Come superare lo sconforto, cosa consigliano gli psicologi. Perché lo sconforto è considerato un peccato? Come superare il peccato dello sconforto? e) Lodare e ringraziare Dio attira su di noi la grazia di Dio

Il percorso degli ortodossi è la lotta contro i peccati e le passioni, preparando l'anima per l'esistenza eterna. Per percorrere abilmente questo sentiero e ricevere la salvezza, è necessario sapere come muoversi lungo il sentiero stretto scelto e quali difficoltà possono sorgere. Un cristiano nella vita si trova spesso di fronte allo sconforto: un peccato mortale, come affrontare questo fenomeno che corrompe l'anima.

Nel cristianesimo, il credente è tenuto a rispettare i comandamenti che furono dati da Dio sulle tavole a Mosè. Queste norme di comportamento sono per la maggior parte restrittive e regolano le azioni palesi.

Allo stesso tempo, nella tradizione del Nuovo Testamento esiste anche un concetto sviluppato di peccati, che per la maggior parte si riferiscono specificamente all'anima, sebbene possano essere espressi da alcune azioni.

Questo è tipico dell'insegnamento del Nuovo Testamento, che pone maggiormente l'accento sul lavoro del credente con la tua stessa anima e profondo sradicamento delle passioni e dei vizi.

La disperazione è un peccato mortale che nasce a causa del rifiuto volontario di una persona del Signore e del suo aiuto. Chi soffre di questo peccato sembra sottovalutare la bontà e la misericordia dell'Onnipotente, la Sua volontà sconfinata.

Come determinare

Ora molte persone soffrono di esaurimento nervoso. Anche i credenti che trovano conforto più facilmente possono soffrire di stress, sovraccarico nervoso. Ciò è facilitato semplicemente dalla particolarità di vivere nella città in cui attualmente si trova. numero maggiore delle persone.

È necessario distinguere tra ciò che ora si impossessa dell'anima e della mente: sconforto o esaurimento nervoso, blu. Ci sono un numero malattia mentale di questo tipo e una serie di deviazioni che periodicamente possono essere osservate anche in gente normale.

Se parliamo nel linguaggio della psicologia e facciamo affidamento sulle parole degli psicologi ortodossi, allora non esistono persone completamente normali, esiste una varietà di tipi e personaggi.

In questa diversità ci sono alcune norme e valori medi, nonché il grado di deviazione da indicatori normali. Deviazioni minori danno origine a diversi tipi di personalità, mentre quelle significative sono disturbi.

Quando parliamo di sconforto dobbiamo distinguere la malattia dal peccato. Dopotutto, la malattia sembra dovuta a fattori esterni, spesso indipendente dal malato, ma il peccato è il più delle volte connivenza della persona stessa e indica una mancanza di coltivazione della fede e del lavoro dell'anima.

Quindi, se sei eccessivamente stanco e nervosamente esausto, non dovresti considerarlo un peccato mortale, molto probabilmente hai solo bisogno di riposarti e riprenderti. Tuttavia, se senza ragioni visibili mancanza di fede e mancanza di gioia, sorge un'eccessiva autocommiserazione, allora hai un peccato che deve essere superato. Con esperienza lavoro mentale emerge una chiara comprensione di come distinguere il peccato da alcune semplici reazioni psicologiche ed emotive.

Perché non dovresti scoraggiarti

Per capire perché lo sconforto è considerato un vizio e un'offesa significativi, dovresti rivolgerti a semplice esempio. Supponiamo che una persona si sieda accanto a una fontana vivificante e pulita e abbia sete, ma non beva, ma inizi a lamentarsi ad alta voce di quanto abbia sete, incolpando gli altri e il destino per la propria sete.

Un'altra persona che vuole bere anche lei, ma non sa nulla della fontana o si trova lontano da essa, ha una specie di scusa comportamento simile. Dopotutto, è davvero esausto e non ha l'opportunità di soddisfare il suo bisogno. Allo stesso tempo, chi si siede accanto alla fontana e comincia a brontolare non merita alcuna concessione. Allo stesso modo, un cristiano ortodosso inizia a perdersi d'animo, e quindi il suo comportamento sembra più che strano.

