A) Tribù slave orientali (antiche) croati bianchi. Buzhans. Voliniani. Vyatichi. Drevlyans. Dregovichi. Duleby. Slavi Ilmensky. Krivichi. Residenti di Polotsk. Radura. Radimichi. Nordisti. Tivertsy.

Non sanno cosa siano un'auto, l'elettricità, un hamburger o le Nazioni Unite. Si procurano il cibo cacciando e pescando, credono che gli dei mandino la pioggia e non sanno né scrivere né leggere. Potrebbero morire per raffreddore o influenza. Sono una manna dal cielo per gli antropologi e gli evoluzionisti, ma si stanno estinguendo. Sono tribù selvagge che hanno preservato lo stile di vita dei loro antenati ed evitano il contatto con il mondo moderno.

A volte l'incontro avviene per caso, a volte gli scienziati li cercano appositamente. Giovedì 29 maggio, ad esempio, nella giungla amazzonica vicino al confine tra Brasile e Perù, sono state scoperte diverse capanne circondate da persone con archi che hanno tentato di sparare contro l'aereo della spedizione. In questo caso, gli specialisti del Centro peruviano per gli affari tribali indiani hanno volato con attenzione nella giungla alla ricerca di insediamenti selvaggi.

Anche se recentemente gli scienziati descrivono raramente nuove tribù: la maggior parte di esse è già stata scoperta e non ci sono quasi luoghi inesplorati sulla Terra dove potrebbero esistere.

Le tribù selvagge vivono in Sud America, Africa, Australia e Asia. Secondo stime approssimative, ci sono circa un centinaio di tribù sulla Terra che non entrano o entrano raramente in contatto con il mondo esterno. Molti di loro preferiscono evitare in ogni caso l'interazione con la civiltà, quindi è abbastanza difficile tenere un registro accurato del numero di tali tribù. D'altra parte, le tribù che comunicano volentieri con la gente moderna gradualmente scompaiono o perdono la loro identità. I loro rappresentanti adottano gradualmente il nostro modo di vivere o addirittura se ne vanno a vivere “nel grande mondo”.

Un altro ostacolo che impedisce lo studio completo delle tribù è il loro sistema immunitario. I "selvaggi moderni" si sono sviluppati per lungo tempo isolati dal resto del mondo. Le malattie più comuni per la maggior parte delle persone, come il naso che cola o l’influenza, possono essere fatali per loro. Il corpo dei selvaggi non ha anticorpi contro molte infezioni comuni. Quando il virus influenzale colpisce una persona di Parigi o di Città del Messico, il suo sistema immunitario riconosce immediatamente l’“aggressore”, poiché lo ha già incontrato prima. Anche se una persona non ha mai avuto l'influenza, le cellule immunitarie “addestrate” contro questo virus entrano nel suo corpo da sua madre. Il selvaggio è praticamente indifeso contro il virus. Finché il suo corpo riesce a sviluppare una “risposta” adeguata, il virus potrebbe ucciderlo.

Ma recentemente le tribù sono state costrette a cambiare i loro habitat abituali. Lo sviluppo di nuovi territori da parte dell'uomo moderno e l'abbattimento delle foreste dove vivono i selvaggi li costringono a stabilire nuovi insediamenti. Se si trovano vicino agli insediamenti di altre tribù, potrebbero sorgere conflitti tra i loro rappresentanti. E ancora, non si possono escludere infezioni crociate con malattie tipiche di ciascuna tribù. Non tutte le tribù furono in grado di sopravvivere di fronte alla civiltà. Ma alcuni riescono a mantenere il loro numero a un livello costante e a non soccombere alle tentazioni del “grande mondo”.

Comunque sia, gli antropologi sono stati in grado di studiare lo stile di vita di alcune tribù. La conoscenza della struttura sociale, del linguaggio, degli strumenti, della creatività e delle credenze aiuta gli scienziati a comprendere meglio come è avvenuto lo sviluppo umano. In effetti, ciascuna di queste tribù è un modello del mondo antico, rappresentando possibili opzioni per l'evoluzione della cultura e del pensiero umano.

