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Ortodossia evangelica. Cristiani evangelici, ortodossi e cattolici: somiglianze e differenze

I cristiani evangelici battisti sono la più grande denominazione protestante in Russia e la seconda più grande denominazione cristiana nel nostro Paese; le loro chiese e comunità si trovano in molte città del nostro Paese. Pertanto, la parola “battista” non è qualcosa di nuovo ed estraneo per un cittadino russo. Oggi in Russia vivono circa 150.000 cristiani battisti. Il numero totale di battisti è di oltre 120 milioni di persone che vivono in 200 paesi: questa è una delle più grandi denominazioni cristiane al mondo. Ma nonostante tutto questo, anche oggi molti si chiedono: “Chi sono i battisti? Qual è la loro fede? Sono cristiani?

Formalmente i cristiani battisti fanno risalire la loro storia all'Olanda, dove nel 1609 sorse una comunità di persone che furono battezzate nella fede in età cosciente e secondo la fede personale. Erano tutti inglesi. E nel 1612 sorse la prima comunità in Inghilterra. In Russia, i battisti apparvero a metà del XIX secolo contemporaneamente nel sud della Russia, in Ucraina e a San Pietroburgo, tra gli strati superiori dell'aristocrazia.

Cosa significa la parola "Battista"?
Deriva dalla parola greca baptizo, che significa battesimo. Quindi, ad esempio, Giovanni Battista - il precursore di Gesù Cristo - nell'originale greco del Santo Vangelo si chiama Giovanni Battista. Pertanto, oggi i credenti cristiani che professano il battesimo per fede sono chiamati battisti.

Sono convinti, sulla base degli insegnamenti della Bibbia, che il battesimo in acqua debba essere preceduto dalla fede personale del battezzato, altrimenti questo santo sacramento si trasformerà in un rito insignificante e senza senso. Il Signore Gesù Cristo stesso, prima della Sua ascensione, diede la seguente istruzione ai Suoi discepoli - gli Apostoli: "Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato, e chi non crederà sarà condannato" (Marco 16:16). Il battesimo stesso è un'espressione visibile del completo cambiamento interiore di una persona, della sua disponibilità e desiderio di vivere una vita cristiana, un segno visibile della sua unione spirituale con Cristo e la sua Chiesa universale.

In che modo i cristiani evangelici battisti sono diversi dalle altre chiese cristiane?
Se guardi le differenze, sono tutte legate al fatto che il loro credo è completamente basato solo sulla Bibbia, sminuendo la Sacra Tradizione.

Riconoscendo la dottrina del peccato originale, i battisti comprendono che una persona non può essere salvata né attraverso il battesimo, né attraverso buone opere, né attraverso la chiesa, ma solo attraverso la fede personale nel sacrificio salvifico del Figlio di Dio - Gesù Cristo. Quindi credono nella giustificazione per fede.

I battisti sono convinti che l'unico mediatore tra Dio e l'uomo è il Dio-uomo Gesù Cristo (1 Tim. 2:5). Pertanto, non onorano la Madre di Dio e i santi.

Una differenza importante è anche il principio del sacerdozio universale, l'assenza di divisione dei membri della chiesa in clero e laici. Ogni cristiano, in virtù del battesimo, riceve anche la dedizione al ministero. La grazia di Dio è data a tutti coloro che sono battezzati mediante la fede. Pertanto, tutti i membri possono svolgere un ruolo attivo nelle chiese locali. Le chiese eleggono e chiamano ministri speciali: diaconi, anziani, predicatori, evangelisti, pastori, vescovi, con successiva ordinazione. I battisti proclamano il principio della libertà di coscienza. Una persona è responsabile delle sue convinzioni solo davanti a Dio.

Rapporti della Chiesa dei cristiani evangelici e battisti con la Chiesa ortodossa russa.

Nel 1994, a Mosca, presso il Monastero di San Daniele, si è svolto un incontro tra Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus' con il presidente dell'Unione dei battisti cristiani evangelici della Russia, Pyotr Borisovich Konovalchik. Le parti hanno concordato un’ulteriore collaborazione “Sulla base del reciproco rispetto cristiano”.

Rapporti tra Bce, Chiesa e Stato
Il presidente dell'Unione della BCE russa, Konovalchik P.B., è membro del Consiglio consultivo per l'interazione con le associazioni religiose sotto il presidente della Federazione Russa, di cui fanno parte anche rappresentanti delle Chiese e comunità ortodosse, cattoliche e di altro tipo registrate in Russia.

Come si relazionano i battisti con i cristiani di altre denominazioni?

I battisti sono convinti che non sia l'appartenenza ad alcuna chiesa che salva, ma solo un legame personale con il Signore Gesù Cristo. Pertanto, non sostengono che il futuro paradiso sarà solo battista e sono pronti a rispettare la vita in Cristo dei rappresentanti di altre chiese. I battisti non hanno alcuna comunione fraterna con le chiese che negano il credo apostolico.

Molti cristiani sono interessati alla questione di persone come evangelisti. Chi è questo e cosa hanno fatto di insolito per essere ricordati per sempre da tutti i credenti? Rappresentano gli apostoli, ognuno dei quali scrisse un importante libro cristiano. Si chiama Vangelo.

Secondo le tradizioni della chiesa, le persone più vicine a Cristo erano i suoi discepoli: gli apostoli. Sono stati loro a parlare di lui al mondo, a parlare dei miracoli che ha compiuto e dei suoi insegnamenti. E gli evangelisti sono solo 4, ognuno dei quali è venerato dalla chiesa ed elevato al rango di santi.

Apostolo Luca

San Paolo ha avuto un influsso particolare su uno degli evangelisti. Era Luca. Fu sotto questa influenza che scrisse il terzo libro. Aveva contenuti unici e un tema speciale. Solo nei suoi testi venivano menzionati punti come:

  • L'ascensione di Gesù al cielo dopo essersi guadagnato il perdono per tutti gli uomini.
  • Nascita di San Giovanni.

Luca è anche l'evangelista che ha scritto più dettagliatamente e apertamente sui canoni della chiesa. Non dice mai che il perdono è rivolto solo ai santi che hanno rinunciato a commettere azioni peccaminose. La vita celeste attendeva non solo i cristiani, ma anche tutti gli altri, perché Gesù è venuto proprio per il perdono per loro.

