Cosa sono la definizione dei processi mentali. Processi e stati psicologici di base. Proprietà e stati mentali

La psicologia moderna ne è convinta processo mentale sono strettamente correlati tra loro e rappresentano un unico complesso chiamato “psiche”. Ad esempio, la memorizzazione è impossibile senza la percezione e senza il pensiero. Diamo uno sguardo più da vicino alle caratteristiche dei processi mentali.

Processi cognitivi mentali

1. Sensazione. Riflette lo stato ambiente esterno, che agisce attraverso stimoli sui nostri sensi. Gli impulsi nervosi entrano nel cervello, a seguito del quale si forma questo processo cognitivo.
2. Pensiero. È un processo di elaborazione delle informazioni nel flusso di pensieri, sensazioni e immagini. Può presentarsi in diverse forme e in diverse qualità. Vale la pena notare che anche i pensieri deliranti sono un prodotto del pensiero.
3. Discorso. Fornisce la capacità di comunicare utilizzando parole, suoni e altri elementi del linguaggio. Può anche avere carattere e qualità diversi.
4. Memoria. La capacità di percepire e conservare solo le informazioni necessarie. La nostra memoria si forma gradualmente. Con lo sviluppo della parola, una persona può registrare cose che ricorda, quindi i processi di memoria sono strettamente correlati alla percezione e alla parola.
5. Percezione. Formazione di immagini e fenomeni del mondo circostante. La situazione viene creata nella testa di una persona in base alle sue conoscenze, umore, fantasie, aspettative, ecc. Ogni persona percepisce le informazioni in base alla propria esperienza, ed è per questo che sorgono così spesso controversie.
6. Coscienza. Controllo sui processi mentali. Questo è il mondo interiore di una persona, che consente di notare desideri interni, sensazioni corporee, impulsi, ecc. Il subconscio e l'inconscio non possono essere controllati.
7. Attenzione. Un sistema di selezione delle informazioni che ci consente di percepire solo le informazioni che sono significative per noi. Ci aiuta a rispondere solo alle cose che sono interessanti o importanti per noi.
8. Immaginazione. Immersione nel tuo mondo interiore e formazione di immagini corrispondenti. Questo processo è molto ruolo importante nella creatività e nella modellistica. L'immaginazione costruisce immagini basate su idee esistenti.

Processi emotivi mentali

1. Emozioni. Elementi veloci e brevi di sentimenti. Emozioni e sentimenti sono usati come sinonimi. Gli stati emotivi sono movimenti espressivi che permettono di trasmettere un atteggiamento particolare.
2. Motivazione. Formazione dell'intenzione interna, motivazione all'azione. La volontà costringe una persona a lavorare attraverso il superamento e la motivazione attraverso la motivazione interna. È necessario combinare con competenza volontà e.
3. Proattività. Una persona non reagisce alle influenze esterne, ma lui stesso risulta esserne il creatore. Sceglie lui stesso le sue azioni e le lancia. Pertanto, l'individuo anticipa l'impatto su se stesso e forma le reazioni necessarie in coloro che lo circondano.
4. Volere. La capacità di una persona di ricordare i propri piani e di mantenere la forza per realizzarli nonostante le difficoltà, le distrazioni e le interferenze.

Disturbo dei processi mentali

La deviazione dalla norma si esprime sotto forma di violazione di uno qualsiasi dei processi mentali. Molto spesso, la violazione di una funzione comporta cambiamenti anche nelle altre. La causa della patologia può essere causata da qualsiasi malattia. Molto spesso, l'interruzione dei processi mentali di base si verifica in malattie come:

Il dottore fa pace quadro clinico, sulla base del quale viene prescritto il trattamento. Lo fanno gli psichiatri e i neurologi.

Gli scienziati ritengono che la psiche sia strettamente connessa ai processi del macrocosmo, quindi può essere influenzata vari fattori: condizioni meteorologiche, focolai in sistema solare eccetera. Ricorda che, se lo desidera, una persona ha il diritto e la capacità di controllare i propri processi mentali.

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introduzione

Capitolo 1. Processi psicologici umani

1.1 Percezione

1.2 Attenzione

1.3 Pensare

Capitolo 2. Stati psicologici di una persona

2.1 Sentimenti

2.2 Effetti

2.3 Sentimenti

2.4 Stress

Conclusione

Bibliografia

introduzione

Processo mentale: percezione, attenzione, pensiero, parola ecc. - agiscono come i componenti più importanti di qualsiasi attività. Per soddisfare i propri bisogni, comunicare, giocare, studiare e lavorare, una persona deve percepire il mondo, prestare attenzione a determinati momenti o componenti dell'attività, immaginare cosa deve fare, ricordare, pensare ed esprimere giudizi. Di conseguenza, senza la partecipazione dei processi mentali, l'attività umana è impossibile; essi agiscono come suoi momenti interni integrali. Ma si scopre che i processi mentali non solo partecipano all'attività, ma si sviluppano in essa e rappresentano se stessi tipi speciali attività.

Una persona non solo riconosce la realtà nei processi di percezione, memoria, immaginazione e pensiero, ma allo stesso tempo si relaziona in un modo o nell'altro con determinati fatti della vita, sperimenta determinati sentimenti in relazione ad essi. Gli stati emotivi di base che una persona sperimenta sono suddivisi in emozioni, sentimenti e affetti reali. Emozioni e sentimenti anticipano il processo volto a soddisfare un bisogno, hanno carattere ideativo e sono, per così dire, all'inizio di esso. Emozioni e sentimenti esprimono il significato di una situazione per una persona dal punto di vista della realtà questo momento bisogni, il significato dell'azione o dell'attività imminente per la sua soddisfazione. Le emozioni possono essere causate sia da situazioni reali che immaginarie.

La struttura dei processi emotivi differisce in modo significativo dalla struttura di quelli cognitivi. La classe delle emozioni include stati d'animo, sentimenti, affetti, stress. Sono inclusi in tutti i processi mentali e gli stati umani.

Le emozioni sono una classe speciale di stati psicologici soggettivi, che si riflettono sotto forma di esperienze dirette, sensazioni piacevoli o atteggiamento spiacevole l'uomo al mondo e alle persone, al processo e ai risultati delle sue attività pratiche.

Capitolo 1. Processi psicologici umani

1.1 Percezione

La percezione nel processo dell'attività pratica acquisisce le sue qualità umane più importanti. Nell'attività si formano le sue tipologie principali: percezione della profondità, direzione e velocità del movimento, tempo e spazio. Come risultato della manipolazione pratica con oggetti tridimensionali, vicini e distanti, una persona impara a percepire e valutare le forme. Rilevamento dei movimenti della mano e dell'occhio accompagnati da contrazioni sinergiche e coordinate determinati gruppi muscoli, contribuiscono alla formazione della percezione del movimento e della sua direzione. I cambiamenti nella velocità degli oggetti in movimento si riproducono automaticamente nell'accelerazione e nella decelerazione delle contrazioni di alcuni gruppi muscolari, e questo allena i sensi a percepire la velocità.

Esistono diverse opzioni per definire il concetto di “percezione”:

Percezione - Questa è una riflessione olistica di oggetti, situazioni, fenomeni che nascono dall'impatto diretto degli stimoli fisici sulle superfici ricettive degli organi di senso.

Percezione chiamato la riflessione di oggetti o fenomeni con il loro impatto diretto sui sensi.

Percezione - Questo è un riflesso nella coscienza di una persona di oggetti e fenomeni nel loro insieme che influenzano direttamente i suoi organi di senso, e non le loro proprietà individuali, come accade con la sensazione.

La percezione non è la somma delle sensazioni ricevute da questo o quell'oggetto, ma un livello qualitativamente nuovo di cognizione sensoriale con le sue capacità intrinseche.

Percezione - una forma di riflessione mentale olistica di oggetti o fenomeni con il loro impatto diretto sui sensi.

Combinando tutte le definizioni in una, possiamo concludere che:

Percezione- questo è il risultato dell'attività del sistema di analisi. L'analisi primaria, che avviene nei recettori, è completata da complesse attività analitiche e sintetiche regioni del cervello analizzatori. A differenza delle sensazioni, nei processi di percezione si forma l'immagine di un oggetto completo riflettendo l'intero insieme delle sue proprietà. Tuttavia, l'immagine della percezione non si riduce a una semplice somma di sensazioni, sebbene le includa nella sua composizione. Maklakov A.G. Psicologia Generale. - San Pietroburgo: Pietro, 2000.

Già nell'atto della percezione ogni oggetto acquista un certo significato generalizzato e appare in una certa relazione con gli altri oggetti. La generalizzazione è la più alta manifestazione della consapevolezza della percezione umana. L'atto di percezione rivela la relazione tra le attività sensoriali e mentali dell'individuo.

Nella percezione, gli oggetti del mondo circostante si riflettono in una combinazione di varie proprietà e parti. L'interazione del sistema di analizzatori può verificarsi a causa dell'influenza di un complesso di stimoli provenienti da vari analizzatori: visivo, uditivo, motorio, tattile.

È la percezione che è più strettamente correlata alla trasformazione delle informazioni provenienti direttamente dall'ambiente esterno. Allo stesso tempo si formano immagini con le quali successivamente operano l'attenzione, la memoria, il pensiero e le emozioni. A seconda degli analizzatori ce ne sono diversi i seguenti tipi percezioni: vista, tatto, udito, cinestesia, olfatto, gusto. Le informazioni sulle sue proprietà (forma, dimensione, ecc.) ottenute nell'interazione attiva con un oggetto vengono trasformate in una serie di caratteristiche, dalle quali, successivamente, dopo il riconoscimento, vengono nuovamente ricostruite rappresentazioni integrali di oggetti - immagini. Grazie alle connessioni formate durante l'allenamento tra diversi analizzatori, l'immagine riflette tali proprietà di oggetti o fenomeni per i quali non esistono analizzatori speciali, ad esempio la dimensione dell'oggetto, peso, forma, regolarità, che indica la complessa organizzazione di questo processo mentale.