Piraha

Nella giungla brasiliana, nella valle del fiume Meiki, vive la tribù Piraha. Nella tribù sono circa duecento persone, vivono grazie alla caccia e alla raccolta e resistono attivamente all'inserimento nella “società”. I Piraha hanno caratteristiche linguistiche uniche. Innanzitutto, non ci sono parole per le sfumature di colore. In secondo luogo, la lingua Pirahã manca delle strutture grammaticali necessarie per la formazione del discorso indiretto. In terzo luogo, i Pirahā non conoscono i numeri e le parole “più”, “diversi”, “tutti” e “tutti”.

Una parola, ma pronunciata con intonazione diversa, serve a designare i numeri “uno” e “due”. Può anche significare “circa uno” o “non molti”. A causa della mancanza di parole per i numeri, i Pirahã non possono contare e non possono risolvere semplici problemi matematici. Non sono in grado di stimare il numero di oggetti se ce ne sono più di tre. Allo stesso tempo, i Pirahã non mostrano segni di declino dell’intelligenza. Secondo linguisti e psicologi, il loro pensiero è artificialmente limitato dalle caratteristiche del linguaggio.

I Pirahã non hanno miti sulla creazione e un severo tabù vieta loro di parlare di cose che non fanno parte della loro esperienza. Nonostante ciò, i Pirahã sono piuttosto socievoli e capaci di azioni organizzate in piccoli gruppi.

Cinta larga

Anche la tribù Sinta Larga vive in Brasile. Una volta il numero della tribù superava le cinquemila persone, ma ora è sceso a mille e mezzo. L'unità sociale minima della Sinta Larga è la famiglia: un uomo, alcune delle sue mogli e i loro figli. Possono spostarsi liberamente da un insediamento all'altro, ma più spesso stabiliscono la propria casa. I Sinta Larga si dedicano alla caccia, alla pesca e all'agricoltura. Quando la terra dove si trova la loro casa diventa meno fertile o la selvaggina lascia le foreste, i Sinta Larga si spostano dal loro posto e cercano un nuovo sito per la loro casa.

Ogni Sinta Larga ha diversi nomi. Una cosa - il "vero nome" - è tenuta segreta da ogni membro della tribù, lo sanno solo i parenti più stretti. Durante la loro vita, i Sinta Larga ricevono molti altri nomi a seconda delle loro caratteristiche individuali o degli eventi importanti accaduti loro. La società di Sinta Larga è patriarcale e la poligamia maschile è comune.

I Sinta Larga hanno sofferto molto a causa del contatto con il mondo esterno. Nella giungla dove vive la tribù ci sono molti alberi della gomma. I raccoglitori di gomma sterminarono sistematicamente gli indiani, sostenendo che interferivano con il loro lavoro. Successivamente, furono scoperti depositi di diamanti nel territorio in cui viveva la tribù e diverse migliaia di minatori da tutto il mondo si precipitarono a sviluppare la terra di Sinta Larga, che è illegale. Anche gli stessi membri della tribù hanno cercato di estrarre diamanti. Spesso sorsero conflitti tra selvaggi e amanti dei diamanti. Nel 2004, 29 minatori furono uccisi dalla popolazione di Sinta Larga. Successivamente, il governo ha stanziato 810.000 dollari alla tribù in cambio della promessa di chiudere le miniere, consentire la collocazione di cordoni di polizia nelle vicinanze e di non impegnarsi personalmente nell’estrazione della pietra.

Tribù di Nicobare e delle Isole Andamane

Il gruppo delle Isole Nicobare e Andamane si trova a 1.400 chilometri al largo della costa dell'India. Sei tribù primitive vivevano in completo isolamento sulle isole remote: i Grandi Andamanesi, Onge, Jarawa, Shompens, Sentinelese e Negrito. Dopo il devastante tsunami del 2004, molti temevano che le tribù fossero scomparse per sempre. Tuttavia, in seguito si è scoperto che la maggior parte di loro, con grande gioia degli antropologi, è stata salvata.