Dopotutto, questa persona è consapevole delle verità rivelate da Dio:

• conosce Cristo, che ha aperto a tutti e a lui personalmente la via della salvezza;
• conosce i santi e la Madre di Dio che pregano per lui e possono aiutarlo;
• vede altri credenti, esempi di monaci e asceti che, anche ai suoi tempi, compivano imprese spirituali;
• come minimo, ho sentito parlare di miracoli quando il Signore aiuta i credenti;
• familiarità con il concetto di grazia che Dio concede e potrebbe anche aver visto alcuni esempi evidenti.

Pertanto, nei momenti di bisogno e in circostanze difficili, un cristiano ortodosso può sempre bere alla fonte della fede e ricevere aiuto.

Nota! Un non credente ha più motivi di sconforto e molto significativi, poiché può fare affidamento solo su se stesso e sugli altri, e queste possibilità, come sappiamo, sono tutt'altro che illimitate.

Il non credente ha davvero qualcosa di cui addolorarsi. Un credente ha sempre con l'aiuto di Dio possibilità illimitate, quindi, non dovrebbe mai perdersi d'animo. Per evitare questo vizio, basta capire l'assenza di ragioni per farlo. Il Signore aiuta sempre e istruisce saggiamente un credente. Uomo ortodossoè sempre in una posizione più vantaggiosa di un ateo o di un deluso, poiché il cristiano ha sempre il sostegno di Gesù Cristo, della Madre di Dio e dei santi.

Video utile: il peccato dello sconforto: come affrontarlo

Conseguenze

Molte persone sanno a cosa porta lo sconforto eterno, le conseguenze condizione simileè l'incredulità. Ci sono molte difficoltà e dolori in questo mondo, ma per una persona ortodossa tutti questi fattori sono temporanei e non particolarmente significativi; rappresentano solo una sorta di preparazione, una scuola prima dell'esistenza eterna.

Ci sono molti esempi di vari grandi martiri e di altri ortodossi che non sono mai caduti nello sconforto, sebbene abbiano sopportato enormi sofferenze e varie bestemmie da parte di altre persone, siano stati perseguitati, rimproverati e umiliati. Nonostante tutto, in contrasto con lo sconforto, mantennero un carattere gioioso e una forte fede.

Se guardi una persona ortodossa semplice e sinceramente credente, è quasi sempre gioiosa e amichevole con gli altri, mantenendo, in parole moderne, una disposizione di spirito positiva. Dopotutto, una persona del genere, in effetti, non ha nulla da rattristare; è forte propria fede, conosce l'intercessione del Signore. L'assenza di questo peccato nel cuore porta alla forza dello spirito e rafforza la fede, che, a sua volta, può portare enormi benefici, come disse Cristo, "anche la fede grande quanto un granello di senape è sufficiente".

Se una persona si muove nella direzione opposta ed è piena di peccato mortale, il risultato è:

• “lassità” dell'anima e mancanza di fede;
• mancanza di forza d'animo;
• bestemmia contro il Signore e delusioni;
• brutto carattere;
• anche disturbi fisici.

Vale la pena dire che a volte le persone capiscono addirittura che questo è inaccettabile, ma diventano dipendenti da un tale sentimento spirituale.

A queste persone stanno iniziando a piacere:

• quando gli altri si sentono dispiaciuti;
• ricevere aiuto dagli altri;
• essere in una sorta di tristezza e trarne piacere.

Come sbarazzarsi dello sconforto - solo con il lavoro mentale. Per mantenerti un po’ severo e allegro, per capirlo e dirti: “non tutto va così male”, “non c’è niente di cui preoccuparsi”, devi confidare nell’aiuto del Signore. La mancanza di vita spirituale porta allo sconforto.

Come capire cosa significa lavorare interiormente: cercare la gioia nel Signore, sviluppare fiducia (da non confondere con eccessiva fiducia in se stessi) in se stessi. Lo sconforto ti permette di sviluppare la pigrizia, quindi può essere anche un po' piacevole, perché non hai bisogno di fare nulla, e gli altri a volte possono persino simpatizzare e pentirsi.

Tuttavia, anche se tale stato procura un piacere temporaneo, a lungo termine ha un effetto disidratante sull’anima. Non per niente si parla specificamente del peccato mortale, poiché ha un effetto distruttivo sull'anima.

Sebbene anche il corpo possa soffrire, una persona abituata allo sconforto si abitua anche a essere triste, smette di gioire sinceramente del mondo e di conseguenza può sviluppare vari disturbi mentali e fisici. Al limite estremo, una persona cade nella tristezza assoluta, nella delusione e può persino suicidarsi.