I suoi miracoli non sono finiti oggi. Le sacre reliquie aiutano i cristiani e i rappresentanti di altre religioni.

Luca è quindi un evangelista che continua a compiere miracoli anche oggi. Chiunque ne abbia bisogno può rivolgersi alle sue sante reliquie. Di solito nelle preghiere gli chiedono la guarigione o operazioni di successo. Ciò è dovuto al fatto che durante la sua vita Luca era un medico. Ma questo non significa che aiuta solo i malati, chiunque può raccontargli i propri problemi, chiedere aiuto e sicuramente arriverà.

Giovanni il Teologo

Se prestiamo attenzione al tipo di vita che conducevano gli evangelisti, chi erano e come sono diventati famosi, allora prima di tutto dobbiamo considerare il fatto che molte fonti scritte di cristiani indicano che era un discepolo preferito di Cristo. Fu Giovanni che divenne l'unica persona che stava accanto alla Madre di Dio vicino alla crocifissione. Pertanto, era abbastanza logico che avesse iniziato a scrivere il Vangelo.

Giovanni fu il primo testimone di molti miracoli, inclusa la risurrezione di Gesù. Ecco perché ha prestato particolare attenzione alle vacanze di Pasqua, cosa che altri evangelisti non hanno fatto. Icone, preghiere, canti vari: tutto questo è stato dedicato a Giovanni, poiché il suo libro è radicalmente diverso. La base di tutti gli scritti in esso contenuti è incentrata sulla risurrezione di Cristo, alcuni testi sono stati presi come distici. In tutte le chiese vengono utilizzati nei canti durante il servizio notturno di Pasqua.

Levi Matteo

Matteo era uno dei 12 discepoli di Cristo. Del resto, prima di far entrare Gesù nel suo cuore, era un comune pubblicano. E queste persone, come sai, non si distinguevano per onestà e giustizia. Pertanto, il suo appello a Dio può essere definito un miracolo fin dall'inizio. Si ritiene che Levi abbia seguito Cristo non appena ha ascoltato i suoi sermoni.

Tutti gli evangelisti hanno parlato della fede e degli insegnamenti di Gesù; non si sa chi abbia iniziato a farlo per primo. Ciò che viene detto direttamente di Matteo è che iniziò a insegnare il suo insegnamento agli ebrei in Giudea. Fu per loro che scrisse il suo Vangelo, e lo fece nel linguaggio appropriato. Successivamente, questo libro è stato tradotto più volte.

Levi trascorse gli ultimi anni della sua vita in India, insegnando ai cristiani di quel paese. Ha aiutato una famiglia famosa con radici nobili. La sua testa prima lo ammirò e poi si arrabbiò con lui. Di conseguenza, Matteo subì una morte dolorosa. Ma il capo di quella famiglia rinunciò successivamente ai suoi titoli e alle sue ricchezze. Fu battezzato nel nome di Matteo e condusse uno stile di vita cristiano fino alla fine dei suoi giorni.

Marco apostolo

Una notte nel territorio di Gerusalemme, Barnaba aveva un nipote, e poi non sapeva ancora che tipo di vita gli fosse destinata. L'apostolo, l'evangelista e san Marco per primi seguirono Cristo. Poi, dopo la sua ascensione, si recò in Egitto, dove divenne il primo vescovo di Alessandria. Fu qui che scrisse il suo Vangelo, destinato ai pagani che accettarono la fede.

Le fonti indicano che il libro di Marco conteneva poco. Consisteva in racconti brevi che, dopo averli scritti, Mark tornò ad Alessandria. E lì si rese già conto che i restanti pagani non gli avrebbero dato una vita tranquilla, quindi si affrettò a trovare successori.

Ben presto i pagani finalmente lo raggiunsero. Per due giorni è stato sottoposto a varie torture con una pausa per la notte in prigione, poi è morto per terribili torture. Ma, come tutti i santi, non dubitava affatto dell'esistenza di Dio, e le sue ultime parole furono rivolte proprio a lui.

Conclusione

Nei tempi moderni si sa molto di persone come gli evangelisti. Chi è questo? Questa domanda si pone sempre meno spesso. Di solito in una famiglia credente, gli anziani parlano di loro ai più giovani e cercano di insegnare loro i dogmi e le regole della chiesa. L'unica cosa che possiamo dire con certezza è che se ogni persona vive secondo le regole e i testi del Vangelo, allora ci saranno molte meno guerre e tragedie sul pianeta.

· Fratelli di Plymouth · Puritani · Pentecostali · Movimento carismatico "Grande Risveglio"

Evangelizzazione· Metodismo · Revivalismo

Restaurazionismo

L'evangelicalismo come movimento interno al protestantesimo iniziò nel XVII secolo e si organizzò intorno al 1730 con l'ascesa dei metodisti in Inghilterra e dei pietisti tra i luterani in Germania e Scandinavia. Il movimento evangelico divenne ancora più significativo negli Stati Uniti durante il Grande Risveglio. (Inglese) russo XVIII e XIX secolo, dove attirò molti più membri che in Europa. Continua ad attrarre aderenti in tutto il mondo nel 21° secolo, soprattutto nei paesi in via di sviluppo.

Le credenze cristiane evangeliche sottolineano la necessità della conversione personale o del “nascere di nuovo”. (Inglese) russo , l'autorità della Bibbia, la missione salvifica di Gesù Cristo, la necessità di predicare attivamente il Vangelo e attirare le persone alla fede, nonché l'abolizione della sacralità dei rituali e della semplicità del culto.

Il moderno cristianesimo evangelico ricevette impulso per il suo sviluppo durante la Riforma; l'influenza principale sulla teologia degli evangelici fu esercitata dalle idee del calvinismo e dell'anabattismo. La prima manifestazione del cristianesimo evangelico post-Riforma fu il mennoniteismo, successivamente emersero una serie di movimenti noti come tardo o neo-protestantesimo: battisti, metodisti, quaccheri, avventisti, pentecostali, Esercito della Salvezza e molti altri, ad esempio Unità in Cristo . La formazione della maggior parte di questi movimenti avvenne sotto il segno del “revivalismo religioso” (revivalismo), un ritorno agli ideali del cristianesimo primitivo e della Riforma.