Le tribù delle isole Nicobare e Andamane si trovano nell'età della pietra nel loro sviluppo. I rappresentanti di uno di loro - i Negritos - sono considerati gli abitanti più antichi del pianeta sopravvissuti fino ad oggi. L'altezza media di un Negrito è di circa 150 centimetri e Marco Polo li definì "cannibali dalla faccia di cane".

Korubo

Il cannibalismo è una pratica abbastanza comune tra le tribù primitive. E anche se la maggior parte di loro preferisce trovare altre fonti di cibo, alcuni hanno mantenuto questa tradizione. Ad esempio i Korubo, che vivono nella parte occidentale della Valle Amazzonica. I Korubo sono una tribù estremamente aggressiva. La caccia e le incursioni negli insediamenti vicini sono i loro principali mezzi di sussistenza. Le armi di Korubo sono mazze pesanti e dardi avvelenati. I Korubo non praticano riti religiosi, ma è diffusa l'abitudine di uccidere i propri figli. Le donne Korubo hanno gli stessi diritti degli uomini.

Cannibali della Papua Nuova Guinea

I cannibali più famosi sono, forse, le tribù della Papua Nuova Guinea e del Borneo. I cannibali del Borneo sono crudeli e indiscriminati: mangiano sia i nemici che i turisti o gli anziani della loro tribù. L'ultima ondata di cannibalismo è stata notata nel Borneo alla fine dello scorso - inizio di questo secolo. Ciò è accaduto quando il governo indonesiano ha cercato di colonizzare alcune zone dell'isola.

In Nuova Guinea, soprattutto nella sua parte orientale, i casi di cannibalismo si osservano molto meno frequentemente. Delle tribù primitive che vivono lì, solo tre - Yali, Vanuatu e Karafai - praticano ancora il cannibalismo. La tribù più crudele è quella dei Karafai, mentre gli Yali e i Vanuatu mangiano qualcuno in rare occasioni cerimoniali o per necessità. Gli Yali sono famosi anche per la loro festa della morte, durante la quale gli uomini e le donne della tribù si dipingono come scheletri e cercano di compiacere la Morte. In precedenza, a dire il vero, avevano ucciso uno sciamano, il cui cervello era stato mangiato dal capo della tribù.

Razione di emergenza

Il dilemma delle tribù primitive è che i tentativi di studiarle spesso portano alla loro distruzione. Sia gli antropologi che i viaggiatori trovano difficile resistere alla prospettiva di viaggiare indietro nel tempo fino all’età della pietra. Inoltre, l'habitat delle persone moderne è in continua espansione. Le tribù primitive sono riuscite a mantenere il loro stile di vita per molti millenni, tuttavia, sembra che alla fine i selvaggi si uniranno alla lista di coloro che non hanno potuto sopportare l'incontro con l'uomo moderno.

Lo studio delle questioni legate alle origini dei vari popoli del mondo può essere classificato come l'area più problematica della ricerca storica. L'ostacolo principale all'identificazione dei fatti nascosti sulla vita delle antiche comunità etniche è la mancanza di scritti al momento della loro nascita. Nel caso dei popoli slavi la situazione è complicata dalla vastità del gruppo linguistico, al quale appartengono diversi gruppi etnici. Basti notare che gli antichi popoli sul territorio della Russia in tempi diversi formarono stati e comunità indipendenti appartenenti ai gruppi linguistici Altai, Urali, indoeuropei e caucasici. Tuttavia, fino ad oggi, gli scienziati hanno identificato alcuni strati fattuali in questa direzione dell'analisi storica che sono fuori dubbio.