La costruzione dell'immagine di un oggetto percepito è strettamente correlata al metodo di esaminarlo. Durante il processo di apprendimento, con la percezione ripetuta di un oggetto, la struttura delle azioni con l'oggetto cambia (a causa dell'immersione).

Inizialmente, l'attività umana è diretta e corretta dall'influenza solo di oggetti esterni. L'immagine è unica, concreta e non può essere trasmessa dalla logica. Avendo adempiuto alla sua funzione di regolazione del comportamento, una certa immagine perde la sua base sensoriale diretta e viene inclusa nell'esperienza di vita di una persona, acquisendo lo status di rappresentazione. Qualunque cosa una persona percepisca, tutto appare invariabilmente davanti a lui sotto forma di immagini olistiche. Una persona percepisce prima di tutto ciò che si adatta ai suoi interessi e bisogni. In questo senso, dicono che la riflessione ha uno scopo ed è essa stessa un'attività attiva. Da questo punto di vista, la percezione appare come un sistema di azioni percettive oggettive che si forma durante la vita, con l'aiuto del quale una persona costruisce un'immagine della realtà circostante e si orienta in essa.

A causa del fatto che l'immagine riflette contemporaneamente tale proprietà diverse un oggetto, come la sua dimensione, colore, forma, consistenza, ritmo, possiamo dire che questa è una rappresentazione olistica e generalizzata dell'oggetto - il risultato di una sintesi di molte sensazioni individuali. Per la sua integrità, l'immagine è già in grado di regolare comportamenti adeguati. Percepire un oggetto come un'immagine significa agire in relazione ad esso a livello interno e farsi un'idea delle conseguenze di queste azioni.

Questa sintesi può avvenire sia all'interno di una modalità che all'interno di diverse modalità. Per la sua integrità, l'immagine è già in grado di regolare comportamenti adeguati. Solo come risultato di tale unificazione le sensazioni isolate si trasformano in una percezione olistica, passando dalla riflessione di segni individuali alla riflessione di interi oggetti o situazioni. Pertanto, la principale differenza tra percezione e sensazione è l'oggettività della consapevolezza di tutto ciò che ci colpisce, ad es. visualizzazione di un oggetto nel mondo reale nella totalità di tutte le sue proprietà o visualizzazione olistica di un oggetto.

Oltre alle sensazioni, il processo di percezione coinvolge esperienze precedenti, processi di comprensione di ciò che viene percepito, ad es. il processo di percezione comprende processi mentali di livello ancora più elevato, come la memoria e il pensiero. Pertanto, la percezione è spesso chiamata il sistema percettivo umano.

A sua volta, una riflessione olistica di un oggetto richiede l'isolamento delle principali caratteristiche principali dall'intero complesso di caratteristiche influenti (colore, forma, peso, gusto, ecc.) Con simultanea astrazione da quelle non importanti. Molto probabilmente, in questa fase della percezione, il pensiero può prendere parte alla formazione di un'immagine percettiva. Allo stesso tempo, la fase successiva della percezione richiede la combinazione di un gruppo di caratteristiche essenziali di base e il confronto dell'insieme di caratteristiche percepite con le conoscenze precedenti sull'argomento, ad es. la memoria è coinvolta nel processo di percezione. La percezione completa degli oggetti nasce come risultato di un complesso lavoro analitico-sintetico, in cui alcune caratteristiche (essenziali) vengono evidenziate e altre (insignificanti) vengono inibite. E i segni percepiti sono combinati in un insieme significativo. Pertanto, la velocità di riconoscimento o riflessione di un oggetto nel mondo reale è in gran parte determinata da quanto è attiva la percezione, come processo (cioè quanto è attiva la riflessione di questo oggetto).

Un ruolo enorme nella percezione è giocato dal nostro desiderio di percepire questo o quell'oggetto, la consapevolezza del bisogno o dell'obbligo di percepirlo, gli sforzi volitivi volti a ottenere una migliore percezione, la perseveranza che mostriamo in questi casi. Pertanto, nella percezione di un oggetto nel mondo reale, sono coinvolte l'attenzione e la direzione (in questo caso il desiderio).

Parlando del ruolo del desiderio di percepire gli oggetti nel mondo che ci circonda, dimostriamo che il nostro atteggiamento verso ciò che percepiamo è di grande importanza per il processo di percezione. L'argomento può essere interessante o indifferente per noi, ad es. può evocare sentimenti diversi in noi. Naturalmente, un oggetto che ci interessa sarà percepito da noi più attivamente e, viceversa, potremmo anche non notare un oggetto che ci è indifferente.

1.2 Attenzione

L'attenzione è la direzione e la concentrazione della coscienza su qualche oggetto, fenomeno o attività. La direzione della coscienza è la scelta di un oggetto e la concentrazione implica la distrazione da tutto ciò che non è correlato a questo oggetto.

L'attenzione determina l'orientamento riuscito del soggetto nel mondo circostante e ne garantisce un riflesso più completo e chiaro nella psiche. L'oggetto dell'attenzione appare al centro della nostra coscienza, tutto il resto viene percepito debolmente e indistintamente, ma la direzione della nostra attenzione può cambiare.

L'attenzione ha alcune caratteristiche che si manifestano in misura diversa in persone diverse. Quindi, le proprietà:

1. Focus (concentrazione) - evidenziare un oggetto con la coscienza e dirigere l'attenzione su di esso.

2. Stabilità: maggiore resistenza alle distrazioni, grazie alla quale una persona può concentrarsi a lungo su un oggetto o un'azione.

3. Volume di attenzione: il numero di oggetti percepiti simultaneamente.

4. Distribuzione: la capacità di monitorare contemporaneamente più oggetti o eseguire varie azioni.

5. Commutazione: spostare consapevolmente l'attenzione su un nuovo oggetto.

Se la lezione dell'insegnante è interessante nel contenuto, gli studenti la ascoltano attentamente senza alcuno sforzo. Questa è una manifestazione della cosiddetta attenzione involontaria. Spesso appare in una persona non solo senza alcuno sforzo volontario, ma anche senza l'intenzione di vedere, sentire, ecc. Ecco perché questo tipo l'attenzione è anche chiamata involontaria.

Cosa causa l’attenzione involontaria? Ci sono diversi motivi:

1. Forza relativa dello stimolo.

2. Inaspettatezza dello stimolo.

3. Oggetti in movimento. Questo fattore è stato particolarmente sottolineato dallo psicologo francese T. Ribot, il quale ritiene che sia grazie all'attivazione mirata dei movimenti che si verificano la concentrazione e una maggiore attenzione sull'argomento.

4. Novità dello stimolo.

5. Oggetti o fenomeni contrastanti.

6. Lo stato interno di una persona.

La cosiddetta attenzione volontaria ha un carattere diverso. Sorge perché una persona ha un obiettivo, l'intenzione di percepire o fare qualcosa. Questo tipo di attenzione è anche chiamato intenzionale. L'attenzione volontaria ha un carattere volitivo.

Gli psicologi hanno ancora un terzo tipo di attenzione, che nasce dopo certi sforzi volontari, ma quando una persona “entra” nel lavoro, inizia a concentrarsi facilmente su di esso. Lo psicologo sovietico N. F. Dobrynin chiamò tale attenzione post-volontaria (o secondaria), poiché sostituisce l'attenzione volontaria ordinaria.

Se la condizione per la comparsa dell'attenzione involontaria sono, come già detto, le qualità degli stimoli esterni e le caratteristiche dello stato interno di una persona (i suoi bisogni, interessi), allora per la comparsa e il mantenimento dell'attenzione volontaria un atteggiamento cosciente nei confronti dell'attività è necessario. Tuttavia, accade spesso che questo atteggiamento cosciente sia presente, che l'obiettivo sia chiaro e che il suo raggiungimento sia riconosciuto come assolutamente necessario, ma ciò nonostante la persona non riesce a lavorare con concentrazione. Ciò accade alle persone con una volontà poco sviluppata, che non sono abituate a fare un certo sforzo per essere attente.

1.3 Pensare

Pensiero- riflessione indiretta e generalizzata di relazioni significative e naturali della realtà. Questo è un orientamento generalizzato in situazioni specifiche della realtà.

Il pensiero, essendo un riflesso ideale della realtà, ha una forma materiale della sua manifestazione. Il meccanismo del pensiero umano è il discorso interiore nascosto, silenzioso. È caratterizzato da un'articolazione nascosta e impercettibile delle parole e da micromovimenti degli organi vocali. Questi ultimi sono associati ad eccitazioni nella zona motoria del linguaggio della corteccia cerebrale. Una caratteristica del discorso interno è la sua abbreviazione, concisione e condensazione. Ma quando sorgono difficoltà mentali, il discorso interno assume una forma espansa e spesso si trasforma in un discorso sussurrato o ad alta voce. Ciò consente di analizzare e consolidare meglio il materiale vocale astratto: formulazione, condizioni del compito, ecc.

Nei diversi fenomeni del pensiero si distinguono: attività mentale, azioni mentali, operazioni mentali, forme di pensiero, tipi di pensiero, caratteristiche tipologiche individuali del pensiero, pensiero come processo di risoluzione di problemi creativi e non standard.

