Come determinare la degenerazione di una persona dalle orecchie. Segni fisici di degenerazione. La fragilità e l'ammorbidimento del tessuto osseo non contribuiscono all'evoluzione umana

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I fenomeni descritti nel capitolo precedente colpiscono l'occhio anche del borghese più gretto. Tuttavia, quest'ultimo vede in loro la moda e si accontenta di chiamarli stranezze, eccentricità, ricerca della novità e passione per le scimmie. L'esteta, che a causa della sua educazione unilaterale non è in grado di stabilire connessioni tra i vari fenomeni e di coglierne il significato, inganna se stesso e gli altri con frasi vuote e parla con arroganza di "un'ansiosa ricerca di un nuovo ideale", di " ricca ricettività del raffinato sistema nervoso dei suoi contemporanei”, della “sensibilità senza precedenti di persone selezionate”. Ma un medico che si è dedicato in modo particolare allo studio delle malattie nervose e mentali si riconosce immediatamente nell'atmosfera della fin de siècle, nelle tendenze dell'arte e della poesia moderne, nell'atmosfera dei mistici, dei simbolisti, dei decadenti e nel modo di azione dei loro ammiratori, nelle inclinazioni e nei gusti della società alla moda, il quadro generale di due certe condizioni patologiche che gli sono molto familiari: la degenerazione e l'isteria, una forma lieve della quale è conosciuta come nevrastenia. Si tratta di due condizioni completamente diverse, ma hanno molto in comune e spesso si verificano contemporaneamente, quindi è molto più facile osservarle in connessione che separatamente.

Il concetto di degenerazione, oggi dominante in psichiatria, fu per primo analizzato e spiegato accuratamente da Morel. Questo straordinario psichiatra spiega nel modo seguente ciò che, a suo avviso, dovrebbe essere inteso con la parola “degenerazione”: “Per degenerazione dovremmo intendere una deviazione patologica dal tipo originale. La degenerazione, anche se all’inizio era molto semplice, contiene elementi ereditari tali che la persona che ne è affetta diventa sempre più incapace di realizzare il suo scopo e che il progresso mentale, già inibito nella sua personalità, è messo in pericolo nella persona dei suoi discendenti”.

Quando vari tipi di influenze dannose indeboliscono l'organismo, la prole che produce rappresenta una deviazione dal tipo sano, normale e capace di pieno sviluppo e crea un nuovo tipo che, come ogni altro, ha la capacità di trasmettere ereditariamente le sue caratteristiche, cioè in questo caso deviazioni patologiche dalla norma (bruttezze e malattie) ai propri discendenti in progressione crescente. La degenerazione differisce dalla normale formazione di nuove specie in quanto una nuova specie morbosa e patologica, fortunatamente, non persiste a lungo e dopo diverse generazioni si estingue, spesso senza scendere allo stadio più basso dell'umiliazione organica.

La degenerazione si manifesta in una persona con segni fisici ben noti, che si chiamano stigma o marchio, espressione molto infelice, perché fa supporre che la degenerazione sia inevitabilmente una conseguenza della colpa, e che i suoi segni siano una punizione. Nel frattempo, queste stimmate non sono altro che una conseguenza di uno sviluppo anormale e si esprimono, prima di tutto, nell'asimmetria, cioè nello sviluppo ineguale di entrambe le metà della faccia e del cranio, nelle imperfezioni del padiglione auricolare, sorprendentemente incongrue per dimensioni o dimensioni. sporgenti, come i manici di una pentola, con lobo mancante o fuso, con bordi non curvi, inoltre nello strabismo, labbro leporino, irregolarità nella struttura dei denti e del palato, piatti o formanti un angolo acuto, nelle dita fuse o ridondanti, ecc. Morel ci ha già fornito un elenco di segni anatomici di degenerazione e successivamente questo elenco è stato notevolmente ampliato da altri ricercatori. In particolare Lombroso segnala numerosi sintomi, che però attribuisce solo a “criminali nati”. Dal punto di vista scientifico dello stesso Lombroso, tale restrizione è del tutto insostenibile, perché i “criminali nati” non sono altro che una forma di degenerazione. Feret è abbastanza chiaro su questo. “I vizi, i crimini e la follia”, dice, “si differenziano solo in base al pregiudizio prevalente nella società”.

Per capire se i colpevoli di tutte queste manifestazioni di fin de siècle nell'arte e nella letteratura c'è un modo sicuro: basta sottoporli ad un'attenta visita medica e risalire al loro pedigree. Probabilmente tutti hanno parenti degenerati e uno o più sintomi che confermano la diagnosi della loro “degenerazione”. È anche vero che il risultato di uno studio del genere non potrebbe essere pubblicato per ragioni di umanità, e quindi convincerebbe solo chi lo ha realizzato. Tuttavia, la scienza ha stabilito, insieme ai sintomi fisici e mentali della degenerazione, indicandolo non meno chiaramente. Essi si manifestano così chiaramente nella vita e soprattutto nelle opere di soggetti degenerati, che è inutile ricorrere anche alla misurazione del cranio di uno scrittore o all'esame del padiglione auricolare di un pittore per dimostrare la loro appartenenza a questa classe di persone.

Esistono numerosi nomi diversi per questo. Maudsley e Ball li chiamano “abitanti del confine”, cioè abitanti di quella regione dove la sanità mentale confina con la follia riconosciuta. Magnan li chiama “dégénérés supérieurs” (degenerati di primissimo ordine), e Lombroso parla di “mattoidi” (dalla parola italiana “matto”, pazzi) e di “grafomani”, con cui intende persone mezzo matte con un debole per scrivere. Nonostante, però, tutti questi numerosi nomi, stiamo parlando di una categoria di persone legate da un aspetto mentale comune.

La sproporzione che caratterizza lo sviluppo fisico dei soggetti degenerati si nota in essi anche a livello mentale. L'asimmetria del viso e del cranio corrisponde a capacità mentali anormali. Uno è sottosviluppato, l'altro è dolorosamente eccitato. Quasi tutti i pazienti di questo tipo mancano di senso della moralità e della giustizia. Per loro non esiste legge, né decenza, né vergogna. Con la massima calma e soddisfazione di sé, commettono crimini e atti vergognosi solo per soddisfare un'attrazione, un'inclinazione, un capriccio momentaneo e si sorprendono che gli altri non simpatizzino con loro. Quando questi sintomi appaiono più chiaramente, allora si parla di “follia morale”, la “follia morale” di Maudsley. Ma c'è un grado lieve di questo stato patologico, quando una persona, sebbene non commetta crimini criminali, li giustifica teoricamente e filosofeggia che il bene e il male, la virtù e il vizio sono concetti completamente arbitrari, ammira i cattivi e i loro crimini, si apre al bellezza immaginaria volgare e ripugnante e cerca di ispirare simpatia per manifestazioni di istinti puramente animali. Le fonti psicologiche della follia morale in tutti i gradi del suo sviluppo risiedono nell'egoismo altamente sviluppato e nelle pulsioni irresistibili, cioè nell'incapacità di resistere alla pulsione interna che spinge ad agire. Questi sono i due principali segni di degenerazione. Nei capitoli successivi tornerò su questo argomento e scoprirò per quali ragioni organiche e per quali caratteristiche del cervello e del sistema nervoso gli psicopatici sono caratterizzati da egoismo e impulsività. Ora volevo solo sottolineare il segno stesso.

Un altro segno mentale di degenerazione è la facile eccitabilità. Morel ritiene addirittura che questo sintomo sia quello principale, ma, a mio avviso, ciò non è corretto, perché si riscontra nella stessa misura nelle persone isteriche, anche in persone del tutto normali, temporaneamente esaurite da una malattia, da un grave shock mentale o da altri disturbi transitori. causa. Tuttavia, questo segno è in realtà, per la maggior parte, caratteristico della degenerazione. Gli psicopatici ridono fino a piangere o piangono amaramente per qualche motivo relativamente banale. Il verso o il verso in prosa più comune li fa tremare; entrano in estasi da un normale dipinto o statua, e sono particolarmente commossi dalla musica, non importa quanto mediocre possa essere l'opera. Sono orgogliosi di avere una natura così sensibile alla musica e si vantano di essere sconvolti in tutto il loro essere, di sentire la bellezza fino al midollo delle ossa, mentre un comune mortale rimane completamente indifferente. La facile eccitabilità sembra loro una superiorità; credono di avere un talento speciale e disprezzano il profano, i cui nervi ruvidi sono inaccessibili alla comprensione della bellezza. Gli sfortunati non sospettano di essere orgogliosi della loro malattia e di vantarsi della follia, e alcuni stupidi critici fanno inconsciamente eco a questa follia, cercando, per paura di essere bollati come ignoranti, di esaltare con espressioni pompose le bellezze scoperte da questi soggetti nella vita più ordinaria. o anche semplicemente opere d'arte ridicole.

Oltre alla follia morale e alla facile eccitabilità, la degenerazione è caratterizzata anche da uno stato di impotenza mentale e sconforto, che si manifesta, a seconda delle circostanze, sotto forma di pessimismo, una vaga paura delle persone e di tutto nel mondo, o di auto-eccitabilità. disgusto. “Questo tipo di pazienti”, dice Morel, “sentono un costante bisogno di lamentarsi, piangere, ripetere le stesse lamentele con una tale monotonia che porta semplicemente gli altri alla disperazione. Sono ossessionati dal delirio di sventura o di morte che li attende e da idee su ogni sorta di disgrazie immaginarie”. "Non riesco a liberarmi del sentimento di disprezzo di me stesso", dice uno di questi pazienti, la cui storia ci presenta Rubinovich. Tra i segni mentali di degenerazione, secondo lo stesso autore, c'è anche quella vaga paura che i pazienti manifestano ogni volta che devono guardare, annusare o toccare qualcosa. Menziona anche la loro "paura inconscia di tutti e di tutto". In questa immagine di un uomo triste, cupo e malinconico che dubita di se stesso e del mondo intero, tormentato dalla paura dell'ignoto e vedendo vari orrori intorno a sé, riconosciamo l'uomo fin de siècle che abbiamo descritto nel primo capitolo.

In connessione con uno stato d'animo depresso, di solito si nota una riluttanza ad agire, che talvolta raggiunge il punto di avversione per qualsiasi tipo di attività e un completo indebolimento della volontà (abulia). La mente umana, obbedendo alla legge di causalità, cerca, come sappiamo, di spiegare tutte le sue decisioni con motivazioni comprensibili. Anche Spinoza lo espresse perfettamente con le seguenti parole: “Se una pietra lanciata da una mano umana potesse pensare, probabilmente immaginerebbe di volare perché vuole volare”. Molti stati mentali, così come azioni, di cui siamo pienamente consapevoli, sono la conseguenza di cause di cui non siamo coscienti. Poi troviamo per loro motivi che soddisfano il nostro bisogno di trovare una chiara causalità in ogni cosa e ci convinciamo volentieri di aver trovato la spiegazione corretta per loro. Lo psicopatico non sospetta che la sua debolezza, pigrizia e incapacità di agire siano causate da difetti cerebrali ereditari, si convince di disprezzare il lavoro e, per giustificarsi ai propri occhi, crea una filosofia di rinuncia, di ritiro da il mondo, la misantropia, parla di , che era convinto della superiorità del quietismo, si definisce orgogliosamente buddista e in espressioni poetiche glorifica il Nirvana come l'ideale più alto e degno dello spirito umano. Psicopatici e pazzi sono seguaci naturali di Schopenhauer e Hartmann, e per unirsi a loro basta conoscere i buddisti.

A causa dell'incapacità di agire, c'è la tendenza a sognare ad occhi aperti infruttuosi. Uno psicopatico non è in grado di concentrare l'attenzione su un argomento per molto tempo, di comprendere e organizzare correttamente le sue impressioni e di sviluppare idee e giudizi chiari da esse. È molto più facile per lui custodire nei suoi centri cerebrali immagini vaghe e sfocate, come in una nebbia, rudimenti di pensiero appena maturi e abbandonarsi a una costante ebbrezza con idee vaghe e senza scopo; raramente raccoglie la forza per contrastare la combinazione puramente esterna di idee e immagini e stabilire un certo ordine nel caos selvaggio di idee sempre confuse. Al contrario, è orgoglioso della forza della sua immaginazione, che contrappone al sobrio pensiero borghese, e con amore speciale si dedica a tutti i tipi di arti libere, che gli permettono di librarsi nell'empireo, poiché non è assolutamente in grado di farlo. sopportare lavori che richiedono attenzione e una comprensione accurata della realtà. Lo definisce uno stato d'animo ideale, si attribuisce irresistibili attrazioni estetiche e si definisce con orgoglio un artista (Charcot).

Esamineremo brevemente le caratteristiche spesso presentate dagli psicopatici. Sono sopraffatti dai dubbi, si interrogano sempre sulla causa dei fenomeni, soprattutto di quelli che vanno completamente oltre la nostra comprensione, e ammettono di essere infelici quando tutti i loro pensieri e le loro domande non portano da nessuna parte. Si uniscono costantemente alle fila degli inventori di sistemi metafisici, interpreti riflessivi delle questioni mondiali, persone che si dedicano alla ricerca della pietra filosofale, alla quadratura del cerchio e al perpetuum mobile. Soprattutto le ultime tre domande hanno per loro una tale forza di attrazione che, per esempio, l'ufficio di Washington per il rilascio dei privilegi dovrebbe sempre avere in stock moduli di risposta per coloro che richiedono brevetti per risolvere i fantastici problemi sopra menzionati. Secondo la ricerca di Lombroso anche gli scritti e le azioni di molti anarchici si spiegano con la degenerazione. Uno psicopatico non è in grado di adattarsi a queste condizioni. Questa incapacità è generalmente una caratteristica distintiva di tutte le specie anormali di un tipo o dell'altro, ed è probabilmente una delle ragioni principali della loro rapida estinzione. Pertanto, un tale soggetto si ribella contro visioni e condizioni che gli sono gravosi semplicemente perché gli impongono l'obbligo di controllarsi, di cui è incapace a causa della sua organica mancanza di carattere. Pertanto, cerca sempre di ricreare il mondo e compone piani per la salvezza dell'umanità, che si distinguono allo stesso tempo per l'ardente amore per il prossimo, toccando la sincerità, l'assurdità e l'incredibile ignoranza della realtà.

Infine, un altro dei principali segni di degenerazione è il misticismo. "Di tutte le manifestazioni caratteristiche delle persone ossessionate dal delirio ereditario", dice Colin, "la più caratteristica è il delirio mistico, o, se le cose non hanno ancora raggiunto il delirio, allora il costante assorbimento del paziente in questioni mistiche e religiose, la sua eccessiva pietà, ” ecc. Mi asterrò qui da estratti ed esempi. Successivamente, quando parlerò di poesia e arte mistica, avrò l'opportunità di mostrare al lettore che non c'è differenza tra questi movimenti e il delirio religioso osservato in quasi tutti gli psicopatici e le persone possedute da follia ereditaria.

Ho elencato tutti i segni caratteristici della degenerazione. Il lettore può ora giudicare da solo quanto sia applicabile la mia diagnosi di degenerazione all’estetica della nuova scuola. Non bisogna però pensare che degenerazione e mancanza di talento coincidano. Quasi tutti i ricercatori di questo fenomeno giungono alla conclusione diametralmente opposta. “Un uomo degenerato”, dice Legrain, “può essere un genio. Una mente priva del giusto equilibrio è carica delle idee più elevate, ma allo stesso tempo capace di meschinità e meschinità, che colpiscono tanto più perché vanno di pari passo con capacità brillanti. Troveremo questa riserva in tutti gli scrittori che si sono occupati del tema della degenerazione. "Un soggetto degenerato", dice Rubinovich, "può raggiungere un notevole sviluppo mentale, ma moralmente la sua vita presenta un quadro triste... Usa le sue brillanti capacità sia per raggiungere un grande obiettivo sia per soddisfare le inclinazioni più indegne". Lombroso nel suo libro “Genio e follia” fa un elenco di persone indubbiamente brillanti che allo stesso tempo erano mattoidi, grafomani o semplicemente pazzi, e uno scienziato francese, Lasegue, decise di pronunciare le alate parole: “Il genio è un tipo di nervoso disturbo." Erano parole molto imprudenti, perché davano ai chiacchieroni ignoranti un motivo per parlare, come se con qualche motivo, di esagerazione e per ridicolizzare gli psichiatri perché presumibilmente vedevano un pazzo in ogni persona che si eleva al di sopra delle persone più comuni. La scienza non sostiene affatto che ogni genio sia necessariamente pazzo. Ci sono persone sane e forti tra i geni, e il loro vantaggio sta proprio nel fatto che, insieme allo sviluppo straordinario di un'abilità, ne hanno anche altre non inferiori al livello ordinario. Allo stesso modo, non si può dire che ogni pazzo sia un genio; per non parlare dei vari tipi di persone deboli di mente e di idioti, la maggior parte dei pazzi sono generalmente stupidi e incapaci. Ma i “soggetti degenerati di ordine superiore” di Magnan, caratterizzati da un’enorme crescita o da uno sviluppo eccessivo di alcuni organi individuali, hanno un’abilità eccezionale, sovrasviluppata rispetto ad altre, che sono quindi parzialmente o completamente atrofizzate. Sulla base di questi segni, lo specialista nota a prima vista un genio sano proveniente da un "soggetto degenerato di ordine superiore". Togli a un genio quel talento che lo pone così in alto al di sopra della folla, e rimarrà comunque una persona molto intelligente, efficiente, morale e sensibile che assumerà con onore qualsiasi posizione sociale. Ma prova a togliere il suo talento a uno psicopatico e otterrai solo un criminale o un pazzo, buono a nulla nella vita. Se Goethe non avesse scritto una sola poesia, sarebbe comunque rimasto una persona insolitamente intelligente e rispettabile, un sottile conoscitore d'arte, un estetista-collezionista e un notevole conoscitore della natura. Insieme a lui immaginiamo Schopenhauer: se non fosse stato autore di libri straordinari, avremmo davanti a noi solo un eccentrico antipatico che non potrebbe essere tollerato tra le persone perbene e il cui posto sarebbe giusto in un ospedale psichiatrico, dal momento che lui, a quanto pare, soffriva di mania di persecuzione. Il disordine della mente, lo squilibrio, l'impotenza delle capacità di un soggetto geniale degenerato colpiscono qualsiasi osservatore sobrio che non si sottometta alle forti lodi dei critici morbosi: distinguerà sempre uno psicopatico da una persona normale e eccezionale che mostra alle persone nuovi percorsi e li conduce ad uno stadio di sviluppo più elevato. Non condivido l'opinione di Lombroso secondo cui il genio, causato dalla degenerazione, contribuisce al progresso dell'umanità. Le persone che possiedono una tale genialità, purtroppo, abbagliano spesso fanno una forte impressione, ma è sempre dannosa. Ciò non si nota a prima vista, ma diventa gradualmente evidente. Se i contemporanei si sbagliano su questo punto, la storia corregge il loro errore. Queste persone conducono anche l'umanità verso nuovi traguardi, lungo nuovi sentieri da loro scoperti. Ma i loro sentieri conducono a deserti o abissi. Non sono guide, ma fuochi fatui. Tutti i ricercatori sottolineano direttamente l'inutilità dei loro talenti. Tarabo dice: “Si tratta di eccentrici, menti poco chiare, persone che hanno perso l'equilibrio o sono incapaci; appartengono a quelle creature di cui non si può dire che non abbiano una mente, ma la loro mente non crea nulla di utile. Legrain scrive: “Sono uniti da un tratto caratteristico comune: debolezza di giudizio e sviluppo disomogeneo delle capacità mentali. Nella combinazione delle idee mostrano impotenza. Il loro cervello non dà vita a grandi idee, pensieri fruttuosi. Questa circostanza costituisce una strana contraddizione con la loro immaginazione, spesso insolitamente sviluppata”. “Quando sono artisti”, dice Lombroso, “la loro capacità caratteristica è la ricchezza di colori, la loro pittura è decorativa. Quando sono poeti, hanno una rima ricca, una forma brillante, ma nessuna idea; sono spesso decadenti”.

Questi sono i più dotati tra coloro che cercano nuove strade nell'arte e nella letteratura e sono acclamati dagli studenti ardenti come gli araldi del futuro. Tra loro dominano i mattoidi o gli psicopatici. Quanto alla folla, che con entusiasmo li ascolta e li segue, che imita le mode da loro inventate e si abbandona alle stranezze descritte nel capitolo precedente, allora applichiamo loro per lo più la seconda delle diagnosi: eccoci qui. occupandosi principalmente di nevrastenici isterici.