Come combattere

I Santi Padri hanno scritto molto al riguardo e hanno sempre istruito i loro figli spirituali a coltivare la gioia in se stessi. Solo la gioia non lo è uomo comune, Piace emozioni positive dalla visione di una commedia, ma più perfetta e senza tempo, associata alla comprensione della propria posizione nel mondo. A molti, l'Ortodossia sembra una religione cupa e, in effetti, questa fede sviluppa attivamente ascetismo e severità, ma queste qualità non sono l'opposto della gioia.

Nota! Una persona ortodossa si sforza di mantenersi severa, di elevarsi al di sopra del corpo e delle passioni, ma si sforza anche di rallegrarsi del prossimo e del mondo intero, di sperimentare il miracolo di ogni momento di questa esistenza terrena.

Come affrontare il peccato dello sconforto. Per prima cosa dobbiamo comprendere una semplice verità: cedere a questa tendenza significa assecondare Satana e i suoi servi. Il diavolo cerca di immergere le persone in varie inclinazioni dannose e di allontanarle dal Signore. La coltivazione della gioia e della fede forte, un atteggiamento sano verso se stessi e la propria situazione, la fiducia nell'aiuto di Dio e nelle proprie capacità dovrebbero essere intese come una lotta contro tutto ciò che è impuro in questo mondo. Wikipedia non dà istruzioni dettagliate su questo argomento, ma molti cristiani ortodossi hanno scritto varie opere su come condurre tale lotta.

Ecco i suggerimenti più importanti:

• non offenderti per le opinioni degli altri;
• non cadere nell'autocommiserazione, c'è sempre qualcuno che sta peggio a questo mondo;
• coltivare le virtù fondamentali: Fede, Speranza, Amore;
• sbarazzarsi dell'orgoglio;
• visitare il tempio, pregare a casa, leggere libri spirituali;
• ispirarsi agli esempi degli altri, comunicare con persone che pensano positivamente;
• cercare la gioia in ogni cosa, anche nell'autocontrollo;
• mantenere uno stato d'animo tale da non esserne soggetto influenze esterne eccessivamente;
• commettere lavoro spirituale e scegli alcune restrizioni fisiche che promuovono la fede.

Come testimoniano alcune fonti, si aprono prospettive incredibili per chi ha superato il peccato dello sconforto. Una persona che ha fatto questo è sempre felice e rappresenta gli ideali di virtù. Lo scoraggiamento può essere un po’ piacevole, come affermato in precedenza, ma alla fine è incredibilmente distruttivo.

Video utile: come tagliare la testa del serpente dello sconforto

Conclusione

Ci sono enormi vantaggi nel non avere tristezza nel cuore, anche se all’inizio potrebbe essere un po’ difficile da superare. Tuttavia, questi sforzi vengono ripagati profumatamente. È molto più proficuo tendere al Signore che allontanarsi da Lui, anche in senso puramente pratico e quotidiano.

Ciao cari lettori del mio blog! Oggi ho deciso di strutturare e raccogliere i migliori metodi che vi aiuteranno a risolvere il problema di come superare la depressione, lo sconforto e la malinconia. Anche se a volte questi stati si rivelano intraprendenti e utili per noi, almeno per lo sviluppo e l'acquisizione di esperienza, ma se la loro esperienza è prolungata, è necessario adottare misure, altrimenti possono distruggere i rapporti con altre persone, salute, carriera e vita generalmente.

A proposito di sentimenti

Ho già parlato di depressione nell'articolo, ma lo sconforto e la malinconia si fanno sentire anche a livello fisico, sotto forma di pesantezza sul viso, sul petto, sul cuore e in generale su tutto il corpo. Una persona che li vive è più rilassata, i suoi processi mentali e somatici rallentano e, in generale, il ritmo della vita diventa molto lento.

Moody si esibisce funzione utile, perché ti dà l'opportunità di fermarti e guardare indietro per capire cosa mi sta succedendo, dove sono adesso, per riconsiderare i miei valori e, in generale, per guardare la situazione in modo diverso, perché a volte abbiamo fretta non abbiamo tempo per notare noi stessi e gli altri, tenere traccia dei nostri sentimenti e bisogni. Ma c'è anche lato posteriore quando una persona inizia a godere di questo stato rilassato e viscoso.