Attività mentale- un sistema di azioni mentali volte a risolvere un problema. Le azioni mentali individuali sono associate alla decisione compiti intermedi, componenti del problema complessivo.

Le azioni mentali sono un insieme di operazioni mentali volte a identificare direttamente non dati, proprietà nascoste e relazioni degli oggetti nel mondo reale. Ogni atto mentale si basa su un sistema di operazioni.

A operazioni mentali includere confronto, generalizzazione, astrazione, classificazione e specificazione.

Tutte le operazioni mentali sono associate all'analisi e alla sintesi. Analisi e sintesi sono due aspetti inseparabili dell'intero processo cognitivo (inclusa la fase sensoriale).

Il prodotto delle azioni mentali sono determinati risultati cognitivi espressi in tre forme di pensiero.

Forme di pensiero sono: 1) giudizio; 2) inferenza; 3) concetto. La logica studia i modelli di relazione tra queste forme di pensiero. Studiando le forme del pensiero, la logica viene astratta dal contenuto specifico dei pensieri contenuti in queste forme; stabilisce leggi e principi generali per raggiungere la verità di quella conoscenza che deriva da altra conoscenza affidabile. La psicologia studia i modelli del pensiero creativo, portando a nuovi risultati cognitivi e alla scoperta di nuove conoscenze.

Esplorando il mondo, una persona generalizza i risultati dell'esperienza sensoriale e riflette le proprietà generali delle cose. Per comprendere il mondo che ci circonda non è sufficiente notare la connessione tra i fenomeni; è necessario stabilire che questa connessione è proprietà comune di cose. Su questa base generalizzata, una persona risolve problemi cognitivi specifici. Nemov R.S. Psicologia. Libro di testo - M.: VLADOS, 1999.

Il pensiero fornisce risposte a domande che non possono essere risolte attraverso la riflessione diretta e sensoriale. Così, esaminando la scena dell'incidente, l'investigatore trova alcune tracce dell'evento passato. Stabilendo relazioni significative e inevitabilmente ripetitive tra loro, l'investigatore, attraverso il pensiero logico, ricostruisce il possibile corso degli eventi. Questa ricostruzione avviene indirettamente, comprendendo le connessioni tra le manifestazioni esterne e l'essenza di ciò che è accaduto nella realtà. Questa riflessione indiretta è possibile solo sulla base della generalizzazione, sulla base della conoscenza. Grazie al pensiero, una persona naviga correttamente nel mondo che la circonda, utilizzando generalizzazioni precedentemente ottenute in un ambiente nuovo e specifico.

1.4 Discorso

Una delle principali differenze tra l'uomo e il mondo animale, una differenza che riflette i modelli del suo sviluppo fisiologico, mentale e sociale, è la presenza di uno speciale processo mentale chiamato linguaggio. La parola è il processo di comunicazione tra le persone attraverso il linguaggio. Per poter parlare e comprendere il discorso di qualcun altro, devi conoscere la lingua ed essere in grado di usarla. Lettore acceso Psicologia Generale: Psicologia del pensiero - M.: Casa editrice dell'Università statale di Mosca, 1981. P.90

In psicologia è consuetudine separare i concetti di “linguaggio” e “discorso”. La lingua è un sistema di simboli convenzionali con l'aiuto dei quali vengono trasmesse combinazioni di suoni che hanno un certo significato e significato per le persone. La lingua è sviluppata dalla società ed è una forma di riflesso della loro esistenza sociale nella coscienza pubblica delle persone. La lingua, formandosi nel processo di comunicazione tra le persone, è allo stesso tempo un prodotto dello sviluppo socio-storico. Inoltre, uno dei fenomeni del linguaggio è che ogni persona trova una lingua già pronta parlata da coloro che lo circondano e la assimila nel processo del suo sviluppo. Tuttavia, essendo diventata madrelingua, una persona diventa una potenziale fonte di sviluppo e modernizzazione della lingua che parla.

La lingua è una formazione piuttosto complessa. Ogni lingua ha, innanzitutto, un certo sistema di parole dotate di significato, chiamato composizione lessicale della lingua. Inoltre, una lingua ha un certo sistema di varie forme di parole e frasi, che costituisce la grammatica della lingua, e ha anche una certa composizione sonora, o fonetica, caratteristica solo di una lingua specifica.

Lo scopo principale del linguaggio è quello, essendo un sistema di segni, di garantire che ad ogni parola venga assegnato un determinato significato. Qualsiasi significato di una parola è sempre una generalizzazione. Se diciamo la parola "macchina", questa parola unisce un intero sistema di oggetti, ad esempio automobili di tutte le varietà e modelli o qualsiasi dispositivo meccanico che esegue determinate operazioni. Allo stesso tempo, una determinata parola può denotare un oggetto specifico e siamo chiaramente consapevoli di quale oggetto stiamo parlando, il che offre la possibilità di comunicazione tra le persone. Ad esempio, se chiedi: "Che tipo di macchina è questa?", Il tuo interlocutore capirà che stai chiedendo di un'auto specifica. Allo stesso tempo, il tuo interlocutore capisce che sei interessato alla marca e al tipo di questa vettura.

In contrasto con il linguaggio, la parola è solitamente chiamata il processo stesso di comunicazione verbale, che può essere effettuato sotto forma di messaggio, istruzioni, domande, ordini. Da un punto di vista psicologico, la comunicazione attraverso il linguaggio non è un fenomeno meno complesso del linguaggio stesso. Per trasmettere qualsiasi informazione utilizzando la parola, è necessario non solo selezionare le parole appropriate che hanno un certo significato, ma anche specificarle. Ogni parola, come abbiamo detto, è una generalizzazione, quindi nel discorso deve essere ristretta a un certo livello, o significato. Ciò si ottiene introducendo la parola in un contesto specifico. Quindi, nell’esempio con un’auto, abbiamo concretizzato il concetto di “macchina” indicando le caratteristiche spazio-temporali dell’oggetto di nostro interesse e mostrandolo con l’aiuto della domanda “Che tipo di macchina è questa?” che siamo interessati all'argomento stesso. Se chiedessimo: "Di chi è questa macchina?", allora sarebbe chiaro all'interlocutore che non siamo interessati all'oggetto in sé, ma a chi appartiene. Opere raccolte di Vygotsky L. S.: In 6 volumi. Vol. 1. : Questioni di teoria e storia della psicologia / cap. ed. A.V. Zaporozhets. - M.: Pedagogia, 1982. P. 104

Oltre al contenuto trasmesso attraverso i significati verbali, il discorso esprime anche il nostro atteggiamento emotivo nei confronti di ciò che diciamo. Questo fenomeno è chiamato lato emotivo-espressivo del discorso ed è dovuto al tono delle parole che usiamo per pronunciare la frase che viene espressa.

E infine, il discorso può avere anche un lato psicologico, poiché il discorso spesso contiene un sottotesto semantico che riflette lo scopo (o il motivo del discorso) per il quale è stata detta questa o quella frase. Quando abbiamo chiesto dell'auto, abbiamo così mostrato all'interlocutore che eravamo interessati ai marchi automobilistici e a tutto ciò che è ad essi connesso. Tuttavia, non tutte le frasi utilizzano il sottotesto semantico come carico di informazioni specifico. In alcuni casi, il sottotesto semantico può avere la natura di un significato latente (nascosto). Ad esempio, abbiamo posto una domanda su un'auto, conoscendo la passione del nostro interlocutore per le auto, e quindi abbiamo tentato di cambiare argomento di conversazione o di conquistare ulteriormente l'interlocutore mostrandogli che siamo interessati ai suoi stessi problemi .

Capitolo 2. Stati psicologici di una persona

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Una persona non solo riconosce la realtà nei processi di percezione, memoria, immaginazione e pensiero, ma allo stesso tempo si relaziona in un modo o nell'altro con determinati fatti della vita, sperimenta determinati sentimenti in relazione ad essi. Tale rapporto personale interno ha la sua fonte nell'attività e nella comunicazione, in cui sorge, cambia, si rafforza o svanisce. Il patriottismo è anche chiamato sentimento, che determina in gran parte la posizione di una persona. Il sentimento che ha attanagliato una persona è anche chiamato disgusto verso un bugiardo che ha ingannato qualcuno per futili motivi. Lo stesso concetto si riferisce anche al fugace piacere derivante dal fatto che dopo una lunga pioggia splendeva il sole.

I sentimenti sono gli atteggiamenti interni di una persona nei confronti di ciò che sta accadendo nella sua vita, di ciò che sa o fa, sperimentato in varie forme.

I sentimenti sono uno stato mentale speciale vissuto da un soggetto, in cui la percezione e la comprensione di qualcosa, la conoscenza di qualcosa appaiono in unità con un atteggiamento personale verso ciò che è percepito, compreso, conosciuto o sconosciuto. In tutti questi casi, si parla di sentimenti come di uno stato emotivo speciale di una persona.

Una sensazione a volte viene vissuta solo come una sfumatura piacevole, spiacevole o mista di qualsiasi processo mentale. Allo stesso tempo, non è riconosciuto in sé, ma come proprietà di oggetti o azioni, e diciamo: una persona piacevole, un sapore sgradevole, un toro spaventoso, un'espressione divertente, un fogliame tenero, una passeggiata allegra, ecc. Spesso questo tono emotivo risulta essere una conseguenza di precedenti esperienze forti, echi di esperienze passate. A volte serve come indicatore se un oggetto soddisfa o non soddisfa una persona, o se un'attività ha successo o meno. Ad esempio, lo stesso problema geometrico può essere accompagnato da sentimenti diversi a seconda del successo della sua soluzione.