L'isteria, per ragioni che spiegheremo nel prossimo capitolo, è stata finora molto meno studiata in Germania che in Francia, dove veniva trattata più seriamente. Tutto quello che sappiamo l'abbiamo preso in prestito quasi esclusivamente dai francesi. La nostra conoscenza di questa malattia deriva principalmente dalle approfondite ricerche di Axenfeld, Richet e soprattutto Gilles de la Tourette, ed è a questi scienziati che faremo principalmente riferimento quando delucidaremo le varie caratteristiche dell'isteria, che, notiamo qui di sfuggita, si verifica non solo nelle donne, ma forse anche più spesso negli uomini.

Sia nelle persone isteriche che negli psicopatici, la prima cosa che colpisce è la loro leggera eccitabilità. “Una caratteristica degli isterici”, dice Colin, “è la straordinaria ricettività dei loro centri mentali”. Da questa prima proprietà consegue inevitabilmente la seconda, non meno importante e sorprendente: la straordinaria facilità con cui obbediscono alla suggestione. Gli osservatori precedenti parlavano costantemente dell'inganno sconfinato degli isterici, ne erano addirittura indignati e lo consideravano il principale segno distintivo del loro stato d'animo. Ma si sbagliavano. La persona isterica mente inconsciamente. Lui stesso crede alle sue invenzioni più assurde. La mobilità morbosa della sua mente, l'estrema eccitabilità della sua immaginazione danno origine a varie idee bizzarre e assurde; si convince che queste idee abbiano una base fattuale e crede alla sua assurda finzione finché una nuova suggestione, proveniente da lui stesso o da un estraneo, sostituisce in lui la prima. La conseguenza della tendenza degli isterici a soccombere alla suggestione è il loro irresistibile desiderio di imitare e lo zelo con cui seguono le istruzioni di scrittori e artisti. Quando una persona isterica vede un ritratto, imita il costume e il comportamento della persona raffigurata in esso; quando legge un libro, percepisce ciecamente i pensieri in esso espressi, si pone come modello gli eroi del romanzo e vive secondo i sentimenti dei personaggi.

Insieme a una leggera eccitabilità e impressionabilità, l'isterico nota l'innamoramento di se stesso, che non assume mai proporzioni così ampie in una persona sana. Il suo “io” gli sembra così enorme e riempie così completamente il suo orizzonte mentale da oscurare tutto ciò che lo circonda. Non tollererà che gli altri non lo notino. Vuole che gli altri gli diano la stessa importanza che lui dà a se stesso. "La persona isterica è costantemente e persistentemente perseguitata dal bisogno di intrattenere coloro che lo circondano con la sua personalità", afferma Gilles de la Tourette. A questo scopo inventa varie storie con le quali cerca di interessare gli ascoltatori. Da qui le storie delle avventure più fantastiche, che a volte fanno alzare in piedi anche la polizia e i giornalisti. Nelle strade più affollate viene aggredito, picchiato, ferito, portato in una zona remota della città e lì abbandonato in balia del destino, mezzo morto. Si alza con difficoltà e informa la polizia dell'accaduto. Le racconta i più piccoli dettagli dell'accaduto e mostra segni di violenza sul suo corpo. E nonostante tutto questo, non c’è una parola di verità nel racconto: tutto è stato inventato, composto, e lui si è inflitto le ferite per attirare per un attimo l’attenzione di tutti su di sé. In una forma lieve di isteria, questo bisogno di occupare tutti con la propria personalità si manifesta in una forma innocua. È espresso da stranezze nel costume e nell'indirizzo. “Chi è isterico ama appassionatamente i colori vivaci e gli stili insoliti; vogliono attirare l'attenzione e far parlare di sé” (Legrin).

Non abbiamo bisogno di sottolineare la completa coincidenza di questo quadro clinico con la nostra descrizione della società di “fine secolo”. Troviamo in essi molte caratteristiche comuni. Si tratta soprattutto della tendenza ad assomigliare a dipinti vecchi e nuovi nell'aspetto, nel costume, nell'acconciatura, nella barba e nel comportamento, e un desiderio febbrile di attirare l'attenzione su di sé con qualche caratteristica e far parlare di sé. L'osservazione di soggetti degenerati e isterici che ricorrevano all'assistenza medica ci fornisce la chiave per comprendere i piccoli dettagli della moda moderna. La passione dei contemporanei per le collezioni, il sovraffollamento degli appartamenti con spazzatura inutile, che non diventa migliore né più utile perché viene loro dato il tenero nome di "bibelots", ci appaiono sotto una luce completamente nuova quando apprendiamo che Magnan ha fondato in soggetti degenerati una tendenza irresistibile ad acquisire cose inutili. Questa tendenza si manifesta in loro in modo così netto ed è così caratteristica che Magnan la considera un segno di degenerazione e le ha dato il nome di “oniomania” o “mania dello shopping”. Non va confusa con la tendenza all'acquisto, che si manifesta nei pazienti nel primo periodo di paralisi progressiva. Quest'ultimo è causato da manie di grandezza. I soggetti posseduti da questa malattia acquistano molto perché si considerano milionari, mentre l'oniomane non acquista mai una quantità significativa degli stessi articoli e non è indifferente al loro prezzo; ma non può ignorare qualcosa di cui non ha bisogno senza sentire il bisogno di acquisirla.

Lo strano modo, adottato da alcuni degli artisti più nuovi, di ricorrere alla punteggiatura, di rappresentare tutto luccicante o tremolante, di dare a tutto un colore grigio o incolore, o, al contrario, di dipingere prevalentemente con colori sgargianti, diventa immediatamente comprensibile quando ricordiamo le ricerche di Charcot e dei suoi allievi sulle anomalie-difficoltà visive in soggetti degenerati o isterici. I pittori che affermano di riprodurre la natura solo come la vedono, dicono la verità. A causa del tremore del bulbo oculare, tutto sembra loro tremante, privo di contorni solidi, e quindi, se sono coscienziosi, ci daranno immagini che non producono un'impressione comica solo perché con un po' di attenzione lo farai si nota immediatamente uno sforzo disperato per riprodurre integralmente un'impressione che non può essere riprodotta con mezzi creati da persone con una vista normale.

Quasi tutti gli isterici soffrono di insensibilità di alcune parti della retina. Questi luoghi insensibili sono nella maggior parte dei casi collegati tra loro e occupano la metà esterna della retina. In questi casi, il campo visivo è più o meno ristretto e all'isterico appare non come un cerchio come per una persona con una vista normale, ma come un'immagine in una cornice bizzarra e irregolare. Ma a volte i luoghi insensibili non si toccano, ma sono sparsi, come isole, su tutta la superficie della retina. In questo caso, il campo visivo del paziente presenterà strane lacune e, quando disegna, metterà dei punti o delle macchie grandi o piccole, poco o per niente collegati tra loro. L'insensibilità può essere incompleta e manifestarsi in relazione a un colore o a tutti. Se una persona isterica ha perso completamente il senso dei colori (acromatopsia), allora tutto gli appare in un monotono colore grigio, ma con gradazioni di tono. La natura gli appare sotto forma di un'incisione o di un disegno a matita, in cui l'assenza di colori è compensata dalla differenza di tonalità tra luoghi chiari e scuri. Un pittore insensibile ai colori preferirà, naturalmente, i colori tenui, e il pubblico, affetto dalla stessa deficienza, riconoscerà questo colore come del tutto naturale. Ma se oltre al colore incolore e calce del Puvis de Chavannes trovano ammiratori anche i colori selvaggiamente luminosi del Benard, allora ci sono anche delle ragioni che sono state pienamente chiarite dalla ricerca clinica. “I colori giallo e blu”, dice Gilles de la Tourette, “sono colori periferici (cioè percepiti dalla periferia della retina); pertanto, la sensibilità ad essi rimane anche quando la sensibilità agli altri colori è già stata persa. Sono proprio questi i due colori che vengono percepiti più a lungo nell'ambliopia isterica (visione offuscata). In alcuni pazienti, tuttavia, la sensibilità al colore rosso, piuttosto che al blu, scompare successivamente”.

Il colore rosso ha un’altra proprietà che spiega perché le persone isteriche lo preferiscono così tanto. Gli esperimenti di Binet hanno stabilito che le impressioni trasmesse al cervello dai nervi sensoriali hanno un'influenza significativa sul metodo e sul grado di eccitazione causata dal cervello nei nervi motori. Molte sensazioni hanno un effetto indebolente e ritardante sui movimenti, mentre altre, al contrario, li accelerano e li ravvivano. Poiché la stimolazione della forza provoca sempre una sensazione di soddisfazione, un essere vivente ricerca questo tipo di sensazione ed evita di indebolire o ritardare le sensazioni. Il colore rosso è particolarmente favorevole all'eccitazione del potere. Descrivendo un'esperienza con una donna isterica che soffriva di insensibilità su un lato del corpo, Binet dice: “Se le metti un dinamometro nella mano destra, che è priva di sensibilità, mostra una pressione di trenta piedi. Ma non appena le viene mostrato il cerchio rosso, la pressione inconscia raddoppia immediatamente”. È quindi comprensibile che i pittori isterici amino soprattutto il colore rosso e che in genere preferiscano quadri con fiori rossi, che suscitano in loro forza e senso di piacere.

Il colore viola, al contrario, ha un effetto ritardante e indebolente. Pertanto, non per niente alcuni popoli riconoscono questo colore come lutto, e noi stessi lo riconosciamo come semi-lutto. Agisce in modo deprimente e rende la persona triste ancora più deprimente. Naturalmente le persone nevrasteniche o isteriche, quando dipingono quadri, tendono a dar loro una colorazione corrispondente alla loro stanchezza e spossatezza. Questo spiega i dipinti viola di Manet e dei suoi studenti, causati non dall'osservazione della natura, ma da uno stato d'animo interno, lo stato del sistema nervoso. Se intere pareti delle mostre d'arte moderna sembrano immerse nel semi-lutto, ciò si spiega semplicemente con l'esaurimento nervoso dei pittori.

Va notato che esiste un altro tratto estremamente caratteristico della degenerazione o dell'isteria, vale a dire la formazione di circoli o scuole chiusi, rigorosamente isolati, che oggi si trovano costantemente tra gli artisti e gli scrittori. Gli artisti e gli scrittori normali dalla mente equilibrata non sentono mai il bisogno di unirsi in circoli o gruppi i cui membri si sottometterebbero a certi dogmi estetici e li difenderebbero con l'intolleranza fanatica degli inquisitori spagnoli. L'attività artistica è più individuale di ogni altra, e quindi il vero talento valorizza l'indipendenza. Nelle sue opere dà se stesso, le proprie opinioni e impressioni, e non i dogmi memorizzati di qualche profeta estetico; obbedisce solo alla propria creatività, e non alla formula teorica stabilita dal fondatore di qualsiasi gruppo di artisti o scrittori; dà alla sua opera una forma organicamente determinata dall'opera stessa e non da qualche regola della moda prevalente. Il fatto stesso che un determinato scrittore o artista si sottometta volontariamente a questo o quello slogan o “ismo”, che si classifichi a gran voce come sostenitore di questo o quel gruppo, serve come prova indubbia della sua mancanza di originalità, cioè di talento. . Se le correnti mentali di una determinata epoca, comprese quelle normali e fruttuose, vengono solitamente riassunte in categorie principali con nomi speciali, ciò viene fatto dai critici e dagli storici per rappresentare più chiaramente il quadro generale dell'epoca e trovarsi in un ampio varietà di fenomeni. Ma questa classificazione è sempre artificiale e arbitraria. Le menti indipendenti (non stiamo parlando di semplici imitatori), che un critico sensato riunisce in un gruppo, possono presentare una certa somiglianza, ma in generale non sarà una conseguenza dell'effettiva parentela interna, ma di condizioni esterne. Nessuno, ovviamente, è in grado di rinunciare completamente alla pressione del suo tempo e, sotto l'influenza degli stessi eventi, nonché delle opinioni scientifiche prevalenti in un dato momento, in tutte le opere di un dato momento vengono stabilite alcune caratteristiche comuni era. Ma le stesse persone, i cui nomi compaiono fianco a fianco nelle opere storiche successive e sembrano formare un'unica famiglia, hanno seguito percorsi di vita completamente diversi e non prevedevano che sarebbero stati uniti in un unico gruppo sotto un nome comune. La questione è completamente diversa quando artisti o scrittori si uniscono consapevolmente e intenzionalmente in un'unica scuola più o meno nello stesso modo in cui viene fondata una banca: con un nome e uno statuto specifici, quasi con un sussidio statale, con un capitale circolante comune, ecc. d. Questa potrebbe essere una speculazione, ma per la maggior parte è una malattia. La tendenza a formare gruppi, che si riscontra in tutti gli psicopatici e gli isterici, può assumere forme diverse. Nei criminali porta alla formazione di cosche, come appunto stabilito da Lombroso (“uomo delinquente”); per i pazzi riconosciuti - alla “folie à deux”, alla follia insieme, in cui uno dei pazzi impone il suo delirio all'altro; per gli isterici - all'amicizia, costringendo Charcot a ripetere costantemente: "Le persone nervose si attraggono a vicenda" (les nervoso se recherchent); infine, gli scrittori - per creare scuole.

Queste diverse forme dello stesso fenomeno - la follia insieme, l'amicizia tra nevrastenici, la fondazione di scuole estetiche, la formazione di banditi - hanno la stessa base organica; è tra le persone più attive, leader o mandanti, che prevalgono le idee ossessive, tra i loro complici, studenti, vi è debolezza di volontà e suscettibilità morbosa alle suggestioni (“La vera causa della follia insieme va ricercata, da un lato, nella tendenza al delirio, e dall’altro, nella debolezza mentale che l’accompagna, " dice Legrain). Una persona soggetta a idee ossessive è un agitatore incomparabile. Non esiste convinzione razionale - frutto di un normale lavoro mentale - che si impossesserebbe così completamente di una persona e soggiogherebbe così dispoticamente tutte le sue attività, lo incoraggerebbe così irresistibilmente a parlare e ad agire, come il delirio. Per una persona così malata o semimalata, le prove ragionevoli non hanno alcun valore. Non esita né davanti alla contraddizione, né davanti al ridicolo, né davanti al disprezzo; è indifferente all'opinione della maggioranza; fatti che gli sono scomodi, non se ne accorge o li interpreta in modo tale che apparentemente confermino la sua allucinazione; gli ostacoli non lo spaventano, perché né l'indipendenza né la coscienza impediscono di imitare un nuovo modello con zelo puramente artigianale, portandolo alla volgarità. Adottandone abilmente gli aspetti esteriori, copiandolo e imitandolo senza alcun rimorso, si affollano intorno al nuovo fenomeno, doloroso o sano che sia, e, senza perdere tempo, ne mettono in circolazione copie contraffatte. Ieri erano ancora realisti o pornografi, oggi sono già simbolisti o decadenti. Scrivono racconti religiosi con la stessa facilità con cui scrivono romanzi storici, avventure, tragedie o storie di campagna, a seconda di ciò che viene richiesto dalla critica e dal pubblico. Questi signori, che, come ho già più volte sottolineato, costituiscono la stragrande maggioranza dei rappresentanti del lavoro intellettuale, e quindi membri di vari circoli e gruppi alla moda, sono naturalmente del tutto sani, anche se si trovano ad uno stadio di salute molto basso. sviluppo; non possono essere classificati come psicopatici. Pertanto, è necessaria cautela: dobbiamo distinguere rigorosamente i sinceri aderenti al nuovo slogan dagli astuti imitatori, il creatore della nuova religione e i suoi apostoli da quei discepoli che apprezzano non il Discorso della Montagna, ma la miracolosa cattura di pesci e la moltiplicazione dei pani.

Vediamo quindi che le nuove scuole sono determinate dalla degenerazione dei loro creatori e degli studenti convinti. Il loro rumoroso successo temporaneo, dal canto suo, si spiega con le caratteristiche del pubblico, soprattutto con l'aumento del numero degli isterici. Ho già sottolineato che l'eccessiva suscettibilità alle suggestioni è un tratto caratteristico di quest'ultimo. Il potere di una performance inquietante, che dà allo psicopatico imitatori, gli dà anche sostenitori. Se a una persona isterica viene detto costantemente e ad alta voce che questo lavoro è profondamente concepito, bello e avrà successo, allora inizierà a crederci. Crede a tutto ciò che gli viene detto con insistenza. Quando la cowgirl Bernadette ebbe una visione nella grotta di Lourdes, le persone isteriche di entrambi i sessi che accorsero dai dintorni non solo credettero alla ragazza, ma videro tutti la stessa visione con i propri occhi. Goncourt racconta che nel 1870, durante la guerra franco-prussiana, una folla di diverse decine di migliaia di persone che si riversò nell'edificio della Borsa di Parigi era convinta di aver visto, addirittura letto, un telegramma che riportava le vittorie dei francesi. , che presumibilmente era incollato su un pilastro all'interno dell'edificio della borsa, su cui tutti puntavano il dito e che, tuttavia, in realtà non esisteva affatto. Si potrebbero citare molti di questi esempi di instillazione di fatti inesistenti in una folla eccitata. Allo stesso modo, gli isterici si convincono facilmente della bellezza di una determinata opera d'arte e vi trovano persino virtù che non erano venute in mente al suo creatore e agli araldi assoldati. Se un gruppo si è sviluppato a tal punto da avere non solo insegnanti e studenti, assistenti e complici generosamente pagati, ma anche un'intera parrocchia che fa una solenne processione con stendardi, canti e suoni di campane, allora altri confessori si uniscono a quelli isterici, che vengono instillati con una nuova fede. I giovani, senza autonomia di giudizio, corrono dove va la folla e si uniscono volentieri al corteo, credendo che sia sulla strada giusta. Teste vuote, temendo soprattutto di non essere riconosciute come arretrate, si uniscono con grida frenetiche di "evviva" e "gloria", convincendosi di avere davvero davanti a sé una celebrità di primo piano, un nuovo trionfo. Gli anziani obsoleti, temendo che la loro età venga scoperta, visitano diligentemente il nuovo tempio e, con le loro voci sferraglianti, fanno eco al coro dei fedeli nella speranza di essere considerati giovani, perché sono in una folla dove predomina la giovinezza.

Ultimamente vediamo sempre più segnali di degenerazione tra i rappresentanti dei media e delle autorità governative. Ti suggerisco di familiarizzare con le istruzioni dell'NKVD dell'URSS per la selezione del personale.

Istruzioni dell'NKVD dell'URSS (n. 00134/13)

3. PRINCIPALI SEGNI VISIBILI DI DEGENERAZIONE (DEGENERAZIONE):

1. Tic nervosi o spasmi facciali. Di solito si concentra attorno alla bocca. Bocca, labbra, naso, contrazione del collo. Le palpebre si contraggono. Questo si ripete ogni pochi minuti. Alcune persone cercano di nasconderlo allungandosi, allungando il collo, ecc.

2. Strabismo e altre deformità oculari. Non per niente si dice che gli occhi sono lo specchio dell'anima. Questa categoria di persone con il "malocchio" dovrebbe includere non solo le persone inclinate, ma anche: gobbi, nani e persone insolitamente brutte. Ciò include anche diversi colori degli occhi, fino all'astigmatismo.

Nel Medioevo, ad esempio, gli organi dell'Inquisizione bruciavano sul rogo solo per uno dei motivi sopra indicati. E lo zar russo Pietro il Grande emanò un decreto che vietava alle persone con i capelli rossi, gli occhi laterali e le gobbe di testimoniare in tribunale. Questi assiomi storici devono essere applicati nella pratica quotidiana dell’NKVD.

3. Eventuali difetti del linguaggio. Balbetta, balbetta, balbetta. Tutto ciò è strettamente correlato alle malattie mentali nervose ed ereditarie.

4. Emicranie croniche. Forti mal di testa, inclusi nausea e vomito. Di norma, questa malattia è ereditaria. Se ne soffre uno dei tuoi parenti stretti, probabilmente è stato ereditato dal candidato che entra in servizio. L'emicrania non deve essere confusa con il normale mal di testa che ogni persona soffre.

Stiamo parlando del dolore che fa precipitare una persona in uno stato comatoso, dal quale non riesce a uscire per molto tempo, anche dopo l'intervento dei medici. È necessario scoprire se qualcuno dei parenti stretti del candidato soffre di tale dolore.

5.Denti di cavallo. Questi sono denti che sporgono in avanti, come quelli di un cavallo. Questo può essere classificato come una deformità associata al “malocchio”. Altri segni che indicano deformità facciali: dimensioni sproporzionate della testa rispetto al corpo, testa insolitamente grande, fronte sporgente, ecc. Qualsiasi squilibrio corporeo visibile che possa apparire disgustoso.

6. Voglie. Una visita medica dovrebbe cercare grandi voglie, nere o rossastre, giallo scuro, marroni e possibilmente altre tonalità, che nel Medioevo erano ufficialmente chiamate il marchio del diavolo o il marchio della strega.

Questo non deve essere confuso con le piccole voglie ordinarie che ogni persona ha. Il sigillo del diavolo è solitamente più grande di una ciliegia, delle dimensioni di una prugna e fino alle dimensioni di un piatto o di un samovar. Ci sono gli stessi punti delle dimensioni delle prugne secche, ricoperti di lanugine. Naturalmente, non tutti i degenerati hanno queste caratteristiche, ma, di regola, quelli che le possiedono sono degenerati comuni.