E se c'è una tendenza al pessimismo, allora c'è il rischio di cadere in un circolo vizioso pensare negativo non fa altro che aumentare. E una cupa visione del mondo diventa la sua compagna costante, aumentando la depressione. Pertanto, diamo un'occhiata alle opzioni con cui puoi migliorare la tua vita e sbarazzarti del vuoto interiore.

I 15 migliori metodi migliori

1.Responsabilità

Assumiti la responsabilità e dì a te stesso: “Ho solo una vita, e sta a me decidere in cosa trasformarla e come viverla!” Non è necessario fare affidamento su altre circostanze e persone; comprendi che, qualunque sia il destino predeterminato, possiamo cambiarlo in qualsiasi momento. Dopotutto, se una persona decide di essere sfortunata e che la sua vita non ha senso, niente e nessuno può aiutarla. La nostra attenzione è selettiva, quindi eventuali opportunità e possibilità semplicemente non verranno notate e l'enfasi sarà solo sui fallimenti. La tua vita dipende solo da te! Vedi ad esempio il mio articolo , e vedrai che questi eroi erano in più situazioni diverse, a volte in situazioni in cui non c'era via d'uscita in vista, ma sono stati comunque in grado di rimettersi in sesto, non si sono arresi e hanno ottenuto il riconoscimento mondiale.

2.Test

Qualcosa non accade così nella nostra vita; le prove vengono date affinché possiamo svilupparci. Pertanto, analizza e fantastica sul perché ti è successo questo? Lo sconforto e la malinconia non nascono così, ma come risultato di alcuni eventi o aspettative ingiustificate.

3.Pianificazione e controllo

Per tornare alla vita è importante capire che qualcuno ti aspetta da qualche parte, che ci sono delle cose programmate da fare e la necessità di uscire di casa. Più la migliore medicina per la depressione e simili disturbi emotivi e shock: questo è lavoro, non appena una persona esce dal ritmo della vita, quando non c'è bisogno di andare da nessuna parte, quando non sa cosa fare e in generale, chi ha bisogno di lui, e c'è solo un desiderio che la giornata finisca il prima possibile: sarà molto difficile uscirne. Pertanto, pianifica ogni tuo giorno in modo che non sia simile all'altro, trasformandosi in un'esistenza di routine ordinaria.

4.Cibo

16. Impara a perdonare

Questo è molto qualità importante, perdonare le persone, gli insulti, il tradimento, qualche tipo situazioni di vita eccetera. E come farlo, puoi leggere questa istruzione.

Conclusione

Questo è tutto, cari lettori! Ricorda che la qualità della tua vita dipende solo da te. Trova la forza in te stesso per guardarti intorno e notare tutta la sua diversità, e poi nessuna malinconia o sconforto ti impediranno di godertela. Non dimenticare di iscriverti agli aggiornamenti del blog. Ciao ciao.

La deiezione è un peccato mortale, che è il settimo peccato mortale nell'insegnamento cristiano. Prima di parlare di come affrontare questo vizio, vale la pena capire qual è il peccato dello sconforto.

Nel cattolicesimo romano c'è solo il peccato della tristezza. Nel canone ortodosso è accettata la divisione in peccato mortale di sconforto e tristezza.

Lo abbattimento è caratterizzato come uno stato mentale depresso e depresso. Una persona caduta nello sconforto perde il desiderio di qualsiasi tipo di lavoro e attività: fisica, mentale, spirituale e morale. La Chiesa cristiana descrive lo sconforto come uno stato di crisi spirituale in una persona.

Di seguito sono elencate le principali proprietà del peccato di sconforto:

1. Pigrizia, ozio, riluttanza a lavorare. Una persona depressa perde ogni interesse per le sue attività. Lo sconforto rende una persona apatica verso le responsabilità e il lavoro, costringendola a concentrare tutta la sua attenzione sul suo dolore. Vale la pena notare che molto spesso una persona che soffre di sconforto non può in alcun modo spiegare le ragioni di questo fenomeno.
2. “Raffreddamento” alla vita spirituale. Una persona depressa dedica meno tempo a risolvere problemi morali. Frequenta la chiesa, riceve la comunione meno spesso e legge meno letteratura spirituale.
3. Cattive condizioni di salute. Il mentale e il fisico sono strettamente collegati in una persona e la "malattia" dell'anima può portare a malattie fisiche. Qualcuno che è diventato scoraggiato sperimenta disturbi del sonno, perdita di appetito, aumento della fatica e diminuzione dell’energia.

