Vita della santa martire Elisabetta.

CON La santa martire granduchessa Elisaveta Feodorovna è la figlia del granduca d'Assia-Darmstadt, nipote della regina Vittoria d'Inghilterra. In questa famiglia i figli sono cresciuti rigorosamente in inglese:Erano abituati a vestiti e cibo semplici, ai lavori domestici e dedicavano molto tempo alle lezioni.I genitori svolgevano ampie attività di beneficenza e portavano costantemente con sé i propri figli negli ospedali, nei rifugi e nelle case per disabili. La principessa Elisabetta si distingueva soprattutto per il suo amore per i suoi vicini, il carattere serio e profondo.

A diciannove anni divenne la sposa del granduca russo Sergei Alexandrovich, quinto figlio dell'imperatore Alessandro II. Il matrimonio ha avuto luogo nella Chiesa del Palazzo d'Inverno a San Pietroburgo.

La Granduchessa ha studiato la lingua russa, la cultura e la storia della Russia. Per una principessa che sposò il Granduca non era richiesta la conversione obbligatoria all'Ortodossia. Ma Elisaveta Feodorovna, mentre era ancora protestante, cercò di imparare il più possibile sull'Ortodossia, vedendo la profonda fede di suo marito, che era un uomo molto pio, osservava rigorosamente i digiuni, leggeva i libri dei Santi Padri e spesso andava in chiesa . Lo accompagnava tutto il tempo e frequentava pienamente le funzioni religiose. Ha visto lo stato gioioso di Sergei Alexandrovich dopo aver ricevuto i Santi Misteri, ma, essendo fuori dalla Chiesa ortodossa, non poteva condividere questa gioia con lui.

La Granduchessa pensò molto alla fede, cercando di trovare la verità, leggendo libri in solitudine (in generale, era gravata da divertimenti secolari) e pregò il Signore per l'ammonizione. Nel 1888, Sergei Alexandrovich fu incaricato di essere il rappresentante dell'imperatore russo alla consacrazione della chiesa di Santa Maria Maddalena uguale agli apostoli nel Getsemani. Elisaveta Feodorovna andò con lui, rallegrandosi dell'opportunità in Terra Santa di pregare affinché il Signore le rivelasse la Sua volontà. Vedendo questo tempio, disse:

Come vorrei essere sepolto qui.

A poco a poco arrivò alla ferma decisione di accettare l'Ortodossia. Scrisse al padre, che fece questo passo con acuto dolore:

Avrai notato la profonda venerazione che nutro per la religione locale. Continuavo a pensare e pregare Dio affinché mi indicasse la strada giusta, e sono giunto alla conclusione che solo in questa religione potevo trovare tutta la vera e forte fede in Dio che una persona deve avere per essere un buon cristiano. Sarebbe un peccato rimanere come sono adesso: appartenere alla stessa chiesa nella forma e per il mondo esterno, ma dentro di me pregare e credere allo stesso modo di mio marito. Non puoi immaginare quanto fosse gentile; non ha mai cercato di forzarmi in alcun modo, lasciando tutto questo interamente alla mia coscienza. Sa quanto sia serio questo passo e che doveva esserne assolutamente sicuro prima di decidere di farlo.

Questo cambio di religione, lo so, farà piangere molte persone, ma sento che mi avvicinerà a Dio. Conosco tutti i suoi principi e continuerò felicemente a studiarli. Mi chiamate frivolo e dite che lo splendore esterno della chiesa mi ha incantato. È qui che ti sbagli. Niente di esterno mi attrae, nemmeno il culto, ma il fondamento della fede. I segni esterni ci ricordano solo quello interno. Passo dalla pura convinzione; Sento che questa è la religione più alta e che lo faccio con fede, con profonda convinzione e fiducia che ci sia la benedizione di Dio per questo.

Il sacramento della Cresima fu celebrato il 12 (25) aprile 1891, il sabato di Lazzaro. La Granduchessa rimase con il suo nome precedente, ma in onore della santa giusta Elisabetta, la madre di San Giovanni Battista.

Nel 1891, il granduca Sergei Alexandrovich fu nominato governatore generale di Mosca. Sua moglie doveva partecipare a ricevimenti, concerti e balli. Ma non era questo che dava gioia alla Granduchessa: la sua anima si batteva per atti di misericordia, visitava ospedali per i poveri, ospizi, ricoveri per bambini di strada, distribuiva cibo, vestiti, denaro, volendo in ogni modo possibile alleviare i vivi condizioni degli sfortunati.

Nel 1894, la sorella di Elisaveta Feodorovna, Alice, sposò l'erede al trono russo, Nikolai Alexandrovich, che presto divenne imperatore. Nell'Ortodossia ha ricevuto il nome Alexandra.

Nel 1903, Nikolai Alexandrovich con Alexandra Feodorovna e Sergei Alexandrovich con Elisaveta Feodorovna erano alle celebrazioni di Sarov in onore della glorificazione del grande santo russo, San Serafino di Sarov, che fu sempre molto venerato.

Nel 1904 iniziò la guerra russo-giapponese. Elisaveta Feodorovna, che aveva già una buona esperienza nel lavoro di beneficenza, divenne una delle principali organizzatrici dell'assistenza al fronte. Ha allestito laboratori speciali, che occupavano tutte le sale del Palazzo del Cremlino, ad eccezione del Palazzo del Trono. Migliaia di donne lavoravano qui alle macchine da cucire e ai tavoli da lavoro. Da qui venivano inviati al fronte cibo, uniformi, medicinali e doni. A proprie spese, la granduchessa formò diversi treni ambulanza, istituì un ospedale per i feriti a Mosca e creò comitati speciali per provvedere alle vedove e agli orfani dei soldati e degli ufficiali caduti. Organizzò anche l'invio al fronte di chiese in marcia con tutto il necessario per il culto.

Tuttavia, le truppe russe subirono una sconfitta dopo l'altra. La situazione politica in Russia è diventata sempre più tesa. Spesso si sentivano slogan rivoluzionari e inviti allo sciopero. Sono emerse organizzazioni terroristiche. L'organizzazione combattente dei socialisti rivoluzionari condannò a morte il granduca Sergei Alexandrovich. Elisaveta Feodorovna sapeva che era in pericolo mortale; ricevette lettere anonime in cui la avvertivano di non accompagnare il marito se non voleva condividere la sua sorte. Ma cercava, se possibile, di non lasciarlo solo.