7.Prestare particolare attenzione all'origine nazionale del candidato. Socialmente molto pericolose, a causa della loro essenza psicogenetica, sono le persone che sono il risultato di matrimoni misti.

Per la selezione del personale dell'NKVD è importante escludere innanzitutto le persone di sangue ebraico. Scopri se c'erano ebrei nella tua famiglia. Fino alla quinta generazione è necessario interessarsi alla nazionalità dei parenti stretti.

8.Suicidi. È importante sapere se tra i parenti stretti ci sono stati coloro che si sono suicidati, indipendentemente dalle circostanze che si sono sviluppate durante la vita del defunto.

La ricerca mostra che il suicidio è una malattia ereditaria che si trasmette di generazione in generazione. Non è necessario che tutti nella catena ereditaria debbano suicidarsi. Ma se è successo una volta, accadrà sicuramente di nuovo, anche se passeranno diverse generazioni.

Durante una visita medica e un esame psicofisiologico, dovrebbero essere identificati i segni di degenerazione e degenerazione esaminandoli secondo i sistemi e gli organi del corpo, secondo l'anatomia comparata:

Pianta della struttura e forma del corpo. Nei casi di degenerazione, la struttura corporea e il suo peso talvolta risultano disturbati. Nel tipo sessuale maschile tutto il corpo può corrispondere al corpo femminile e viceversa (femminismo e masculismo), confusione dei sessi (ermafroditismo). La dimensione del corpo e il rapporto delle parti, la simmetria delle due metà potrebbero essere disturbate. Ciò si esprime in una violazione delle dimensioni e delle proporzioni delle parti. Ad esempio, dita a sei zampe di diverse dimensioni sulle mani. A volte capita che la pelle di metà del corpo contenga più verruche o sia più intensamente pigmentata, oppure

colorato con un pigmento diverso dall'altro; oppure l'iride degli occhi contiene vari pigmenti, ad es. l'occhio destro non sarà simile al sinistro, ecc. Oppure, infine, l'unificazione delle due metà del corpo non è stata completata e tale pausa nel suo sviluppo può dar luogo a forme conosciute come BOCCA CLEFALE, Labbro Leporino. La disposizione errata delle parti può provocare la distorsione della posizione degli organi interni. Ad esempio, il fegato, che normalmente si trova a destra, è a sinistra, mentre il cuore, che si trova a sinistra, è a destra. Ciò dovrebbe includere la bassa statura come conseguenza della manifestazione del sottosviluppo generale (infantilismo).

Membri e parti del corpo. Formazione di coda, arti extra o dita extra di mani o piedi (polidattilia). Il polyfingerness è un'anomalia nella struttura delle articolazioni e delle ossa. È esclusivamente una malattia ereditaria. È possibile fondere più dita, raddoppiare le costole e le vertebre. Carenza delle ossa del polso, delle dita delle mani, dei piedi, nonché dell'intero scheletro dello stesso membro o parte del corpo.

III. Coperture generali:

a) Pigmentazione cutanea anormale. Vari pigmenti, pigmentazione o formazione di aree nettamente pigmentate (varie pigmentazioni della pelle delle spalle, della parte superiore della schiena o della pelle dell'addome, delle cosce, ecc.) O, come negli animali, colorazione variegata della pelle pezzata.

b) Pelosità anomala del corpo e del viso. Una donna ha sopracciglia e peli del viso fusi.

c) Un numero significativo di piccole voglie sulla pelle o un piccolo numero di grandi.

d) Segnaletica reversibile. Quelli. fenomeni ricorrenti che indicano il ritorno di caratteristiche naturali caratteristiche degli animali. Dita fuse insieme, come la membrana natatoria di una gamba di anfibio, sviluppo anormale della pelle e delle ghiandole mammarie. Trovarne uno o più

ghiandole mammarie negli uomini, aumento del numero di ghiandole mammarie e capezzoli mammari, invece di una coppia - diverse paia.

IV. TESTA: dimensione della testa anormalmente grande o piccola; Esistono quattro tipi di forma della testa irregolare:

plagocefalia: obliquità della testa;

ossicefalia: testa che si assottiglia verso l'alto, conseguenza della fusione precoce delle suture coronale e sagittale;

clinocefalia: testa a forma di sella;

4. scafocefalia - testa a forma di barca.

Segni di degenerazione e degenerazione includono una mancanza di proporzionalità tra testa e viso, in altre parole, la dimensione tra l'apparato pensante e quello masticatorio.

Insolite grandi dimensioni del viso o della mascella inferiore, sporgenza della mascella inferiore in avanti (prognatismo). La forma del naso ha lo stesso significato. Affilato

inclinazione del naso, approfondimento della radice del naso, narici che si aprono non verso il basso, ma verso l'esterno o in avanti.

V. Organo della visione.

Contiene la seguente anomalia congenita (eccetto cecità congenita):

albinismo, proiezione irregolare della retina arteriosa centrale, colomba iridis e coroide, pupilla ovale con diametro lungo rivolta verso la radice del naso (Legriano).

Di particolare importanza sono le irregolarità nella pigmentazione dell'iride sotto forma di piccoli accumuli di pigmento dai colori vivaci invece di una distribuzione uniforme sull'iride. Spesso il colore di questo pigmento non corrisponde al colore generale degli occhi, ad esempio, cumuli di pigmento giallo o marrone intervallati da un occhio blu o verde.

Spesso sono presenti anomalie congenite degli organi che muovono e proteggono gli occhi: strabismo congenito, presenza di una terza palpebra rudimentale,

coprendo gli occhi su entrambi i lati del naso - un segno reversibile corrispondente alla terza palpebra degli animali (l'occhio di un anfibio).

Tutti i tipi di fluttuazioni nella dimensione dei bulbi oculari, nello spessore e nella forma delle sopracciglia, che spesso è una caratteristica antropologica piuttosto che neuropatica. Ma il rapporto tra lo spazio tra gli occhi e la larghezza dell'apertura palpebrale ha un significato patologico: la distanza tra gli occhi,

il superamento della lunghezza della sezione palpebrale è considerato degenerazione.

Organo dell'udito. Eccessiva piccolezza delle orecchie, condizione rudimentale o sottosviluppata delle orecchie, pronunciato tubercolo di Darwin, parte superiore appuntita o sporgente dell'orecchio - tubercolo di Satiro.

L'orecchio di Morel (un orecchio semplificato senza pieghe e riccioli), una netta sporgenza delle orecchie dalla testa fino ad un valore vicino all'angolo retto.

Canale intestinale.

L'apertura della bocca nei degenerati può essere molto grande o troppo grande.

I denti sono uno degli organi più suscettibili ai cambiamenti degenerativi. Nei tempi antichi, l’utilità di una persona era determinata dai suoi denti.

Gli antichi medici Aristotele e Galeno spiegano i cambiamenti nei denti attraverso la degenerazione, segni fisiologici indipendenti di degenerazione. I denti potrebbero non essere completi. Molto spesso mancano due incisivi invece di quattro.

Oppure, con un numero completo di incisivi, due sono di dimensioni normali e gli altri due (solitamente esterni) sono stretti, sottosviluppati, separati da spazi significativi dai denti adiacenti, il che indica un sottosviluppo dei denti con una mascella normalmente sviluppata.

C'è anche una mascella sottosviluppata, nella quale i denti si adattano con difficoltà e escono dai confini naturali di una cavità curva, in parte retrocedono, in parte in avanti, e i denti non sono in numero completo o sono posizionati in modo errato.

Deviazioni significative dalla norma si notano nel palato superiore. Può essere stretto, incassato, arcuato invece che piatto come un soffitto.

VIII. Apparato genito-urinario.

Nei degenerati si verificano: epispadiasi, ipospadiasi, dimensioni anormalmente piccole dell'organo genitale, sottosviluppo dei testicoli (anorchia), presenza di un solo testicolo (monorchia), ermafroditismo come sintomo isolato senza altri segni sessuali anormali.

Nelle donne: ghiandole mammarie piccole, sottosviluppo, crescita eccessiva della manica uterina, piccolezza, sottosviluppo dell'utero, utero bicorne (segno reversibile).

IX. Sistema circolatorio e organi interni (cuore, polmoni, fegato, ecc.).

Nei degenerati, accade spesso che il cuore, il sistema circolatorio e altri organi importanti siano soggetti a dimensioni anormalmente ingrandite. Questa circostanza è un fattore essenziale che predetermina

malattie di alcuni organi.

Ad esempio, se i reni sono troppo piccoli o i polmoni sono sottosviluppati

il lavoro vicario gravoso ricade sulla pelle e sul canale intestinale; la stessa cosa accade quando i tronchi arteriosi sono piccoli. La relativa piccolezza del cuore, la ristrettezza del sistema arterioso, le grandi dimensioni dei polmoni con un fegato piccolo e un intestino tenue corto danno una combinazione;

e un cuore grande, un sistema arterioso spazioso, un fegato grande e un intestino crasso di notevole lunghezza con polmoni sottosviluppati danno la combinazione opposta. Ciò comporta processi dolorosi,

che procedono disastrosamente e in modo diverso da ciascuna combinazione (Benecke).

X. Anomalie del fisico.

Va tenuto presente che l'obesità non è rara nei degenerati. Spesso conosciuto

il grado di gonfiore generale e locale, simile o identico all'edema della mucosa con sanguinamento associato alle caratteristiche anatomiche della struttura dei vasi sanguigni. Pelle sottile e atrofica.

Quando si discutono le caratteristiche anatomiche, quando si decide cosa è patologico e può essere attribuito a segni di degenerazione e degenerazione, e cosa è una semplice variante di una caratteristica antropologica, si può essere guidati dai seguenti segni, se sono presenti sul viso.

Questi esempi consistono in un calcolo statistico della frequenza delle caratteristiche studiate. Ad esempio, le orecchie a sventola tra la popolazione sana rappresentano il 15,5% e negli ospedali psichiatrici il 45-50%.

Questa circostanza dimostra che i portatori di orecchie a sventola hanno maggiori probabilità di sviluppare psicosi rispetto ai soggetti esenti da questo sintomo. Pertanto, questo segno è un indicatore di una predisposizione neuropatica sottostante.

Pertanto, dovresti prestare molta attenzione alle persone il cui corpo ha molti peli sia sulla schiena che sul petto; se questi candidati appartengono alla razza bianca, allora ci sono segni di degenerazione e degenerazione. Vale la pena trattare diversamente le persone le cui radici nazionali provengono dal Caucaso e dall'Asia. Quindi la presenza di peli sul corpo funge da funzione protettiva caratteristica del luogo di nascita.

Il terzo criterio guida nella valutazione dei segni di degenerazione e degenerazione è la molteplicità dei segni di degenerazione e la loro diffusione nei diversi sistemi corporei: anomalie dei denti, dell'iride, della pelle, degli organi genitali (intendendo solo la dimensione insolitamente piccola degli organi genitali in uomini - 2 - 3,5 cm di lunghezza del pene e sottosviluppo degli organi genitali nelle donne, inclusa l'assenza e il sottosviluppo del seno) e così via.

Il quarto segno è l'indubbia incompletezza di un organo anatomico noto o parte di esso, ad esempio palatoschisi, labbro leporino, ritenzione dei testicoli nella cavità addominale, ecc.

Il quinto criterio è il parallelismo dei segni anatomici con quelli fisiologici e mentali.

4. SEGNI FISIOLOGICI DI DEGENERAZIONE E DEGENERAZIONE

1. Dissimmetria funzionale delle due metà del corpo. Ciò include la sudorazione unilaterale, che è spesso osservata nei degenerati - un fenomeno consistente nel fatto che la sudorazione, che si verifica sotto l'influenza di disturbi emotivi, lavoro mentale o talvolta sotto l'influenza di stress fisico,

si verifica in misura molto maggiore su un lato del corpo o del viso rispetto all'altro.

In questo caso, un lato è anormalmente sensibile a questo riguardo e, entro i limiti di questa differenza, coincide esattamente con la linea mediana di qualsiasi parte del corpo (viso, naso, fronte, ecc.). Una simile unilateralità si nota anche nelle funzioni trofiche, ad esempio l'ingrigimento o la pigmentazione coincidono esattamente

all'esterno di diverse metà del corpo o di diversi segmenti del corpo.

2. Tendenza all'iperemia cerebrale e conseguente stimolazione dell'attività cerebrale (soprattutto mentale).

Questo fenomeno doloroso si basa su un'eccitabilità anormale

apparato vasomotore al centro o alla periferia. Questa caratteristica fisiologica si osserva nei figli e nei discendenti di molti soggetti malati di mente o degenerati.

Ciò è nettamente espresso nella prossima generazione di ubriaconi (alcolizzati) e serve come riflesso del cambiamento ereditario proprio nell'apparato più sensibile agli effetti tossici dell'alcol etilico.

Come dimostra la farmacologia, l'alcol e l'etere, assunti per via orale o entrati nel corpo per inalazione da parte dei degenerati, indeboliscono il loro corpo e il cloroformio, prima di tutto, colpisce (paralizza) i vasomotori e quindi ha un effetto velenoso su altri centri.

Pertanto, si deve presumere che il consumo di alcol da parte di persone normali i cui genitori non siano stati soggetti a degenerazione e degenerazione, compreso

in grandi quantità, è caratteristico della digeribilità dell'alcol e della sua elaborazione da parte degli organi interni senza conseguenti fenomeni anormali nel comportamento di un soggetto sano (perdita di memoria, teppismo, comportamento turbolento, molestie da ubriaco, ecc. - tutto ciò che è considerato disgustoso e disgustoso

nelle persone sobrie).

Degenera e degenera dopo aver bevuto una dose di alcol, in primo luogo, non può

si fermano e, in secondo luogo, ubriacandosi fino alla bestialità, cadono in comportamenti aggressivi, si comportano come teppisti, non sono consapevoli delle loro azioni e perdono il controllo di se stessi.

Una volta tornati sobri, di solito si pentono di quello che è successo e non ricordano la sequenza degli eventi e le loro azioni.

Pertanto, quando si sottopone ad un esame, è opportuno informarsi sulle quantità in cui il soggetto può bere alcolici e cosa succede in caso di overdose.

L'effetto ereditario dell'alcol si esprime nel fatto che il sistema vasomotore nei discendenti degli alcolisti è dolorosamente eccitabile

a tutti i tipi di influenze, come se la paralisi vascolare acquisita da un alcolizzato durante la sua vita fosse trasmessa integralmente ai suoi discendenti come un difetto fisiologico connato.

Pertanto, in questo esempio di eredità alcolica, si dovrebbe vedere una connessione genetica tra i fenomeni. Il corso del doloroso

trasmissione e la degenerazione funzionale che provoca.

Pertanto, il compito di una visita medica al momento del superamento di una commissione è IDENTIFICARE i parenti stretti dei candidati,

affetto da alcolismo cronico.

Il reclutamento di tali candidati è, ovviamente, inaccettabile.

Va tenuto presente che l'eccitabilità vasomotoria, acquisita in un modo o nell'altro, modifica organicamente il carattere di una persona, rendendola irritabile e incline a disordini mentali: fisiologicamente, questa causa provoca facilmente iperemia cerebrale e delirio in tutti i tipi di malattie infettive - un circostanza che è nota da tempo alla medicina.

3. Incapacità di controllare alcuni atti riflessi complessi, ben subordinati alla volontà.

Ad esempio, l'enuresi notturna, che, secondo studi non pubblicati, può essere attribuita a segni fisiologici di degenerazione e degenerazione.

Si verifica molto più spesso in quelle persone che presentano altri innegabili segni di degenerazione.

L'enuresi notturna dovrebbe essere considerata come una conseguenza della particolare sensibilità della mucosa della vescica (aumento dell'eccitabilità riflessa) o come espressione della debolezza dell'influenza inibitoria da parte dei centri cranici.

Tale sensibilità della vescica viene talvolta avvertita durante disturbi emotivi (ad esempio durante l'anticipazione) ed è, con ogni probabilità, un fenomeno corticale di natura dinamogenica o, al contrario, inibitoria.

Questa categoria di fenomeni include il fenomeno osservato di nausea e vomito dall'anticipazione. Ciò include anche il rossore incontrollabile e la paura di arrossire.

4. Idiosincrasia. Rappresentano una caratteristica fisiologica, per cui alcuni soggetti percepiscono, in modo del tutto esclusivo o a modo loro, l'azione di agenti capaci di stimolare i propri organi e centri nervosi.

A causa di questa capacità, tali soggetti risultano insensibili a determinati farmaci o, al contrario, si distinguono per un'eccessiva sensibilità alla minima stimolazione di un certo tipo (a cibi, farmaci, ecc.).

La caratteristica fisiologica descritta si basa sulla massima, superiore a qualsiasi norma, eccitabilità di qualsiasi centro nervoso o qualsiasi funzione.

L'esempio sopra riportato di eccitabilità del centro vasomotore generale nei discendenti di ubriachi è un caso speciale di idiosincrasia, limitato a un apparato nervoso.

L'esperienza dimostra che le idiosincrasie sono numerose, riguardano molti organi e centri nervosi e possono essere causate da molti agenti esterni (medicinali e altri influssi, ad esempio lo slittino, la vista della neve, ecc.).

5. Malattie del linguaggio.

Alcune malattie del linguaggio portano l'impronta caratteristica dei segni di degenerazione. Ciò dovrebbe includere difetti del linguaggio dolorosi come balbuzie, balbuzie e sbavature.

La balbuzie non dovrebbe essere classificata come sintomo degenerativo se non è un sintomo congenito, ma acquisito. Ad esempio, un bambino piccolo è stato spaventato da qualcosa (cani malvagi, lupi, ecc.) e ha iniziato a balbettare. Prima parlava normalmente.

Il carattere morboso di questi fenomeni deriva dal fatto che questi difetti (ad eccezione della balbuzie) sono molto difficili da curare. Spesso sono inamovibili, e ciò è tanto più sorprendente in quanto alcuni suoni articolati difficili per il soggetto gli sono disponibili in alcune combinazioni di suoni e sono del tutto inaccessibili in altre.

La pronuncia impropria è uno dei tratti più caratteristici delle malattie degenerative, come l'idiozia; quindi la natura e il significato dei difetti del linguaggio vengono chiariti da questo.

6. Infine, i segni fisiologici (funzionali) della degenerazione includono alcune caratteristiche biologiche comuni che distinguono le famiglie degenerate e il parto da quelle sane:

a) Più matrimoni sterili che sani, in un rapporto di 7:1.

b) Il gran numero di discendenti degenerativi immediati.

c) Alta mortalità infantile. La vitalità diminuisce con ogni generazione.

e) Il numero di criminali che emergono dal loro ambiente è maggiore che da famiglie sane.

5. SEGNI MENTALI DI DEGENERAZIONE E DEGENERAZIONE

1. Qualità mentali: nell'ermafroditismo, nel femminismo, nel masculismo, nell'infantilismo e nel senilismo.

L'ermafroditismo è la combinazione in un individuo di due sessi diversi o solo di alcune delle loro proprietà.

Il femminismo è l'arresto dello sviluppo dell'uomo nell'adolescenza, che conferisce alla composizione spirituale alcune proprietà della femminilità. Nel femminismo si osservano anche cambiamenti più profondi, a seconda della presenza nel corpo dell'uomo di alcune terze appendici (seno femminile, bacino largo, gambe ispessite, ecc.) e di molte proprietà spirituali di una donna.

L'infantilismo è una sospensione dello sviluppo fisico di un ragazzo o di una ragazza sotto tutti gli aspetti, e principalmente in relazione alle caratteristiche sessuali (utero, ovaie, seno - nelle donne, genitali esterni e testicoli - negli uomini), rallentamento della crescita dei peli sui genitali .

Il senilismo è un invecchiamento mentale e fisico prematuro (precoce) con un arresto sequenziale, l'aspetto della pelle senile e rugosa e le proprietà di un'anima senile.

In tutti questi stati, le qualità mentali vanno per lo più di pari passo con quelle fisiche. Per chiarezza ci limiteremo ad alcuni esempi. Alcune ragazze maschili si unirono ai ranghi degli uomini, entrarono nell'esercito, vissero e furono salvate nei monasteri. Non solo non rivelavano il loro vero genere, ma mostravano anche spiritualmente le caratteristiche tipiche di un uomo.

A loro volta, anche i tratti caratteriali femminili non sono rari tra gli uomini femministi. A questi uomini piacciono gli abiti scuri e colorati, le attività femminili (artigianato) e ci riescono. Da bambine, le femministe amavano vestirsi con abiti femminili e utilizzare i colori tipici delle toilette femminili.

Da queste proprietà osservate nelle femministe, è necessario distinguere quei fenomeni osservati nei giovani dalla volontà debole, quando istintivamente si sforzano di compiacere le donne e mostrano un'imitazione servile.