2. 2 Colpisce

Gli affetti sono stati emotivi particolarmente pronunciati, accompagnati da cambiamenti visibili nel comportamento della persona che li sperimenta. L'affetto non precede il comportamento, ma è, per così dire, spostato verso il suo fine. Questa è una reazione che nasce a seguito di un'azione o atto già commesso ed esprime la sua colorazione emotiva soggettiva. Dal punto di vista della misura in cui, a seguito della commissione di un determinato atto, è stato possibile raggiungere l'obiettivo prefissato, soddisfare il bisogno che lo ha stimolato.

Gli affetti contribuiscono alla formazione dei cosiddetti complessi affettivi nella percezione, che esprimono l'integrità della percezione di determinate situazioni. Lo sviluppo dell'affetto è soggetto alla seguente legge: quanto più forte è lo “stimolo motivazionale iniziale del comportamento” e maggiore è lo sforzo necessario per attuarlo, tanto minore è il risultato ottenuto come risultato di tutto ciò, tanto più forte “lo stimolo emergente” simulare. A differenza delle emozioni e dei sentimenti, gli affetti si manifestano violentemente, rapidamente e sono accompagnati da pronunciati cambiamenti organici e reazioni motorie. Gli affetti, di regola, interferiscono con la normale organizzazione del comportamento e la sua razionalità. Sono capaci di lasciare tracce forti e durature nella memoria a lungo termine. A differenza degli affetti, il lavoro delle emozioni e dei sentimenti è associato principalmente alla memoria a breve termine e operativa. La tensione emotiva accumulata in seguito al verificarsi di situazioni affettive può accumularsi e prima o poi, se non viene rilasciata in tempo, portare a un rilascio emotivo forte e violento che, mentre allevia la tensione, spesso comporta una sensazione di stanchezza, depressione , depressione.

L'affetto cattura completamente la psiche umana, come se fondesse lo stimolo d'influenza principale con tutti quelli adiacenti e formasse così un complesso affettivo generalizzato che predetermina un'unica reazione alla situazione nel suo insieme, comprese associazioni e movimenti di accompagnamento.

Le caratteristiche distintive dell'affetto sono la sua natura situazionale, la generalità, l'elevata intensità e la breve durata. Nell'affetto, l'attenzione cambia bruscamente, la sua commutabilità diminuisce e solo quegli oggetti che, in connessione con l'esperienza, sono entrati nel complesso, vengono trattenuti nel campo della percezione. Tutti gli altri stimoli che non sono inclusi nel complesso non sono sufficientemente realizzati - e questo è uno dei motivi dell'incontrollabilità pratica di questo stato. Allo stesso tempo, potrebbe esserci sia una transizione più semplice verso azioni incontrollabili che un completo intorpidimento. Poiché l'affetto cattura interamente una persona, se trova sbocco in qualche attività, anche non direttamente correlata all'oggetto dell'affetto, a volte viene indebolito a tal punto che subentra una perdita di forza e indifferenza. La funzione regolatrice e adattiva degli affetti è la formazione di una risposta specifica e di una traccia corrispondente nella memoria, che successivamente determina la selettività in relazione a situazioni che in precedenza hanno causato affetti.

Gli affetti sono processi emotivi che si impadroniscono rapidamente di una persona e procedono violentemente. Sono caratterizzati da cambiamenti significativi nella coscienza, controllo compromesso sulle azioni, perdita di autocontrollo e cambiamenti nell'intera attività vitale del corpo. Gli affetti sono di breve durata, poiché provocano immediatamente un enorme dispendio di energie: sono come un lampo di sentimento, un'esplosione, una raffica impetuosa. Se un’emozione ordinaria è eccitazione emotiva, allora l’affetto è una tempesta.

Lo sviluppo dell'affetto è caratterizzato da varie fasi che si sostituiscono. Preso da un'esplosione affettiva di rabbia, orrore, confusione, gioia selvaggia, disperazione, una persona in momenti diversi riflette il mondo in modo diverso, esprime le sue esperienze in modi diversi, si controlla a vari livelli e regola i suoi movimenti.

All'inizio stato affettivo una persona non può fare a meno di pensare all'oggetto dei suoi sentimenti e a ciò che è ad esso connesso, essendo involontariamente distratta da tutto ciò che è estraneo, anche praticamente importante. I movimenti espressivi diventano sempre più inconsci. Lacrime e singhiozzi, risate e grida, gesti caratteristici ed espressioni facciali, respiro rapido o difficile creano il solito quadro di crescente affetto. Una forte tensione interrompe i piccoli movimenti. L'inibizione induttiva copre sempre più la corteccia cerebrale, il che porta alla disorganizzazione del pensiero; l'eccitazione aumenta nei nodi sottocorticali. Una persona sperimenta un bisogno persistente di cedere al sentimento che sta vivendo: paura, rabbia, disperazione, ecc. Ogni persona normale può trattenersi e non perdere il potere su se stesso in questa fase. Qui è importante ritardare l'insorgenza dell'affetto e rallentarne lo sviluppo. Un noto rimedio popolare: se vuoi controllarti, prova a contare almeno fino a dieci.

Va notato che in alcuni casi qualsiasi sentimento può essere vissuto in forma affettiva. Ad esempio, ci sono casi di piacere affettivo negli stadi o negli auditorium durante l'esecuzione di qualche ensemble vocale-strumentale. Sono frequenti i casi di eccessi in tali situazioni che hanno conseguenze drammatiche (attacchi isterici, litigi, ecc.). Ben studiato in psicologia e ancora meglio descritto in finzione esperienze affettive di amore “folle”. Anche le scoperte scientifiche dopo molti anni di ricerca persistente sono talvolta accompagnate da un tempestoso scoppio di trionfo e gioia. Possiamo dire che l'affetto è buono o cattivo a seconda del sentimento che una persona prova e di quanto controllo ha su se stesso durante uno stato affettivo.

Quindi, l'affetto è uno stato a breve termine, che scorre rapidamente, di forte eccitazione emotiva, derivante dalla frustrazione (un'esperienza emotivamente difficile da parte di una persona del suo fallimento, accompagnata da un sentimento di disperazione, frustrazione nel raggiungere un certo obiettivo desiderato) o qualche altro motivo che ha un forte effetto sulla psiche, solitamente associato all'insoddisfazione di bisogni umani molto importanti.

2 .3 Stati d'animo

L’umore è uno stato emotivo generale che colora tutto il comportamento umano per un periodo di tempo significativo. L'umore può essere gioioso o triste, allegro o letargico, eccitato o depresso, serio o frivolo, irritabile o bonario, ecc. Quando è di cattivo umore, una persona reagisce a una battuta o a un commento di un amico in un modo completamente diverso rispetto a quando è di umore allegro.

Di solito gli stati d'animo sono caratterizzati da irresponsabilità e debolezza di espressione. La persona non li nota nemmeno. Ma a volte l'umore, ad esempio allegro e allegro o, al contrario, triste, acquisisce un'intensità significativa. Quindi lascia il segno sia sull'attività mentale (sul corso dei pensieri, facilità di considerazione), sia sulle caratteristiche dei movimenti e delle azioni di una persona, influenzando anche la produttività del lavoro svolto.

L'umore è influenzato da ragioni molto diverse, ad esempio soddisfazione o insoddisfazione per l'intero corso della vita, in particolare come si sviluppano le relazioni sul lavoro, in famiglia, a scuola e come vengono risolte tutte le contraddizioni che sorgono nella vita di una persona .

L’umore di una persona dipende in gran parte dallo stato di salute generale, in particolare dallo stato del sistema nervoso e delle ghiandole endocrine che regolano il metabolismo. L'educazione fisica e lo sport sono molto utili per migliorare l'umore, ma il significato dell'attività, la soddisfazione con essa e il sostegno morale dei propri cari sono particolarmente importanti.

Le ragioni di un particolare stato d'animo non sono sempre chiare alla persona che lo vive. Pertanto, il cattivo umore può essere associato a una promessa non mantenuta, a un affare non scritto, sebbene promesso in una lettera, a un affare incompiuto. Anche se una persona potrebbe non rendersene conto e dire che è "giusto", "per qualche motivo sconosciuto", di cattivo umore. Tutto ciò opprime gradualmente una persona, quindi è importante riuscire a comprendere i propri stati d'animo per eliminare, se possibile, le cause oggettive di tali condizioni.

2 .4 Stress

Una forma speciale di esperienza dei sentimenti, vicina nelle sue caratteristiche psicologiche all'affetto, ma che si avvicina agli stati d'animo nella durata, è rappresentata da condizioni stressanti o stress emotivo.

Lo stress emotivo è un processo complesso che include fisiologico e componenti psicologiche. I fattori di stress possono essere influenze inaspettate e sfavorevoli (pericolo, dolore, paura, minaccia, freddo, umiliazione, sovraccarico) o situazioni difficili: la necessità di prendere rapidamente una decisione responsabile, cambiare radicalmente la strategia di comportamento, fare una scelta inaspettata, rispondere ai delinquenti.

Sotto stress fisiologico, il corpo umano non solo risponde con una reazione protettiva (cambiamento nell'attività adattativa), ma dà anche una reazione generalizzata complessa, spesso poco dipendente dalla specificità dello stimolo. In questo caso, non è tanto l'intensità del fattore di stress ad essere significativa, ma il suo significato personale per la persona.