Il 5 (18) febbraio 1905, Sergei Alexandrovich fu ucciso da una bomba lanciata dal terrorista Ivan Kalyaev. Tre giorni dopo, Elisaveta Feodorovna arrivò alla prigione dove era detenuto l'assassino. Ha detto di avergli portato il perdono di Sergei Alexandrovich e gli ha chiesto di pentirsi. Teneva il Vangelo tra le mani e ha chiesto di leggerlo, ma Kalyaev ha rifiutato. Ma lasciò comunque il Vangelo e una piccola icona nella cella, dicendo:

Il mio tentativo non ha avuto successo, anche se, chissà, è possibile che all'ultimo momento riconosca il suo peccato e se ne penta.

Quindi la Granduchessa si rivolse all'Imperatore chiedendo la grazia di Kalyaev, ma la richiesta fu respinta.

Dal momento della morte del suo amato marito, Elisaveta Feodorovna non smise di piangere, mantenne un digiuno rigoroso e pregò molto. La sua camera da letto si trasformò in una cella monastica: furono portati via mobili costosi, le pareti furono ridipinte di bianco. La Granduchessa raccolse tutti i suoi gioielli e ne diede una parte al tesoro, una parte ai parenti e una parte fu utilizzata per la costruzione del Convento della Misericordia Marfo-Mariinsky.

Lavorò a lungo sulle regole del monastero, volendo far rivivere l'antica istituzione delle diaconesse, e si recò all'eremo di Zosimova per discutere il progetto con gli anziani. Nel 1906, la granduchessa Elisabetta incontrò il sacerdote Mitrofan di Srebryansky, un uomo di alta vita spirituale, che prese parte attiva alla stesura delle regole del monastero e ne divenne il confessore, poiché soddisfaceva tutti gli elevati requisiti.

Per i nostri affari, padre Mitrofan è la benedizione di Dio

- ha detto Elisaveta Feodorovna.

Padre Mitrofan di Srebryansky è stato glorificato tra i nuovi martiri e confessori della Russia.

La base del Convento della Misericordia di Marta e Maria era la carta dell'ostello del monastero. Alle suore venivano insegnate le basi della medicina; la loro principale preoccupazione era visitare i malati e i poveri e aiutare i bambini abbandonati;

I migliori specialisti lavoravano nell'ospedale del monastero. Tutte le operazioni sono state effettuate a titolo gratuito. Nel monastero c'era una mensa gratuita per i poveri, un'eccellente biblioteca accessibile a chiunque e fu creato un ricovero per le ragazze orfane.

Elisaveta Feodorovna condusse una vita ascetica. Dormiva su assi di legno nude, indossava segretamente un cilicio, mangiava solo cibi vegetali, pregava molto, dormiva poco, ma cercava in tutti i modi di nasconderlo. La Granduchessa ha sempre fatto tutto da sola, senza richiedere l'aiuto degli altri, e ha partecipato agli affari del monastero come una sorella normale. Amava fare pellegrinaggi ai luoghi santi. Secondo la testimonianza di coloro che conoscevano Elisaveta Feodorovna, il Signore la ricompensò con il dono della ragione e le rivelò le immagini del futuro della Russia.

Continuò anche a impegnarsi in attività caritative fuori dalle mura del monastero, visitando gli sfortunati in vari ospedali e ricoveri. Durante la prima guerra mondiale, la granduchessa partecipò alla formazione di treni ambulanza, all'organizzazione di magazzini per medicinali e attrezzature e all'invio di chiese da campo al fronte.

Per la prima volta dopo la Rivoluzione d'Ottobre il monastero non fu toccato. La Granduchessa era molto preoccupata per i terribili eventi che si stavano verificando, ma rifiutò le offerte di andare all'estero, volendo condividere il destino del suo paese, che amava profondamente - in una delle sue lettere scrisse:

Con ogni fibra della mia anima sono russo.

Nell'aprile 1918, il terzo giorno di Pasqua, il giorno della celebrazione dell'icona Iveron della Madre di Dio, Elisaveta Feodorovna fu arrestata e portata via da Mosca. Con lei sono andate due sorelle: Varvara Yakovleva ed Ekaterina Yanysheva. Sono stati portati a Perm. La Granduchessa scrisse alle sue sorelle:

Per l'amor di Dio, non perderti d'animo. La Madre di Dio sa perché il Suo Figlio Celeste ci ha inviato questa prova nel giorno della Sua festa, il Signore ha scoperto che era giunto il momento per noi di portare la Sua croce; Cerchiamo di essere degni di questa gioia. Come Dio ha voluto, così è successo. Sia benedetto il nome del Signore per sempre.

La granduchessa trascorse gli ultimi mesi della sua vita in prigione, in una scuola alla periferia della città di Alapaevsk. Dedicava tutto il suo tempo alla preghiera. Le sorelle che accompagnavano la loro badessa furono portate al consiglio regionale e si offrirono di andare libere, ma implorarono di essere restituite alla Granduchessa. Poi gli agenti di sicurezza hanno iniziato a spaventarli con la tortura e il tormento che avrebbero aspettato chiunque fosse rimasto con lei. Varvara Yakovleva ha risposto che era pronta a firmare anche con il suo sangue, che voleva condividere il destino della sua badessa.

Nel cuore della notte del 5 (18 luglio), il giorno della scoperta delle reliquie di San Sergio di Radonezh, la granduchessa Elisaveta Feodorovna, insieme ad altri membri della Casa Imperiale, fu gettata nel pozzo di una vecchia miniera. Quando i brutali carnefici spinsero la Granduchessa nella fossa nera, lei pregò: Signore, perdonali, perché non sanno quello che fanno (Luca 23; 34). Poi gli agenti di sicurezza hanno iniziato a lanciare bombe a mano nella miniera. Uno dei contadini, che ha assistito all'omicidio, ha detto che dalle profondità della miniera si sentivano i suoni dei cherubini, che i malati cantavano prima di passare all'eternità.

Elisaveta Feodorovna non cadde sul fondo della miniera, ma su una sporgenza che si trovava a una profondità di 15 metri. Accanto a lei trovarono il corpo di John Konstantinovich, figlio del granduca Konstantin Konstantinovich, con la testa fasciata. Anche qui, con gravi fratture e contusioni, cercò di alleviare le sofferenze del suo prossimo. Le dita della mano destra della granduchessa Elisabetta e della suora Varvara erano piegate per il segno della croce. Morirono in una terribile agonia per la sete, la fame e le ferite.