A loro volta, dal masculismo vanno distinte le manifestazioni di quelle giovani donne, quando questi individui, per ragioni di imitazione, vestono la loro anima con abiti tipici di carattere maschile.

In entrambi i casi il riconoscimento si basa sull'esistenza o meno di segni fisici dello stato descritto e sulla breve durata e temporaneità di tali fenomeni, caratteristica delle forme imitative. Pertanto, vale la pena guardare da vicino e seriamente gli uomini effeminati, così come le donne mascoline.

2. Espressioni facciali e fisionomia come segni di degenerazione e degenerazione.

Numerose prove scientifiche nell'antichità - fin dai tempi di Aristotele e Adamantio - hanno stabilito al di là di ogni dubbio il fatto che le espressioni facciali e la fisionomia possono essere parti o manifestazioni parziali di complessi sintomi di degenerazione.

Aristotele non aveva paura del rischio, osando determinare il cattivo carattere e i cattivi tratti morali dei suoi contemporanei in base alle espressioni facciali. Allo stesso tempo, hanno sottolineato caratteristiche che erano sintomi permanenti e non temporanei.

Numerosi autori del Medioevo e dei tempi moderni indicano, accanto ai segni fisici di degenerazione (voglie, verruche, escrescenze pigmentate, ecc.), espressioni facciali errate - di cui abbiamo già parlato sopra. Il fatto in sé non lascia dubbi sulla degenerazione.

H. Anomalie sessuali.

Appartengono ai segni più caratteristici di degenerazione. Appaiono sotto forma di sensazioni nevrasteniche o sotto forma di innumerevoli anomalie, le cui informazioni sono state raccolte nell'ambito della medicina legale e della psicologia forense. L'espressione estrema è la necrofilia. La proporzione relativa di queste anomalie mentali nei degenerati conferma la loro natura patologica.

Le anomalie più comuni e conosciute fin dall'antichità sono: l'erotomania o senilità negli uomini, la ninfomania nelle donne, nonché le perversioni note come pederastia (principalmente in forma passiva), sodomia, necrofilia (amore fisico per i cadaveri), bestialità (amore sessuale desiderio di animali) e così via.

4. Le ossessioni o fobie, cioè gli stati mentali (pensieri e sentimenti, atti di volontà) ossessivi e violenti, sono tra i segni patognomonici più indiscutibili di degenerazione.

Queste condizioni hanno attualmente una ricca letteratura e sono ben studiate. Un esempio di pensieri ossessivi è il pensiero che una certa cosa (uno spillo, un insetto, ecc.) sia stata ingoiata, sebbene allo stesso tempo il soggetto si renda conto chiaramente che ciò non è accaduto affatto. Gli stessi pensieri su una possibile infezione, sul toccare qualcosa di impuro che richiede lavarsi le mani, o il pensiero che la busta sigillata in preparazione per l'invio contenga un'espressione indecente. Pensieri sgradevoli e disgustosi sorgono guardando una persona morta, ritratti, ecc.

I sentimenti ossessivi includono la paura di arrossire in compagnia degli altri. Un sentimento invincibile di vergogna, imbarazzo e senso di colpa in presenza degli altri. Un esempio di comportamento violento e compulsivo è il lavaggio costante delle mani quando si pensa a un’infezione. Lo stesso controllo della lettera in relazione alle espressioni presumibilmente indecenti utilizzate. Oppure attraversando dal lato destro della strada a sinistra secondo il segno che il sentiero sul lato destro minaccia il padre e a sinistra la madre.

5. Tratti demoniaci. Il male personificato.

Più caratteristico del lavoro dei poeti. I segni compaiono sempre più fin dalla tenera età, dove il processo di degenerazione diventa abbastanza evidente:

a) Per quanto riguarda la mente.

Le forze mentali di solito costituiscono l'unico lato forte del patrimonio spirituale di una persona, attraverso il quale il soggetto risolve da solo tutti i problemi della vita, e anche quelli che sono inaccessibili all'analisi mentale, e, di regola, vengono risolti nelle persone normali con la partecipazione di sentire - come strumento più sottile - moralità, dovere, coscienza, ecc.

Le caratteristiche principali della mente delle nature demoniache sono: verbosità, tendenza alla discussione, sofismi e dialettica, logica secca e formalismo mentale, tentativo di elevarsi al di sopra della coscienza, dei sentimenti e degli accenni di tatto morale. Poi c'è il desiderio di soppiantare la logica dei fatti e sostituirla con la logica degli stati d'animo mentali.

b) Per quanto riguarda i sentimenti, in primo piano c'è sempre un sentimento di rabbia molto sviluppato e una rabbia organica spontanea, che spesso raggiunge le proporzioni della passione ed è quindi difficile da frenare. I sentimenti di rabbia, quindi, diventano un tratto caratteriale inamovibile, costantemente cocente, che dà un'impronta fatale all'intero stato mentale. Si trasforma molto facilmente in rabbia, rancore e vendetta.

Molti sentimenti più elevati - gentilezza, amore, affetto, speranza per un futuro migliore, fede nelle persone e nella bontà - non sono completamente sviluppati e non raggiungono mai l'apice dell'idealità. Ciò rende i soggetti pessimisti, diffidenti e aridi.

C'è una tendenza al graduale rafforzamento dell'elemento personale, degli interessi personali, della lotta e dell'ostilità in se stessi, per i quali un sentimento aggressivo di rabbia e rabbia è uno strumento esecutivo già pronto. Tale daltonismo morale porta alla degenerazione di conseguenze fatali. Rafforza i loro sentimenti personali, orgoglio e presunzione, il che porta alla sopravvalutazione personale, alla mancanza di rispetto e al disprezzo per le persone.

L'orgoglio nei degenerati è un tratto caratteriale profondo quanto la rabbia. Fa emergere nell'argomento ciò che è portato all'estremo: noli me tangere. Con tratti caratteriali così dolorosi, l'unificazione con le persone della famiglia e della società non è una questione facile: qualsiasi obiezione al degenerato sembra essere un attacco contro di lui, e ogni disaccordo è un insulto e un insulto.

Per i degenerati l'ideale e il pubblico sono incomprensibili, ma il personale è comprensibile. Pertanto, i degenerati vengono privati della vergogna pubblica e delle ragioni di questi importanti adattamenti morali alla vita. Nelle loro azioni sono guidati da una coscienza personale debole, che è facilmente oscurata dalle passioni, in particolare dalla rabbia.

Grazie a questi tratti caratteriali fondamentali, la vita ulteriore, a partire dalla giovane età, si dirige lungo un canale morale che porta non al miglioramento, ma al declino e alla degenerazione. I degenerati sono più o meno separati dalle persone e, cadendo nella solitudine morale, continuano ad essere alienati dalle persone e rimangono in una fredda reclusione creata da loro stessi.

Tali condizioni di vita portano all’oscurità e al dubbio. Il dubbio è il risultato di una convinzione che nasce nel tempo nell'irrisolvibilità di molte domande della vita e dello stato d'animo morale - l'arma principale di cui un degenerato è dotato dalla natura della nascita, cioè la mente.

d) In relazione al testamento.

La disarmonia interna, combinata con uno scarso sviluppo della vita morale, rende impossibile per un degenerato sia migliorare individualmente sia raggiungere gli obiettivi più alti della vita.

Per questo motivo, la vita morale di un degenerato nel tempo non va avanti, come dovrebbe, ma indietro. Ciò porta naturalmente alla delusione, alla perdita della gioia di vivere, alla decrepitezza morale, e tale metamorfosi morale avviene su scala più ampia, quanto meno sviluppati sono questi sentimenti. L'intero progetto di vita va in pezzi.

La vita si trasforma in un incidente morale. Il degenerato arriva inevitabilmente a questa situazione, che successivamente comporta il suicidio, caratteristico dei degenerati in generale.

Dovresti prestare attenzione alla contrazione del muscolo orbitale superiore (il muscolo del pensiero e della mente) insieme ad una forte contrazione del muscolo piramidale del naso (rabbia, ostilità) e ad una contrazione più o meno evidente del muscolo zigomatico dolorante (gioia). La contrazione simultanea degli ultimi due muscoli esprime schadenfreude.

Pertanto, una mente fredda, rabbia, gongolamento, mancanza di cuore sono ugualmente inerenti alla natura demoniaca della degenerazione.

In conclusione, si dovrebbe prestare attenzione al fatto che il processo di degenerazione e degenerazione con le sue fasi, manifestazioni, direzioni e risultati può spesso essere tracciato non solo psicologicamente e fisiologicamente, ma anche anatomicamente:

la somiglianza fisica delle generazioni degenerative precedenti e successive, la trasmissione di eventuali caratteristiche fisiologiche eccellenti (abitudini, idiosincrasie, stranezze, ecc.) indicano in quali rami e generazioni discendenti dai degenerati il processo ha interessato, e quali, al contrario, sono sfuggite alla sua effetti.

In questa ampia questione, come in ogni problema scientifico riguardante l'uomo, è necessario lasciarsi guidare dall'intera complessità dei dati fisiologici, fisici e mentali.

Osservo costantemente una tendenza all'aumento delle sbavature nei media e nelle autorità, in relazione a ciò attiro l'attenzione su questo fatto medico con un estratto di Sikorsky:

V. Malattie del linguaggio. Alcune malattie del linguaggio portano l'impronta caratteristica di un segno di degenerazione. Ciò include malattie e difetti del linguaggio come balbuzie, balbuzie, psellismo, rotacismo, ecc.). La natura dolorosa di questi fenomeni deriva dal fatto che questi difetti (ad eccezione della balbuzie) sono molto difficili da curare, spesso sono ineliminabili, e ciò è tanto più sorprendente in quanto alcuni suoni articolati che sono difficili per il soggetto gli sono disponibili in alcune combinazioni di suoni e sono completamente inaccessibili in altre. I difetti di pronuncia sono uno dei tratti più caratteristici di malattie degenerative come l'idiozia; quindi la natura e il significato dei difetti del linguaggio vengono chiariti da questo.

Non c'è bisogno di reinventare la ruota, è stata inventata molto tempo fa, basta saperla usare e non trasformare tutto in assurdità.

Recentemente ho guardato un programma e una voce fuori campo, mentre mostrava una fotografia di uno dei suoi eroi, lo descriveva come una persona con "evidenti segni di degenerazione sul viso". Ma personalmente non ho visto tali segni. È qui che mi sono interessato a quali siano i segni formali di questa stessa degenerazione.
Nel processo di ricerca di una risposta a questa domanda, mi sono spesso imbattuto in un collegamento a un libro di I.A. Sikorsky “Psicologia generale con fisionomia in una presentazione illustrata”, pubblicato a Kiev nel 1904. Sembra che da allora il libro non sia stato più ristampato ed sia diventato una rarità bibliografica (gli antiquari ne chiedono 30-50mila rubli russi).
Il suo autore, Ivan Alekseevich Sikorsky, è un famoso psichiatra russo, pubblicista, professore all'Università di San Vladimir di Kiev, membro onorario dell'Accademia teologica di Kiev. Fondatore della rivista “Temi di medicina e psicologia neuropsichica”, dell'Istituto medico pedagogico per bambini con ritardo mentale e dell'Istituto di psicopatologia infantile. E oltre a tutto questo, il padre dello stesso progettista di aerei Igor Ivanovich Sikorsky.
Sfortunatamente, questo suo libro non è disponibile online. È stato possibile trovare solo su un sito una pubblicazione della sua parte riguardante i segni di degenerazione, dove, tra l'altro, proveniva da un giornale e non direttamente dal libro (link alle fonti alla fine del post).
Non so come la scienza moderna tratti quest'opera di Sikorsky (ammetto che alcune disposizioni sono di disapprovazione), ma poiché quest'opera è di interesse almeno storico, ho deciso di trascinarla nel mio diario per rileggerla più tardi a mia volta. tempo libero.
A proposito, il dizionario medico fornisce le seguenti definizioni di segni di degenerazione:
I segni fisici di degenerazione sono deviazioni congenite dalla normale struttura anatomica (prevalentemente le parti esterne del corpo) o dal normale decorso delle funzioni fisiologiche; osservato in alcune psicopatie.
E i segni mentali di degenerazione sono deviazioni congenite dalla normale attività mentale sotto forma di sottosviluppo o perversione dei processi mentali, affettivi, volitivi o la loro combinazione disarmonica, che sono componenti costanti della composizione mentale dell'individuo per tutta la vita; sono considerati segni di psicopatia.
Ma è qui che sorge la domanda: cosa è esattamente considerato una deviazione dalla norma. Sikorsky ha risposto a questa domanda in questo modo.

il prof. IA Sikorsky.
SEGNI DI DEGENERAZIONE
Dividiamo i segni di degenerazione in fisici, fisiologici e mentali. I primi abbracciano deviazioni anatomiche e generalmente strutturali dalla norma; il secondo riguarda i cambiamenti nelle funzioni fisiologiche e il terzo riguarda le anomalie e le caratteristiche mentali. I fenomeni di degenerazione, per quanto semplici possano sembrare a prima vista, contengono sempre in sé il germe o il nucleo di ulteriori cambiamenti, e spesso, dopo deboli presagi nella generazione precedente, compaiono immediatamente segni formidabili nella generazione successiva; il processo di degenerazione porta per la maggior parte a norme severe e dolorose e alla cessazione della razza. In questo modo, molti cognomi di solito si estinguono prima che si perda l'ultimo membro. Ma il processo può anche prendere una piega favorevole nel senso di restaurazione e miglioramento della razza (rinascita).

SEGNI FISICI DI DEGENERITÀ
1. Piano corporeo e forma del corpo
Nei casi di degenerazione a volte l'intera struttura del corpo viene sconvolta, ad esempio nel tipo sessuale maschile tutte le forme del corpo possono corrispondere al corpo femminile e viceversa (femminismo e masculismo). Può verificarsi mescolanza dei sessi (ermafroditismo). Ciò include anche il raddoppio completo e incompleto del corpo o il triplo (con tre teste), che porta a fenomeni noti come “gemelli siamesi”.

Inoltre, la dimensione del corpo e il rapporto tra le parti, nonché la simmetria delle due metà, potrebbero essere violati (Fig. 14);
Ciò include innanzitutto la bassa statura come manifestazione particolare del sottosviluppo generale (infantilismo). La violazione della simmetria delle due metà del corpo può essere espressa in una violazione delle dimensioni e delle proporzioni delle parti (Fig. 8); può riguardare anche profondamente il piano stesso della struttura corporea, ad esempio: la pelle di una metà del corpo contiene un numero maggiore di verruche o è più intensamente pigmentata, oppure è colorata con un pigmento diverso dall'altra; oppure l'iride di due occhi contiene pigmenti diversi, cioè l'occhio destro non sarà affatto simile al sinistro, ecc.

Oppure, infine, l'unificazione delle due metà del corpo non è completata, e tale pausa nello sviluppo del corpo può dare origine a forme conosciute come palatoschisi o labbro leporino. La disposizione errata delle parti può esprimersi in una distorsione della posizione degli organi interni (parti del corpo, ad esempio fegato, cuore, ecc., che normalmente si trovano a destra, si trovano a sinistra e viceversa).

2. Membri e parti del corpo
Si verifica la formazione di un'appendice della coda o di arti extra o parti extra, ad esempio dita extra di mani e piedi, che è chiamata polidattilia o polidattilia (Fig. 7).

Il polyfingerness è accompagnato da anomalie nella struttura dell'articolazione e delle ossa corrispondenti. La polidita può essere ereditaria. Possono essere fuse più dita. A loro volta, le costole e le vertebre possono essere raddoppiate. La condizione opposta (carenza di qualsiasi parte, ad esempio delle dita) è spesso accompagnata da una corrispondente carenza delle ossa del polso e del metatarso, nonché dell'intero scheletro dello stesso membro o parte del corpo, ecc.

3. Tegumento generale
In essi si possono osservare le seguenti anomalie: a) Pigmentazione anormale della pelle - vale a dire: vari pigmenti, pigmentazione o formazione di aree nettamente pigmentate, come negli animali (colore della pelle pezzato eterogeneo). b) Pelosità anomala del corpo (Fig. 11) e del viso, ad esempio, comparsa di peli sul viso in una donna, fusione delle sopracciglia, ecc.

c) Un numero significativo di piccole voglie sulla pelle o un piccolo numero di grandi. I fisionomisti e gli astrologi medievali attribuivano grande importanza a questa caratteristica e raccoglievano materiale significativo e prezioso su questo argomento.

d) Sviluppo anormale della pelle e di ghiandole mammarie simili, presenza di una o più ghiandole mammarie negli uomini (Fig. 10), aumento del numero di ghiandole mammarie e capezzoli mammari (invece di una coppia - diverse coppie). Quest’ultimo segno è uno di quelli reversibili, cioè fenomeni ricorrenti che indicano il ritorno di segni caratteristici degli animali. e) Gli stessi fenomeni inversi includono la fusione della pelle delle dita tra loro, come la membrana natatoria delle gambe di un anfibio (Fig. 9).

4. Testa
Dimensioni della testa anormalmente grandi e piccole; quattro tipi di forma irregolare della testa: plagiocefalia - obliquità del cranio; ossicefalia, s. acrocefalia - una testa che si assottiglia verso l'alto (una conseguenza della fusione precoce delle suture coronale e sagittale; clinocefalia - una testa a forma di sella. I segni di degenerazione includono la mancanza di proporzionalità tra la testa e il viso, in altre parole, tra le dimensioni del apparato pensante e masticatorio (Fig. 12).

Grandi dimensioni del viso o della mascella inferiore, sporgenza della mascella inferiore in avanti (prognatismo) hanno lo stesso significato. La forma del naso e del viso sono segni antropologici, ma una forte smussatura del naso, un approfondimento della radice del naso, l'apertura delle narici non verso il basso, ma verso l'esterno o in avanti sono già un'anomalia congenita.
Il grande scrittore russo non mancò di notare la forma anormale delle teste di due dei suoi eroi, di cui dipinse le qualità morali negative (Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich).

5. Organi di senso
Le anomalie in essi sono abbastanza comuni.

Organo della vista: in esso si riscontrano le seguenti anomalie congenite: cecità congenita, albinismo, ingresso errato dell'arteria centrale della retina, forma ovale della pupilla con un diametro lungo rivolto verso la radice del naso. Particolarmente importanti sono le irregolarità nella pigmentazione dell'iride, che di solito si presentano sotto forma di accumuli di pigmento nettamente limitati invece che di distribuzione uniforme del pigmento nell'iride. Spesso il colore di questo pigmento non corrisponde al colore generale dell'occhio (ad esempio, quantità di pigmento giallo o marrone intervallate da un occhio blu o verde). Sono comuni anche anomalie congenite degli organi che muovono e proteggono l'occhio: strabismo congenito, presenza di una terza palpebra rudimentale - segno inverso corrispondente alla terza palpebra degli animali (occhio di anfibio, Fig. 13).

Qualsiasi tipo di fluttuazione nella dimensione dei bulbi oculari, così come nella densità della forma delle sopracciglia, è molto più spesso una caratteristica neuropatica antropologica. Ma il rapporto tra lo spazio tra gli occhi e la larghezza del taglio palpebrale ha un significato patologico: una distanza tra gli occhi superiore alla lunghezza del taglio palpebrale dovrebbe essere considerata un'anomalia, come in Fig. 14.

Organo dell'udito: comprende una parte significativa dei casi di sordità congenita, sordomuto, soprattutto quei casi in cui sono presenti contemporaneamente irregolarità nella forma e nella posizione sia dell'orecchio esterno che delle sue parti.

Questi segni includono: eccessiva piccolezza delle orecchie, condizione rudimentale o sottosviluppata delle orecchie, un pronunciato tubercolo darwiniano, affilatura o sporgenza della parte superiore dell'orecchio esterno - tubercolo del Satiro, orecchio di Morel (un orecchio appiattito senza pieghe e riccioli), una netta distanza delle orecchie dalla testa alla dimensione, vicino ad un angolo retto (Fig. 15, 16, 17, 18). Commento alla fig. 16: Orecchio di forma irregolare; a - tubercolo di Darwin; b - Tubercolo del satiro; orecchio senza ricciolo, come in Fig. Ah, si chiama orecchio di Morel.

Le orecchie a sventola tra la popolazione sana sono il 10,4% e nei manicomi il 35%. Questa circostanza dimostra che i portatori di orecchie a sventola hanno maggiori probabilità di sviluppare psicosi rispetto ai soggetti esenti da questo sintomo; pertanto, questo sintomo è un indicatore di una predisposizione neuropatica nascosta.

6. Canale intestinale
I segni di degenerazione includono, innanzitutto, il fatto che le aperture della bocca e dell'ano possono essere ricoperte di crescita alla nascita. L'apertura della bocca nei degenerati può essere molto grande o troppo piccola; Consideriamo piccola l’apertura della bocca se è pari alla fessura palpebrale del soggetto o si avvicina a queste dimensioni.