Popoli sul territorio della Russia durante l'antichità

I primi uomini della specie Homo sapiens apparvero in alcune zone dell'Asia centrale e nella regione del Mar Nero circa 30mila anni fa. A quel tempo, le parti settentrionali e centrali del territorio erano inabitabili a causa dei ghiacciai. Pertanto, i primissimi popoli e stati antichi sul territorio della Russia sorsero nelle regioni meridionali e occidentali come i più favorevoli alla vita e all'economia. Con l'aumento della popolazione, lo sviluppo della produzione materiale e l'istituzione di un primitivo sistema comunitario nell'Asia centrale, nella Transcaucasia e nella regione del Mar Nero, si formarono sempre più nuovi stati schiavisti. Allo stesso tempo, si sono sviluppati in modo autonomo e indipendente l'uno dall'altro. L'unica caratteristica unificante sono le incursioni degli stessi barbari. Questi stati non avevano alcun contatto con le regioni centrali e occidentali della parte europea del paese attuale, poiché la creazione di rotte era ostacolata da catene montuose e deserti.

Uno degli stati più importanti di quel tempo può essere chiamato Urartu, che esisteva in Transcaucasia nel IX secolo. AVANTI CRISTO e. Si formò sulle rive del Lago Van, il cui territorio ora appartiene alla Turchia, ma verso la metà del VII secolo. i suoi possedimenti si estendevano fino al corso superiore del Tigri e dell'Eufrate. Se parliamo della composizione etnica, i popoli e gli antichi stati sul territorio della Russia nella regione del Mar Nero e nella Transcaucasia erano rappresentati prevalentemente da tribù armene. Urartu raggiunse una notevole prosperità nell'VIII secolo. AVANTI CRISTO e., ma entro il VI secolo. a causa delle invasioni scite cessò di esistere. Successivamente, le stesse tribù fondarono il regno armeno. Nello stesso periodo si svilupparono parallelamente le famiglie abkhaze e georgiane, che formarono il regno della Colchide. L'Iberia, il regno georgiano, sorge nella parte settentrionale della Transcaucasia.

Impatto della conquista araba

Nella storia dell'Asia centrale e della Transcaucasia VII - VIII secoli. N. e. La conquista araba, che portò con sé la fede islamica, occupa un posto significativo. Nell'attuale territorio russo, questo processo ha avuto luogo nella regione del Caucaso. In particolare, l'Islam si diffuse tra alcuni popoli del Caucaso settentrionale e orientale e, in particolare, tra gli azeri. Tuttavia, anche i conquistatori arabi incontrarono il rifiuto della popolazione locale. Gli stessi georgiani e armeni, che in precedenza si erano convertiti al cristianesimo, resistettero fermamente all'islamizzazione. Tuttavia, in Asia centrale, l’Islam è gradualmente emerso come la religione dominante della popolazione locale. Dopo il crollo del califfato arabo, i popoli e le civiltà più antiche del territorio russo furono costretti a confrontarsi con i turchi selgiuchidi. Durante questa lotta si formarono altri stati. Ad esempio, sotto il re Davide il Costruttore, l'unificazione delle terre georgiane ebbe luogo con la formazione della città di Tbilisi. A nord si trova il regno dell'Abkhazia con la Kakheti indipendente, e nella parte orientale si trovano l'Albania e una serie di altri piccoli stati.

Colonie greche in Russia

La costa del Mar Nero divenne una delle aree più sviluppate sul territorio della moderna Russia nel VI-V secolo. AVANTI CRISTO e. Ciò fu notevolmente facilitato dai colonialisti greci, che nel I millennio a.C. iniziò a sviluppare le terre del sud. Nelle regioni dell'Azov e del Mar Nero, i Greci fondarono grandi città coloniali - come Tiras, Chersonesus, Panticapaeum, Olbia, Feodosia, Tanais, Fasis, ecc. Per illustrare il successo di queste città, si può notare che nel V secolo . AVANTI CRISTO e. Panticapaeum era la potenza centrale detentrice di schiavi dello stato del Bosforo. Copreva una parte significativa della regione di Azov, promuovendo lo sviluppo dell'agricoltura locale, del commercio, della pesca, dell'allevamento del bestiame e dell'artigianato. È importante sottolineare che i popoli e le civiltà più antichi sul territorio della Russia nelle regioni dell'Azov e del Mar Nero non erano del tutto originali. Hanno copiato lo stile di vita e la struttura culturale portati dai Greci. Ma allo stesso tempo, le colonie avevano stretti rapporti culturali e commerciali con gli stessi popoli caucasici e le tribù della steppa degli Sciti. Fino al 3° secolo. N. e. Le tribù greche venivano regolarmente attaccate dai nomadi e durante la grande migrazione dei popoli furono costrette ad andarsene del tutto.