I resti dei martiri nel 1921 furono trasportati a Gerusalemme da padre Serafino, abate del monastero Alexievskij della diocesi di Perm, amico e confessore della granduchessa, e deposti nella tomba della chiesa di San Uguale al Apostoli Maria Maddalena nel Getsemani. La sepoltura dei Nuovi Martiri è stata eseguita dal Patriarca Damiano. Le loro reliquie si rivelarono parzialmente incorrotte. Il Patriarca Diodoro di Gerusalemme ha benedetto la solenne traslazione delle reliquie dalla tomba al tempio stesso di Santa Maria Maddalena.

Nel 1992, la santa martire granduchessa Elisabetta e la monaca Varvara furono canonizzate dal Consiglio dei vescovi della Chiesa ortodossa russa. La loro memoria è celebrata il giorno della loro morte, il 5 luglio (18).

È generalmente accettato che la Granduchessa e il Granduca avessero un "matrimonio bianco" (cioè vivessero come fratello e sorella). Questo non è vero: sognavano bambini, soprattutto Sergei Alexandrovich. È generalmente accettato che Elizaveta Fedorovna fosse un angelo mite e tranquillo. E questo non è vero. Il suo carattere volitivo e le sue qualità imprenditoriali si sono fatti sentire fin dall'infanzia. Dissero che il Granduca era vizioso e aveva inclinazioni non convenzionali - ancora una volta questo non era vero. Persino l'onnipotente intelligence britannica non trovò nel suo comportamento nulla di più “riprovevole” dell'eccessiva religiosità.

Oggi, la personalità del granduca Sergei Alexandrovich Romanov rimane all'ombra della sua grande moglie, la venerabile martire Elisabetta Feodorovna, oppure è volgarizzata - come, ad esempio, nel film "Consigliere di Stato", in cui il governatore generale di Mosca appare come un tipo molto spiacevole. Nel frattempo, fu in gran parte grazie al Granduca che Elizaveta Fedorovna divenne ciò che noi la conosciamo: "Grande Madre", "Angelo custode di Mosca".

Calunniato in vita, quasi dimenticato dopo la morte, Sergej Alexandrovich merita di essere riscoperto. L'uomo grazie ai cui sforzi apparve la Palestina russa e Mosca divenne una città esemplare; un uomo che per tutta la vita portò la croce di una malattia incurabile e la croce di infinite calunnie; e un cristiano che si comunicava fino a tre volte a settimana - con la pratica generale di farlo una volta all'anno a Pasqua, per il quale la fede in Cristo era il nucleo della sua vita. "Dio mi conceda di essere degno della guida di un marito come Sergio", scrisse Elizaveta Fedorovna dopo il suo omicidio...
La nostra storia riguarda la storia del grande amore di Elizaveta Fedorovna e Sergei Alexandrovich, così come la storia delle bugie su di loro.

Il nome del granduca Sergei Alexandrovich Romanov è pronunciato oggi, di regola, solo in connessione con il nome di sua moglie, la venerabile martire Elisabetta Feodorovna. Era davvero una donna eccezionale con un destino straordinario, ma si scopre che il principe Sergei, rimasto nella sua ombra, era il primo violino in questa famiglia. Più di una volta hanno cercato di denigrare il loro matrimonio, definendolo senza vita o fittizio, alla fine infelice, o, al contrario, idealizzandolo. Ma questi tentativi non sono convincenti. Dopo la morte di suo marito, Elizaveta Feodorovna ha bruciato i suoi diari, ma i diari e le lettere di Sergei Alexandrovich sono stati preservati, ci permettono di guardare nella vita di questa famiglia eccezionale, accuratamente protetta da occhi indiscreti.

SPOSA NON COSÌ SEMPLICE

La decisione di sposarsi fu presa in un momento difficile per il granduca Sergei Alexandrovich: nell'estate del 1880, sua madre, Maria Alexandrovna, che lui adorava, morì e, meno di un anno dopo, una bomba del membro della Narodnaya Volya Ignatius Grinevitsky finì. la vita di suo padre, l'imperatore Alessandro II. È giunto il momento per lui di ricordare le parole della sua insegnante, la damigella d'onore Anna Tyutcheva, che scrisse al giovane principe: "Per tua natura, dovresti essere sposato, soffri da solo". Sergei Alexandrovich aveva davvero la sfortunata tendenza ad approfondire se stesso e ad impegnarsi nell'autocritica. Aveva bisogno di una persona amata... E ha trovato una persona simile.

Il motivo per cui Sergei ha fatto una scelta a favore di Elisabetta è sfuggito all'attenzione della sua famiglia e dei suoi educatori. Ma la scelta è stata fatta! E sebbene Ella e Sergei avessero entrambi dei dubbi, alla fine, nel 1883, il loro fidanzamento fu annunciato al mondo. "Ho dato il mio consenso senza esitazione", disse allora il padre di Ella, il granduca Ludovico IV. - Conosco Sergei fin dall'infanzia; Vedo i suoi modi dolci e piacevoli e sono sicuro che farà felice mia figlia”.

Il figlio dell'imperatore russo prese in moglie una duchessa tedesca di provincia! Questa è la visione abituale di questa brillante coppia - e anche un mito. Le duchesse di Darmstadt non erano così semplici. Elisabetta e Alessandra (che divenne l'ultima imperatrice russa) sono le nipoti della regina Vittoria, dall'età di 18 anni fino alla sua morte in vecchiaia, sovrana permanente della Gran Bretagna (imperatrice dell'India dal 1876!), una persona di severa moralità e la presa ferrea con cui la Gran Bretagna raggiunse il suo periodo di massimo splendore Il titolo ufficiale di Elisabetta Feodorovna, che passò a tutte le principesse dell'Assia, era duchessa di Gran Bretagna e del Reno: appartenevano, né più né meno, alla famiglia che a quel tempo governava un terzo del territorio. E questo titolo - secondo tutte le regole dell'etichetta - fu ereditato dalla madre, l'imperatrice Alexandra Feodorovna, figlia dell'ultimo imperatore russo Nicola II.
Così, i Romanov si imparentarono con la corona britannica grazie ad Alice d'Assia - come sua madre Vittoria, una donna insolitamente forte: avendo sposato un duca tedesco, Alice fu costretta ad affrontare la meticolosità dei tedeschi, che non erano molto disposti ad accettare la principessa inglese. Tuttavia, una volta è stata a capo del parlamento per nove mesi; ha lanciato vaste attività di beneficenza: gli ospizi da lei fondati operano ancora oggi in Germania. Anche Ella ha ereditato il suo acume e successivamente il suo personaggio si farà sentire.
Nel frattempo, Elisabetta di Darmstadt, sebbene una giovane donna estremamente nobile e colta, ma un po' volubile e impressionabile, discute di negozi e di bellissimi bigiotteria. I preparativi per il suo matrimonio con Sergei Alexandrovich furono tenuti con la massima riservatezza e nell'estate del 1884 la diciannovenne principessa dell'Assia arrivò nella capitale dell'Impero russo su un treno decorato con fiori.