I denti sono uno degli organi più suscettibili ai cambiamenti degenerativi. Ciò era già stato notato dai medici nell'antichità, e gli antichi medici Ippocrate, Aristotele e Galeno spiegano con i cambiamenti nei denti molte funzioni degenerative alterate, che attualmente consideriamo segni fisiologici indipendenti di degenerazione. I denti possono essere incompleti, molto spesso mancano due incisivi (invece di quattro - due), o con un numero completo di incisivi - due sono di dimensioni normali e gli altri due (solitamente esterni) sono stretti, sottosviluppati, separati da significativi spazi tra i denti adiacenti, che indicano il sottosviluppo dei denti con una mascella normale sviluppata. Ma si nota anche il fenomeno opposto, cioè. una mascella sottosviluppata in cui i denti difficilmente si adattano e si muovono fuori dai confini naturali di un piano curvo, retrocedendo in parte indietro e in parte in avanti. Si notano spesso anomalie nell'aspetto dei denti: ritenzione dei denti da latte e mancata comparsa dei denti permanenti (Fig. 19, 20).

Deviazioni frequenti e significative dalla norma si notano nel palato superiore: può essere stretto, profondo, arcuato (invece di essere piatto, come un soffitto).

7. Apparato urogenitale
Nei degenerati si riscontrano: epispadiasi, ipospadiasi, dimensioni anormalmente piccole dell'organo genitale, sottosviluppo dei testicoli (microrchidia), assenza di testicoli (anorchia), presenza di un solo testicolo (monorchia), ermafroditismo (come sintomo isolato senza altri segni sessuali anomali); nella donna, ghiandole mammarie piccole, sottosviluppo, fusione della manica uterina, utero piccolo e sottosviluppato, utero bicorne (segno reversibile).

8. Sistema circolatorio e organi interni (cuore, polmoni, fegato, ecc.)
Il cuore e il sistema circolatorio, così come altri organi importanti, sono soggetti ad anomalie dimensionali, e questa circostanza può essere un fattore significativo che predetermina la malattia di alcuni organi e persino la morbilità generale. Ad esempio, se i reni sono troppo piccoli, il gravoso lavoro vicario ricade sulla pelle e sul canale intestinale; con poco sviluppo dei polmoni, il lavoro ausiliario insopportabile ricade sulla pelle e, probabilmente, sul canale intestinale; lo stesso si nota quando i tronchi arteriosi negli organi sono piccoli. La relativa piccolezza del cuore, la relativa ristrettezza del sistema arterioso, la dimensione relativamente grande dei polmoni con un fegato piccolo e un intestino tenue corto - danno una combinazione; al contrario, un cuore grande, un sistema arterioso spazioso, un fegato grande e una lunghezza significativa dell'intestino tenue con polmoni sottosviluppati danno la combinazione opposta. I processi patologici e anche le funzioni biologiche procederanno in modo diverso con la prima di queste combinazioni rispetto alla seconda.

La molteplicità di tutti i tipi di anomalie nella struttura corporea dei degenerati rende probabile che il loro sistema circolatorio e gli organi interni non sfuggono al destino comune caratteristico degli organismi degenerati. È probabile che la ricerca riveli molto a questo riguardo. In ogni caso, sono già noti fatti che indicano l'esistenza nei degenerati di varie anomalie nella struttura degli organi interni del corpo, esattamente come in quegli organi accessibili alla ricerca diretta. Questi sono i seguenti fatti: la ristrettezza delle arterie carotidi negli idioti, la frequenza di aree di sangue almeno debolmente espresse nella pelle; queste aree diventano estremamente facilmente sede di iperemia significativa, localizzata in aree nettamente limitate. È quindi molto plausibile la conclusione di alcuni autori che simili anomalie locali possano esistere nelle meningi e nel tessuto cerebrale, e tale iperemia (Bekhterev) spiegherebbe facilmente fobie invincibili, associazioni ossessive e sensazioni secondarie che non sono suscettibili all'azione inibitoria del Volere. Allo stesso modo si possono spiegare l'insinuazione incontrollabile di alcuni pazienti, la capricciosità e altri fenomeni che il paziente una volta controlla, e un'altra volta è completamente impotente nei loro confronti.

9. Anomalia del corpo
Ciò include l'obesità, che non è rara nei degenerati, evidente anche nei bambini, un frequente grado noto di gonfiore generale e locale, simile o identico all'edema delle mucose, sanguinamento associato alle caratteristiche anatomiche della struttura delle articolazioni, pelle sottile e atrofica, eccetera.

SEGNI FISIOLOGICI DI DEGENERITÀ
Insieme ai segni anatomici della degenerazione, si possono osservare caratteristiche o anomalie delle funzioni fisiologiche come indicatori della direzione viziosa che ha preso l'organizzazione degenerante. Come i cambiamenti anatomici, i cambiamenti fisiologici indicano una violazione del piano o dell'idea inerente a una particolare funzione.
I segni fisiologici di degenerazione accertati con maggiore precisione possono essere classificati come segue:

1. Dissimmetria funzionale delle due metà del corpo. Ciò include la sudorazione unilaterale, che è spesso osservata nei degenerati - un fenomeno quando la sudorazione che si verifica sotto l'influenza dell'eccitazione emotiva, del lavoro mentale o dello stress fisico si verifica in misura molto maggiore su un lato del corpo o del viso che sull'altro, e il limite di tale differenza coincide esattamente con la linea mediana del corpo (o viso, naso, fronte, ecc.). Una simile unilateralità si nota anche nelle funzioni trofiche, ad esempio l'ingrigimento o la pigmentazione coincidono esattamente con i confini di diverse metà del corpo o diversi segmenti del corpo.

2. Tendenza all'iperemia cerebrale e conseguente eccitazione del cervello (soprattutto attività mentale). Si tratta di un'eccitabilità anomala dell'apparato vasomotore al centro o alla periferia nei discendenti di soggetti malati di mente o degenerativi; è anche nettamente espresso nella prossima generazione di ubriaconi e serve come espressione di un cambiamento ereditario proprio nell'apparato più sensibile agli effetti tossici del vino. L'alcol, l'etere e il cloroformio influenzano i vasomotori. L'effetto ereditario dell'alcol si esprime nel fatto che il sistema vasomotore nei discendenti di un alcolizzato è dolorosamente eccitabile a tutti i tipi di influenze. L'eccitabilità vasomotoria, acquisita in un modo o nell'altro, cambia organicamente il carattere di una persona, rendendola irritabile e incline a disordini emotivi; fisiologicamente, questa causa provoca facilmente iperemia cerebrale e delirio in tutti i tipi di malattie infettive, una circostanza nota da tempo in medicina.

3. Incapacità di controllare una volontà certa, ben subordinata, atti riflessi complessi. Si tratta dell'enuresi notturna nei bambini, che presentano altri innegabili segni di degenerazione come espressione della debolezza dell'influenza inibitoria da parte dei centri cranici. Una sensibilità simile della bolla viene talvolta notata durante i disturbi emotivi (ad esempio durante l'attesa). Nella stessa categoria di fenomeni rientra il fenomeno della nausea e del vomito dovuti all'effetto dell'anticipazione. Un cantante di talento ha lasciato il palco perché... ogni anticipazione di salire sul palco gli causava nausea e vomito, che scomparivano con la comparsa dell'artista sul palco. Molti casi di rossore incontrollabile e la stessa paura di arrossire appartengono a una categoria simile di fenomeni.

4. Malattie del linguaggio. Alcune malattie del linguaggio portano l'impronta di un segno di degenerazione: balbuzie, balbuzie, bava. Questi difetti sono molto difficili da curare, spesso sono inamovibili, e questo è tanto più evidente in quanto alcuni suoni articolati difficili per il soggetto gli sono disponibili in alcune combinazioni di suoni e sono del tutto inaccessibili in altre. Le carenze nella pronuncia sono una delle caratteristiche più caratteristiche di malattie degenerative come l'idiozia.

5. Infine, tra i segni fisiologici (funzionali) della degenerazione rientrano alcune caratteristiche biologiche generali che distinguono le famiglie degenerative e le famiglie da quelle sane: a) più matrimoni sterili che in quelli sani, in un rapporto di 1:7 (1:8,5 nei sani quelli) ); b) alto tasso di natalità e gran numero di figli; c) elevata mortalità infantile; d) la vitalità diminuisce ad ogni generazione; e) il numero di criminali che emergono dal loro ambiente è maggiore che tra le famiglie sane.

SEGNI MENTALI DI DEGENERAZIONE
1. L'ermafroditismo o l'ermafroditismo è una combinazione in un individuo di due sessi diversi o solo di alcune delle loro proprietà.

Il femminismo è una fermata nello sviluppo di un uomo nell'adolescenza, che conferisce alla composizione spirituale alcune proprietà della femminilità; nel femminismo si osserva anche un cambiamento più profondo, a seconda della presenza nel corpo dell'uomo di alcune caratteristiche fisiche (seno femminile, bacino largo, gambe ispessite, ecc.) e di molte proprietà spirituali di una donna.
Il masculismo è la presenza nelle donne di alcune proprietà fisiche (barba, baffi, ecc.) E qualità mentali di un uomo (Fig. 22).

L'infantilismo è una sospensione dello sviluppo fisico in un ragazzo o una ragazza sotto tutti gli aspetti, ma principalmente in relazione alle caratteristiche sessuali (utero, ovaie, seno - nelle donne e genitali esterni e testicoli - negli uomini) con un rallentamento della crescita dei peli sui genitali parti (Fig. 23 ).

Il senilismo è uno sviluppo mentale e fisico prematuro (precoce) con un arresto sequenziale, l'aspetto della pelle rugosa senile e le proprietà di un'anima senile (Fig. 26).

In tutti questi stati, le qualità mentali vanno di pari passo con quelle fisiche.
Alcune ragazze di sesso maschile si unirono alle fila degli uomini (entrarono nell'esercito, vissero e furono salvate nei monasteri) e non solo non rivelarono in alcun modo il loro vero genere, ma nel loro atteggiamento mentale mostrarono addirittura caratteristiche tipiche degli uomini. Anche i tratti caratteriali femminili non sono rari tra gli uomini femministi; A questi uomini piacciono gli abiti leggeri e le attività femminili (artigianato) e in essi eccellono. N. Gogol ci raffigura un governatore che, come le donne, era impegnato a lavorare a maglia i sacchetti.

Da queste proprietà riscontrate nelle femministe, è necessario distinguere quei fenomeni osservati nei giovani volitivi, quando questi giovani, spinti dal desiderio istintivo di piacere alle donne, mostrano un'imitazione servile; a loro volta vanno separate dal masculismo quelle manifestazioni di giovani donne quando questi individui, per imitazione, vestono la loro anima con l'abito tipico di un personaggio maschile. In entrambi i casi il riconoscimento si basa sull'esistenza o meno di segni fisici dello stato descritto e sulla breve durata e temporaneità dei fenomeni caratteristici delle forme imitative.

2. Espressioni facciali e fisionomia come segni di degenerazione. L'evidenza scientifica fin dai tempi di Aristotele, Polemone e Adamantio ha stabilito al di là di ogni dubbio il fatto che le espressioni facciali e la fisionomia possono essere parti o manifestazioni parziali di complessi sintomi di degenerazione. Aristotele e Polemone non avevano paura del rischio, decidendo di determinare il cattivo carattere e i cattivi tratti ereditari dei loro contemporanei in base alle espressioni facciali. Hanno sottolineato tratti che erano sintomi permanenti piuttosto che temporanei. Altri autori indicano, accanto ai segni fisici di degenerazione (voglie, verruche, escrescenze pigmentarie, ecc.), anche espressioni facciali errate.

3. Le anomalie sessuali sono tra i segni più caratteristici della degenerazione. Appaiono sotto forma di sensazioni nevrasteniche o sotto forma di innumerevoli anomalie, le cui informazioni sono raccolte negli annali della medicina legale e della psicologia forense, la cui espressione estrema è la necrofilia. La frequenza relativa di queste anomalie mentali nei degenerati conferma la loro natura patologica. Le anomalie più frequenti e conosciute da tempi lontani sono: l'erotomania o satirismo negli uomini, la ninfomania nelle donne, nonché perversioni conosciute con i nomi: pederastia, sodomia, necrofilia (amore fisico per i cadaveri). Un classico caso di complesse anomalie di questo tipo è stato osservato in un talentuoso artista teatrale tedesco della troupe di Possart, i cui piani psicopatici, descritti da lui stesso in lettere intime, sono diventati oggetto di indagine giudiziaria e di esame psichiatrico.

4. Ossessioni o fobie, ad es. stati mentali ossessivi (pensieri, sentimenti, atti di volontà). Un esempio di pensieri ossessivi possono essere, ad esempio, il pensiero che sia stato ingoiato uno spillo, un insetto, ecc., sebbene il soggetto sia chiaramente consapevole che ciò non è accaduto affatto; lo stesso è il pensiero dell'infezione, di toccare qualcosa di impuro, che richiede il lavaggio delle mani; o il pensiero che la busta sigillata preparata per l'invio contenga un'espressione indecente, o il pensiero di qualcosa di cinico guardando un'icona, una persona deceduta, ecc. I sentimenti ossessivi includono: paura di arrossire nella società, un invincibile sentimento di vergogna, imbarazzo, ecc. senso di colpa in presenza di altri. Un esempio di azioni ossessive è l'infinito lavarsi le mani al pensiero dell'infezione, lo stesso infinito controllo di una lettera in relazione alle espressioni indecenti presumibilmente usate in essa; oppure - spostarsi dal lato destro della strada a sinistra e viceversa, con il pensiero che la strada a destra minaccia il padre, la strada a sinistra minaccia la madre, ecc.; Sono gli stessi gesti del giudice nel romanzo “La domenica”, dove il giudice si poneva domande e cercava le risposte desiderate, misurando a questo scopo i passi della sua andatura... Pensieri, sentimenti e azioni ossessive costituiscono la forma più sicura e segno più tipico di degenerazione, a giudicare dai numerosi dati raccolti dagli psichiatri.

5. "Demoniaco" Caratteristiche demoniache... Confrontando l'immagine di un demone biologico con il tipo corrispondente creato dall'opera dei poeti, appare chiaramente il fatto della perfetta vicinanza, se non del trionfo, di entrambi i dipinti. I tratti mentali della degenerazione compaiono presto: sono già evidenti tra i primi segni del male incipiente. Ma la loro reale natura si determina solo nelle generazioni discendenti, dove il processo di degenerazione diventa del tutto evidente e dove tutti i tratti psicopatici di base che erano in embrione nelle generazioni precedenti si ritrovano maturati e sviluppati: qui incontriamo il fatto di un graduale aumento dei vizi familiari o familiari, anomalie mentali e difetti di carattere, in una parola - con il processo di degenerazione mentale.

I tratti degenerativi più elevati o più complessi (secondo le nostre osservazioni) sono i seguenti:
a) Per quanto riguarda la mente. Le forze mentali sono spesso sviluppate normalmente e costituiscono l'unico lato forte dell'anima, attraverso il quale il soggetto risolve da solo tutte le questioni della vita e dello spirito, e anche quelle poco accessibili all'analisi mentale e che di solito vengono risolte (nelle persone normali) con la partecipazione del sentimento come strumento più sottile (ad esempio, questioni di moralità, dovere di coscienza, ecc.). Le caratteristiche principali della mente delle nature demoniache sono: verbosità, tendenza a discutere, a sofismi e dialettica, logica secca e formalismo mentale, tentativo di elevarsi al di sopra dell'istinto di coscienza e accenni di tatto morale, quindi - il desiderio di soppiantare il logica dei fatti, per sostituirla con la logica delle costruzioni mentali.

B) Per quanto riguarda i sentimenti, in primo piano c'è sempre un sentimento di rabbia molto sviluppato e di rabbia organica spontanea, che spesso raggiunge le dimensioni della passione (nel senso di Kant) e quindi è difficile da frenare anche in soggetti mentalmente sviluppati.

Il sentimento della rabbia diventa così un tratto caratteriale costantemente covante e sempre pronto, che imprime un'impronta fatale all'intero animo e si trasforma molto facilmente in malizia, amarezza, rancore, vendetta, vendetta. Molti sentimenti più elevati: gentilezza, amore, affetto, speranza per un futuro migliore, fede nelle persone e nella bontà - non sono completamente sviluppati e non raggiungono mai l'apice dell'idealità; Ecco perché tali soggetti sono pessimisti, diffidenti, aridi, non conoscono la felicità dei sentimenti altruisti, non sentono il grande potere di questi sentimenti, creativi per lo spirito. Con tali basi di una struttura spirituale degenerante nell'anima dei soggetti demoniaci, c'è una tendenza verso un graduale rafforzamento del principio personale, degli interessi personali, della lotta e dell'ostilità, per i quali un sentimento aggressivo di rabbia e rabbia è l'esecutivo principale attrezzo. Lo sviluppo insufficiente di sentimenti superiori priva anche un degenerato molto intelligente della capacità di vedere, comprendere e apprezzare sentimenti superiori e tratti ideali negli altri. Tale daltonismo morale porta a conseguenze fatali; rafforza i sentimenti personali in un degenerato e dà origine a orgoglio, presunzione e rivalutazione personale, insieme a mancanza di rispetto e disprezzo per le persone. L'orgoglio nei degenerati è un tratto caratteriale altrettanto profondo quanto la rabbia; coltiva nel soggetto ciò che è portato all'estremo: noli me tangere. Con tratti così basilari di carattere morboso, l'unificazione con le persone nella famiglia e nella società non è una questione facile: ogni obiezione appare al degenerato come un attacco contro di lui, e ogni disaccordo come un insulto e un insulto. Per un degenerato l'ideale non è chiaro, ma il personale è chiaro.

Non comprendendo gli altri, i degenerati sono privati di quella forma più alta di vergogna, che consiste nell'assorbire in sé la coscienza degli altri e la coscienza pubblica. Pertanto, sono privati della vergogna pubblica e della decenza: questi importanti aggiustamenti morali alla vita. Nelle loro attività sono guidati solo dalla coscienza personale, che è facilmente oscurata dalle passioni, soprattutto dalla rabbia. Questa è la fonte profonda della stagnazione morale e della regressione nello sviluppo personale.

Grazie a questi tratti caratteriali fondamentali, l'ulteriore vita, a partire dalla giovane età, si dirige lungo un canale morale che porta l'anima non al miglioramento, ma al declino e al degrado. In questo caso, si osservano le seguenti fasi morali. I degenerati sono più o meno separati dalle persone e, cadendo nella solitudine morale, continuano ad essere alienati dalle persone e rimangono in una prigione fredda o auto-creata “senza speranza e amore”, come dice il poeta. Tali condizioni di vita li portano all’oscurità e al dubbio. Il dubbio è il frutto di una convinzione che nasce nel tempo nella risolvibilità di molte questioni della vita e dello spirito con l'aiuto di quell'arma importantissima di cui è dotato il degenerato, cioè la disperazione. mente.

B) In relazione alla volontà. La debolezza dei sentimenti più elevati porta inevitabilmente alla debolezza della volontà, e questo stato viene poi rafforzato dall'oscurità, dai dubbi e dalle passioni.

La disarmonia interna, combinata con il debole sviluppo dei sentimenti più alti della vita morale, rende impossibile per i degenerati sia il miglioramento individuale che il raggiungimento di obiettivi esterni più elevati della vita. Ecco perché la vita morale dei degenerati nel tempo non va avanti, come dovrebbe, ma indietro. Ciò porta naturalmente alla delusione, alla perdita di allegria e alla decrepitezza morale, e tale metamorfosi morale avviene su scala tanto maggiore quanto meno sviluppati sono i sentimenti più elevati. Invece del progresso morale, che nei sani continua ad aumentare fino alla tomba, nei degenerati si stabiliscono già presto nell'anima l'irritazione, la stanchezza, la delusione, e l'intero progetto di vita va in pezzi, e la vita stessa si trasforma in un incidente morale. o decadenza morale. Ma un degenerato arriva inevitabilmente a questa situazione.

L'immagine tracciata o il tipo morale di un degenerato differisce dal tipo di idiozia morale (insanitas moralis) non solo quantitativamente, ma soprattutto in quanto nel fenomeno della degenerazione mentale abbiamo a che fare con caratteristiche molto specifiche della struttura mentale e la loro tipica combinazione.

Se confrontiamo l'immagine mentale attualmente delineata dei degenerati con l'immagine del "demone" disegnata, ad esempio, da Lermontov, allora molte caratteristiche simili rendono entrambi i tipi molto vicini e, come pensiamo, identici. Il processo di parziale degenerazione della vita, come la vita stessa, è un fenomeno altrettanto antico, e quindi è naturale pensare che gli osservatori profondi della vita - moralisti, pensatori, poeti e artisti - non potessero fare a meno di notare questo tipico quadro della natura ereditaria declino della vita superiore e, avendolo notato, non hanno potuto fare a meno di catturarlo con gli strumenti del tuo talento. Riteniamo quindi necessario tracciare un parallelo tra il tipo Mefistofele, il Demone e il tipo Degenerato.