Periodo dello stato scitico

Ancora più a nord delle colonie greche vivevano le tribù scitiche, distinte per la loro cultura vivace e originale, che lasciò il segno anche nello stile di vita dei popoli del sud. Le prime menzioni degli Sciti risalgono al V secolo. N. e. e appartengono a Erodoto, che descrisse queste tribù come di lingua iraniana. Le prime menzioni della posizione geografica indicano le foci del Lower Bug, del Danubio e del Dnepr. Lo stesso Erodoto divise gli Sciti in aratori e nomadi, di conseguenza, secondo la direzione dell'attività economica. I nomadi si trovavano nella regione dell'Azov, nella regione del Basso Dnepr e in Crimea, e gli aratori occupavano principalmente la riva destra del Basso Dnepr e vivevano in panchine. Entro i secoli VI - IV. AVANTI CRISTO e. Ci fu un'unificazione delle tribù scitiche, che in seguito costituì la base di uno stato a tutti gli effetti in uno degli attuali distretti di Simferopol. Questo stato si chiamava Napoli scita e la sua struttura è caratterizzata come una democrazia militare. Ma entro il 3 ° secolo. AVANTI CRISTO e. gli Sciti iniziano a spingere altri popoli antichi sul territorio della Russia nella sua forma moderna. Nelle regioni della regione settentrionale del Mar Nero compaiono le guerre di Alessandro Magno e i Sarmati provengono da est. Il colpo più grande agli Sciti fu inferto dagli Unni, che in seguito apparvero nella penisola di Crimea.

La grande migrazione e l'emergere degli slavi

Le ragioni della grande migrazione furono molte e per la maggior parte questo processo ebbe luogo nel territorio dell'Europa moderna. Il reinsediamento iniziò nel 3 ° secolo. N. e., e nel IV secolo. Numerose tribù barbare di Celti e Germani iniziarono a combattere gli stati vicini in nuovi territori. I barbari delle foreste e delle steppe andarono a conquistare le terre più ricche nelle regioni meridionali, lasciando un segno nella riorganizzazione di parti del Caucaso settentrionale e della regione del Mar Nero. In che modo ciò ha influenzato i popoli antichi sul territorio della Russia? La Grande Migrazione dei Popoli può essere brevemente descritta come il processo di formazione dei popoli germanici, romani e slavi indipendenti. In questo periodo gli slavi non giocarono affatto un ruolo chiave e figurarono già nella fase avanzata del reinsediamento, ma proprio nelle regioni che oggi rientrano nei confini della Russia avrebbero avuto in seguito un'influenza fatale.

Il fatto è che il reinsediamento è avvenuto da due direzioni. Come già notato, il processo principale ha avuto luogo nella parte europea: da nord-ovest tedeschi e celti si sono mossi per conquistare le terre meridionali. I nomadi si spostarono dall'est dall'Asia, viaggiando infine dalla Cina alla Francia. C'era attività nelle stesse regioni meridionali. Dalla Transcaucasia provenivano gli antenati dei moderni osseti: gli Alani. A vari livelli, questi movimenti migratori hanno plasmato gli antichi popoli sul territorio della Russia. Gli slavi orientali, a loro volta, si unirono all'ondata migratoria generale nel IV secolo. N. e. Si unirono al flusso, che consisteva di turchi, sarmati, illiri e traci. Per qualche tempo avevano rapporti di alleanza con gli Unni e i Goti, ma in seguito queste tribù divennero nemiche. In realtà furono le invasioni degli Unni a costringere gli slavi a stabilirsi nelle direzioni ovest e sud-ovest.