I fondatori del movimento evangelico nel cristianesimo sono considerati figure storiche: riformatori.

Storia del movimento cristiano evangelico in Russia

Tentativi di introdurre insegnamenti simili al cristianesimo evangelico nella Rus' ortodossa furono fatti nel XV secolo (vedi Strigolniki); successivamente, motivi simili furono notati in varie direzioni del cristianesimo spirituale.

Comunità di cristiani evangelici apparvero in Russia insieme alla fondazione delle colonie tedesche, tra i cui abitanti c'erano mennoniti e rappresentanti dei movimenti evangelici di direzione calvinista. Il movimento conobbe una forte crescita a partire dalla metà degli anni '50 del XIX secolo, quando cominciarono a formarsi comunità di cristiani evangelici tra la popolazione indigena del Paese. Nel sud della Russia e in Ucraina ciò si espresse nel movimento stundista, nel Caucaso cominciarono a formarsi anche comunità battiste tra i Molokani, e a San Pietroburgo e nel nord-ovest dell'Impero russo il ruolo principale era interpretato dalla predicazione di un missionario dei Fratelli di Plymouth, Lord Grenville Waldigree Redstock , che riuscì a convincere diversi rappresentanti dell'aristocrazia russa, in particolare la guardia in pensione colonnello Vasily Aleksandrovich Pashkov, della verità degli insegnamenti dei cristiani evangelici .

Gli studenti di Redstock organizzarono attività missionarie tra gli operai di San Pietroburgo, che furono successivamente trasferiti a Mosca, Tver, Tula, Nizhny Novgorod, Pskov e in altre province centrali della Russia.

Nonostante gli sforzi della leadership, questa unione non è riuscita a unire l'intero movimento evangelico della Russia sotto la sua guida, poiché l'unione battista precedentemente creata nelle province meridionali e nel Caucaso ha continuato a funzionare in modo indipendente, mantenendo la comunicazione con TUTTI, ma rifiutando l'unificazione amministrativa.

La maggioranza dei cristiani evangelici, nonostante gli evidenti disaccordi su una serie di questioni (liberalismo e conservatorismo, grazia e calvinismo), considera le altre denominazioni evangeliche correlate.

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Il risultato della Riforma, un ampio movimento anticattolico che colpì l’Europa nel XVI secolo, fu la formazione di un ramo indipendente del cristianesimo chiamato protestantesimo. Nel corso dei secoli successivi si trasformò in una serie di movimenti religiosi, i rappresentanti di uno dei quali si autodefiniscono aderenti alla “Chiesa evangelica cristiana” e membri del Tempio di Cristo. Proviamo a comprendere le complessità della loro vita spirituale.

Caratteristiche della dottrina dei cristiani evangelici

I seguaci della fede evangelica, proprio come i cattolici e i cristiani ortodossi, si pongono come obiettivo la salvezza dell'anima e l'acquisizione della vita eterna nel Regno di Dio, ma le vie che predicano presentano alcune differenze peculiari. Il loro principio fondamentale è l'affermazione che per la salvezza di una persona è sufficiente solo la sua fede personale nel Messia - nostro Signore Gesù Cristo.

In questo, i rappresentanti di altre denominazioni cristiane sono pienamente d'accordo con loro, ma il fatto è che gli aderenti alla Chiesa evangelica cristiana pongono la fede personale quasi come l'unica condizione, relegando in secondo piano le buone azioni, il sacrificio e persino l'amore per il prossimo, che il Il Salvatore ha indicato come parte integrante i Suoi seguaci.

I leader spirituali di questo ramo del protestantesimo nei discorsi pubblici sottolineano sempre che la garanzia della salvezza dell'anima di una persona non può essere né la sua affiliazione a nessuna organizzazione religiosa né la partecipazione ai sacramenti celebrati. Inoltre, i più radicali tra loro predicano la dottrina secondo cui se uno ha fede, una persona può entrare nel Regno di Dio, anche se è impantanata nei peccati e non si preoccupa del suo prossimo.

"Nato di nuovo"

In questo caso sorge inevitabilmente la domanda: come si esprime il loro impegno verso Cristo, al di fuori delle dichiarazioni verbali, e come questo concorda con le parole dell'apostolo Giacomo secondo cui la fede senza amore è morta? Naturalmente, i seguaci della Chiesa evangelica cristiana non sono affatto contrari alle buone azioni e talvolta le compiono con tutto l'ardore del loro cuore, ma non assegnano loro alcun ruolo significativo in materia di salvezza dell'anima.

Allo stesso tempo, uno degli elementi importanti della loro fede è la dottrina della misteriosa unione con Dio, compiuta da una persona al momento del suo pentimento, che nella teologia cristiana è solitamente indicata con il termine "nascita dall'alto". Una persona che ha sentito questo processo nella sua anima dovrebbe essere piena di gioia dalla consapevolezza che tutte le iniquità commesse in precedenza sono state perdonate e dalla speranza di un'esistenza senza peccato in futuro.

Altri tratti della vita dei fratelli evangelici

Oltre alle peculiarità della sua dottrina, la vita della Chiesa evangelica cristiana presenta una serie di differenze rituali. Pertanto, i servizi divini, che gli stessi aderenti chiamano "incontri", si svolgono nelle chiese evangeliche quasi esclusivamente la domenica e estremamente raramente nei giorni feriali. Più spesso i membri della comunità si riuniscono nell'ambito dei cosiddetti gruppi domestici in locali residenziali adatti a questo scopo. In questi incontri, i credenti, oltre a cantare salmi e leggere preghiere, studiano insieme la Bibbia.

Notiamo incidentalmente che, pur riconoscendo la Sacra Scrittura, i cristiani evangelici rifiutano la Sacra Tradizione, che è fondamentalmente compilata su materiali tratti dalla letteratura patristica (le opere dei Santi Padri della Chiesa) e dai decreti di vari Concili. Ciò è spiegato dal fatto che né i santi di Dio, né i gerarchi della chiesa sono un'autorità per loro.