Il demone nella rappresentazione di Lermontov sembra essere una creatura avida di conoscenza, è il re della conoscenza, secondo le sue stesse parole; ma questo è l'unico lato positivo. Tutte le altre qualità del Demone sono negative: è orgoglioso, ma allo stesso tempo è triste, arrabbiato, pieno di dubbi, non riesce a credere, non riesce ad amare (Demone. Parte II, Capitolo 1). Ma che razza di creatura è questa? quali sono i suoi obiettivi? quale programma, quale progetto di vita ha elaborato per sé questa creatura con la sua mente sottile? Non ha alcun piano positivo; non ha alcun piano o progetto personale nella sua mente. Questa è una strana mente sterile! Questa è una volontà strana che non ha iniziativa propria. L'impulso per questa mente e questa volontà sono eventi che si trovano all'esterno. Il demone disprezza le persone, ma vive di loro iniziativa, distrugge ciò che le persone creano, calpesta ciò a cui si inchinano, ma lui stesso non può inventare, decidere o creare nulla. È ovvio che il Demone è una creatura moralmente decadente e degenerata; gli eventi esterni attivano ancora l'anima di questo essere, ma di per sé quest'anima è secca, inattiva, senza vita.

La figura di Mefistofele, così come la raffigurano gli artisti, è molto tipica. Questa è la somma di questi tipi di tratti che non sono caratteristici di una persona normale o che, almeno, sono molto rari. L'immagine fisiognomica di Mefistofele contiene tratti tipici delle espressioni facciali degenerative, che sono in diretta correlazione con i tratti mentali di questo tipo. L'immagine di Mefistofele, dipinta dal pennello di grandi artisti, contiene le stesse caratteristiche presentate dai poeti, come risulta chiaramente dall'analisi delle espressioni facciali di Mefistofele. Presenta: contrazione del muscolo orbitario superiore (muscolo del pensiero - mente), in concomitanza con una netta contrazione del muscolo piramidale del naso (rabbia, ira, ostilità) ed una contrazione più o meno evidente del muscolo zigomatico maggiore ( gioia). La contrazione simultanea degli ultimi due muscoli esprime schadenfreude. Quindi, mente fredda, malizia, compiacimento e mancanza di cuore sono ugualmente caratteristiche del Mefistofele degli artisti, del Demone dei poeti e del Degenerato degli psichiatri. Ma perché La creatività poetica e artistica trae la sua materia dal mondo reale, quindi è molto plausibile che la classe dei degenerati sia il modello che la creatività ha utilizzato nelle sue creazioni.

Combinando tutto quanto sopra, non si può fare a meno di giungere alla conclusione che il "Demone" e il "demoniaco" nelle immagini di poeti e artisti sono una "immagine" complessa, per la quale il prototipo erano quei fenomeni reali che sono dati da processo di degenerazione e che risultano essere il vero “demone” del genere umano, un vero e proprio male patologico, peggiore della morte stessa, del morire, del decadimento, della decomposizione della vita e dell'organo mentale.

Poiché una caratteristica essenziale del "demoniaco" è la malizia, la rabbia, sorge la domanda: perché questo, e non un altro sentimento, è diventato il centro del processo degenerativo, e qual è la filogenesi di un tale fatto? Si può dare la seguente spiegazione. Il processo della vita, espresso in un certo lavoro sistematico, in un certo dispendio corretto di forze, nei degenerati viene privato dei suoi percorsi naturali, dei suoi esiti e delle sue complicazioni e deve, come in una crisi epilettica, dar luogo a esplosioni patologiche attraverso uno dei gli scarichi modellati più antichi, in senso filogenetico. Il sentimento di rabbia soddisfa questa condizione. La rabbia e la malizia dei degenerati è simile all'irritabilità degli epilettici e ha lo stesso carattere spontaneo, organicamente incorreggibile. La vita e l'energia mentale provengono dal degenerato non nel senso di complicazioni progressive, ma attraverso esplosioni e spese stereotipate ed elementari; qui l'energia viene spesa non nell'evoluzione, ma nella decomposizione, come direbbe Spencer.

Ho deciso di trovare la definizione della parola "Degenerato".
Degenerato: una persona con segni di degenerazione.

E ho trovato questo interessante documento:

URSS

COMMISSARIATO DEL POPOLO DEGLI AFFARI INTERNI

GUFO SEGRETO

ORDINE N. 00310

Informazioni sull'implementazione delle istruzioni

Al fine di migliorare la selezione del personale dei candidati che entrano al servizio dell'NKVD dell'URSS e di impedire la coscrizione di persone con un complesso di inferiorità chiaramente espresso basato su segni di degenerazione, -

ORDINO:
1. Promulgare l'istruzione n. 00134, datata 21 dicembre 1938.
2. Vice NKVD dell'URSS per il compagno di personale. Kruglov S.N. distribuire questo manuale di istruzioni per gli accessori.
3. I capi dei dipartimenti del personale dei dipartimenti regionali delle città dell'NKVD dell'URSS dovrebbero essere guidati da queste istruzioni quando effettuano la selezione del personale.

Il commissario popolare L. Beria

COMMISSARIATO DEL POPOLO DEGLI AFFARI INTERNI DELL'URSS

GUFO SEGRETO

INFORMAZIONI SUI DIPARTIMENTI HR
dipartimenti regionali delle città dell'URSS NKVD

ISTRUZIONI

Sui criteri principali per la selezione del personale per il servizio nell'NKVD dell'URSS
Questa istruzione ha un valore di raccomandazione nella selezione del personale per il servizio nell'NKVD dell'URSS.

Principali criteri negativi:

Quando intervisti un candidato, dovresti chiedergli del suo stato civile, delle condizioni di vita e delle condizioni di vita dei suoi genitori. Se sono divorziati, di solito significa che il padre o la madre sono anormali. Anche i loro figli divorzieranno. Questa è una sorta di sigillo della maledizione che viene tramandato di generazione in generazione. Se i genitori vivessero felici, anche i loro figli saranno felici e mentalmente sani. Compagno J.V. Stalin ha stabilito che la famiglia sovietica è un'unità della società e, pertanto, vale la pena prestare particolare attenzione.
Quando si ricerca la vita familiare di un candidato che entra in servizio, è importante sapere il più possibile su sua moglie, da quale famiglia proviene, chi sono i suoi genitori. Sembrerebbe che questa sia una verità elementare, ma il nostro personale, di regola, non presta attenzione ad essa. Prestare molta attenzione alle famiglie numerose. Accade spesso alle madri degenerate che quanto più peccano, tanto più figli partoriscono. Questo, a sua volta, si ripercuote sui bambini, e l’ultimo figlio è il peggiore di tutti. Studi simili dovrebbero essere condotti (segretamente) in relazione ad altri parenti stretti.
Durante il colloquio, informati sugli amici e compagni che fanno parte della cerchia sociale costante del candidato, secondo il principio: “dimmi chi è il tuo amico, ti dirò chi sei”. Presta attenzione all'ambiente della moglie del candidato. Di regola, questo è un nido di serpenti. Quindi la vita familiare del dipendente dipenderà interamente dall'umore di sua moglie, dei suoi amici e dei suoi legami.

I principali segni visibili di degenerazione:

1. Tic nervosi o spasmi facciali. Di solito si concentra attorno alla bocca. Bocca, labbra, naso, contrazione del collo. Le palpebre si contraggono. Questo si ripete ogni pochi minuti. Alcune persone cercano di nasconderlo allungandosi, allungando il collo, ecc.

2. Strabismo e altre deformità oculari. Non per niente si dice che gli occhi sono lo specchio dell'anima. Questa categoria di persone con il "malocchio" dovrebbe includere non solo le persone inclinate, ma anche: gobbi, nani e persone insolitamente brutte. Ciò include anche diversi colori degli occhi, fino all'astigmatismo. Nel Medioevo, ad esempio, gli organi dell'Inquisizione bruciavano sul rogo solo per uno dei motivi sopra indicati. E lo zar russo Pietro il Grande emanò un decreto che vietava alle persone con i capelli rossi, gli occhi laterali e le gobbe di testimoniare in tribunale. Questi assiomi storici devono essere applicati nella pratica quotidiana dell’NKVD.

3. Eventuali difetti del linguaggio. Balbetta, balbetta, balbetta. Tutto ciò è strettamente correlato alle malattie mentali nervose ed ereditarie.

4. Emicranie croniche. Forti mal di testa, inclusi nausea o vomito. Di norma, questa malattia è ereditaria. Se uno dei tuoi parenti stretti ne soffre, sicuramente è stato ereditato dal candidato che entra in servizio. L'emicrania non deve essere confusa con il normale mal di testa che ogni persona soffre. Stiamo parlando del dolore che fa precipitare una persona in uno stato comatoso, dal quale non riesce a uscire per molto tempo, anche dopo l'intervento dei medici. È necessario scoprire se qualcuno dei parenti stretti del candidato soffre di tale dolore.

5. Denti di cavallo. Questi sono i denti che sporgono in avanti come quelli di un cavallo. Questo può essere classificato come una deformità associata al “malocchio”. Altri segni indicano deformità facciale, dimensione sproporzionata della testa rispetto al corpo, testa insolitamente grande, fronte sporgente, ecc. Qualsiasi squilibrio corporeo visibile che possa apparire disgustoso.

6. Voglie. Una visita medica dovrebbe rivelare grandi voglie, nere o rossastre, giallo scuro, marroni e possibilmente altre tonalità, che a metà del secolo furono ufficialmente chiamate il marchio del diavolo o il marchio della strega. Questo non deve essere confuso con le piccole voglie ordinarie che ogni persona ha. Il sigillo del diavolo è solitamente più grande di una ciliegia, delle dimensioni di una prugna e fino alle dimensioni di un piatto o di un samovar. Ci sono anche macchie delle dimensioni di prugne secche, ricoperte di lanugine. Naturalmente non tutti i degenerati hanno queste caratteristiche, ma, di regola, quelli che le hanno sono solitamente dei degenerati.

7. Prestare particolare attenzione all'origine nazionale del candidato. Socialmente, le persone che sono il risultato di matrimoni misti sono molto pericolose nella loro essenza psicogenetica. Per la selezione del personale dell'NKVD è importante eliminare soprattutto le persone di sangue ebraico. Fino alla quinta generazione è necessario interessarsi alla nazionalità dei parenti stretti. C'erano ebrei in famiglia? Tutti gli altri matrimoni interrazziali dovrebbero essere considerati positivi.

8. Suicidi.È importante sapere se ci sono stati parenti stretti che si sono suicidati, indipendentemente dalle circostanze sviluppatesi durante la vita del defunto. La ricerca mostra che il suicidio è una malattia ereditaria che si trasmette di generazione in generazione. Non è necessario che tutti nella catena ereditaria debbano suicidarsi. Ma se è successo una volta, accadrà sicuramente di nuovo, anche se passeranno diverse generazioni. Durante una visita medica e un esame psicofisiologico, dovrebbero essere identificati i segni di degenerazione e degenerazione esaminandoli secondo i sistemi e gli organi del corpo, secondo l'anatomia comparata:

IO. Pianta della struttura e forma del corpo. Nei casi di degenerazione, la struttura corporea e il suo peso talvolta risultano disturbati. Nel tipo sessuale maschile tutto il corpo può corrispondere al corpo femminile e viceversa (femminismo e masculismo), confusione dei sessi (ermafroditismo). La dimensione del corpo e il rapporto delle parti, la simmetria delle due metà potrebbero essere disturbate. Ciò si esprime in una violazione delle dimensioni e delle proporzioni delle parti. Ad esempio, dita a sei zampe di diverse dimensioni sulle mani. Talvolta accade che la pelle di una metà del corpo contenga più verruche o sia pigmentata più intensamente, oppure sia colorata con un pigmento diverso dall'altra; oppure l'iride degli occhi contiene vari pigmenti, ad es. l'occhio destro non sarà simile al sinistro, ecc. Oppure, infine, l'unificazione delle due metà del corpo non è completa e tale pausa nel suo sviluppo può dar luogo a forme conosciute come palatoschisi o labbro leporino. La disposizione errata delle parti può provocare la distorsione della posizione degli organi interni. Ad esempio, il fegato, che normalmente si trova a destra, è a sinistra, mentre il cuore, che si trova a sinistra, è a destra. Ciò dovrebbe includere la bassa statura, come conseguenza della manifestazione del sottosviluppo generale (infantilismo).

II. Membri e parti del corpo. Formazione di coda, arti extra o dita extra di mani o piedi (polidattilia). Il polyfingerness è un'anomalia nella struttura delle articolazioni e delle ossa. È esclusivamente una malattia ereditaria. È possibile fondere più dita, raddoppiare le costole e le vertebre. Carenza delle ossa del polso, delle dita delle mani, dei piedi, nonché dell'intero scheletro dello stesso membro o parte del corpo.

III. Coperture generali:
UN). Pigmentazione cutanea anormale. Vari pigmenti, pigmentazione o formazione di aree nettamente pigmentate (diversa pigmentazione della pelle delle spalle, della parte superiore della schiena o della pelle dell'addome, delle cosce, ecc.) o, come negli animali, colorazione della pelle variegata e pezzata.
B). Pelosità anormale del corpo e del viso. Una donna ha sopracciglia e peli del viso fusi.
V). Un numero significativo di piccole voglie sulla pelle o un piccolo numero di grandi.
G). Segni reversibili, ad es. fenomeni ricorrenti che indicano il ritorno di caratteristiche naturali caratteristiche degli animali. Dita fuse insieme, come la membrana natatoria di una gamba di anfibio, sviluppo anormale della pelle e delle ghiandole mammarie. La presenza di una o più ghiandole mammarie negli uomini, un aumento del numero di ghiandole mammarie e di capezzoli mammari, invece di una coppia - diverse paia.

IV. Testa, dimensioni della testa anormalmente grandi o piccole; Esistono quattro tipi di forma della testa irregolare:
1. plagocefalia: obliquità del cranio;
2. ossicefalia: restringimento della testa verso l'alto, conseguenza della fusione precoce delle suture coronale e sagittale;
3. clinocefalia - testa a forma di sella;
4. scafocefalia - testa a forma di barca. Segni di degenerazione e degenerazione includono una mancanza di proporzionalità tra testa e viso, in altre parole, la dimensione tra l'apparato pensante e quello masticatorio. Dimensioni insolitamente grandi del viso o della mascella inferiore, sporgenza della mascella inferiore in avanti (prognatismo). La forma del naso ha lo stesso significato. Forte pendenza del naso, approfondimento della radice del naso, narici che si aprono non verso il basso, ma verso l'esterno o in avanti.

V. Organo della visione. In essa si riscontrano le seguenti anomalie congenite: (eccetto cecità congenita), albinismo, protrusione anomala della retina arteriosa centrale, colomba iridis e choroidae, pupilla ovale di diametro lungo rivolta verso la radice del naso (Legrain). Di particolare importanza sono le irregolarità nella pigmentazione dell'iride, sotto forma di piccoli accumuli di pigmento dai colori vivaci invece di una distribuzione uniforme sull'iride. Spesso il colore di questo pigmento non corrisponde al colore generale dell'occhio, ad esempio gruppi di pigmento giallo o marrone intervallati da un occhio blu o verde. Spesso si riscontrano anomalie congenite degli organi che muovono e proteggono gli occhi: strabismo congenito, presenza di una terza palpebra rudimentale che copre l'occhio su entrambi i lati del naso - segno inverso corrispondente alla terza palpebra degli animali (occhio anfibio). Tutti i tipi di fluttuazioni nella dimensione dei bulbi oculari, nella densità della forma delle sopracciglia, che spesso è una caratteristica antropologica piuttosto che neuropatica. Ma il rapporto tra lo spazio tra gli occhi e la larghezza del taglio palpebrale ha un significato patologico: una distanza tra gli occhi che supera la lunghezza del taglio palpebrale è considerata degenerazione.

VI. Organo dell'udito. Eccessiva piccolezza delle orecchie, condizione rudimentale o sottosviluppata delle orecchie, tubercolo darwiniano pronunciato, affilatura o sporgenza della parte superiore dell'orecchio - tubercolo del Satiro, orecchio di Morel (un orecchio semplificato senza pieghe e riccioli), forte sporgenza delle orecchie dalla testa ad una dimensione prossima ad un angolo retto.

VII. Canale intestinale. L'apertura della bocca nei degenerati può essere molto grande o troppo piccola. L'apertura della bocca è da considerarsi piccola se è pari alla fessura palpebrale del soggetto, o si avvicina a queste dimensioni. I denti sono uno degli organi più suscettibili ai cambiamenti degenerativi. Nei tempi antichi, l’utilità di una persona era determinata dai suoi denti. Medici antichi: Aristotele, Galeno spiegano i cambiamenti dentali come degenerazione, segni fisiologici indipendenti di degenerazione. I denti potrebbero non essere completi. Molto spesso mancano due incisivi invece di quattro. Oppure, con un numero completo di incisivi, due sono di dimensioni normali e gli altri due (di solito quelli esterni) sono stretti, sottosviluppati, separati da spazi significativi dai denti adiacenti, il che indica il sottosviluppo dei denti, con una mascella normalmente sviluppata . C'è anche una mascella sottosviluppata, in cui i denti si adattano con difficoltà ed escono dai confini naturali di un piano curvo, retrocedono in parte indietro, in parte in avanti, e i denti sono incompleti o posizionati in modo errato. Deviazioni significative dalla norma si notano nel palato superiore. Può essere stretto, incassato, arcuato, invece di essere piatto come un soffitto.

VIII. Apparato genito-urinario. Nei degenerati si verificano: epispadiasi, ipospadiasi, dimensioni anormalmente piccole dell'organo genitale, sottosviluppo dei testicoli (anorchia), presenza di un solo testicolo (monorchia), ermafroditismo come sintomo isolato senza altri segni anormali del feto. Nelle donne: ghiandole mammarie piccole, sottosviluppo, crescita eccessiva della manica uterina, piccolezza, sottosviluppo dell'utero, utero bicorne (segno reversibile).

IX. Sistema circolatorio e organi interni(cuore, polmoni, fegato, ecc.). Nei degenerati, accade spesso che il cuore, il sistema circolatorio e altri organi importanti siano soggetti a dimensioni anormalmente ingrandite. Questa circostanza è un fattore essenziale che predetermina le malattie di alcuni organi. Ad esempio, con reni troppo piccoli o polmoni sottosviluppati, il lavoro vicario gravoso ricade sulla pelle e sul canale intestinale; la stessa cosa accade quando i tronchi arteriosi sono piccoli. La relativa piccolezza del cuore, la ristrettezza del sistema arterioso, le grandi dimensioni dei polmoni, con un fegato piccolo e un intestino tenue corto - danno una combinazione; e un cuore grande, un sistema arterioso spazioso, un fegato grande e un intestino crasso di notevole lunghezza, con polmoni sottosviluppati, danno la combinazione opposta. Ciò comporta processi patologici che procedono in modo distruttivo e diverso da ciascuna combinazione (Benecke).

X. Anomalie del fisico. Va tenuto presente che l'obesità non è rara nei degenerati. Un grado frequente e ben noto di gonfiore generale e locale, simile o identico a una tinta mucosa con sanguinamento associato alle caratteristiche anatomiche della struttura dei vasi sanguigni. Pelle sottile e atrofica. Quando si discutono le caratteristiche anatomiche, quando si decide cosa è patologico e può essere attribuito a segni di degenerazione e degenerazione, e cosa è una semplice variante di una caratteristica antropologica, si può essere guidati dai seguenti segni, se sono presenti sul viso. Questi esempi consistono in un calcolo statistico della frequenza delle caratteristiche studiate. Ad esempio, le orecchie a sventola tra la popolazione sana rappresentano il 15,5% e negli ospedali psichiatrici il 45-50%. Questa circostanza dimostra che i portatori di orecchie a sventola hanno maggiori probabilità di sviluppare psicosi rispetto ai soggetti esenti da questo sintomo. Pertanto, questo segno è un indicatore di una predisposizione neuropatica sottostante.

Il secondo criterio di riconoscimento è la reversibilità della caratteristica analizzata, vale a dire la sua appartenenza a fenomeni filogeneticamente sperimentati da tempo, ad esempio la molteplicità delle ghiandole mammarie nell'uomo, la pelosità generale, ecc. segni che sono più caratteristici degli animali che degli esseri umani. Pertanto, bisogna prestare molta attenzione alle persone il cui corpo, sia sulla schiena che sul petto, presenta peli abbondanti, se questi candidati appartengono alla razza bianca, allora il viso mostra segni di degenerazione degenerativa. Vale la pena trattare diversamente le persone le cui radici nazionali provengono dal Caucaso e dall'Asia. Quindi la presenza di peli sul corpo funge da funzione protettiva caratteristica del luogo di nascita.