Teorie dell'etnogenesi slava

Oggi non c'è un'idea esatta di come e da dove provenissero gli slavi orientali. Inoltre, il gruppo di questa nazionalità è molto ampio e comprende molti gruppi etnici e famiglie individuali. Eppure gli scienziati hanno formulato tre teorie sull’etnogenesi. I popoli antichi sul territorio della Russia nel contesto di queste aree di ricerca sono considerati proprio come le origini della formazione dello Stato russo.

Quindi la prima teoria è autoctona. Secondo esso, il luogo d'origine originario degli slavi è il fiume Dnepr. Questa teoria si basa sulla ricerca archeologica. La seconda teoria è la migrazione. Nota che gli slavi orientali furono identificati come un gruppo etnico indipendente dal ramo pan-slavo comune nel I secolo a.C. e. Inoltre, secondo la teoria dell'etnogenesi migratoria, durante il periodo della grande migrazione gli slavi potevano spostarsi in due direzioni: dal bacino fluviale. Oder alla Vistola, o dal bacino del Danubio a est. In un modo o nell'altro, nel I secolo a.C. e. Gli antichi popoli slavi vivevano già nella pianura dell'Europa orientale. L'origine degli slavi orientali in Russia durante questo periodo è confermata da Tacito, Erodoto, Tolomeo e da alcune fonti arabe.

Antes e Sklavins

Nel VI secolo. N. e. Dopo la prima ondata di insediamenti degli slavi, gli scrittori bizantini iniziarono a distinguere due popoli: gli Anti e gli Sklavin. Spesso la loro menzione era nel contesto dell'estromissione di un altro popolo slavo: i Wend. Allo stesso tempo, le fonti gotiche sottolineano che tutte e tre le nazionalità hanno una radice, sebbene ramificata. Pertanto, gli Sklavin sono caratterizzati come un gruppo in gran parte occidentale, gli Antes come un gruppo orientale e i Wend come un gruppo settentrionale. Naturalmente c'erano altri gruppi etnici come i Radimichi, i Settentrionali e i Vyatichi, ma questi tre sono i popoli antichi più importanti sul territorio della Russia. L'origine e l'ulteriore insediamento secondo fonti coeve si estendevano dal basso Danubio fino al Lago di Murcia. In particolare, gli Antes occuparono il territorio dal Dniester fino alla foce del Dnieper. Tuttavia, le fonti non segnano i confini della distribuzione degli slavi nelle regioni settentrionali. Riguardo agli stessi Wend, i Goti scrivono che occupano spazi infiniti.

Secondo i risultati della moderna ricerca archeologica, gli Antes e gli Sklavin presentavano piccole differenze, legate principalmente ai riti rituali. Ma allo stesso tempo si nota l'influenza culturale delle tribù Sciti-Sarmati sugli Antes, come testimonia il nome stesso di questa nazione, che è di origine iraniana. Ma, nonostante le differenze, gli antichi popoli slavi sul territorio della Russia spesso si univano sulla base di interessi politici e militari. Inoltre, esiste anche una teoria secondo la quale gli Antes, gli Sklavin e i Wend non erano chiamati diversi gruppi di nazionalità, ma un gruppo etnico, ma chiamati diversamente dai suoi vicini.

Invasione degli Avari

A metà del VII secolo. N. e. le regioni della regione orientale dell'Azov e del Caucaso settentrionale furono attaccate dagli Avari. Questi ultimi devastarono le terre degli Anti, ma man mano che avanzavano nel paese degli Slavi, i loro rapporti con Bisanzio si deteriorarono. Tuttavia, nell'Avar Khaganate nella seconda metà del VII secolo. N. e. comprendeva quasi tutti i popoli antichi sul territorio della Russia. La storia di questa invasione è stata successivamente tramandata per secoli ed è stata persino descritta nel Racconto degli anni passati. La dimensione della quota del popolo slavo nel Kaganate era così impressionante che Giovanni di Efeso nelle sue cronache identificò gli Ante e gli Avari.