L'effetto dello stress può essere crescente o decrescente, positivo o negativo, quest'ultimo è più comune. Lo stress può migliorare una serie di indicatori psicologici e fisiologici: intensificare le capacità somatiche di una persona, migliorare i suoi processi cognitivi (attenzione, memoria, pensiero), aumentare la motivazione e cambiare radicalmente gli atteggiamenti psicologici. Può accompagnare il processo di completamento di un compito necessario con gioia ed euforia, contribuire alla concentrazione delle forze nella risoluzione dei compiti assegnati, ecc.

I fattori di stress possono essere non solo forti stimoli reali, ma anche immaginari, immaginari, che ricordano il dolore, la minaccia, la paura, la passione e altri stati emotivi. Lo stress sembra ridistribuire e rafforzare le riserve fisiche e mentali di una persona. Tuttavia, varie sovratensioni non passano senza lasciare traccia per una persona: le riserve di adattamento sono ridotte e c'è il pericolo della comparsa di una serie di malattie. Lo stress è seguito da una sensazione generale di stanchezza, indifferenza e talvolta depressione.

Tipicamente, ci sono tre fasi nello stress: la reazione di allarme, la fase di stabilizzazione e la fase di esaurimento. Nella prima fase, il corpo funziona con grande stress. Entro la fine di questa fase, le prestazioni e la resistenza a uno specifico fattore di stress traumatico aumentano. Nella seconda fase, tutti i parametri che erano stati sbilanciati nella prima fase vengono stabilizzati e fissati ad un nuovo livello. Il corpo inizia a funzionare in una modalità relativamente normale. Ma se lo stress continua per un lungo periodo, a causa delle riserve limitate del corpo, la terza fase, l'esaurimento, diventa inevitabile. L’ultima fase potrebbe non verificarsi se ci sono sufficienti riserve di adattamento.

In alcune persone, sotto stress, l'attività continua ad aumentare, si verifica un aumento del tono generale e della vitalità, della fiducia in se stessi, della compostezza e della determinazione.

Per altri, lo stress è accompagnato da una diminuzione dell'efficienza dell'attività, confusione, incapacità di focalizzare l'attenzione e mantenerla al livello di concentrazione richiesto; compaiono pignoleria, incontinenza vocale, aggressività e segni di sordità psicologica nei confronti degli altri.

Il fattore di stress più distruttivo è considerato lo stress mentale, che provoca stati nevrotici. La loro fonte principale è la carenza di informazioni, una situazione di incertezza, l'incapacità di trovare una via d'uscita da una situazione critica, un conflitto interno, un senso di colpa, l'attribuzione della responsabilità a se stessi anche per quelle azioni che non dipendono dalla persona e che lui non si è impegnato.

Per alleviare lo stato di tensione è necessaria un'analisi approfondita di tutte le componenti della situazione stressante, spostando l'attenzione sulle circostanze esterne, accettando la situazione come un fatto già compiuto.

Conclusione

Pertanto, è necessario concludere che la percezione è un processo molto complesso, ma allo stesso tempo unificato volto a conoscere ciò che ci sta influenzando attualmente.

L'attenzione non rappresenta un processo mentale autonomo, poiché non può manifestarsi al di fuori di altri processi. Ascoltiamo attentamente o distrattamente, guardiamo, pensiamo, facciamo. Pertanto, l'attenzione è solo una proprietà di vari processi mentali.

Nel pensiero si stabilisce il rapporto tra le condizioni dell'attività e il suo obiettivo, la conoscenza viene trasferita da una situazione all'altra e una determinata situazione viene trasformata in uno schema generalizzato appropriato.

Va tenuto presente che, nonostante la stretta interazione tra pensiero e parola, questi due fenomeni non sono la stessa cosa. Pensare non significa parlare ad alta voce o a te stesso. Prova di ciò può essere la possibilità di esprimere lo stesso pensiero con parole diverse, così come il fatto che non sempre troviamo le parole giuste per esprimere i nostri pensieri. Nonostante il pensiero che sorge nella nostra mente ci sia chiaro, spesso non riusciamo a trovare una forma verbale adatta per esprimerlo.

Una persona non solo riconosce la realtà nei processi di percezione, memoria, immaginazione e pensiero, ma allo stesso tempo si relaziona in un modo o nell'altro con determinati fatti della vita, sperimenta determinati sentimenti in relazione ad essi.

I sentimenti sono uno stato mentale speciale vissuto da un soggetto, in cui la percezione e la comprensione di qualcosa, la conoscenza di qualcosa appaiono in unità con atteggiamento personale al percepito, compreso, conosciuto o sconosciuto. In tutti questi casi, si parla di sentimenti come di uno stato emotivo speciale di una persona. Gli stati emotivi di base che una persona sperimenta sono suddivisi in emozioni, sentimenti e affetti reali. Sono inclusi in tutti i processi mentali e gli stati umani.

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Il concetto di processi mentali. I processi mentali sono unità elementari in cui possiamo distinguere attività mentale, i suoi "atomi". I processi sono primari: sulla base di essi viene costruito l'intero complesso sistema di funzionamento mentale. I processi sono dinamici: hanno il proprio corso e il proprio sviluppo. Descriviamo i processi principali.

Sensazione e percezione. Le sensazioni sono processi mentali elementari, che sono una riflessione soggettiva da parte di un essere vivente di semplici proprietà del mondo circostante sotto forma di fenomeni mentali, elementi, componenti della percezione, da cui sono composte le immagini. Si distinguono le seguenti tipologie di sensazioni: cutanee (tatto o pressione, ci sono temperatura e dolore), propriocettive (posizioni del corpo nello spazio, posizioni relative delle parti del corpo), organiche (provenienti dalle cellule nervose degli organi interni), gustative e olfattive. , visivo e uditivo. Le sensazioni sono possibili grazie alla presenza di recettori: speciali cellule nervose che percepiscono questo effetto, percorsi (nervi) e cellule del sistema nervoso centrale in grado di ricevere ed elaborare un particolare segnale. Gli insiemi di queste formazioni nervose sono chiamati sistemi sensoriali. Filogeneticamente, le più antiche, cioè le prime emerse nell'evoluzione, sono sensazioni direttamente correlate allo stato del corpo - dolore, temperatura, quelle più giovani - gustative e olfattive. Poi nella storia delle specie sorse il visivo sistemi sensoriali, e i più giovani sono uditivi.

Ogni sensazione ha soglie assolute e relative. La soglia assoluta è la quantità minima di stimolo che può provocare una sensazione. Ad esempio, per l'olfatto possono trattarsi di diverse centinaia di molecole di una sostanza. La soglia assoluta, tuttavia, è individuale per ogni persona. La soglia relativa, o differenziale, è l'entità di uno stimolo che può produrre una sensazione diversa da quella causata da uno stimolo di diversa entità. Pertanto, una persona può sentire un suono con una frequenza di 16 Hz, ma è in grado di distinguere un suono da un altro solo a partire da un'altezza di 40 Hz. C'è anche una soglia superiore di sensazione, che di solito confina sensazioni dolorose, ad esempio, i suoni superiori a 14.000 Hz causano dolore.

Le sensazioni uditive ci permettono di descrivere il suono in termini di volume, altezza, timbro. Il volume corrisponde alla forza del suono, misurata in decibel. Una persona percepisce il suono da 3 a 130–140 dB, ultimo numero corrisponde al limite superiore dell'udibilità, la soglia del dolore. L'altezza del suono percepito, o tonalità, è correlata alla frequenza del suono, misurata in hertz. La soglia inferiore di udibilità è di 16 Hz, quella superiore è di circa 20.000 Hz (per confronto: in un cane è di 38.000 Hz). Il nostro range abituale si trova nell'area da 1000 a 3000 Hz, la soglia del dolore è a livello di 14.000-16.000 Hz. Il timbro è una caratteristica complessa del suono che non ha un analogo fisico diretto; come timbro, distinguiamo uno schema complesso di toni sonori - una combinazione di suoni di una certa intensità e altezza.

Le sensazioni visive si formano determinando la tonalità del colore, la luminosità e la saturazione. La forma di un oggetto è trasmessa dalla riflessione di punti luminosi sulla retina Colore diverso e tono, e il movimento è dovuto al movimento di questi punti.

Una persona percepisce le onde luminose con una lunghezza da 390 a 780 nanometri, cioè Linea di fondoè al livello della radiazione infrarossa, quella superiore è al livello dell'ultravioletto. Occhio umano capace di percepire un impulso luminoso di 8-47 quanti (questo è soglia inferiore percezione) e una variazione dell'1–1,5% nell'illuminazione superficiale (questa è la soglia differenziale della percezione visiva). La soglia superiore della percezione visiva è la più relativa - lo stato di cecità dipende dall'adattamento dell'occhio all'illuminazione - e può essere causato anche dalla normale luce del giorno se l'occhio è abituato alla mancanza di luce.

Negli esseri umani, la percezione visiva è quella principale: secondo gli esperti, il 90% di tutte le informazioni arriva attraverso questo canale. L'udito, l'olfatto, il tatto e altri canali di percezione sono molto meno importanti.

Il processo di percezione è costruito sulla base delle sensazioni.
La percezione è il processo con cui una persona riceve ed elabora varie informazioni, culminando nella formazione di un'immagine. La percezione non è solo il risultato dell'integrazione dei dati che entrano nel cervello attraverso i vari sensi; le informazioni immagazzinate nella memoria, nel pensiero e in altri processi mentali sono collegati alla formazione di un'immagine olistica. Il segno distintivo della percezione è l’integrità. Spieghiamo: quando descriviamo un oggetto solo con le parole “freddo”, “grande”, “bianco”, siamo ancora al livello delle sensazioni, ma non appena mettiamo in correlazione questi dati e riceviamo un'immagine olistica dell'oggetto ( che si tratti di un frigorifero o della mitica Gorgone Medusa), possiamo parlare di percezione. Una caratteristica integrale della percezione è anche la significatività: possiamo sempre pensare all'immagine formata e descriverla a parole.