Un'altra caratteristica dei seguaci della Chiesa evangelica cristiana è il non riconoscimento delle icone, in cui vedono una reliquia dell'idolatria. Allo stesso tempo, tra i rituali che eseguono, il posto di primo piano è occupato dai tradizionali sacramenti cristiani: il Battesimo, che, a differenza delle nostre usanze, viene eseguito solo in età adulta, e la Comunione, che a loro modo chiamano la “Cena del Signore”. ” o “Spezza del pane”. Come la maggior parte delle denominazioni protestanti, gli evangelisti non riconoscono la gerarchia della chiesa, credendo che quando comunica con Dio una persona non abbia bisogno di intermediari.

Seguaci di Calvino

Apparso nel XVI secolo sulle onde della Riforma e ricevendo un potente impulso per il suo sviluppo, il movimento protestante si diffuse rapidamente in tutta Europa e, raggiungendo milioni di persone, divenne la causa di numerose guerre di religione. La sua base spirituale si è formata sulla base delle idee espresse dal teologo francese Giovanni Calvino, nonché dai rappresentanti dell'anabattismo.

I partecipanti a questo movimento religioso radicale rifiutarono per la maggior parte la proprietà personale e, predicando la comunità dei beni (e alcuni anche delle donne), raggiunsero il punto di completa assurdità, che fu ripetuta diversi secoli dopo da vari tipi di comunisti utopici.

Fasi dello sviluppo spirituale

Il movimento degli evangelisti cristiani, che ha ricevuto uno sviluppo diffuso ai nostri giorni, ha avuto origine in mezzo ai movimenti protestanti, ma prima di formarsi nella sua forma attuale, ha subito una serie di cambiamenti significativi. Come testimoniano gli storici, una delle sue prime manifestazioni fu la cosiddetta mennonita, una denominazione protestante che prende il nome dal suo fondatore, l'olandese Menno Simons, che predicava il non uso della forza in nessuna circostanza. I suoi seguaci si rifiutarono di imbracciare le armi e prestare servizio nell'esercito.

Nel loro ulteriore sviluppo, i cristiani evangelici, in stretta comunicazione con battisti, metodisti e più tardi con pentecostali, trassero molto dal loro bagaglio ideologico. In particolare, fu da loro che fu presa in prestito l'idea di "revivalismo": un ritorno ai primi ideali cristiani, calpestati nei secoli successivi dai gerarchi della Chiesa cattolica e, a loro avviso, trasformati in parole vuote.

Rami metropolitani dei Fratelli Cristiani Evangelici

Come accennato in precedenza, il movimento di massa generato dall'era della Riforma, nei secoli successivi, diede origine a una serie di movimenti religiosi indipendenti, che includevano seguaci della Chiesa evangelica, che crearono le loro filiali nella maggior parte dei paesi del mondo. La Russia non ha fatto eccezione.

L'ufficio principale di Christian si trova in via Irkutskaya, all'11/1. È guidato dal pastore Rick Renner (foto sopra), che è cittadino statunitense e risiede temporaneamente nella capitale, secondo il permesso di soggiorno ricevuto. Oltre alla sua attività religiosa, è conosciuto come scrittore, nonché editore di libri di contenuto spirituale e morale.

Le attività missionarie di Rick Renner

Nel 1993, un pastore straniero venne a Riga, dove fondò la Chiesa evangelica cristiana “Buona Novella”, che, sopravvissuta con successo a tutti gli sconvolgimenti politici e sociali degli anni '90, si trasformò poi in una potente organizzazione religiosa. Basandosi sulla sua esperienza lettone, il signor Renner ha creato strutture simili a Mosca e, poco dopo, a Kiev.

Nonostante il fatto che in tutte le città dove sono aperti rami permanenti della Chiesa evangelica, abbiano i propri uffici, gli incontri di preghiera dei suoi membri si tengono, di regola, in locali affittati temporaneamente. Gli indirizzi e gli orari della loro partecipazione sono pubblicati in anticipo su uno dei siti Internet dell'organizzazione.

È interessante notare che, oltre a conferenze, sermoni e conversazioni di vario genere, Rick Renner svolge anche un ampio lavoro culturale. In particolare fondò in tutte e tre le città cori amatoriali della Chiesa Cristiana Evangelica. Nonostante il loro repertorio sia costituito da canti puramente religiosi, vengono eseguiti ad un livello artistico così elevato da essere apprezzati anche da ascoltatori molto lontani dalla fede.

Creazione del movimento protestante internazionale

Una tappa importante nelle attività delle comunità religiose protestanti è stata la creazione nel 1983 del movimento internazionale “Parola di Vita”. Fin dai primi giorni la Chiesa cristiana evangelica fu tra i suoi partecipanti più attivi. Nel 1995, il fondatore e leader spirituale di questa organizzazione, il predicatore svedese Ulf Ekman, visitò Mosca e proclamò la creazione del più grande centro protestante unito in Russia. Il suo assistente più vicino era il già citato predicatore americano Rick Renner. Da allora i fratelli evangelici russi collaborano strettamente con i membri del Tempio di Cristo di altri paesi.

Innanzitutto, un po' di storia.

Battisti e ortodossi, come si relazionano tra loro? Quali sono le differenze e su cosa si basano queste o altre opinioni? I battisti sono uno dei rami del protestantesimo. Il protestantesimo è un ramo del cristianesimo che non è d'accordo con le azioni di nessuna chiesa di stato. Il protestantesimo è la reazione dei credenti alla più profonda discrepanza tra le azioni della chiesa dominante e le Sacre Scritture, ad es. Bibbia. Da quando il protestantesimo ha cominciato a svilupparsi nei paesi occidentali, la chiesa dominante è intesa come Chiesa cattolica. Per molto tempo la Chiesa cattolica occupò una posizione di potere nel mondo medievale. E spesso si è impegnata nell'illegalità, ha bruciato persone sul rogo e ha utilizzato strumenti di tortura contro coloro che non erano d'accordo con le sue azioni. La Bibbia a quel tempo era solo in latino e non era accessibile a tutti. Fu solo nel 1380 che il professore di Oxford John Wycliffe fece la prima traduzione manoscritta della Vulgata in inglese. Uno di...

Il doppio riferimento alla Vergine Maria che apprezza nel suo cuore gli avvenimenti descritti è una chiara indicazione della provenienza del materiale. Luca ci racconta: Maria si ricordò di queste cose e poi ne parlò. Lei, non Joseph o nessun altro, è la fonte di questi eventi.