Sembrerebbe che una persona caduta nello sconforto non faccia nulla di negativo nei confronti dei suoi vicini. Non offende nessuno, non mente, non ruba, non uccide, ma tuttavia lo sconforto è annoverato tra i peccati mortali. È riconosciuto peccato mortale per i seguenti motivi:

• può far cadere una persona nella disperazione e la disperazione può portare al suicidio, che è il peccato più grave nel cristianesimo;
• allontana una persona da Dio e dall'auto-miglioramento morale, costringendola a concentrarsi solo sul proprio dolore;
• priva una persona della volontà di svolgere il proprio lavoro, il che la porta alla pigrizia, all'inazione e all'abbandono del proprio dovere.

È difficile per una persona resistere allo sconforto. Lo priva vitalità e la volontà di agire. A volte può essere difficile combattere lo sconforto, ma è necessario per la purificazione spirituale di una persona.

La Chiesa cristiana evidenzia ragioni varie l'emergere dello sconforto: una prova inviata dal Signore per la purificazione spirituale, orgoglio ferito, vanità, perdita di fede da parte di una persona, ateismo, partecipazione insufficiente alla vita spirituale. Immagine sbagliata la vita e la riluttanza a seguire la legge morale portano le persone a una crisi spirituale, dalla quale può essere difficile trovare una via d'uscita.

Lo sconforto può portare a Circolo vizioso: una persona è in uno stato di abbattimento e non ha voglia di fare nulla, dal suo ozio diventa sempre più abbattuto, questo lo fa lavorare sempre meno, il che porta ad uno sconforto ancora maggiore.

Il clero afferma che la malinconia è naturale per una persona. La sofferenza dell'anima aiuta a coltivare in lui le virtù morali. Superando lo sconforto, una persona migliora spiritualmente se stessa e si avvicina a Dio. Lo sconforto può essere una prova inviata a una persona da Dio che deve essere superata.

Come affrontare il peccato mortale dello sconforto?

Lo sottolinea la Chiesa ortodossa seguenti metodi per combattere la depressione:

1. Il metodo migliore per contrastare lo sconforto è l’attività fattibile. Il lavoro e l’adempimento dei propri doveri aiutano una persona a uscire da uno stato depressivo.
2. Non perdete la forza d'animo e non soccombete al peccato.
3. Prega, .
4. Leggi la letteratura spirituale, pensa a questioni morali eterne.
5. Partecipa alle funzioni del tempio e della chiesa. Partecipare ai sacramenti della chiesa.

La disperazione è un peccato mortale doloroso che una persona deve combattere per migliorare moralmente, avvicinarsi a Dio, compiere il proprio lavoro e i propri doveri e condurre uno stile di vita adeguato a un vero cristiano.

"Il demone di mezzogiorno"

Lo sconforto, a differenza della tristezza, è più associato alla pigrizia, al rilassamento spirituale e fisico. Non per niente i santi padri chiamano lo sconforto il “demone di mezzogiorno”, che attacca l'asceta a metà giornata, fa addormentare il monaco dopo pranzo e lo distrae dalla preghiera. Va ricordato che per un monaco (soprattutto nell'antichità) mezzogiorno è in realtà la metà, la metà della giornata, perché i monaci si alzano presto e, secondo l'usanza monastica, i pasti vengono serviti due volte al giorno: a pranzo e a cena .

San Teofano il Recluso scrive che lo sconforto è la noia di ogni attività, sia quotidiana, quotidiana, sia la preghiera, e il desiderio di rinunciare a fare: “Il desiderio di stare in chiesa, e di pregare Dio a casa, e di leggere, e correggere le buone azioni ordinarie scompare”. “L'anima mia sonnecchia dallo sconforto” (Sal 119,28), il santo cita le parole del salmista Davide.

Lo sconforto, la noia, il peso dello spirito e del corpo arriveranno a volte, forse per molto tempo, avverte San Teofane. E non si dovrebbe pensare che ci sarà sempre pace e gioia nell'anima dalla preghiera; ci sono periodi di declino, pigrizia, raffreddamento e mancanza di fede. Il raffreddamento nella vita spirituale, la sua crisi è uno dei segni di sconforto. Ma qui devi usare la volontà e l'autocoercizione. In ogni sforzo, otterremo risultati solo quando ci costringeremo costantemente a raggiungerli, ci solleveremo per i capelli, come il famoso barone di Munchausen, e ci tireremo fuori dalla palude della pigrizia, del rilassamento, della malinconia e dello sconforto.