L'immagine contiene non solo le informazioni ricevute dai sensi: anche altri processi cognitivi sono coinvolti nel processo della sua formazione ed è in corso il processo di completamento dell'immagine. In questo caso si verificano spesso errori normali. Quindi, se si presenta ai soggetti un cilindro bianco con un'estremità rossa, la maggior parte delle persone è portata a supporre che anche la seconda estremità, che non è visibile, cioè è oltre i limiti della percezione, sia rossa. Da un lato, il processo di completamento dell'immagine è necessario nella vita di tutti i giorni - da elementi frammentari dell'immagine possiamo spesso indovinare l'intero oggetto, dall'altro - questo effetto a volte porta ancora ad errori di percezione.

Un'illusione è un'immagine che è un prodotto di sensazioni reali, ma riflette erroneamente la realtà. Questo è un errore di percezione che nasce a causa dell'interferenza nel processo di percezione della memoria, del desiderio, della fantasia, di qualche atteggiamento o altro fenomeno mentale. Ad esempio, una persona può confondere una giacca appesa su una sedia in una stanza buia per una persona seduta, o una nuvola dalla forma atipica per un disco volante. Il verificarsi di illusioni è considerato un normale fenomeno mentale. Dovrebbero essere distinti dalle allucinazioni: immagini completamente costruite che sono percepite soggettivamente come oggetti reali. Pertanto, una persona può affermare di vedere oggetti o sentire suoni che non esistono nella realtà oggettiva. L'allucinosi è considerata un processo patologico.

Viviamo in un mondo quadridimensionale: conosciamo tre dimensioni spaziali e una dimensione temporale. La percezione dello spazio non è innata e si sviluppa durante il processo di apprendimento. Una persona determina la dimensione degli oggetti confrontandoli con altri oggetti e basandosi sulla sua esperienza precedente. Tuttavia, se al soggetto viene presentato un oggetto isolato, ad esempio un cubo su uno sfondo bianco, che viene mostrato attraverso un foro speciale nello schermo in modo che non sia possibile determinare la distanza, allora la persona non sarà in grado di determinare la sua taglia. La percezione dello spazio nasce dalla relazione tra la distanza di un oggetto e la sua dimensione. La visione binoculare è importante nella percezione dello spazio, ma l'esperienza di vita è decisiva: impariamo a determinare la distanza e le dimensioni e possiamo percepire lo spazio utilizzando un solo occhio.

Molto raramente si presta attenzione ad un'altra dimensione disponibile percezione umana, – percezione del tempo. Il tempo è percepito come un movimento uniforme e irreversibile dal passato al futuro. Abbiamo imparato a esprimere il tempo in unità di durata: secondi, ore, giorni, anni. La percezione soggettiva del tempo è diversa da quella oggettiva: può scorrere in modo non uniforme, allungarsi o contrarsi. Nell'esperimento è stato offerto un gruppo di soggetti Giochi interessanti, e l'altro è stato collocato in stanze vuote separate e gli è stato chiesto di aspettare. Le persone che si stavano divertendo percepivano il periodo di tempo di 10 minuti come molto breve - 2-3 minuti, mentre quelli in attesa indicavano lo stesso periodo di tempo come 15 minuti. Pertanto, è diventato noto che il tempo soggettivo scorre in modo non uniforme: può "rallentare" e "accelerare" a seconda delle circostanze.

La conoscenza delle sensazioni e delle percezioni è importante quando si ottengono testimonianze, si decide se una persona è dichiarata sana di mente o si identifica come speciale stati mentali che sono importanti quando si considerano casi penali e civili.

Attenzione e memoria. L'attenzione è uno stato di concentrazione mentale, concentrazione su qualche oggetto. L'attenzione non è un processo indipendente, è un processo di regolazione di altri processi cognitivi, una caratteristica dell'attività mentale, lo stato della nostra percezione, coscienza, pensiero, memoria. L'attenzione ha sempre un oggetto a cui è diretta, sia esso un oggetto del mondo circostante, un ricordo o una fantasia. Le radici dell'attenzione possono essere ricondotte a uno stato di allerta, vigilanza e riflesso di orientamento. L'attenzione è un processo mentale progettato per ristrutturare rapidamente la psiche in risposta alle mutevoli condizioni ambientali e mantenere una modalità speciale di funzionamento della psiche per il tempo richiesto.

Distinguono tra attenzione involontaria e volontaria. L'attenzione involontaria è primaria, una persona nasce con essa e persiste per tutta la vita. L'attenzione involontaria viene stabilita e mantenuta indipendentemente dal desiderio e dalla volontà consci. L'attenzione volontaria è la capacità di dirigere consapevolmente l'attenzione su un oggetto; la sua formazione è associata allo sviluppo della volontà. Si ritiene che l'attenzione volontaria si formi normalmente all'età di 4-6 anni. L'attenzione volontaria e involontaria svolgono funzioni leggermente diverse: l'attenzione involontaria è passiva, incontrollabile, ma svolge il ruolo di un “guardiano”, indirizzando i processi cognitivi verso gli stimoli esterni più importanti e forti, compresi quelli respinti dalla coscienza; l'attenzione volontaria è attiva, è subordinata alla volontà e consente di regolare arbitrariamente i processi mentali, ignorando le informazioni rifiutate dalla coscienza.

Questa divisione dell'attenzione in due tipi è in una certa misura ideale, motivo per cui alcuni autori chiamano anche l'attenzione volontaria-involontaria un tipo misto: attenzione che non richiede forza di volontà, ma è sotto il controllo della coscienza. Questa è una situazione in cui monitoriamo qualche fenomeno “con la coda dell’occhio”.

L'attenzione può essere descritta in termini di concentrazione, volume, stabilità e commutabilità. La concentrazione dell'attenzione, o concentrazione, esprime l'intensità della connessione tra un oggetto e la coscienza. La capacità di attenzione è misurata dal numero di oggetti che vengono percepiti contemporaneamente. La stabilità è la durata durante la quale viene mantenuta una determinata concentrazione di attenzione. La commutabilità è la capacità di riorientare i processi cognitivi da un soggetto all’altro. Queste caratteristiche dell'attenzione sono funzionalmente interrelate: un cambiamento in uno comporta un cambiamento negli altri. COSÌ, alta concentrazione porta a una diminuzione della capacità di commutazione o riduce la capacità di attenzione.

Si noti che in un bambino di 2-4 anni la commutabilità è da due a tre volte superiore rispetto a un bambino di 4-6 anni. Questi dati indicano indirettamente il processo di formazione dell'attenzione volontaria (indirettamente, poiché concentrazione dell'attenzione non significa ancora volontarietà). La volontarietà è la capacità di cambiare consapevolmente la natura dell’attenzione.

L'esame psicologico dell'attenzione è importante quando si ottengono testimonianze, si valuta la maturità di una persona, si identificano stati mentali speciali che sono importanti quando si considerano casi penali e civili.

La memoria è il processo di ricordare, archiviare e successivamente riprodurre le informazioni. La memoria è una riflessione e riproduzione di eventi passati, uno dei processi mentali di base. La base della memorizzazione è l'imprinting, una copia quasi esatta dell'immagine della realtà. Inizialmente, in un neonato, la memoria esiste solo sotto forma di imprinting involontario, e solo successivamente, con lo sviluppo del pensiero, della volontà, della coscienza e dell'attenzione volontaria, si forma il secondo tipo di memoria: la memoria volontaria. Pertanto, distinguiamo due tipi di memoria: involontaria e volontaria. La memoria volontaria, o cosciente, differisce dall'imprinting e dalla memoria involontaria per la selettività; è mediata dai processi di attenzione e pensiero volontari ed è sempre intenzionale. La memorizzazione non è un processo passivo e quindi non fotografico: già nella fase di memorizzazione delle informazioni avviene lavorazione primaria– generalizzazione, sistematizzazione, evidenziazione delle caratteristiche essenziali ed eliminazione di tutto ciò che non è necessario.

La memorizzazione volontaria, che avviene nelle fasi successive dello sviluppo ed è apparentemente più progressiva, è tuttavia inferiore alla memorizzazione involontaria. In uno degli esperimenti, ai soggetti nel primo caso sono state mostrate immagini e sono state fornite istruzioni per ricordare il più possibile, e nel secondo caso è stato loro assegnato un obiettivo astratto non correlato alla memorizzazione. Si è scoperto che veniva conservata una maggiore quantità di informazioni nel caso in cui il compito non era ricordare le immagini. Si è quindi concluso che apprendiamo la maggior parte delle informazioni grazie alla memoria involontaria.

Esistono memoria a breve e a lungo termine. La memoria a breve termine conserva le informazioni per un periodo di tempo che varia da alcuni secondi a due minuti, sebbene questa durata sia arbitraria. La memoria a lungo termine è in grado di conservare le informazioni per diversi minuti, ore, giorni, anni. La memoria a breve termine, di regola, memorizza le informazioni finché l'oggetto è nella sfera della nostra attenzione e non appena siamo distratti, il suo contenuto viene cancellato. La memoria a lungo termine immagazzina le informazioni in uno stato inattivo, ma in determinate condizioni può essere attivata.