Un'identificazione simile e più sfumata delle fonti può verificarsi altrove. Molte volte i Vangeli si riferiscono a persone anonime. Ad esempio, spesso alle persone che guariscono Gesù non viene dato un nome. Sono semplicemente "il lebbroso" o "il paralitico" o "l'uomo dalla mano secca".

Ma in altri casi, alle persone nei Vangeli vengono dati dei nomi, anche se si tratta di piccole figure: Giairo, Bartimeo, Simone Cirina, Maria, madre di Giacomo e Giuseppe, Salome, Cleopa. Il libro di Richard Baukham Jesus and the Witnesses: The Gospels as Testimony esplora l'idea che in alcuni casi il motivo per cui una persona viene nominata è perché quella persona era un testimone la cui testimonianza viene raccontata.

In che modo i cristiani evangelici differiscono dai cattolici e dai cristiani ortodossi?

I cristiani evangelici sono cristiani che appartengono a una delle numerose chiese cristiane indipendenti. I cristiani evangelici, cattolici e ortodossi, aderiscono ai principi fondamentali del cristianesimo. Ad esempio, tutti accettano il Credo niceno-costantinopolitano, adottato dal primo Concilio della Chiesa nel 325. Credono tutti nella morte, sepoltura e risurrezione di Gesù Cristo, nella Sua essenza divina e nella futura venuta. Tutte e tre le scuole accettano la Bibbia come Parola di Dio e concordano sul fatto che il pentimento e la fede sono necessari per avere la vita eterna e sfuggire all'inferno. Secondo l'Operazione Pace, nel mondo ci sono circa un miliardo di cristiani evangelici, più di un miliardo di cattolici e 250 milioni di cristiani ortodossi. Tuttavia, su alcune questioni le opinioni di cattolici, ortodossi ed evangelici differiscono. I cristiani evangelici apprezzano soprattutto l'autorità della Bibbia e il diritto di ogni persona a comprenderla...

Ciò potrebbe significare che l'evangelista ha intervistato l'individuo, o che questi era conosciuto dall'evangelista come qualcuno che continuava a testimoniare ciò che vedeva nella comunità cristiana primitiva. Ciò potrebbe spiegare, ad esempio, il fatto curioso che alla fine di Luca le due discipline sulla via di Emmaus incontrano Gesù, ma di una di loro ci viene detto solo il nome: Cleopa. Non ci viene mai detto il nome dell'altro.

Era un testimone che Luke sapeva fosse coinvolto nell'incidente. Luca potrebbe averlo intervistato personalmente, oppure Cleopa potrebbe aver semplicemente continuato negli anni successivi a raccontare cosa gli era successo e Luca lo avrebbe scoperto. In ogni caso, nominando Cleopa Luca individua la fonte della testimonianza.

Allora il re dirà a quelli che stanno alla sua destra: Venite, benedetti del Padre mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo: perché ho avuto fame e mi avete dato da mangiare; ho avuto sete e mi avete dato da bere; ero straniero e mi avete accolto, ero nudo e mi avete vestito; ero malato e mi avete visitato; Ero in prigione e siete venuti da Me. Allora i giusti gli risponderanno: Signore! Quando ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare? O agli assetati e ha dato loro da bere? Quando ti abbiamo visto come un estraneo e ti abbiamo accettato? O nudo e vestito? Quando ti abbiamo visto malato o in carcere e siamo venuti a te? E il re risponderà loro: «In verità vi dico: tutto quello che avete fatto a uno di questi miei minimi fratelli, l'avete fatto a me».
Poi dirà anche a quelli che saranno alla sinistra: Andate via da me, maledetti, nel fuoco eterno, preparato per il diavolo e per i suoi angeli, perché ho avuto fame e non mi avete dato da mangiare; ho avuto sete e non mi avete dato da bere; ero straniero e non mi hanno accolto; ero nudo e non mi hanno vestito; ammalato e in carcere e non mi visitarono.
Poi...

Pertanto, le figure minori nominate hanno svolto un ruolo importante per i primi lettori dei Vangeli. Anche se a noi oggi sconosciuti, erano conosciuti già nelle prime comunità cristiane. Chiamandoli testimoni di vari avvenimenti, gli evangelisti lasciano intendere ai loro lettori che queste persone possono confermare ciò che il Vangelo dice di loro.

Identifica questo Simone come "il padre di Alessandro e Rufo". Gli ultimi due erano ben noti al pubblico di Mark perché non venivano altrimenti identificati. Uno dei lettori di Marco potrebbe essere andato da Alessandro o Rufo e dire: "Tuo padre portava davvero la croce di Gesù?" "Oh, sì", ci si aspetterebbe che il figlio rispondesse. "Ne parlava continuamente."

Ciao, Elena!
Benvenuto tra noi!
...Elena

Sapete, siamo tutti riuniti qui, su questo cammino...
Ho sentito da qualche parte parole meravigliose al riguardo:... tutti noi che viviamo sulla terra siamo sulla via verso Dio... alcuni sono più vicini, altri sono più lontani... e questa via è infinita... - queste sono le parole filosofiche. ..e assolutamente corretto...

Il fatto che alcune figure del Vangelo siano senza titolo ha implicazioni interessanti. Alcune persone svolgono un ruolo significativo nelle storie di passione, ma rimangono anonime. Questi includono l'uomo che permise a Gesù e ai suoi discepoli di mangiare la Pasqua nella sua casa, la donna che unse Gesù e il discepolo che tagliò l'udito al servo del sommo sacerdote durante l'arresto di Gesù.

Ognuna di queste persone potrebbe affrontare problemi da parte delle autorità se la loro identità fosse conosciuta. Il primo ha dato rifugio a un percepito rivoluzionario; la seconda può essere percepita come un'unzione per il suo ruolo rivoluzionario e messianico; e il terzo ha commesso un crimine violento nel tentativo di impedire il suo arresto.

C'è una chiesa "Salvezza in Cristo" (o in Gesù) in città, a quanto ho capito, questa è una chiesa di evangelisti. I miei parenti sono diventati membri di questa Chiesa (zia, zio e cugini), questa è la loro scelta, la tratto con comprensione e pazienza,

È tutto giusto, Elena, devi trattarli con comprensione e pazienza... ma non verso la loro fede, ma verso loro stessi, cioè i tuoi parenti, come persone in difficoltà, cosa che potrebbe capitare a chiunque di noi...
Ad esempio, ho un'amica che è testimone di Geova... e finché non inizia a sollevare l'argomento...