“LA TRATTAVA SPESSO COME UN'INSEGNANTE DI SCUOLA...”

“Mi ha parlato di sua moglie, l'ha ammirata, l'ha lodata. Ringrazia Dio ogni ora per la sua felicità", ricorda il principe Konstantin Konstantinovich, suo parente e amico intimo. Il Granduca adorava davvero sua moglie: amava regalarle gioielli straordinari, farle piccoli regali con o senza motivo. Trattandola severamente a volte, in sua assenza non avrebbe potuto lodare abbastanza Elizabeth. Come ricorda una delle sue nipoti (la futura regina Maria di Romania), “mio zio era spesso duro con lei, come con tutti gli altri, ma adorava la sua bellezza. La trattava spesso come un'insegnante di scuola. Vidi il delizioso rossore di vergogna che le inondò il viso quando lui la rimproverò. "Ma Serge..." esclamò allora, e l'espressione del suo viso era come quella di uno studente sorpreso in un errore."

“Ho sentito quanto Sergei desiderasse questo momento; e ho saputo molte volte che ne soffriva. Era un vero angelo di gentilezza. Quante volte ha potuto, toccando il mio cuore, condurmi a cambiare religione per rendersi felice; e non si è mai, mai lamentato... Lascia che la gente gridi contro di me, ma non dire mai una parola contro il mio Sergei. Prendete le sue parti davanti a loro e dite loro che lo adoro, così come la mia nuova Patria, e che in questo modo ho imparato ad amare la loro religione…”

Da una lettera di Elisabetta Feodorovna a suo fratello Ernest sul cambiamento di religione

Contrariamente alle voci diffuse all’epoca, fu un matrimonio davvero felice. Nel giorno dei dieci anni di vita matrimoniale, avvenuti nel pieno della guerra russo-giapponese, il principe scrisse nel suo diario: “La mattina sono in chiesa, mia moglie è nel magazzino*. Signore, perché sono così felice?” (Un magazzino di donazioni a beneficio dei soldati, organizzato con l'assistenza di Elisabetta Feodorovna: lì venivano cuciti vestiti, preparate bende, raccolti pacchi, formate chiese da campo. - Ndr.)

La loro vita è stata davvero un servizio con la massima dedizione di tutte le loro forze e capacità, ma di questo avremo tempo per parlare.
Cosa è lei? In una lettera al fratello Ernest, Ella definisce suo marito “un vero angelo di gentilezza”.

“Dopo 7 lunghi anni della nostra felice vita matrimoniale<…>dobbiamo iniziare una vita completamente nuova e lasciare la nostra comoda vita familiare in città. Dovremo fare moltissimo per la gente di lì, e in realtà ricopriremo lì il ruolo di un principe regnante, il che sarà molto difficile per noi, poiché invece di svolgere un ruolo del genere, siamo ansiosi di condurre una tranquilla vita privata. vita.

Da una lettera di Elisabetta Feodorovna a suo padre, il granduca d'Assia, sulla nomina di suo marito alla carica di governatore generale di Mosca

La straordinaria religiosità è un tratto che contraddistinse il Granduca fin dall'infanzia. Quando Sergei, sette anni, fu portato a Mosca e gli chiese: cosa vorresti? - rispose che il suo desiderio più caro era quello di partecipare al servizio vescovile nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino.

Successivamente, quando da giovane adulto incontrò Papa Leone XIII durante un viaggio in Italia, rimase stupito dalla conoscenza del Granduca della storia della Chiesa - e ordinò persino di aprire gli archivi per verificare i fatti espressi da Sergei Alexandrovich. Le voci nei suoi diari iniziavano e finivano sempre con le parole: "Signore, abbi pietà", "Signore, benedici". Lui stesso ha deciso quali utensili da chiesa dovrebbero essere portati alla consacrazione della chiesa di Santa Maria Maddalena nel Getsemani (anche sua idea) - conoscendo brillantemente sia il servizio divino che tutto il suo armamentario! E, a proposito, Sergei Alexandrovich fu il primo e unico dei grandi principi della dinastia Romanov che fece un pellegrinaggio in Terra Santa tre volte durante la sua vita. Inoltre, ha osato fare il primo attraverso Beirut, il che era estremamente difficile e tutt'altro che sicuro. E la seconda volta portò con sé la moglie, che allora era ancora protestante...

“È GIUSTO ESSERE LA STESSA FEDE DEL CONIUGE”

Nella loro tenuta di famiglia Ilyinsky, dove Sergei Alexandrovich ed Elizaveta Fedorovna hanno trascorso i giorni più felici della loro vita, a cominciare dalla luna di miele, è stato preservato un tempio, che ora è di nuovo in funzione. Secondo la leggenda, fu qui che l'allora protestante Ella partecipò al suo primo servizio ortodosso.
A causa del suo status, Elizaveta Fedorovna non ha dovuto cambiare religione. Sarebbero passati 7 anni dal suo matrimonio prima che scrivesse: "Il mio cuore appartiene all'Ortodossia". Le lingue malvagie hanno detto che Elizaveta Fedorovna è stata attivamente spinta ad accettare la nuova fede da suo marito, sotto la cui influenza incondizionata è sempre stata. Ma, come scrisse la stessa Granduchessa al padre, suo marito “non ha mai cercato di costringermi in alcun modo, lasciando tutto questo interamente alla mia coscienza”. Tutto ciò che fece fu introdurla dolcemente e delicatamente alla sua fede. E la principessa stessa ha affrontato la questione molto seriamente, studiando l'Ortodossia e osservandola con molta attenzione.