La memoria a breve termine viene spesso paragonata alla RAM del computer e la memoria a lungo termine alla memoria permanente. Ma a differenza di un computer, il cervello umano alla fine cancella la maggior parte delle informazioni non reclamate o che non utilizza da molto tempo. Questo è un altro meccanismo psichico, fornendo una risposta flessibile alle mutevoli condizioni: le cose non necessarie vengono cancellate, lasciando spazio a informazioni più utili. Questo processo è descritto dalla "curva dell'oblio": nella prima ora viene memorizzato circa il 59,2% delle informazioni, dopo 9 ore rimane il 35,8%, dopo un giorno - 27,3%, dopo due giorni - 25,4%, e quindi l'oblio diventa insignificante . Notiamo che l'oblio avviene rapidamente durante le prime 9 ore, poi meno rapidamente entro due giorni, e la quantità rimanente di informazioni viene immagazzinata nella memoria a lungo termine in un volume pressoché invariato. Data la legge della “curva dell’oblio”, possiamo supporre che più un evento è lontano nel tempo, meno possiamo ricordarlo. Tuttavia, c’è una modifica a questa regola. La reminiscenza è un fenomeno quando la successiva riproduzione delle informazioni è più ricca della precedente; è un ricordo graduale. La reminiscenza è possibile perché, concentrandoci sulla necessità di ricordare, eleviamo strati di memoria sempre più profondi, “rilassiamo” la memoria e riceviamo suggerimenti dall'esterno.

Nella memorizzazione delle informazioni giocano un ruolo importante il loro significato, la ricchezza emotiva dell'esperienza, la rilevanza delle informazioni, cioè il loro significato per chi ricorda. Le informazioni significative e collegate logicamente vengono ricordate molto meglio delle informazioni non strutturate: una persona è in grado di ricordare in media 7-10 parole e solo 4-7 combinazioni di suoni prive di significato dalla prima lettura. In situazioni di stress emotivo, la memorizzazione migliora. Assimileremo meglio le informazioni che sono significative per noi e dimenticheremo ciò che non provoca una risposta emotiva o mentale.

La memoria non è solo l'assimilazione e l'immagazzinamento delle informazioni, ma anche la capacità di riprodurle successivamente, cioè ricordare. Il primo passo verso il ricordo è il riconoscimento: questa è la fase in cui non possiamo ancora richiamare consapevolmente un'immagine dalla memoria, ma siamo in grado di distinguere le informazioni già percepite una volta dalle nuove informazioni. Un tipico esempio è una situazione in cui una persona non può descrivere il volto di un'altra persona, ma è in grado di identificarla durante l'incontro. La vera memorizzazione è caratterizzata dalla capacità di riprodurre consapevolmente un'immagine archiviata in memoria. La riproduzione non è una riproduzione meccanica di un'immagine, è una ricostruzione, durante la quale l'immagine viene ricostruita. Nell'esperimento, ai soggetti è stata mostrata una composizione geometrica che ricordava una casa, ma con un muro non finito. Quando, a distanza di tempo, è stato chiesto loro di riprodurre l'immagine, la maggior parte dei soggetti ha costruito questa figura, completando la costruzione di un volto che nell'originale non esisteva. Pertanto, è stato dimostrato che la memorizzazione non è fotografica, l'integrità della percezione e della logica ha “suggerito” ai soggetti un'altra linea. Questi sono normali errori di memoria, ma ce ne sono anche forme patologiche descritto sotto. Disturbi patologici i problemi di memoria sono spesso il risultato di malattie mentali o lesioni cerebrali traumatiche.

L'amnesia è la perdita di memoria, temporanea o permanente. La perdita temporanea di memoria - perdita di memoria di eventi accaduti in un periodo di tempo da alcuni minuti a diversi giorni - può essere il risultato di una lesione cerebrale traumatica o di un disturbo emotivo (affetto o stress grave). L'amnesia retrograda - il dimenticare eventi del passato - può verificarsi in due forme: dal presente al passato e dal passato al presente. Nel primo caso, una persona potrebbe non ricordare cosa ha fatto durante la giornata, se ha pranzato o guardato un programma televisivo, ma con sufficiente precisione ricorda eventi relativi alla sua giovinezza e giovinezza. Nel secondo caso, ricorda gli eventi Gli ultimi giorni, ma non può indicare dove è nato, ha studiato, ha vissuto e ha lavorato. La paramnesia, o falsa memoria, può manifestarsi sotto forma di pseudo-reminiscenze - sostituzione di eventi con ricordi di altri momenti della vita, sostituzione di eventi reali con fatti ascoltati o letti, confabulazioni - sostituzione di eventi reali del passato con immagini fantastiche e fittizie. In tutti i casi di paramnesia, la persona stessa crede sinceramente che i suoi ricordi siano reali.

Torniamo alla norma: a seconda del canale di percezione principale, la memoria può essere visiva, uditiva (uditiva), cinestetica (motoria), a seconda del tipo di pensiero principale: visivo-figurativo o verbale-logico. La memorizzazione e la riproduzione avvengono più facilmente se una persona utilizza il tipo di memoria più sviluppata.

La memoria può essere caratterizzata in termini di “accuratezza”, “capacità”, “longevità”. L'accuratezza è una quantità che esprime il rapporto tra le unità di informazione riprodotte correttamente e quelle errate. Il volume esprime il numero totale di unità di informazione correttamente riprodotte. A lungo termine è la durata della conservazione in memoria di un volume costante di unità di informazioni riprodotte correttamente.

L'esame psicologico della memoria aiuta a chiarire questioni complesse riguardanti le testimonianze di vittime, testimoni e sospettati, compresi i risultati dell'identificazione e l'identificazione di stati mentali speciali importanti per prendere una decisione giudiziaria.

Pensiero e intelligenza. Il pensiero è un processo mentale di riflessione generalizzata e indiretta della realtà; in sostanza, è un processo di elaborazione delle informazioni. Il pensiero opera con segni e simboli in cui sono codificati i fatti della realtà oggettiva. Il pensiero è un processo mentale che rivela le relazioni tra oggetti e fenomeni, grazie ad esso confrontiamo, confrontiamo, distinguiamo e riveliamo le relazioni tra i dati ottenuti attraverso il sistema di percezione. Il pensiero rivela le proprietà delle cose e dei fenomeni e rivela proprietà nuove e astratte inaccessibili direttamente ai sensi. Non abbiamo bisogno di osservare direttamente il fenomeno per analizzarlo e trarre una conclusione: possiamo elaborare logicamente le informazioni al riguardo. Questa caratteristica del pensiero è possibile grazie alla parola, un sistema per trasmettere segni e simboli.

Il pensiero e la parola sono strettamente interconnessi; non possono svilupparsi ed esistere l'uno senza l'altro. Attraverso la parola e la comunicazione, i concetti vengono trasmessi al bambino - simboli, dietro i quali si nasconde un insieme di caratteristiche integrali dell'oggetto descritto e vengono instillate le tecniche di base per l'elaborazione delle informazioni - la logica del pensiero.

Il processo di pensiero consiste nelle operazioni di analisi, classificazione e sintesi, o integrazione, delle informazioni. L'analisi consente di separare proprietà essenziali e non essenziali di un oggetto o fenomeno, connessioni casuali e necessarie, cioè di separare semplici coincidenze e schemi reali. Il compito del pensiero è identificare caratteristiche e connessioni essenziali e significative, dopo di che è possibile la fase successiva: la classificazione. La base della classificazione è l'identificazione di concetti: conoscenza indiretta e generalizzata di un argomento, basata sulla divulgazione delle sue connessioni e relazioni oggettive più o meno significative. Il processo di integrazione delle informazioni ci consente di passare da casi isolati a modelli e previsioni: pensare in forma generalizzata rivela il principio di risoluzione di un problema e anticipa la soluzione di problemi simili che potrebbero sorgere in futuro.

I disturbi del pensiero sono una conseguenza di una violazione di una qualsiasi delle operazioni che lo compongono. Una violazione dell'operazione di analisi consiste nell'incapacità di separare le caratteristiche essenziali e significative da quelle secondarie; di conseguenza, una persona non può passare responsabilmente alla fase di classificazione e quindi alla generalizzazione. In caso di pensiero compromesso, una persona "divide" troppo la realtà, cioè vede solo differenze negli oggetti, ma non trova caratteristiche comuni, ad esempio, non può classificare un gatto e un cane nella stessa classe: gli animali , o cade in generalizzazioni eccessivamente ampie, facendo affidamento su segni deboli e le connessioni tra gli oggetti, ad esempio, trova una somiglianza tra un fiore e un aeroplano in quanto sono entrambi “disegnati in blu”. Il sottosviluppo del pensiero è caratterizzato dall'incapacità di sfuggire a concetti specifici e raggiungere un livello più alto e astratto. Il disturbo del pensiero è un processo patologico.

Normalmente, ogni processo di pensiero è un'azione mirata a risolvere un problema specifico. Questo compito include l'obiettivo dell'attività mentale dell'individuo, correlato alle condizioni in base alle quali viene dato. L'obiettivo nasce sempre in relazione all'esistenza di determinati motivi o alla necessità di soddisfare un determinato bisogno. Il motivo crea una situazione problematica, che è il punto di partenza del processo di pensiero. La situazione problematica determina il coinvolgimento dell'individuo nel processo di pensiero.