La prima comunità cristiana avrebbe saputo chi erano, ma gli evangelisti sinottici erano riluttanti a mettere i loro nomi per iscritto. È interessante che John nomini due di queste persone. La donna che unge Gesù sembra essere Maria, sorella di Lazzaro, e il discepolo che tagliò l'orecchio viene identificato con lo stesso Pietro.

Perché John si sente in diritto di nominarli? Forse il pericolo è passato. Abbiamo buone ragioni per pensare che il Vangelo di Giovanni sia stato scritto dopo la morte di Pietro. Se l'anonimato protettivo è la ragione per cui queste cifre non sono elencate nei Vangeli sinottici, ciò indica che i sinottici furono scritti abbastanza presto, quando le persone erano ancora vive e rischiavano possibili danni se venivano nominate per iscritto.

Voglio correggere e aggiungere

Quelli. non si presuppone alcuna rinascita soprannaturale o grazia ottenuta tramite rituali. Dal cammino verso la salvezza è stato rimosso lo “strato” sotto forma di persone appositamente dedicate: gli apostoli. Attualmente, un evangelista apostolico è qualsiasi evangelista ordinario capace di leadership.

Almeno in alcuni casi, sembra che il testimone di cui si servono gli evangelisti sia Gesù stesso. Potrebbe essere nel giardino del Getsemani. Gesù si trovava a una certa distanza dai discepoli che trascorsero parte di questo tempo e forse in seguito raccontò loro ciò che accadde dal suo punto di vista.

Un esempio in cui sembra che Gesù stesso debba essere testimone è la tentazione nel deserto, che non viene presentata come un'esperienza di gruppo. Si possono trovare molte più prove dell’accuratezza storica dei Vangeli e dei resoconti dei testimoni oculari su cui si basano. In ogni caso, vediamo numerosi indicatori che indicano che i Vangeli furono scritti in una fase iniziale, mentre i testimoni oculari erano ancora in vita, e che gli evangelisti forniscono sufficienti informazioni sulle loro fonti affinché i primi lettori possano confermare ciò che hanno riportato sulla vita di Cristo. .

In relazione ad altre religioni, queste persone sono chiamate preti, preti, pastori, oyunn, ecc.

Gli evangelisti sottolineano che ogni persona può fare tutto in modo indipendente, autonomo e senza dipendenza da un'altra persona (cioè un sacerdote); basta credere in Cristo e osservare i comandamenti nell'interpretazione protestante (originariamente europea) della Scrittura.

Oggi, naturalmente, non possiamo consultare questi testimoni originali, ma il modo in cui gli evangelisti li additano rimane credibile, con una base per valutare anche le testimonianze storiche offerte nei Vangeli. Risposta: Un evangelista è colui che proclama la buona notizia; in altre parole, un predicatore del Vangelo o un missionario. Una persona con il dono dell’evangelizzazione è spesso quella che viaggia da un luogo all’altro per predicare il Vangelo e invitare al pentimento. Gli autori umani dei quattro Vangeli – Matteo, Marco, Luca e Giovanni – sono talvolta chiamati “evangelisti” perché hanno registrato il ministero della “buona notizia” di Gesù Cristo.

La differenza principale rispetto agli evangelisti. Gli ortodossi lo credono. Con un sacramento della chiesa eseguito nel suo contesto originale, cioè nel senso corretto, come mille anni fa, Dio garantisce(!), in presenza di fede personale (altrimenti sarebbe magia), un aiuto speciale, un cambiamento speciale...

Il Signore Gesù Cristo apparve sulla terra duemila anni fa per salvare tutta l'umanità dalla maledizione, dal peccato e dalla morte che divennero suoi compagni dal momento in cui peccarono i suoi antenati Adamo ed Eva. E ora, per capire meglio chi sono i battisti dal punto di vista dell'Ortodossia, è necessario rivolgersi al momento della formazione della Vera Chiesa, quando Dio, con l'aiuto dei suoi discepoli-apostoli, creò la Chiesa come Il suo tipo di corpo mistico e attraverso i sacramenti della chiesa cominciò a verificarsi la comunicazione con lui. Pertanto, le persone che credevano in Cristo iniziarono ad andare in chiesa e attraverso l'azione dello Spirito Santo ricevettero la guarigione del corpo, la pace e la pace nell'anima. Ma allora chi sono i battisti, da dove vengono?

Questo è l'unico uso della parola evangelista in tutta la Bibbia. Altre persone possono essere considerate "evangelisti" nel senso che predicarono la buona notizia, inclusi Gesù stesso e Paolo, ma Filippo è una persona specificamente chiamata evangelista nelle Scritture.

Filippo era uno dei sette diaconi scelti affinché gli apostoli potessero svolgere la loro opera di insegnamento e di preghiera. Apparentemente Filippo si stabilì a Cesarea e visse lì per circa 20 anni prima che Paolo arrivasse in Samaria per la precedente opera evangelistica degli Atti di Filippo. Egli “proclamò il Messia” ai Samaritani e compì miracoli, tra cui scacciare demoni e guarire paralitici. È interessante notare che Filippo compì il battesimo in acqua nel nome di Gesù, ma il battesimo nello Spirito Santo non avvenne finché gli apostoli non arrivarono in Samaria.

Dissidenti, eretici e settari

Per preservare l'unità della fede, la Chiesa ha limitato e stabilito leggi e regole per la sua esistenza. Chiunque violasse queste leggi veniva chiamato scismatico o settario e gli insegnamenti che predicavano erano chiamati eresia. La Chiesa considerava gli scismi come...

La presenza di Pietro e Giovanni in Samaria e la dimora dello Spirito dei credenti samaritani confermarono il ministero di Filippo lì. Dove prima c’era stata divisione e ostilità tra ebrei e samaritani, ora c’era un legame spirituale di amore. Gli straordinari sforzi di Filippo gettarono le basi affinché i suoi ascoltatori ricevessero lo Spirito Santo mediante la fede.