“…ho continuato a pensare, leggere e pregare Dio affinché mi indicasse la strada giusta, e sono giunto alla conclusione che solo in questa religione posso trovare tutta la vera e forte fede in Dio che una persona deve avere per essere un buon Cristiano. Sarebbe un peccato rimanere come sono adesso, appartenere alla stessa Chiesa nella forma e per il mondo esterno, ma dentro di me pregare e credere allo stesso modo di mio marito ‹…› Desidero tanto a Pasqua partecipare dei Santi Misteri insieme a mio marito..."
Il duca Ludovico IV non ha risposto a sua figlia, ma lei non poteva andare contro la sua coscienza, anche se ha ammesso: "So che ci saranno molti momenti spiacevoli, poiché nessuno capirà questo passo". Così, con indescrivibile felicità dei coniugi, arrivò il giorno in cui poterono fare la comunione insieme. E il terzo, ultimo della sua vita, viaggio in Terra Santa era già stato fatto insieme – in tutti i sensi.

90 SOCIETÀ DEL GRANDUCA

Il Granduca fu uno degli iniziatori della creazione e fino alla sua morte - il presidente della Società Imperiale Ortodossa di Palestina, senza la quale oggi è impossibile immaginare la storia del pellegrinaggio russo in Terra Santa! Divenuto capo della Società nel 1880, riuscì ad aprire 8 fattorie della Chiesa ortodossa russa in Palestina, 100 scuole dove ai bambini arabi veniva insegnata la lingua russa e introdotti all'Ortodossia, e costruì una chiesa di Maria Maddalena in onore di sua madre: questo è un elenco incompleto delle sue azioni, e tutto ciò è stato eseguito in modo piuttosto sottile e astuto. Quindi, a volte il principe stanziava soldi per la costruzione senza attendere il rilascio della documentazione, e in qualche modo evitava molti ostacoli. Si presume addirittura che la sua nomina a governatore generale di Mosca nel 1891 fosse un astuto intrigo politico inventato dai servizi segreti di Inghilterra e Francia insoddisfatte: chi vorrebbe il "governo" della Russia sul territorio delle loro colonie? - e aveva come obiettivo l'allontanamento del principe dagli affari in Terra Santa. Comunque sia, questi calcoli non si sono avverati: il principe, a quanto pare, ha solo raddoppiato i suoi sforzi!
È difficile immaginare quanto fossero attivi i coniugi, quanto riuscissero a fare durante la loro vita generalmente breve! Ha diretto o è stato amministratore fiduciario di circa 90 società, comitati e altre organizzazioni, e ha trovato il tempo per prendere parte alla vita di ciascuna di esse. Eccone solo alcuni: Società architettonica di Mosca, Tutela femminile dei poveri a Mosca, Società filarmonica di Mosca, Comitato per la costruzione del Museo di belle arti intitolato all'imperatore Alessandro III presso l'Università di Mosca, Società archeologica di Mosca. Fu membro onorario dell'Accademia delle Scienze, dell'Accademia delle Arti, della Società degli Artisti di Pittura Storica, delle Università di Mosca e San Pietroburgo, della Società di Agricoltura, della Società degli Amanti della Storia Naturale, della Società Musicale Russa, dell'Archeologico Museo di Costantinopoli e Museo storico di Mosca, Accademia teologica di Mosca, Società missionaria ortodossa, Dipartimento di distribuzione di libri spirituali e morali.
Dal 1896, Sergei Alexandrovich è comandante del distretto militare di Mosca. È anche il presidente del Museo storico imperiale russo. Su sua iniziativa, fu creato il Museo delle Belle Arti a Volkhonka: il Granduca pose sei delle sue collezioni come base per la sua mostra.

“Perché mi sento sempre profondamente? Perché non sono come tutti gli altri, non sono allegro come tutti gli altri? Approfondisco tutto fino alla stupidità e vedo diversamente: io stesso mi vergogno di essere così antiquato e di non poter essere, come tutta la "gioventù d'oro", allegro e spensierato.

Dal diario del granduca Sergei Alexandrovich

Divenuto governatore generale di Mosca nel 1891 - e questo significava prendersi cura non solo di Mosca, ma anche delle dieci province adiacenti - avviò un'attività incredibile, prefiggendosi di rendere la città pari alle capitali europee. Sotto di lui Mosca divenne esemplare: selciati puliti e ordinati, poliziotti posizionati uno di fronte all'altro, tutti i servizi funzionanti perfettamente, ordine ovunque e in ogni cosa. Sotto di lui fu istituita l'illuminazione stradale elettrica: fu costruita una centrale elettrica centrale della città, fu eretta la GUM, furono restaurate le torri del Cremlino e fu costruito un nuovo edificio del Conservatorio; sotto di lui cominciò a circolare il primo tram lungo la capitale, fu aperto il primo teatro pubblico e il centro cittadino fu rimesso in perfetto ordine.
L'organizzazione benefica in cui erano coinvolti Sergei Alexandrovich ed Elizaveta Fedorovna non era né ostentata né superficiale. “Un sovrano deve essere una benedizione per il suo popolo”, ripeteva spesso il padre di Ella, e lui stesso e sua moglie, Alice d’Assia, cercavano di seguire questo principio. Fin dalla tenera età, ai loro figli veniva insegnato ad aiutare le persone, indipendentemente dal grado: ad esempio, ogni settimana andavano in ospedale, dove regalavano fiori a persone gravemente malate e le incoraggiavano. Questo divenne parte del loro sangue e della loro carne; i Romanov allevarono i loro figli esattamente allo stesso modo.
Anche mentre riposavano nella loro tenuta Ilyinsky vicino a Mosca, Sergei Alexandrovich ed Elizaveta Fedorovna continuarono ad accettare richieste di aiuto, di lavoro, di donazioni per allevare gli orfani - tutto questo è stato conservato nella corrispondenza del direttore della corte del Granduca con varie persone. Un giorno arrivò una lettera dalle ragazze compositrici di una tipografia privata, che osarono chiedere di poter cantare alla liturgia a Ilyinsky alla presenza del Granduca e della Principessa. E questa richiesta è stata soddisfatta.
Nel 1893, quando nella Russia centrale infuriava il colera, a Ilyinsky fu aperto un posto temporaneo di pronto soccorso, dove tutti coloro che avevano bisogno di aiuto venivano visitati e, se necessario, operati d'urgenza, dove i contadini potevano soggiornare in una speciale "capanna di isolamento" - come in un ospedale. Il posto di pronto soccorso esisteva da luglio a ottobre. Questo è un classico esempio del tipo di ministero che la coppia ha svolto per tutta la vita.