Nessuno otterrà nulla in nessuna attività se non si sforza di svolgerla regolarmente. Questa è l'educazione della volontà. Se non vuoi andare in chiesa, se non vuoi alzarti la mattina e la sera per pregare, sforzati di farlo. Pigrizia, è difficile alzarsi la mattina ogni giorno e andare al lavoro o fare le cose di tutti i giorni - ricordiamoci che esiste una parola meravigliosa "must". Non "voglio - non voglio", ma semplicemente "devo". E così, da queste piccole cose, coltiveremo in noi stessi la forza di volontà.

Anche le buone azioni non sono facili da compiere, devi anche sforzarti di farle. In effetti, da nessuna parte nel Vangelo viene promesso che sarà facile, ma al contrario: "Il regno dei cieli è preso con la forza e quelli che usano la forza lo portano via" (Matteo 11:12). Diciamo: servizio divino, servizio religioso. Ma il servizio, per definizione, non è un’attività facile e piacevole; Questo è lavoro, fatica, a volte duro. E la ricompensa sono momenti di elevazione spirituale e di preghiera gioiosa. Ma sarebbe una grande audacia aspettarsi che questi doni ci accompagnino costantemente. Molto spesso è molto difficile per noi stare in preghiera e in chiesa. A volte è stretto, a volte è soffocante, forse qualcuno ci distrae, fa rumore, passa le candele, ma questo non significa che dobbiamo aspettare qualche preghiera. condizioni speciali, perché potresti non aspettarli mai. In chiesa non bisogna cercare conforto ed esperienze emotive, ma un incontro con Dio.

Una volta ho notato che una persona va in chiesa e riceve sempre la comunione nei giorni feriali. Gli ho chiesto perché non inizia i santi misteri la domenica o nei giorni festivi? Rispose che non gli piaceva andare in chiesa nei giorni festivi e la domenica: c'era troppa gente, folla, trambusto, ecc., ma era meglio in un giorno feriale, quando nessuno lo disturbava. Poi ho detto che era completamente sbagliato: nei giorni feriali, ovviamente, devi andare in chiesa, ma l'importante è frequentare le funzioni festive e domenicali: questo è il quarto comandamento di Dio (circa il settimo giorno). E bisogna anche fare la comunione insieme a tutti i parrocchiani; l'intera comunità ecclesiale riceve la comunione da un unico calice, e questa è la nostra unità. Certo, forse quando non c'è nessuno nel tempio, per alcuni è più facile pregare, ma bisogna imparare a pregare anche davanti a una grande folla di persone, perché non entreremo da soli nel Regno dei Cieli. . I servizi e le litanie sono composti in modo tale che preghiamo con tutta la cattedrale, tutta l'assemblea dei parrocchiani, “con una sola bocca e un solo cuore”. IN Tempo sovietico c'erano così poche chiese che a volte non potevi alzare la mano per farti il ​​segno della croce in chiesa, ma la gente andava comunque in chiesa e riceveva gioia dalla preghiera.

Allora bisogna sforzarsi di fare tutto, cominciando magari a piccoli passi, poi lo sconforto non riuscirà a trascinarci nel suo pantano, e così piano piano riconquisteremo isola dopo isola. E, naturalmente, in questa materia ciò che serve non è l'impulso, ma costanza.

Nella "Patria" di Sant'Ignazio (Brianchaninov), viene descritto il caso di come un certo monaco cadde nello sconforto e abbandonò la sua esibizione. regola di preghiera e non ho trovato la forza in me stesso per ricominciare a compiere l'impresa monastica. L'anziano a cui si rivolse per consiglio gli raccontò la seguente parabola. Un uomo aveva un campo ricoperto di spine. E così dice a suo figlio di sgombrare il campo, e poi si potrebbe seminare qualcosa. Il figlio andò al campo, ma vedendo quanto era grave la situazione, si imbarazzò, si deprimeva, si sdraiò a terra e si addormentò. Vedendolo dormire, suo padre lo svegliò e gli disse: “Figlio mio, se ogni giorno coltivassi almeno un pezzo di terra come quello su cui ora dormi, allora il lavoro progredirebbe a poco a poco e tu non saresti disobbediente. per me." Ascoltando le parole di suo padre, il giovane iniziò a fare proprio questo e poco tempo ripulito il campo dalle erbacce. “Così anche tu, figlio mio”, disse l'anziano al fratello, “non perderti d'animo e a poco a poco entra nell'impresa, e Dio, con la sua grazia, ti condurrà in stato precedente" E così accadde: il monaco trovò la pace spirituale e prosperò nel Signore.