Le informazioni archeologiche ci permettono di trarre conclusioni su un'ampia ondata migratoria degli Antes verso la Pannonia. Ad esempio, anche l'origine dell'etnonimo croati ha radici iraniane. Pertanto, possiamo parlare del dominio degli Antes nel Kaganate sugli Sklavin. E l'insediamento dei croati in tutta la penisola balcanica e in alcune parti dell'Europa occidentale testimonia le direzioni prese dall'ondata migratoria degli Ante con gli Avari. Inoltre, l'etnonimo serbo è di origine iraniana, il che rende questo gruppo etnico vicino agli antichi popoli del territorio russo. La grande migrazione dei popoli non ha avuto un impatto simile sulla distribuzione degli slavi nelle regioni orientali dell'Europa come l'invasione degli Avari. Hanno anche lasciato un'impronta culturale, ma molti scienziati sottolineano soprattutto la probabilità di un'esplosione demografica in questo periodo, che ha costretto il Kaganate a cercare nuove terre.

Completamento della storia delle formiche

Ante e altre tribù slave durante il VII secolo. N. e. sono in relazioni instabili ostili e alleate con l'Avar Khaganate e Bisanzio. Ma è importante sottolineare che fu l'avanzata degli Avari a provocare disaccordi all'interno dell'associazione slava. Come notano le fonti, gli antichi popoli sul territorio della Russia moderna, formati dalla tribù degli Antes, furono infine sterminati per la loro alleanza con i romani. Questo tentativo di unità non piacque agli Avari, che inviarono un esercito per distruggere le tribù. Tuttavia, non ci sono ancora informazioni precise sulla sorte dei restanti Antes. Alcuni storici ritengono che siano stati completamente sconfitti, mentre altri sono dell'opinione che gli Ante abbiano attraversato il Danubio.

Lo stesso "Racconto degli anni passati" indica la morte del Granduca Kiy e dei suoi guerrieri, dopo di che le tribù slave iniziarono a combattere tra loro, a causa della quale i Khazari stabilirono un forte potere nella regione. È a questo evento che è associata la nuova formazione dei popoli antichi sul territorio della Russia. L'origine degli slavi nelle prime fasi determinò la formazione della comunità delle formiche, ma dopo il suo declino, con il successivo ciclo di insediamenti, iniziò un nuovo periodo di sviluppo del popolo slavo orientale.

Sviluppo di nuovi territori da parte degli slavi

Nell'VIII secolo la posizione precedentemente assicurata nella penisola balcanica diventa meno sicura. Ciò fu facilitato dall'arrivo di Bisanzio nella regione, sotto la cui pressione gli slavi dovettero ritirarsi. In Grecia è in corso anche la loro assimilazione, che costringe le tribù a cercare nuovi luoghi di sviluppo in altre direzioni. In questa fase possiamo già parlare della completa formazione delle basi dei popoli antichi sul territorio della Russia. In breve, possono essere caratterizzati come famiglie slave, ma quando nuove terre vengono invase, altri gruppi etnici si uniscono alle masse principali. Ad esempio, all'inizio dell'VIII secolo. Sulla riva sinistra del Dnepr si sta formando attivamente la cultura Romny. Allo stesso tempo, nella regione dell'alto Dnepr, gli slavi di Smolensk formarono il proprio strato di tradizioni e rituali.

Un unico spazio linguistico e culturale viene creato dagli slavi, che occupavano il territorio dal Danubio al Baltico. Questo avanzamento alla fine permise la formazione della famosa rotta commerciale dai Variaghi ai Greci. Come mostrano le ricerche archeologiche, gli antichi popoli russi utilizzavano questa strada già nella seconda metà dell'VIII secolo. Entro il IX secolo. Tra gli slavi e gli stati vicini si formano relazioni commerciali, che consentono loro di entrare nel sistema di trasporto paneuropeo. Non meno significativa fu la migrazione verso sud, che permise di raggiungere i paesi dell'Asia Minore. Alcune tribù slave furono catturate dall'imperatore Giustiniano II durante la sua campagna nelle vicinanze di Salonicco. Le tribù bulgare fungevano da difensori in questo scontro, ma ulteriori avanzamenti degli slavi orientali in questa direzione furono a lungo repressi.