Predicare un evangelista per la salvezza è ciò che facevano quelli chiamati evangelisti. Il ministero di Filippo come evangelista continua in Atti 8 mentre viene guidato da un angelo a viaggiare lungo la strada del deserto verso Gaza. Lungo la strada incontra un eunuco etiope, un funzionario di corte della regina d'Etiopia. Filippo apre all'uomo la comprensione della Parola di Dio, e l'eunuco è salvato. Filippo battezza l'uomo e lo Spirito Santo strappa Filippo. Filippo in seguito apparve ad Azoto e viaggiò predicando il Vangelo in tutte le città fino a raggiungere Cesarea.

Secondo le tradizioni della chiesa, le persone più vicine a Cristo erano i suoi discepoli: gli apostoli. Sono stati loro a parlare di lui al mondo, a parlare dei miracoli che ha compiuto e dei suoi insegnamenti. E gli evangelisti sono solo 4, ognuno dei quali è venerato dalla chiesa ed elevato al rango di santi.

Apostolo Luca

San Paolo ha avuto un influsso particolare su uno degli evangelisti. Era Luca. Fu sotto l'influenza dell'apostolo Paolo che scrisse il terzo libro. Aveva contenuti unici e un tema speciale. Solo nei suoi testi venivano menzionati punti come:

Ovunque andasse, Filippo condivideva il Vangelo. A Timoteo fu detto di fare la predicazione pre-salvezza, che è "l'opera di un evangelista". Questa stessa predicazione della buona novella è l'appello generale ai discepoli del Grande Mandato e a tutti noi fino alla fine del secolo. L'ufficio di evangelista sarà necessario finché la chiesa non raggiungerà la maturità di Cristo stesso. Le buone notizie devono essere condivise. E abbiamo la migliore notizia di tutte: Gesù è morto ed è risorto e salva tutti coloro che lo invocheranno.

Principali famiglie delle chiese cristiane

La Chiesa Ortodossa, conosciuta anche come Chiesa Ortodossa Orientale, affonda le sue radici nelle prime comunità cristiane stabilite dopo la morte e risurrezione di Gesù in tutta la regione del Mediterraneo orientale dell'Impero Romano, in particolare Palestina, Siria, Anatolia e Grecia. L'Ortodossia orientale si diffuse poi in tutta l'Europa orientale, compresa la Russia, e poi attraverso l'emigrazione in tutto il mondo. Ogni Chiesa nazionale è indipendente nella sua amministrazione, ma tutte hanno lo stesso insegnamento sulla natura di Dio come Trinità, Cristo come vero uomo e vero Dio, e la stessa forma di culto o liturgia.

L'ascensione di Gesù al cielo dopo essersi guadagnato il perdono per tutti gli uomini.La nascita di San Giovanni.

Inoltre Luca è l'evangelista più dettagliato e aperto...

Ciao Sergey! Il battismo è uno dei movimenti cristiani. Più precisamente cristiani di fede evangelica. La differenza con l'Ortodossia è che i battisti si basano solo sulla Bibbia, mentre l'Ortodossia spesso si rivolge a tradizioni che non corrispondono alle Sacre Scritture. Questo è ciò che dice la Bibbia riguardo alle icone: 4 Non ti farai alcuna immagine scolpita, né immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, né di ciò che è quaggiù sulla terra, né di ciò che è nelle acque sotto la terra; 5 Tu non mi inchinerò davanti a loro e non li servirò, perché io sono il Signore tuo Dio. Dio è un Dio geloso, che punisce l'iniquità dei padri sui figli fino alla terza e alla quarta generazione di quelli che mi odiano, 6 e mostra misericordia verso mille generazioni di coloro che Mi amano e osservano i Miei comandamenti (Esodo 20:4-6). L'Ortodossia si rivolge al Concilio di Nicea, se non sbaglio, nell'anno 325. Il Signore ha proibito di creare immagini, il consiglio lo ha permesso. I battisti non battezzano i bambini, poiché la Bibbia dice che il battesimo richiede il pentimento. 3 E percorse tutto il paese circostante del Giordano, predicando un battesimo di penitenza per il perdono dei peccati,
(Luca 3:3). 7...

Le chiese ortodosse sono in comunione tra loro. La Chiesa ortodossa riconosce il sommo sacerdozio onorario del Patriarca di Costantinopoli, chiamato anche Patriarca ecumenico. Il culto ortodosso è altamente strutturato e si concentra sulla Santa Comunione o sull'Eucaristia. Il culto ortodosso è caratterizzato dalla sua bella musica, dai cerimoniali elaborati e dalla venerazione delle icone, cioè immagini di Cristo, Maria e dei santi. Le icone sono considerate finestre sull'eternità e aiutano la preghiera. Ogni persona, la Chiesa ortodossa nazionale, adora la propria lingua madre ed è colorata dalla cultura del suo popolo.

Molti cristiani sono interessati alla questione di persone come evangelisti. Chi è questo e cosa hanno fatto di insolito per essere ricordati per sempre da tutti i credenti? Rappresentano gli apostoli, ognuno dei quali scrisse un importante libro cristiano. Si chiama Vangelo.

Il clero della Chiesa sono vescovi, sacerdoti e diaconi. I preti e i diaconi possono sposarsi, ma i vescovi sono celibi. I monaci e le monache hanno storicamente avuto una profonda influenza sulla spiritualità ortodossa. L'Ortodossia orientale costituisce circa il 12% della popolazione cristiana totale in tutto il mondo.

Nella maggior parte degli altri aspetti della fede e della pratica assomigliano alla Chiesa ortodossa orientale. Grazie alla migrazione, queste chiese si trovano in molte altre parti del globo. La Chiesa Cattolica Romana è la fede e la pratica del cristianesimo in comunione con il Papa. Il cattolicesimo romano professa tutte le dottrine classiche del cristianesimo - Dio come Santissima Trinità, Gesù come Cristo - Dio Verbo Incarnato, Maria come intercessore celeste e primo tra i santi, i sette sacramenti come mezzo di grazia con la Messa, detta anche come Eucaristia, come centro della vita ecclesiale.

Secondo le tradizioni della chiesa, le persone più vicine a Cristo erano i suoi discepoli: gli apostoli. Sono stati loro a parlare di lui al mondo, a parlare dei miracoli che ha compiuto e dei suoi insegnamenti. E gli evangelisti sono solo 4, ognuno dei quali è venerato dalla chiesa ed elevato al rango di santi.