C'è un'espressione: "Più dormi, più vuoi". Più sei in beatitudine e relax, più ti abitui a questo stato. Non dobbiamo dimenticare che lo sconforto è una delle otto passioni, il che significa che cattura, schiavizza una persona e la rende dipendente. Non c’è bisogno di pensare che l’abitudine di essere pigri, rilassati e annoiati diventerà mai noiosa e se ne andrà da sola. Devi combatterlo, disciplinando la tua volontà e la tua anima, muovendoti verso ogni buona azione.

Raffreddamento

Una delle proprietà dello sconforto è il raffreddamento.

Il raffreddamento inizia, come dice San Teofane, con l'oblio: “Le buone azioni di Dio vengono dimenticate, e Dio stesso, e la propria salvezza in Lui, il pericolo di essere senza Dio e la memoria mortale svanisce - in una parola, l'intero il regno spirituale è chiuso”. "Stai attento e affrettati a ripristinare il timore di Dio e a riscaldare la tua anima", consiglia il santo. - It (si raffredda. - sacerdote P.G.) avviene involontariamente... ma avviene anche per azioni volontarie... per divertimenti esterni, conversazioni casuali, sazietà, sonno eccessivo... e molto altro ancora."

Poiché la freddezza generata dallo sconforto e dalla pigrizia è spesso associata alla dimenticanza dei benefici di Dio e alla perdita di interesse per la vita spirituale, è necessario imparare a vedere la presenza di Dio in tutti gli eventi quotidiani e ringraziarlo per i doni che ci invia. Una persona caduta nello sconforto e raffreddata spiritualmente spesso raramente confessa e riceve la comunione, è difficile per lui preparare e iniziare questi santi sacramenti. E senza la partecipazione ai sacramenti, senza la grazia di Dio, si allontanerà sempre di più da Dio e la sua freddezza non farà che aumentare. Se siamo presi dallo sconforto, la prima cosa che dobbiamo fare è prepararci, confessarci dettagliatamente e ricevere la comunione. E prova a farlo più spesso mantenendo questo dono spirituale dentro di te.

Ricordo molto bene l'ascesa che ci fu dopo la celebrazione del 1000° anniversario del Battesimo della Rus'. I preti che conosco hanno battezzato letteralmente migliaia di bambini e adulti. La vita comunitaria cominciò a rinascere. All'inizio degli anni '90 apparvero molte organizzazioni ecclesiali e confraternite ortodosse. Abbiamo infatti imparato cos'è la vita ecclesiale, una causa comune, cosa significa essere fratelli e sorelle. Templi e monasteri iniziarono a rinascere molto rapidamente e, cosa più importante, furono immediatamente pieni di persone, il popolo di Dio, pronte a servire Cristo. Ma, sfortunatamente, il periodo di elevazione spirituale fu seguito da un periodo di raffreddamento e declino. E molte persone che vennero alla Chiesa allora non potevano rimanervi. E, come si suol dire, “non ce ne sono altri, ma quelli sono lontani”. La vita spirituale non può essere sostenuta solo dall’impulso, dal fuoco ardente. Salvare l'anima è un lavoro molto scrupoloso che richiede coerenza. L’aumento potrebbe essere seguito da un calo. È qui che il demone dello sconforto è in allerta.

Se provi sconforto e rilassamento spirituale, hai bisogno, prima di tutto, sforzarsi di condurre una vita spirituale, non rinunciare alla preghiera, partecipa ai sacramenti della chiesa. Successivamente: leggi la letteratura spirituale, Sacra Bibbia; per spiritualizzare il nostro essere, superare la mondanità e vedere la mano di Dio nella nostra vita. E terzo: sforzati di lavorare e, soprattutto, per il bene degli altri. Gli antichi asceti notarono che i demoni dello sconforto non possono nemmeno avvicinarsi a qualcuno che non sta mai inattivo.

(Continua.)