Il terzo criterio guida nella valutazione dei segni di degenerazione e degenerazione è la molteplicità dei segni di degenerazione e la loro diffusione nei diversi sistemi corporei: anomalie dentali, iridescenza della membrana, pelle, organi genitali (intendendo solo la dimensione insolitamente piccola degli organi genitali negli uomini - 2-3,5 cm dalla lunghezza del pene e dal sottosviluppo degli organi genitali nelle donne, inclusa l'assenza e il seno sottosviluppato) e così via.

Il quarto segno è l'indubbia incompletezza di un organo anatomico noto o parte di esso, ad esempio palatoschisi, labbro leporino, ritenzione dei testicoli nella cavità addominale, ecc. Il quinto criterio è il parallelismo dei segni anatomici con quelli fisiologici e mentali.

Segni fisiologici di degenerazione e degenerazione:

1. Dissimmetria funzionale delle due metà del corpo. Ciò include la sudorazione unilaterale, che è spesso osservata nei degenerati - un fenomeno consistente nel fatto che la sudorazione, che si verifica sotto l'influenza di disturbi emotivi, lavoro mentale o talvolta sotto l'influenza dello stress fisico, si verifica in misura molto maggiore su uno lato del corpo o del viso rispetto all'altro. In questo caso, un lato è anormalmente sensibile a questo riguardo e, entro i limiti di questa differenza, coincide esattamente con la linea mediana di qualsiasi parte del corpo (viso, naso, fronte, ecc.). Una simile unilateralità si nota anche nelle funzioni trofiche, ad esempio l'ingrigimento o la pigmentazione coincidono esattamente con i confini di diverse metà del corpo o diversi segmenti del corpo.

2. Tendenza all'iperemia cerebrale e alla conseguente eccitazione dell'attività cerebrale (soprattutto mentale). Questo fenomeno doloroso si basa su un'eccitabilità anomala dell'apparato vasomotore al centro o alla periferia. Questa caratteristica fisiologica si riscontra nei figli e nei discendenti di molti soggetti malati di mente o degenerati. Ciò è nettamente espresso nella prossima generazione di ubriaconi (alcolizzati) e serve come degenerazione di un cambiamento ereditario proprio nell'apparato più sensibile all'effetto tossico dell'alcol etilico. Come mostra la farmacologia, l'alcol e l'etere assunti per via orale o entrati nel corpo per inalazione da parte dei degenerati indeboliscono il loro corpo e il cloroformio, prima di tutto, colpisce (paralizza) i vasomotori e quindi ha un effetto velenoso su altri centri. Pertanto, si dovrebbe presumere che il consumo di alcol da parte di persone normali che non sono soggette a degenerazione e degenerazione, anche in grandi quantità, sia caratterizzato dalla digeribilità dell'alcol e dalla sua elaborazione da parte degli organi interni, senza conseguenti fenomeni anormali nel comportamento di un soggetto sano e perdita di memoria, teppismo, comportamento turbolento, molestie da ubriaco, ecc., tutto ciò che è considerato disgustoso e disgustoso dalle persone sobrie). Degenerati e degenerati, dopo aver bevuto una dose di alcol, in primo luogo, non riescono a fermarsi e, in secondo luogo, ubriacandosi fino alla bestialità, cadono in comportamenti aggressivi, diventano teppisti, non sono consapevoli delle loro azioni e perdono il controllo di se stessi. Quando tornano sobri, di solito si pentono di quello che è successo e non ricordano la sequenza degli eventi e le loro azioni. Pertanto, quando si sottopone ad un esame, è opportuno informarsi sulle quantità in cui il soggetto può bere alcolici e cosa succede in caso di overdose. L'effetto ereditario dell'alcol si esprime nel fatto che il sistema vasomotore nei discendenti di un alcolizzato è dolorosamente eccitabile a tutti i tipi di influenze, come se la paralisi vascolare acquisita dall'alcolista fosse completamente trasmessa ai discendenti come difetto fisiologico congenito . Pertanto, in questo esempio di eredità alcolica, segue una connessione genetica tra i fenomeni. Viene tracciato il decorso della trasmissione dolorosa e della degenerazione funzionale che essa provoca. Pertanto, il compito della visita medica al momento del passaggio della commissione è identificare i parenti stretti dei candidati che soffrono di alcolismo cronico. Il reclutamento di tali candidati è, ovviamente, inaccettabile. Va tenuto presente che l'eccitabilità vasomotoria, acquisita in un modo o nell'altro, cambia organicamente il carattere di una persona, rendendola irritabile e incline a disordini emotivi; fisiologicamente, questa causa provoca facilmente iperemia cerebrale e delirio in tutti i tipi di malattie infettive, una circostanza nota da tempo alla medicina.

3. Incapacità di controllare alcuni atti riflessi complessi, ben subordinati alla volontà. Ad esempio, l'enuresi notturna, che, secondo studi non pubblicati, può essere attribuita a segni fisiologici di degenerazione e degenerazione. Si verifica molto più spesso in quelle persone che presentano altri innegabili segni di degenerazione. L'enuresi notturna dovrebbe essere considerata come una conseguenza della particolare sensibilità della mucosa della vescica (aumento dell'eccitabilità riflessa) o come espressione della debolezza dell'influenza inibitoria da parte dei centri cranici. Tale sensibilità della vescica si avverte talvolta durante disturbi emotivi (ad esempio nell'attesa) ed è, con ogni probabilità, un fenomeno corticale di natura dinamogenica o, al contrario, inibitoria. In questa categoria di fenomeni rientra il fenomeno osservato della nausea e dello spreco da attesa. Ciò include anche il rossore incontrollabile e la paura di arrossire.

4. Idiosincrasie. Rappresentano una caratteristica fisiologica, per cui alcuni soggetti percepiscono, in modo del tutto esclusivo o a modo loro, l'azione di agenti capaci di stimolare i propri organi e centri nervosi. A causa di questa capacità tali soggetti risultano insensibili ad alcuni farmaci; al contrario, si distinguono per un'eccessiva sensibilità alla minima stimolazione di un certo tipo (agli alimenti, ai farmaci, ecc.). La caratteristica fisiologica descritta si basa sulla massima, superiore a qualsiasi norma, eccitabilità di qualsiasi centro nervoso o qualsiasi funzione. L'esempio sopra riportato di eccitabilità del centro vasomotore generale nei discendenti di ubriachi è un caso speciale di idiosincrasia, limitato a un apparato nervoso. L'esperienza dimostra che le idiosincrasie sono numerose, riguardano molti organi e centri nervosi e possono essere causate da molti agenti esterni (medicinali e altri influssi, ad esempio lo slittino, la vista della neve, ecc.).

5. Malattie del linguaggio. Alcune malattie del linguaggio portano l'impronta caratteristica dei segni di degenerazione. Ciò dovrebbe includere difetti del linguaggio dolorosi come balbuzie, balbuzie e sbavature. La bava non deve essere considerata un segno degenerativo se non è un segno congenito, ma acquisito. Ad esempio, un bambino piccolo è stato spaventato da qualcosa (cani arrabbiati, lupi, ecc.). e cominciò a balbettare. Prima parlava normalmente. La natura dolorosa di questi fenomeni deriva dal fatto che questi difetti (ad eccezione della balbuzie) sono molto difficili da curare. Spesso sono inamovibili, e ciò è tanto più sorprendente in quanto alcuni suoni articolati, difficili per il soggetto, gli sono accessibili in alcune combinazioni di suoni e del tutto inaccessibili in altre. La mancanza di pronuncia è uno dei tratti più caratteristici delle malattie degenerative, come l'idiozia; in modo che la natura e il significato dei difetti del linguaggio siano chiariti da ciò.

6. Infine, i segni fisiologici (funzionali) della degenerazione includono alcune caratteristiche biologiche comuni che distinguono le famiglie degenerate da quelle sane:

a) Matrimoni più sterili rispetto a quelli sani in un rapporto di 1:7.
b) Elevato tasso di natalità e gran numero di discendenti immediati.
c) Alta mortalità infantile.
d) La vitalità diminuisce con ogni generazione.
e) Il numero dei criminali che emergono da loro è maggiore che dalle famiglie sane.

Segni mentali di degenerazione e degenerazione:

1. Qualità mentali: nell'ermafroditismo, nel femminismo, nel masculismo, nell'infantilismo e nel senilismo. L'ermafroditismo è la combinazione in un individuo di due sessi diversi o solo di alcune delle loro proprietà. Il femminismo è un arresto nello sviluppo degli uomini nell'adolescenza, che conferisce alla composizione spirituale alcune proprietà della femminilità. Nel femminismo si osservano anche cambiamenti più profondi, a seconda della presenza nel corpo dell'uomo di alcune terze appendici (seno femminile, bacino largo, gambe ispessite, ecc.) e di molte proprietà spirituali di una donna. L'infantilismo è una sospensione dello sviluppo fisico di un ragazzo o di una ragazza sotto tutti gli aspetti, e principalmente in relazione alle caratteristiche sessuali (utero, ovaie, seno - nelle donne, e genitali esterni e testicoli - negli uomini), con rallentamento della crescita dei peli le parti genitali. Il senilismo è un invecchiamento mentale e fisico prematuro (precoce) con un arresto sequenziale, l'aspetto della pelle senile e rugosa e le proprietà di un'anima senile. In tutti questi stati, le qualità mentali vanno per lo più di pari passo con quelle fisiche. Per chiarezza ci limiteremo ad alcuni esempi. Alcune ragazze maschili si unirono ai ranghi degli uomini, entrarono nell'esercito, vissero e furono salvate nei monasteri. Non solo non rivelavano il loro vero genere, ma nel loro atteggiamento mentale mostravano le proprietà tipiche di un uomo. A loro volta, anche i tratti caratteriali femminili non sono rari tra gli uomini femministi. A questi uomini piacciono gli abiti leggeri e le attività femminili (artigianato) e in essi eccellono. Da bambine, le femministe amavano vestirsi con abiti femminili e utilizzare i colori tipici delle toilette femminili. Da queste proprietà osservate nelle femministe, è necessario distinguere quei fenomeni osservati nei giovani dalla volontà debole, quando istintivamente si sforzano di compiacere le donne e mostrano un'imitazione servile. A loro volta, vanno separate dal masculismo le manifestazioni di quelle giovani donne quando questi individui, per ragioni di imitazione, vestono la loro anima con abiti tipicamente maschili. In entrambi i casi il riconoscimento si basa sull'esistenza o meno di segni fisici dello stato descritto e sulla breve durata e temporaneità di tali fenomeni, caratteristica delle forme imitative. Pertanto, vale la pena trattare da vicino e seriamente gli uomini effeminati, così come le donne mascoline.

2. Espressioni facciali e fisionomia come segni di degenerazione e degenerazione. Numerose prove scientifiche fin dall'antichità - fin dai tempi di Aristotele e Adamantio - hanno stabilito al di là di ogni dubbio il fatto che le espressioni facciali e la fisionomia possono essere parti o manifestazioni parziali di complessi sintomi di degenerazione. Aristotele non aveva paura del rischio, osando determinare il cattivo carattere e i cattivi tratti morali dei suoi contemporanei in base alle espressioni facciali. Allo stesso tempo, hanno sottolineato caratteristiche che erano sintomi permanenti e non temporanei. Numerosi autori del Medioevo e dei tempi moderni indicano, accanto ai segni fisici di degenerazione (voglie, verruche, escrescenze pigmentate, ecc.), espressioni facciali errate - di cui abbiamo già parlato sopra. Il fatto in sé non lascia dubbi sulla degenerazione.

3. Anomalie sessuali. Appartengono ai segni più caratteristici di degenerazione. Appaiono sotto forma di sensazioni nevrasteniche o sotto forma di innumerevoli anomalie, le cui informazioni sono state raccolte nell'ambito della medicina legale e della psicologia forense. L'espressione estrema è la necrofilia. La proporzione relativa di queste anomalie mentali nei degenerati conferma la loro natura patologica. Le anomalie più frequenti e conosciute fin dall'antichità sono: l'erotomania o satirismo negli uomini, la ninfomania nelle donne, nonché le perversioni note come pederastia (principalmente in forma passiva), sodomia, necrofilia (amore fisico per i cadaveri), bestialità ( attrazione sessuale per gli animali) e così via.

4. Le ossessioni o fobie, cioè gli stati mentali (pensieri e sentimenti, atti di volontà) ossessivi e violenti, sono tra i segni patognomonici più indiscutibili di degenerazione. Queste condizioni hanno attualmente una ricca letteratura e sono ben studiate. Un esempio di pensieri ossessivi è il pensiero che una certa cosa (uno spillo, un insetto, ecc.) sia stata ingoiata, sebbene, allo stesso tempo, il soggetto sia chiaramente consapevole che ciò non è accaduto affatto. Gli stessi pensieri su una possibile infezione, sul toccare qualcosa di impuro, sulla necessità di lavarsi le mani o sul pensiero che la busta sigillata preparata per l'invio contenga un'espressione indecente. Pensieri sgradevoli e disgustosi sorgono guardando una persona morta, ritratti, ecc. I sentimenti ossessivi includono la paura di arrossire in compagnia degli altri. Un sentimento invincibile di vergogna, imbarazzo e senso di colpa in presenza degli altri. Un esempio di comportamento violento e compulsivo è il lavaggio costante delle mani quando si pensa a un’infezione. Lo stesso controllo della lettera in relazione alle espressioni presumibilmente indecenti utilizzate. Oppure attraversando dal lato destro della strada a sinistra secondo il segno che il sentiero sul lato destro minaccia il padre e a sinistra la madre.

5. Tratti demoniaci. Il male personificato. Più comune nelle opere dei poeti. I segni compaiono sempre più fin dalla tenera età, dove il processo di degenerazione diventa abbastanza evidente:
UN). Per quanto riguarda la mente. Le forze mentali di solito costituiscono l'unico lato forte del patrimonio spirituale di una persona, attraverso il quale il soggetto risolve da solo tutte le questioni di vitale importanza, e anche quelle inaccessibili all'analisi mentale, e di solito vengono risolte nelle persone normali con la partecipazione del sentimento, come uno strumento più sottile: moralità, dovere, coscienza, ecc. Le caratteristiche principali della mente delle nature demoniache sono: verbosità, tendenza alla discussione, sofismi e dialettica, logica secca e formalismo mentale, tentativo di superare i sentimenti, la coscienza e gli accenni di tatto morale. Poi c’è il desiderio di soppiantare la logica dei fatti e sostituirla con la logica dei costrutti mentali.
B). Per quanto riguarda i sentimenti, in primo piano c'è sempre un sentimento di rabbia molto sviluppato e una rabbia organica spontanea, che spesso raggiunge le proporzioni della passione ed è quindi difficile da frenare. Il sentimento di rabbia diventa così inamovibile, un tratto caratteriale costantemente covante che imprime un'impronta fatale sull'intero stato mentale. Si trasforma molto facilmente in rabbia, rancore e vendetta. Molti sentimenti più elevati - gentilezza, amore, affetto, speranza per un futuro migliore, fede nelle persone e nella bontà - non sono completamente sviluppati e talvolta non raggiungono l'apice dell'idealità. Ciò rende i soggetti pessimisti, diffidenti e aridi. C'è una tendenza verso una graduale intensificazione dell'elemento personale, degli interessi personali, della lotta e dell'ostilità, per i quali il sentimento aggressivo di rabbia e rabbia è uno strumento esecutivo pronto. Tale daltonismo morale porta alla degenerazione di conseguenze fatali. Rafforza i loro sentimenti personali, orgoglio, presunzione, che portano alla sopravvalutazione personale, alla mancanza di rispetto e al disprezzo per le persone. L'orgoglio nei degenerati è un tratto caratteriale profondo quanto la rabbia. Fa emergere nell'argomento ciò che è portato all'estremo: noli me langere. Con tratti caratteriali così dolorosi, l'unificazione con le persone della famiglia e della società non è una questione facile: qualsiasi obiezione al degenerato sembra essere un attacco contro di lui, e ogni disaccordo è un insulto e un insulto. Per i degenerati l'ideale e il pubblico sono incomprensibili, ma il personale è comprensibile. Pertanto, i degenerati vengono privati della vergogna pubblica e delle ragioni di questi importanti adattamenti morali alla vita. Nelle loro azioni sono guidati dalla coscienza personale, che è facilmente oscurata dalle passioni, in particolare dalla rabbia. Grazie a questi tratti caratteriali fondamentali, la vita ulteriore, a partire dalla giovane età, si dirige lungo un canale morale che porta non al miglioramento, ma al declino e alla degenerazione. I degenerati sono più o meno separati dalle persone e, cadendo nella solitudine morale, continuano ad essere alienati dalle persone e arrivano in una fredda prigione creata da loro stessi. Tali condizioni di vita portano all’oscurità e al dubbio. Il dubbio è il risultato di una convinzione che nasce nel tempo nell'irrisolvibilità di molte questioni della vita e dello stato morale, mentale, l'arma più importante di cui un degenerato è dotato dalla natura della nascita, cioè la mente.
G). In relazione alla volontà. La disarmonia interna, combinata con uno scarso sviluppo della vita morale, rende impossibile per un degenerato sia migliorare individualmente sia raggiungere gli obiettivi più alti della vita. Per questo motivo, la vita morale di un degenerato nel tempo non va avanti, come dovrebbe, ma indietro. Ciò porta naturalmente alla delusione, alla perdita della gioia di vivere, alla decrepitezza morale, e tale metamorfosi morale avviene su scala più ampia quanto meno sviluppati sono questi sentimenti. L'intero progetto di vita va in pezzi. La vita si trasforma in un incidente morale. Il degenerato arriva inevitabilmente a questa situazione, che comporta le conseguenze del suicidio, caratteristico dei degenerati in generale. Dovresti prestare attenzione alla contrazione del muscolo orbitale superiore (il muscolo del pensiero e della mente), in concomitanza con una forte contrazione del muscolo piramidale del naso (rabbia, ira, ostilità) e una contrazione più o meno evidente del muscolo muscolo zigomatico maggiore (gioia). La contrazione simultanea degli ultimi due muscoli esprime schadenfreude. Pertanto, una mente fredda, maligna, gongolante, senza cuore, sono ugualmente inerenti alla natura demoniaca della degenerazione. In conclusione, si dovrebbe prestare attenzione al fatto che il processo di degenerazione e degenerazione con le sue fasi, manifestazioni, direzioni e risultati può spesso essere rintracciato non solo psicologicamente e fisiologicamente, ma anche anatomicamente: la somiglianza fisica delle generazioni precedenti e successive, la trasmissione di eventuali caratteristiche fisiologiche eccellenti (abitudini, idiosincrasie, stranezze, ecc.) indica in quali rami e generazioni discendenti da degenerati il processo ha interessato e quali, al contrario, sono sfuggite alla sua azione. In questa ampia questione, come in ogni problema scientifico riguardante l'uomo, è necessario lasciarsi guidare dall'intera complessità dei dati fisiologici, fisici e mentali.

Capitolo dal libro di testo “Corso di Psichiatria”

Il lavoro del fondatore della scuola psichiatrica russa, Sergei Sergeevich Korsakov.

Considerata l'attenzione con cui la psichiatria moderna tratta il problema della degenerazione, è necessario conoscere abbastanza bene quelle deviazioni nella struttura del corpo che servono come segni fisici di degenerazione. Ci sono alcuni difetti dello sviluppo estremamente minori (come, ad esempio, struttura irregolare del palato, denti irregolari, orecchie), a cui un medico comune non presterà attenzione, ma che per uno psichiatra sono di grande importanza in termini di segni che indicano la causa della malattia.

1. Dal lato delle ossa del cranio.

a) A volte dipende dallo sviluppo anomalo del cervello (ad esempio quando lo sviluppo cerebrale si arresta o in caso di idropisia alla testa, b) A volte dipende da un errato processo di ossificazione, c) A volte dipende dalle ossa (ad esempio, sifilide, rachitismo), d) Molto spesso a causa della fusione precoce dell'una o dell'altra sutura o a causa di processi infiammatori, o a causa della precoce obliterazione dei vasi delle suture craniche, e) Talvolta a causa di un disturbo della circolazione sanguigna sotto l'influenza di una posizione errata della testa, come, ad esempio, nel torcicollo, o f) dal lavoro irregolare dei muscoli attaccati alle ossa del cranio, o g) dalla deformazione artificiale, ad esempio, stringendo il cranio nella prima infanzia con bende, come avviene presso alcuni popoli.

Le caratteristiche morfologiche più comuni della testa sono:

UN). Microcefalia: testa piccola; Inoltre, se tutte le parti della testa vengono ridotte proporzionalmente, si tratterà di nanocefalia; se le ossa della volta cranica (ossa frontali e parietali) sono ridotte, e non la base del cranio, allora questa è una testa di tipo “azteco”.