Apostolo Luca

San Paolo ha avuto un influsso particolare su uno degli evangelisti. Era Luca. Fu sotto questa influenza che scrisse il terzo libro. Aveva contenuti unici e un tema speciale. Solo nei suoi testi venivano menzionati punti come:

Il cattolicesimo romano è stato modellato dalla sua crescita e sviluppo iniziali nell’Europa occidentale. Nel corso dei secoli il cattolicesimo romano si diffuse in tutto il mondo. Oggi è il più grande stato cristiano, con forti centri in America Latina e Africa, nonché parti dell’Asia, dell’Europa e del Nord America. Sebbene per molti secoli il culto della Chiesa cattolica sia stato esclusivamente in latino, oggi la liturgia viene celebrata in volgare. Il clero della Chiesa cattolica sono vescovi, sacerdoti e diaconi.

Mentre i diaconi possono sposarsi, sacerdoti e vescovi prendono voto di celibato, con alcune eccezioni per alcuni sacerdoti. Gli ordini religiosi di monaci, monache, frati e molte altre forme di vita religiosa hanno plasmato profondamente la missione del cattolicesimo romano. La Chiesa cattolica è estremamente diversificata in termini di espressioni culturali del cristianesimo, mantenendo l'unità nella dottrina e attraverso l'obbedienza alla giurisdizione universale del papato.

  • L'ascensione di Gesù al cielo dopo essersi guadagnato il perdono per tutti gli uomini.
  • Nascita di San Giovanni.

Luca è anche l'evangelista che ha scritto più dettagliatamente e apertamente sui canoni della chiesa. Non dice mai che il perdono è rivolto solo ai santi che hanno rinunciato a commettere azioni peccaminose. La vita celeste attendeva non solo i cristiani, ma anche tutti gli altri, perché Gesù è venuto proprio per il perdono per loro.

I suoi miracoli non sono finiti oggi. Le sacre reliquie aiutano i cristiani e i rappresentanti di altre religioni.

Luca è quindi un evangelista che continua a compiere miracoli anche oggi. Chiunque ne abbia bisogno può rivolgersi alle sue sante reliquie. Di solito nelle preghiere gli chiedono la guarigione o operazioni di successo. Ciò è dovuto al fatto che durante la sua vita Luca era un medico. Ma questo non significa che aiuta solo i malati, chiunque può raccontargli i propri problemi, chiedere aiuto e sicuramente arriverà.

Giovanni il Teologo

Se prestiamo attenzione al tipo di vita che conducevano gli evangelisti, chi erano e come sono diventati famosi, allora prima di tutto dobbiamo considerare il fatto che molte fonti scritte di cristiani indicano che era un discepolo preferito di Cristo. Fu Giovanni che divenne l'unica persona che stava accanto alla Madre di Dio vicino alla crocifissione. Pertanto, era abbastanza logico che avesse iniziato a scrivere il Vangelo.

Giovanni fu il primo testimone di molti miracoli, inclusa la risurrezione di Gesù. Ecco perché ha prestato particolare attenzione alle vacanze di Pasqua, cosa che altri evangelisti non hanno fatto. Icone, preghiere, canti vari: tutto questo è stato dedicato a Giovanni, poiché il suo libro è radicalmente diverso. La base di tutti gli scritti in esso contenuti è incentrata sulla risurrezione di Cristo, alcuni testi sono stati presi come distici. In tutte le chiese vengono utilizzati nei canti durante il servizio notturno di Pasqua.

Levi Matteo

Matteo era uno dei 12 discepoli di Cristo. Del resto, prima di far entrare Gesù nel suo cuore, era un comune pubblicano. E queste persone, come sai, non si distinguevano per onestà e giustizia. Pertanto, il suo appello a Dio può essere definito un miracolo fin dall'inizio. Si ritiene che Levi abbia seguito Cristo non appena ha ascoltato i suoi sermoni.


Tutti gli evangelisti hanno parlato della fede e degli insegnamenti di Gesù; non si sa chi abbia iniziato a farlo per primo. Ciò che viene detto direttamente di Matteo è che iniziò a insegnare il suo insegnamento agli ebrei in Giudea. Fu per loro che scrisse il suo Vangelo, e lo fece nel linguaggio appropriato. Successivamente, questo libro è stato tradotto più volte.

Levi trascorse gli ultimi anni della sua vita in India, insegnando ai cristiani di quel paese. Ha aiutato una famiglia famosa con radici nobili. La sua testa prima lo ammirò e poi si arrabbiò con lui. Di conseguenza, Matteo subì una morte dolorosa. Ma il capo di quella famiglia rinunciò successivamente ai suoi titoli e alle sue ricchezze. Fu battezzato nel nome di Matteo e condusse uno stile di vita cristiano fino alla fine dei suoi giorni.

Marco apostolo

Una notte nel territorio di Gerusalemme, Barnaba aveva un nipote, e poi non sapeva ancora che tipo di vita gli fosse destinata. L'apostolo, l'evangelista e san Marco per primi seguirono Cristo. Poi, dopo la sua ascensione, si recò in Egitto, dove divenne il primo vescovo di Alessandria. Fu qui che scrisse il suo Vangelo, destinato ai pagani che accettarono la fede.


Le fonti indicano che il libro di Marco conteneva poco. Consisteva in racconti brevi che, dopo averli scritti, Mark tornò ad Alessandria. E lì si rese già conto che i restanti pagani non gli avrebbero dato una vita tranquilla, quindi si affrettò a trovare successori.

Ben presto i pagani finalmente lo raggiunsero. Per due giorni è stato sottoposto a varie torture con una pausa per la notte in prigione, poi è morto per terribili torture. Ma, come tutti i santi, non dubitava affatto dell'esistenza di Dio, e le sue ultime parole furono rivolte proprio a lui.

Conclusione

Nei tempi moderni si sa molto di persone come gli evangelisti. Chi è questo? Questa domanda si pone sempre meno spesso. Di solito in una famiglia credente, gli anziani parlano di loro ai più giovani e cercano di insegnare loro i dogmi e le regole della chiesa. L'unica cosa che possiamo dire con certezza è che se ogni persona vive secondo le regole e i testi del Vangelo, allora ci saranno molte meno guerre e tragedie sul pianeta.

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