"MATRIMONIO BIANCO" CHE NON È AVVENUTO

È generalmente accettato che Sergei ed Elisabetta siano entrati deliberatamente nel cosiddetto “matrimonio bianco”: hanno deciso di non avere figli, ma di dedicarsi al servizio di Dio e delle persone. Le memorie dei propri cari e i diari indicano il contrario.
“Quanto vorrei avere dei figli! Per me non ci sarebbe un paradiso più grande sulla terra se avessi i miei figli", scrive Sergei Alexandrovich nelle sue lettere. È stata conservata una lettera dell'imperatore Alessandro III a sua moglie, l'imperatrice Maria Feodorovna, dove scrive: "Che peccato che Ella e Sergei non possano avere figli". "Tra tutti gli zii, avevamo più paura dello zio Sergei, ma nonostante ciò era il nostro preferito", ricorda la nipote del principe Maria nei suoi diari. “Era severo, ci teneva in soggezione, ma amava i bambini... Se ne aveva la possibilità, veniva a sorvegliare il bagno dei bambini, li copriva con una coperta e dava loro il bacio della buonanotte...”

Perché il Signore non ha dato agli sposi i propri figli è il suo mistero. I ricercatori suggeriscono che la mancanza di figli della coppia granducale potrebbe essere una conseguenza della grave malattia di Sergei, che ha accuratamente nascosto a chi lo circondava. Questa è un'altra pagina poco conosciuta della vita del principe, che cambia completamente per molti le solite idee su di lui.

PERCHÉ HA BISOGNO DI UN CORSETTO?

Freddezza di carattere, isolamento, chiusura: il solito elenco di accuse contro il Granduca.
A questo aggiungono anche: orgogliosi! - a causa della sua postura eccessivamente diritta, che gli conferiva un aspetto arrogante. Se solo gli accusatori del principe sapessero che il “colpevole” della sua postura orgogliosa era il corsetto con cui fu costretto a sostenere la sua colonna vertebrale per tutta la vita. Il principe era gravemente malato e terminale, come sua madre, come suo fratello Nikolai Alexandrovich, che avrebbe dovuto diventare imperatore russo, ma morì di una terribile malattia. Il granduca Sergei Alexandrovich sapeva come nascondere la sua diagnosi: tubercolosi ossea, che portava alla disfunzione di tutte le articolazioni. Solo sua moglie sapeva quanto gli costava.
“Sergei sta soffrendo molto. Non si sente di nuovo bene. Ha davvero bisogno di sali e di bagni caldi, non può farne a meno», scrive Elizaveta ai parenti più stretti. "Invece di andare al ricevimento, il Granduca stava facendo il bagno", scherniva il quotidiano Moskovskie Vedomosti già in epoca pre-rivoluzionaria. Un bagno caldo è quasi l'unico rimedio che allevia il dolore (dolore articolare, dolore ai denti) che tormentava Sergei Alexandrovich. Non poteva andare a cavallo, non poteva fare a meno di un corsetto. A Ilyinsky, durante la vita di sua madre, fu fondata una fattoria kumys per scopi medicinali, ma la malattia progredì nel corso degli anni. E se non fosse stato per la bomba dello studente Ivan Kalyaev, è molto probabile che il governatore generale di Mosca non sarebbe vissuto a lungo comunque...
Il Granduca era chiuso, taciturno e ritirato fin dall'infanzia. Qualcuno potrebbe aspettarsi qualcosa di diverso da un bambino i cui genitori hanno effettivamente divorziato, cosa che tuttavia non ha potuto avvenire? Maria Alexandrovna viveva al secondo piano del Palazzo d'Inverno, non avendo più rapporti coniugali con il marito e sopportando la presenza della favorita del sovrano, la principessa Dolgorukova (divenne sua moglie dopo la morte di Maria Alexandrovna, ma rimase in questo status per meno di un anno, fino alla morte di Alessandro II). Il crollo della famiglia dei genitori, il profondo attaccamento alla madre, che ha sopportato docilmente questa umiliazione, sono fattori che hanno determinato in gran parte la formazione del carattere del piccolo principe.
Sono anche motivo di calunnie, voci e calunnie contro di lui. "È eccessivamente religioso, riservato, va in chiesa molto spesso, fa la comunione fino a tre volte a settimana", questa è la cosa più "sospetta" che l'intelligence inglese è riuscita a scoprire sul principe prima del suo matrimonio con Elisabetta, dopo tutti - nipote della regina d'Inghilterra. La sua reputazione è quasi impeccabile, eppure, anche durante la sua vita, il Granduca fu oggetto di fiumi di calunnie e accuse poco lusinghiere...

"SII FELICE: SEI SUL CAMPO DI BATTAGLIA"

Si parlava dello stile di vita dissoluto del governatore generale di Mosca, si diffondevano voci nella capitale sul suo orientamento sessuale non convenzionale, che Elizaveta Feodorovna era molto infelice nel suo matrimonio con lui - tutto questo è stato sentito anche sui giornali inglesi durante il periodo del principe tutta la vita. Sergei Alexandrovich all'inizio era perso e perplesso, lo si può vedere dalle annotazioni e dalle lettere del suo diario, dove pone una domanda: “Perché? Da dove viene tutto questo?!”
"Sii paziente con tutte queste calunnie durante la tua vita, sii paziente: sei sul campo di battaglia", gli scrisse il granduca Konstantin Konstantinovich.
Elizaveta Feodorovna non ha potuto evitare attacchi e accuse di arroganza e indifferenza. Naturalmente, c'erano delle ragioni per questo: nonostante le sue estese attività di beneficenza, mantenne sempre le distanze, conoscendo il valore del suo status di granduchessa - l'appartenenza alla casa imperiale difficilmente implica familiarità. E il suo carattere, manifestato fin dall'infanzia, ha dato origine a tali accuse.
Ai nostri occhi, l'immagine della Granduchessa, è vero, è un po' untuosa: una donna gentile e mite con uno sguardo umile. Questa immagine si è formata, ovviamente, non senza motivo. "La sua purezza era assoluta, era impossibile distogliere lo sguardo da lei, dopo aver trascorso la serata con lei, tutti aspettavano con ansia l'ora in cui avrebbero potuto vederla il giorno dopo", sua nipote Maria ammira zia Ella. E allo stesso tempo, non si può fare a meno di notare che la granduchessa Elisabetta aveva un carattere volitivo. La madre ha ammesso che Ella era l'esatto opposto della sorella maggiore, obbediente, Victoria: molto forte e per niente tranquilla. È noto che Elisabetta parlò molto duramente di Grigory Rasputin, credendo che la sua morte sarebbe stata la migliore via d'uscita dalla situazione catastrofica e assurda che si era sviluppata a corte.