B). Macrocefalia (in piccoli gradi - cefalonia) - un aumento generale del volume della testa; Inoltre, se la testa assomiglia a una palla, ristretta verso il basso, e la faccia è relativamente piccola, ciò indica molto spesso l'origine idrocefalica della testa grande.

V). Plagiocefalia o sensazione di testa incrociata; in questo caso, ad esempio, la testa è asimmetrica, per cui la parte anteriore di una metà è più sviluppata della parte anteriore dell'altra metà. La strabismo è abbastanza comune ed è causata nella maggior parte dei casi dalla fusione di metà della sutura coronale (sutura coronaria). Secondo la nota legge stabilita da Vikhrov, la fusione prematura della sutura provoca l'arresto della crescita delle ossa del cranio nella direzione perpendicolare alla sutura di guarigione; pertanto, quando, ad esempio, la metà sinistra della sutura coronale è fusa, la crescita della metà sinistra del cranio nella direzione longitudinale si fermerà; la metà destra crescerà e talvolta, per compensare, si svilupperà più del dovuto; in questo modo il cranio uscirà obliquo.

G). La scafocefalia (testa a forma di barca), una testa molto lunga, simile ad una barca o ad un tetto, è causata dalla fusione della sutura sagittale.

D). Oxycefalia: la testa è compressa da dietro e molto alta, con la fronte perpendicolare.

e). Acrocefalia: testa allungata verso la corona, con fronte molto inclinata all'indietro.

E). Platicefalia: la testa è molto bassa, piatta.

H). Trococefalia: testa rotonda, testa sferica.

E). Clinocefalia: testa con una depressione a forma di sella all'apice.

A). Sfenocefalia: una testa a forma di cuneo, allungata con un apice prominente della sutura coronale e una corona appiattita; causato dalla fusione precoce della fontanella posteriore.

l). Trigonocefalia - testa la cui parte anteriore è simile a un triangolo, con l'apice rivolto in avanti: si verifica a causa della fusione troppo precoce della sutura frontale.

M). Pachicefalia: testa con occipite estremamente corto; alcuni, però, usano questo termine per crani con pareti ipertrofiche molto spesse.

N). Naticefalia (da nates - glutei); con questa forma, la parte posteriore della testa rappresenta una profonda depressione al centro, che separa la metà destra e quella sinistra come le natiche. Molto spesso, questa forma della testa si verifica con la sifilide congenita.

Oltre a queste forme tipiche, la testa del paziente può presentare altri cambiamenti repentini. Quindi a volte ha la fronte che sporge troppo in avanti (iperortognatismo).

2. Sul lato del viso può essere presente: a) una dimensione anomala (in rapporto alla lunghezza e alla larghezza) rispetto al cranio; b) cosiddetto prognatismo, cioè eccessiva sporgenza del bordo anteriore delle mascelle (misurata dal valore del cosiddetto “angolo facciale”); c) eccessiva sporgenza del mento o scarso sviluppo dello stesso; d) discrepanza tra mascella inferiore e mascella superiore, eccessiva sporgenza della mascella superiore o inferiore; e) eccessivo sviluppo delle ossa zigomatiche; f) aspetto generale irregolare del viso (tipo mongolo o negro nelle persone di razza caucasica, tipo azteco o cretinoide); g) asimmetria facciale (in molte persone si verifica una piccola asimmetria, ma nei degenerati, negli idioti, negli epilettici, ecc., l'asimmetria è talvolta estremamente grande; h) quindi, uno dei segni significativi di degenerazione è considerato l'elevazione della parte inferiore angolo della mascella inferiore (processo di Albrecht) - atavico un segno corrispondente alla struttura della mascella in alcune razze di animali (ad esempio i lemuri).

3. Sul lato del naso possono esserci varie deformità in forma, lunghezza, altezza e larghezza, molto spesso una curvatura del naso da un lato, l'assenza di setto nasale, un naso troppo largo, a forma di sella, compresso, con le narici rivolte verso l'alto, obliterazione dell'apertura nasale, talvolta assenza congenita del naso. Nei degenerati talvolta è evidente un indebolimento dell'olfatto; C'è anche una completa assenza congenita dell'olfatto.

4. Ci sono anche numerosi segni di degenerazione negli occhi. Pertanto, molto spesso i degenerati hanno una posizione orbita errata: gli occhi sono o troppo vicini tra loro o troppo lontani; le arcate sopracciliari potrebbero essere troppo sviluppate. Sul lato delle palpebre può esserci un restringimento della fessura palpebrale, la sua irregolarità su entrambi i lati, la cosiddetta. Tipo di occhi mongoli, crescita anormale delle ciglia, capelli grigi. Da parte della congiuntiva si nota talvolta il suo eccessivo riempimento, i rudimenti del 3° secolo, lo pterigio congenito, ecc. Il bulbo oculare stesso talvolta sporge troppo e non si chiude bene con le palpebre; a volte l'occhio è troppo piccolo, a volte c'è un difetto congenito dell'occhio. La cornea talvolta presenta opacità congenite e anomalie di curvatura (astigmatismo). A volte si nota un arco senile sulla cornea nei degenerati e negli idioti molto giovani.

Da parte dell'iride può esserci un difetto congenito, può esserci un foro a fessura, può esserci una posizione errata della pupilla (corestopia), possono essere presenti più pupille (policoria), assenza di un pupilla (acoria), irregolarità congenita della pupilla; La membrana pupillare uterina può esistere per molto tempo dopo la nascita. Il colore dell'iride può anche rappresentare delle irregolarità; Quindi, potrebbe esserci albinismo, colorazione irregolare, macchie sull'iride, un occhio può essere di un colore, l'altro di un altro. Da parte del cristallino possono esserci cataratta congenita, ectopia lentis e altre caratteristiche. L'esame oftalmoscopico talvolta rivela la retinite pigmentosa e altre malattie congenite della retina. Qui possiamo aggiungere che i degenerati hanno spesso strabismo, nistagmo e altri disturbi nel movimento degli occhi. Molto spesso, i degenerati sperimentano un'abilità visiva insufficiente, una vista indebolita, un restringimento del campo visivo, daltonismo e una miopia progressiva che porta alla cecità.

5. Dai lati della bocca, i segni di degenerazione sono i seguenti: a) Le labbra possono essere estremamente grandi o troppo piccole in modo da non coprire la bocca; possono essere rivolti verso l'esterno dalla mucosa; l'apertura della bocca potrebbe essere troppo stretta; infine, molto spesso si nota la labioschisi; b) il palato duro può essere troppo basso o troppo alto; può essere molto stretto, a forma di barca. Si osserva spesso una palatoschisi (finta lupina). c) La lingua può essere troppo grande o troppo piccola, deviata di lato; A volte si nota atrofia della lingua, unilaterale o generale. Qui si può notare che i degenerati talvolta sperimentano un significativo indebolimento della sensibilità del gusto, d) Le anomalie dentali sono molto importanti. Nei degenerati, i tempi di sviluppo dei denti sono spesso anormali. Pertanto, alcuni bambini in famiglie degenerate nascono con i denti, mentre altri, al contrario, hanno i denti solo nel 3o anno. A volte i denti da latte possono rimanere troppo a lungo e non cadere quando compaiono i secondi denti.

Le alterazioni dei denti possono riguardare: a) Il loro numero: forse, ad esempio, l'assenza, per sottosviluppo, di incisivi o molari (non è stata osservata assenza di canini). A volte possono esserci denti in più. b) Potrebbe esserci una posizione errata dei denti: ad esempio, i denti non si trovano nella loro posizione normale; potrebbe esserci un orientamento errato dei denti (ad esempio i denti crescono di traverso, i bordi sono rivolti in avanti, ecc.); a volte c'è troppa distanza tra i denti (soprattutto spesso tra l'incisivo e il canino nella mascella superiore e tra il canino e il molare anteriore nella mascella inferiore). Questa disposizione corrisponde alla posizione normale dei denti nelle scimmie e in alcuni razze di persone inferiori, c) Potrebbe esserci un cambiamento nel volume dei denti (potrebbero essere troppo grandi o, al contrario, troppo piccoli), d) La loro forma potrebbe essere anormale. Particolarmente comune è la seghettatura dei denti e la formazione di solchi verticali taglienti su di essi lungo i bordi o tacche semilunari, come se fossero stati mangiati ("i denti di Hutchinson, spesso indicano sifilide congenita").

Molto spesso la mascella stessa non è sviluppata correttamente: la mascella superiore non corrisponde a quella inferiore, per cui i denti inferiori sporgono in avanti, oppure entrambi sono troppo piccoli, ecc.

Va aggiunto che nei degenerati anche i denti anteriori sono spesso colpiti dal processo carioso nella primissima giovinezza.

6. Lo sviluppo del padiglione auricolare è di grande importanza in psichiatria. In generale, i cambiamenti nell'organo dell'udito si verificano molto spesso nei degenerati e negli idioti. Qui ci concentreremo principalmente sui cambiamenti nella struttura del padiglione auricolare. Perché Piccole irregolarità nella forma del padiglione auricolare dovrebbero essere di particolare interesse per gli psichiatri, quindi presento un disegno di un padiglione auricolare normale, con indicati i nomi delle sue singole parti. Come sai, nel padiglione auricolare ci sono parti convesse e depressioni. Quelli convessi sono i seguenti: il ricciolo (helix) con la sua radice (radix helicis); da quest'ultimo posteriormente la cresta del riccio prosegue talvolta in senso orizzontale - crista helicis; poi - l'antelice (anthelix), che verso l'alto si divide in due peduncoli - anthelicis (superius et inferius); infine, due tubercoli: trago e antitrago. I recessi del padiglione auricolare sono i seguenti: fossa conchae, fossa scaphoidea e fossa intercruralis. La parte molle inferiore dell'orecchio è chiamata lobula o orecchino. La tacca tra trago e antitrago è chiamata intertragika. I cambiamenti nella struttura delle orecchie riguardano: 1) la sua lunghezza e larghezza; l'orecchio può essere troppo lungo o corto, troppo largo; un orecchio può essere più lungo dell'altro; 2) adattamento e posizione dell'orecchio: potrebbe essere troppo sporgente, trovarsi quasi ad angolo retto rispetto alla testa o troppo premuto verso il basso; 3) le modifiche possono riguardare lo sviluppo di singole parti dell'orecchio: a) il ricciolo (elica) può essere modificato, a volte è sviluppato pochissimo oppure alcune parti sono più sviluppate, altre meno; può presentare pieghe, la radice può essere debolmente o fortemente sviluppata (tanto da dividere a metà la cavità auricolare). La parte posteriore dell'elica è sviluppata in modo errato (invertita, accresciuta, diretta lateralmente); il suo apice può essere appuntito (apice del satiro), sul confine delle sue parti superiore e media può esserci un rilievo (tubercolo di Darwin); b) l'antelice può essere premuta all'altezza dell'orecchio o sporgere più dell'elica; le sue gambe possono essere poco sviluppate; potrebbe esserci un terzo o anche molti altri bracci aggiuntivi dell'antelice; c) il trago può essere molto poco sviluppato o può contenere un tubercolo in più; d) l'antitrago può essere molto piccolo, sporgere eccessivamente o avere forma irregolare; e) l'orecchino o la lobula possono essere molto piccoli o eccessivamente lunghi; può attaccarsi alla sua superficie interna, può essere curvato in modo errato; potrebbero esserci delle scanalature su di esso; può finalmente essere biforcato; f) infine, talvolta sono presenti perforazioni congenite dell'orecchio, alcune parti extra; a volte le orecchie sono ricoperte di pelo.

Le combinazioni dei vari cambiamenti riscontrati nell'orecchio gli conferiscono forme uniche, che portano nomi speciali (orecchio di Morel, orecchio di Wildermuth, orecchio di Darwin); Esistono dozzine di tali varietà. Spesso le orecchie sviluppate in modo errato vengono chiamate "Morel heavy" dal nome di Morel, che per primo prestò loro grande attenzione.

Le irregolarità nelle orecchie dei degenerati somigliano spesso nella forma alle orecchie di certe razze di scimmie e di razze inferiori e costituiscono quindi quella che viene chiamata una manifestazione di atavismo. Di particolare importanza a questo proposito è il cosiddetto tubercolo di Darwin, che si trova in alcuni degenerati. È posizionato sul bordo libero del ricciolo, sul bordo delle sue parti superiore e posteriore. Ha il significato di caratteristica atavica e corrisponde all'angolarità delle orecchie nei mammiferi. Non fa male aggiungere che le anomalie del padiglione auricolare sono più comuni sul lato sinistro che su quello destro.

Molto spesso, i degenerati sperimentano uno sviluppo insufficiente dell'udito, a volte una sordità completa.

7. Per quanto riguarda la struttura del corpo, tra i degenerati ci sono i giganti (gigantismo), i nani (nanismo) e le persone con arti sproporzionati rispetto alla loro altezza. Si notano anche curvature della colonna vertebrale (cifosi, lordosi, scoliosi), irregolarità nella struttura del torace (petto di pollo), mancanza di costole, spina bifida. A volte può esserci uno sviluppo eccessivo delle vertebre caudali (persone dalla coda), un'apertura eccessiva sopra l'ano. Si possono anche notare cambiamenti nella ghiandola tiroidea (assenza o sviluppo eccessivo - gozzo).

C'è un sottosviluppo delle ghiandole mammarie nelle donne o lo sviluppo di molte ghiandole (polimastia) o uno sviluppo eccessivo delle ghiandole mammarie negli uomini (ginecomastia). A volte il seno delle donne è posizionato troppo in basso e in modo errato.

8. Da parte degli arti si può verificare: a) assenza dell'uno o dell'altro arto o assenza dell'uno o dell'altro segmento dell'arto, fusione delle dita tra loro; b) polidattilia o sviluppo eccessivo delle dita, sindattilia o fusione delle dita, brachidattilia - dita troppo corte, dita giganti, mancanza di una o più dita, dita a tamburo, sviluppo irregolare delle stesse, ad esempio mignolo troppo corto negli idioti, irregolare forma del piede, piede piatto.

9. Sviluppo degli organi genitali. Gli uomini possono avere un pene troppo grande o troppo piccolo, può essere ruotato in modo errato, possono essere presenti fimosi, epispadia, ipospadia in diverse forme; spesso si riscontra assenza di testicoli nello scroto, criptorchidismo e monorchidismo. Spesso gli organi riproduttivi maschili si sviluppano troppo presto o troppo tardi; Spesso la forma del pene di un ragazzo (a forma di lingua a campana) indica la masturbazione. Le donne possono presentare atresia vaginale, sede anomala dell'apertura genitale, assenza dell'utero, ingrossamento delle grandi e piccole labbra, ingrossamento del clitoride e assenza di un'apertura nell'imene. Tra i degenerati vi sono anche gli ermafroditi. Sia lo sviluppo eccessivamente precoce delle caratteristiche sessuali nei ragazzi e nelle ragazze (a volte nella prima infanzia - la comparsa del seno, dei peli pubici, delle mestruazioni nell'infanzia), sia troppo tardi - costituiscono anche una manifestazione di degenerazione. Il sottosviluppo degli organi genitali in età adulta è la caratteristica principale di quel cambiamento nella struttura generale del corpo, chiamato infantilismo.

Varie anomalie dei desideri sessuali sono particolarmente comuni tra i degenerati.

10. Dal lato della pelle, i degenerati e gli idioti presentano spesso un gran numero di voglie, a volte mixedema, a volte pelle di pesce o pelle senile nei soggetti giovani, pelle che si solleva con estrema facilità in pieghe. Nei soggetti neuropatici appartenenti a famiglie degenerative l'instabilità del sistema vasomotore è molto evidente, con conseguente improvviso arrossamento della pelle, pallore e tendenza al dermografismo. Nei degenerati si trovano spesso tracce di tatuaggi e cicatrici, tracce di ferite sulla pelle come manifestazione di stranezze nelle loro abitudini e nello stile di vita. Spesso si devono notare varie anomalie della sensibilità della pelle, il più delle volte il suo indebolimento.

Alcuni degenerati hanno troppo pochi capelli, altri ne hanno troppi e crescono dove non dovrebbero; Quindi, ci sono persone irsute il cui intero corpo è ricoperto da folti capelli lunghi, ci sono donne con barba e baffi. A volte sulla testa ci sono capelli di colore diverso; A volte i capelli grigi arrivano troppo presto. Le unghie dei degenerati spesso crescono in modo errato, sono danneggiate dai solchi e sono troppo fragili.

11. Spesso la voce dei degenerati è anormale, ad esempio gli uomini conservano una voce infantile fino alla vecchiaia; a volte manca la voce. Per quanto riguarda la parola, gli idioti e i degenerati spesso sperimentano mutismo (per lo più sordomuto) o linguaggio irregolare sotto forma di balbuzie, bava e incapacità di pronunciare determinati suoni. Spesso i degenerati sviluppano la parola molto tardi.

12. Veduta generale (habitus). Spesso colpisce la sproporzione delle dimensioni della testa e del busto, del busto e degli arti, l'eccessiva curvatura, ecc. Oltre al gigantismo e al nanismo, bisogna tenere presente qui la cosiddetta microsomatica... in cui in un persona di statura molto piccola, nana, la dimensione della testa rientra nello stesso atteggiamento nei confronti della dimensione di altre parti del corpo delle persone alte. Il fatto è che nei nani comuni la testa è eccessivamente grande rispetto alla loro altezza (la stessa dei bambini), e siamo abituati a vedere una testa grande su una persona piccola; e con la microsomatica, la dimensione della testa rispetto al corpo mantiene approssimativamente lo stesso rapporto degli adulti normali, ma perché il corpo è molto piccolo, poi la testa colpisce per le sue piccole dimensioni, che conferiscono al soggetto l'aspetto di un uccello; Questo è l'uomo-uccello Dobos Janos esposto nei musei.

Le anomalie della struttura generale del corpo dovrebbero includere la cosiddetta infanzia patologica (infantilistus). Ci sono soggetti che hanno raggiunto la mezza età, ma hanno conservato nel loro corpo tutte le caratteristiche della struttura infantile - genitali infantili, assenza di peli pubici e ascellari, assenza di barba e baffi negli uomini, - assenza di seno nelle donne, - anche una peculiare corporatura infantile, la voce di un bambino e, per la maggior parte, il grado di sviluppo mentale di un bambino. Questa è l'essenza dell'infantilismo. Molto spesso, si verifica un disturbo nell'attività della ghiandola tiroidea, a seguito della quale si sviluppa mixedema (infantilismo mixedematoso o cretinismo sporadico); ma a volte non notiamo segni di mixedema in queste persone, e sono aggraziati e sottili (infantilismo del tipo Lauren). A volte c'è una struttura femminile negli uomini e una struttura maschile nelle donne, o una combinazione di caratteristiche maschili e femminili in un unico corpo (ermafroditismo).

Quindi, i cambiamenti morfologici generali del corpo dovrebbero comprendere anche la posizione pervertita degli organi (cuore a destra, fegato a sinistra, ecc.).

Non sempre è necessario che varie anomalie siano considerate segni di sviluppo anormale. Pertanto, alcuni difetti possono essere del tutto accidentali, ad esempio l'assenza delle dita, che può derivare da ferite, una depressione sul cranio - da lividi alla testa.

Questi segni sono di particolare interesse in considerazione dell'esistenza della visione sulla degenerazione secondo cui la degenerazione è caratterizzata dalla scoperta nell'uomo moderno di quelle proprietà che erano inerenti a lui durante il periodo del suo stato preistorico, quasi selvaggio.

Se confrontiamo il numero di persone malate di mente che presentano le anomalie sopra descritte e il numero di persone mentalmente sane, la percentuale delle prime rispetto al numero totale di quelle studiate sarà significativamente maggiore della percentuale delle seconde. Questa percentuale è inoltre più elevata per i criminali che per i non criminali. Tutto ciò ci costringe a riconoscere l'indubbio significato delle anomalie sopra descritte come segni strettamente correlati alla predisposizione alla malattia mentale e all'ereditarietà neuropatica; ecco perché meritano il nome di “segni fisici di degenerazione”.

Per trarre una conclusione sulla degenerazione, è necessario menzionare diversi segni fisici di degenerazione abbastanza importanti e, insieme a questi, segni mentali caratteristici dei degenerati. In questo caso, bisogna sempre valutare l'influenza delle caratteristiche razziali, perché molto di ciò che è considerato un'anomalia per le persone di una razza è un fenomeno normale per le persone di un'altra razza.

(Korsakov S.S. Corso di psichiatria. Terza edizione, postuma, rivista dall'autore. A cura della Commissione della Società di neuropatologi e psichiatri, composta dall'Università Imperiale di Mosca. Volume 1, pp. 254-264. M., Tipo- lett. V .Richter, Tverskaya, via Mamonovsky, casa propria (1913. Pubblicato con abbreviazioni)

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