"...Quando la vide<…>, chiese: "Chi sei?" "Sono la sua vedova", rispose, "perché l'hai ucciso?" “Non volevo ucciderti”, ha detto, “l’ho visto diverse volte mentre avevo la bomba pronta, ma tu eri con lui e non ho osato toccarlo”. "E non ti rendevi conto che mi hai ucciso insieme a lui?" - lei rispose..."

Descrizione della conversazione di Elisabetta Feodorovna con l'assassino di suo marito dal libro di p. M. Polsky “Nuovi martiri russi”

Come direbbero oggi, la Granduchessa era una manager di prima classe, meticolosamente capace di organizzare un'impresa, distribuire le responsabilità e monitorarne l'attuazione. Sì, si comportava in modo un po' distaccato, ma allo stesso tempo non ignorava le minime richieste ed esigenze di chi si rivolgeva a lei. C'è un caso noto durante la prima guerra mondiale in cui un ufficiale ferito, che stava rischiando l'amputazione della gamba, presentò una richiesta per riconsiderare questa decisione. La petizione raggiunse la Granduchessa e fu accolta. L'ufficiale si riprese e successivamente, durante la seconda guerra mondiale, prestò servizio come ministro dell'industria leggera.
Naturalmente, la vita di Elizaveta Feodorovna è cambiata radicalmente dopo un evento terribile: l'omicidio del suo amato marito... Una fotografia di una carrozza distrutta da un'esplosione è stata poi pubblicata su tutti i giornali di Mosca. L'esplosione fu così forte che il cuore dell'uomo assassinato fu ritrovato solo il terzo giorno sul tetto della casa. Ma la Granduchessa raccolse i resti di Sergei con le sue stesse mani. La sua vita, il suo destino, il suo carattere: tutto è cambiato, ma, naturalmente, tutta la sua vita precedente, piena di dedizione e attività, è stata una preparazione a questo.
"Sembrava", ha ricordato la contessa Alexandra Andreevna Olsufieva, "che da quel momento in poi stesse scrutando attentamente l'immagine di un altro mondo<…>, <она>dedito alla ricerca dell'eccellenza."

"TU ED IO SAPPIAMO CHE È UN SANTO"

"Signore, vorrei poter avere una morte simile!" - ha scritto Sergei Alexandrovich nel suo diario dopo la morte di uno degli statisti a causa di una bomba - un mese prima della sua stessa morte. Ha ricevuto lettere minacciose ma le ha ignorate. L'unica cosa che il principe fece fu smettere di portare con sé in viaggio i suoi figli - Dmitry Pavlovich e Maria Pavlovna - e il suo aiutante Dzhunkovsky.
Il Granduca prevedeva non solo la sua morte, ma anche la tragedia che avrebbe travolto la Russia in un decennio. Scrisse a Nicola II, implorandolo di essere più deciso e tenace, di agire, di agire. E lui stesso prese tali misure: nel 1905, quando scoppiò una rivolta tra gli studenti, mandò gli studenti in vacanza indefinita nelle loro case, impedendo che scoppiasse l'incendio. "Ascoltami!" - scrive e scrive in questi anni all'Imperatore. Ma il sovrano non ascoltò...

Il 4 febbraio 1905 Sergei Alexandrovich lascia il Cremlino attraverso la Porta Nikolsky. 65 metri prima della Torre Nikolskaya si sente una terribile esplosione. Il cocchiere fu ferito a morte e Sergei Alexandrovich fu fatto a pezzi: tutto ciò che restava di lui era la testa, il braccio e le gambe - così il principe fu sepolto, avendo costruito una "bambola" speciale, nel monastero di Chudov, nella tomba . Sul luogo dell'esplosione hanno trovato i suoi effetti personali che Sergei portava sempre con sé: icone, una croce donata da sua madre, un piccolo Vangelo.

È difficile dire in poche parole cosa sia diventato per la capitale il Convento della Misericordia di Marfo-Mariinskaya, fondato dalla Granduchessa e che esiste ancora oggi. "Il Signore mi ha dato così poco tempo", scrive a Z. Yusupova. “C’è ancora molto da fare”…

Le reliquie della Granduchessa riposano nel tempio costruito da suo marito: la Chiesa di Santa Maria Maddalena nel Getsemani, e le spoglie del Granduca furono trasferite nel 1998 al Monastero Novospassky a Mosca. Lei è stata canonizzata negli anni '90, e lui... Sembra che la santità si presenti in forme molto diverse, e il grande - davvero grande - principe Sergei Alexandrovich è rimasto di nuovo all'ombra della sua grande moglie. Oggi ha ripreso i lavori la commissione per la sua canonizzazione. "Tu ed io sappiamo che è un santo", ha detto Elizaveta Feodorovna nella corrispondenza dopo la morte di suo marito. Lo conosceva meglio di chiunque altro.

Tutti parlavano di lei come di una bellezza abbagliante, e in Europa credevano che ci fossero solo due bellezze sull'Olimpo europeo, entrambe Elisabetta. Elisabetta d'Austria,...

Tutti parlavano di lei come di una bellezza abbagliante, e in Europa credevano che ci fossero solo due bellezze sull'Olimpo europeo, entrambe Elisabetta. Elisabetta d'Austria, moglie dell'imperatore Francesco Giuseppe, ed Elisabetta Feodorovna.

Elizaveta Feodorovna, la sorella maggiore di Alexandra Feodorovna, la futura imperatrice russa, era la secondogenita della famiglia del duca Luigi IV d'Assia-Darmstadt e della principessa Alice, figlia della regina Vittoria d'Inghilterra. Un'altra figlia di questa coppia, Alice, divenne in seguito l'imperatrice russa Alexandra Feodorovna.

I bambini sono cresciuti secondo le tradizioni della vecchia Inghilterra, la loro vita seguiva un programma rigoroso. L'abbigliamento e il cibo erano molto semplici. Le figlie maggiori facevano da sole i lavori domestici: pulivano le stanze, i letti e accendevano il camino. Molto più tardi, Elizaveta Fedorovna dirà: "Mi hanno insegnato tutto in casa".

Il granduca Konstantin Konstantinovich Romanov, lo stesso KR, dedicò le seguenti righe a Elisabetta Feodorovna nel 1884:

Ti guardo ammirandoti ogni ora:
Sei così indicibilmente bella!
Oh, è vero, sotto un aspetto così bello
Un'anima così bella!

Una sorta di mitezza e tristezza più intima
C'è profondità nei tuoi occhi;
Come un angelo, sei tranquillo, puro e perfetto;
Come una donna, timida e tenera.

Possa non esserci nulla sulla terra
Tra mali e tanto dolore
La tua purezza non sarà offuscata.
E chiunque ti vedrà glorificherà Dio,

Chi ha creato tanta bellezza!

All'età di vent'anni, la principessa Elisabetta divenne la sposa del granduca Sergei Alexandrovich, il quinto figlio dell'imperatore Alessandro II. Prima di ciò, tutti i candidati per la sua mano ricevevano un rifiuto categorico. Si sono sposati nella chiesa del Palazzo d'Inverno a San Pietroburgo e, ovviamente, la principessa non ha potuto fare a meno di rimanere colpita dalla maestosità dell'evento. La bellezza e l'antichità della cerimonia nuziale, il servizio religioso russo, come un tocco angelico, colpì Elisabetta e non poté dimenticare questo sentimento per tutta la vita.

Aveva un desiderio irresistibile di esplorare questo misterioso paese, la sua cultura, la sua fede. E il suo aspetto cominciò a cambiare: da una fredda bellezza tedesca, la Granduchessa si trasformò gradualmente in una donna spiritualizzata, apparentemente splendente di luce interiore.

La famiglia trascorreva gran parte dell'anno nella tenuta di Ilyinskoye, a sessanta chilometri da Mosca, sulle rive del fiume Moscova. Ma c'erano anche balli, feste e spettacoli teatrali. L'allegra Ellie, come veniva chiamata in famiglia, portò l'entusiasmo giovanile nella vita della famiglia imperiale con i suoi spettacoli home theater e le vacanze sulla pista di pattinaggio. L'erede Nicola amava essere qui, e quando la dodicenne Alice arrivò a casa del Granduca, cominciò a venire ancora più spesso.

L'antica Mosca, il suo modo di vivere, la sua antica vita patriarcale, i suoi monasteri e chiese affascinarono la Granduchessa. Sergei Alexandrovich era una persona profondamente religiosa, osservava digiuni e festività religiose, andava alle funzioni e viaggiava nei monasteri. E la Granduchessa era con lui ovunque, assistendo a tutti i servizi.

Quanto era diversa da una chiesa protestante! Come cantava e si rallegrava l'anima della principessa, quale grazia scorreva attraverso la sua anima quando vide Sergei Alexandrovich, trasformato dopo la comunione. Voleva condividere con lui questa gioia di aver trovato la grazia e iniziò a studiare seriamente la fede ortodossa e a leggere libri spirituali.

Ecco un altro regalo del destino! L'imperatore Alessandro III ordinò a Sergei Alexandrovich di recarsi in Terra Santa nel 1888 per la consacrazione della chiesa di Santa Maria Maddalena nel Getsemani, costruita in memoria della madre, l'imperatrice Maria Alexandrovna. La coppia ha visitato Nazareth, il Monte Tabor. La principessa scrisse alla nonna, la regina Vittoria d'Inghilterra: “Il paese è davvero bellissimo. Tutto intorno pietre grigie e case dello stesso colore. Anche gli alberi non hanno colori freschi. Ma tuttavia, quando ti abitui, trovi ovunque elementi pittoreschi e rimani stupito...”

Si fermò presso la maestosa chiesa di Santa Maria Maddalena, alla quale portò preziosi utensili per il culto, Vangeli e arie. C'era un tale silenzio e uno splendore arioso diffondersi intorno al tempio... Ai piedi del Monte degli Ulivi, nella luce fioca e leggermente attenuata, i cipressi e gli ulivi si congelavano, come se fossero leggermente tracciati contro il cielo. Un sentimento meraviglioso si impossessò di lei e disse: "Vorrei essere sepolta qui". Era un segno del destino! Un segno dall'alto! E come risponderà in futuro!
Dopo questo viaggio, Sergei Alexandrovich divenne presidente della Palestine Society. Ed Elizaveta Fedorovna, dopo aver visitato la Terra Santa, ha preso la ferma decisione di convertirsi all'Ortodossia. Non è stato facile. Il 1° gennaio 1891 scrive al padre della decisione chiedendogli di benedirla: “Avresti dovuto notare quanta profonda riverenza ho per la religione locale…. Ho pensato e letto tutto il tempo e ho pregato Dio di mostrarmi la strada giusta, e sono giunto alla conclusione che solo in questa religione posso trovare tutta la fede reale e forte in Dio che una persona deve avere per essere un buon cristiano. Sarebbe un peccato restare come sono adesso, appartenere alla stessa chiesa nella forma e per il mondo esterno, ma dentro di me pregare e credere come fa mio marito…. Tu mi conosci bene, devi vedere che ho deciso di fare questo passo solo per profonda fede, e che sento che devo presentarmi davanti a Dio con cuore puro e credente. Ho pensato e ripensato profondamente a tutto questo, essendo in questo paese da più di 6 anni e sapendo che la religione era stata “trovata”. Desidero tanto ricevere la Santa Comunione con mio marito a Pasqua”. Il padre non ha benedetto sua figlia per questo passo. Tuttavia, alla vigilia della Pasqua del 1891, il sabato di Lazzaro, fu celebrato il rito di accettazione nell'Ortodossia.

Che gioia dell'anima: a Pasqua, insieme al suo amato marito, ha cantato il luminoso troparion “Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte con la morte...” e si è avvicinata al Santo Calice. Fu Elizaveta Fedorovna a convincere la sorella a convertirsi all'Ortodossia, dissipando finalmente le paure di Alix. Ellie non era obbligata a convertirsi alla fede ortodossa dopo il matrimonio con il granduca Sergei Alexandrovich, poiché non poteva in nessun caso essere l'erede al trono. Ma lo ha fatto per necessità interiore, ha anche spiegato a sua sorella tutta la necessità di questo e che il passaggio all'Ortodossia non sarebbe stata per lei un'apostasia, ma, al contrario, l'acquisizione della vera fede.

Nel 1891, l'imperatore nominò il granduca Sergei Alexandrovich governatore generale di Mosca. I moscoviti riconobbero presto la Granduchessa come protettrice degli orfani e dei poveri, dei malati e dei poveri; andò negli ospedali, negli ospizi, negli orfanotrofi, aiutò molti, alleviò le sofferenze e distribuì aiuti;