Esistono diversi tipi di pensiero: visivo-efficace, visivo-figurativo e astratto o teorico. Il pensiero visivo ed efficace nasce molto presto nell’ontogenesi, cioè nello sviluppo dell’individuo. Si basa sull'esperienza empirica di una persona, sull'esperienza concreta della sua comunicazione con gli oggetti circostanti. Un semplice esempio di pensiero visivo-figurativo è la conclusione che se i rubinetti non si aprono a sinistra, si aprono a destra. Il pensiero visivo-figurativo è un livello più elevato di sviluppo del pensiero. Qui una persona non ha bisogno di scoprire empiricamente i fatti della realtà, ma è sufficiente scorrere nella sua mente possibili opzioni. Pertanto, possiamo immaginare possibili opzioni per collegare le lamelle dell'aquilone senza doverle esperienza reale lavori di carpenteria, ma avere una conoscenza generale delle opzioni per il collegamento di parti rigide. Il pensiero astratto è il livello più alto di sviluppo del pensiero, quando una persona, nel processo di risoluzione di un problema, si rivolge a concetti e schemi logici, esegue azioni nella sua mente senza fare riferimento a esperienza pratica. È grazie al pensiero astratto che siamo soggetti a problemi del tipo: A è uguale a B, B non è uguale a C, quindi A non è uguale a C (con l'aiuto di questo schema una gamma molto ampia di problemi può essere risolto). Il risultato del pensiero astratto è sempre un giudizio: una conclusione sulle proprietà intrinseche di oggetti o fenomeni e sulle connessioni significative tra loro.

In base al tipo di informazioni con cui una persona ha a che fare, si distingue il pensiero matematico, verbale, artistico e spaziale. Grazie al metodo leader di elaborazione delle informazioni, si può notare il pensiero logico e associativo. Il pensiero logico si basa su determinate sequenze e il pensiero associativo opera apportando analogie.

In relazione alle questioni di pensiero, va menzionata ancora una cosa concetto importante– intelligenza.

L'intelligenza è una struttura relativamente stabile delle capacità mentali di un individuo, un certo livello di sviluppo dell'attività mentale di una persona, che offre l'opportunità di acquisire nuove conoscenze e utilizzarle nel corso della vita. L’intelligenza è essenzialmente un insieme di abilità per risolvere situazioni problematiche e strategie per trovare soluzioni. Gli psicologi hanno sviluppato criteri per valutare il grado di sviluppo delle funzioni mentali - quoziente di intelligenza.

L’esame psicologico del pensiero può essere importante per identificare la maturità, la sanità mentale, la capacità di comprendere la natura delle azioni eseguite e ripristinare il processo di pianificazione di un crimine.

La parola è un sistema di segni e simboli utilizzati dagli esseri umani per rappresentare, elaborare, archiviare e trasmettere informazioni. Nell'evoluzione, la parola è nata insieme al pensiero nel processo dell'attività sociale e lavorativa e ha preso forma nel processo di sviluppo socio-storico dell'umanità in unità con il pensiero. Grazie alla parola, la coscienza individuale di ogni persona, non limitata all'esperienza personale, le proprie osservazioni, attraverso il linguaggio si nutrono e si arricchiscono dei risultati dell'esperienza sociale, e le osservazioni e le conoscenze di tutte le persone diventano o possono diventare proprietà di tutti .

L'attività vocale svolge due funzioni principali: comunicativa e significativa. Il ruolo significativo della lingua è legato al suo lato segnico-semantico. Con l'aiuto di parole in cui sono codificati concetti e significati, possiamo scambiare informazioni sul mondo che ci circonda, trasmettere informazioni e riceverle senza avere una connessione diretta con l'oggetto in questione. Il lato comunicativo della comunicazione è associato alla trasmissione di emozioni e sentimenti delle persone comunicanti.

In base a questi componenti, si distinguono le componenti verbali e non verbali della comunicazione. La componente verbale comprende tutte le informazioni fattuali trasmesse all'interlocutore. Per facilitare la comprensione delle differenze tra verbale e non verbale, segnaliamo che possiamo trasmettere tutte le informazioni verbali utilizzando il discorso scritto. La componente non verbale, che porta con sé una componente emotiva, è contenuta nelle espressioni facciali, nella postura, nei gesti, nell'intonazione, nella velocità della parola e nello sguardo di chi parla. Sulla base delle caratteristiche della componente non verbale del discorso di chi parla, è possibile determinare il suo stato emotivo, che aiuta a chiarire l'atteggiamento di una persona nei confronti degli eventi, le caratteristiche dei suoi atteggiamenti personali e a identificare le bugie.

I disturbi del linguaggio possono assumere due forme principali: l'incapacità di parlare, cioè l'incapacità di tradurre un concetto in forma verbale, e l'incomprensione del discorso - l'incapacità di estrarre significato da una parola-simbolo. Tali deviazioni sono spesso il risultato di gravi disturbi dell'attività cerebrale e di lesioni cerebrali traumatiche.

Nella pratica legale, la psicologia della parola, la cui funzione principale è la capacità di essere un mezzo di comunicazione, è di importanza generale, ma può anche essere utile per diagnosticare condizioni mentali speciali importanti per l'esame di cause penali e civili , nonché per identificare false testimonianze.

Immaginazione, volontà ed emozioni. L'immaginazione è la capacità di immaginare un oggetto assente o veramente inesistente, trattenerlo nella coscienza e manipolarlo. Si ritiene che l'immaginazione sia l'unica capacità psiche umana, questa è la base del pensiero visivo-figurativo, prevedere il futuro, pianificare e implementare programmi comportamentali. Grazie all'immaginazione, le fantasie sono possibili come immagini complesse e dettagliate di una realtà inesistente o di un futuro immaginario. Fornisce una trasformazione creativa della realtà grazie al suo potenziale innovativo.

L'immaginazione, tuttavia, non è libera dalla realtà oggettiva: le nuove immagini da essa create sono una combinazione di ciò che era visto in precedenza ed esiste oggettivamente. Questo è già un processo di compilazione (riarrangiamento e combinazione). immagini famose e fatti. Questo tipo di trasformazione creativa funge da base per un'attività intellettualmente innovativa, che essenzialmente garantisce il processo di pensiero. Grazie all'immaginazione, gli obiettivi fissati vengono forniti con un programma d'azione e alla fine vengono realizzati in azione. In altre parole, la pianificazione delle attività avviene inizialmente nelle fantasie.

La tendenza ad aumentare la fantasia è la tendenza di un individuo a creare immagini della realtà che non hanno un significato diretto per il suo percorso di vita, mentre le fantasie vengono vissute in modo molto vivido e spesso sostituiscono la realtà. Vivere in una realtà immaginaria può essere così forte che l'individuo inizia a credere sinceramente negli eventi da lui stesso creati. Essendo abbastanza normale per l'infanzia e la prima adolescenza, la tendenza ad aumentare la fantasia età matura indica deviazioni nello sviluppo della personalità.

L'analisi della natura del processo di immaginazione e del suo contenuto è importante quando si considerano le qualità psicologiche individuali di una persona che sono importanti per prendere una decisione giudiziaria e ripristinare il processo di pianificazione di un crimine.

La volontà è un processo di regolazione mentale progettato per creare e dirigere lo sforzo e, se necessario, mantenere la tensione. Grazie alla volontà, una persona può, di propria iniziativa, in base a un bisogno percepito, eseguire azioni secondo un determinato piano. La volontà garantisce l'autodeterminazione e l'autoregolamentazione dell'attività e del corso di vari processi mentali.

La volontà è strettamente correlata alla coscienza e all'attenzione. Il processo volitivo è sempre cosciente: può essere monitorato, analizzato, causato arbitrariamente, è un mezzo di controllo, ma è anche controllato dalla coscienza. L'attenzione è necessaria per l'attuazione dello sforzo volitivo: solo ciò che si trova nella sfera dell'attenzione di una persona può essere soggetto all'influenza dello sforzo volitivo.

La volontà si forma e si sviluppa sotto l'influenza del controllo sul comportamento umano da parte della società e solo allora viene interiorizzata, cioè diventa un processo mentale puramente interno: l'autocontrollo dell'individuo. La formazione della volontà è associata al passaggio dai metodi di azione esterni a quelli interni.

L'azione volitiva è sempre mirata, attraverso questa azione una persona si sforza di raggiungere l'obiettivo prefissato secondo un determinato piano, subordinando i suoi impulsi al controllo cosciente e cambiando la realtà circostante secondo il suo piano. L'attore, indirizzando lo sforzo per raggiungere un obiettivo, può valutare il risultato dell'azione, confrontandolo con l'obiettivo a cui era diretta. L'efficacia dello sforzo volontario viene valutata da una persona attraverso il raggiungimento con successo o insuccesso di un obiettivo prefissato.

Per l'emergere dello sforzo volontario sono necessarie alcune condizioni: la presenza di ostacoli e ostacoli. La volontà si manifesta quando compaiono difficoltà sulla strada verso l'obiettivo. Le situazioni che richiedono una regolazione volitiva sono diverse: superamento degli ostacoli, focalizzazione dell'azione sul futuro, conflitto di motivazioni, conflitto tra i requisiti delle norme sociali e i desideri esistenti.

Le principali funzioni della volontà sono: la scelta di motivi e obiettivi, la regolazione dell'impulso all'azione in caso di motivazione insufficiente o eccessiva, l'organizzazione dei processi mentali in un sistema adeguato all'attività svolta da una persona, la mobilitazione di fisico e capacità mentali quando superi gli ostacoli nel raggiungimento dei tuoi obiettivi. La volontà può essere descritta in termini di forza e debolezza.

L'analisi psicologica del processo volitivo è importante quando si decide la questione della sanità mentale e della capacità legale, nel qualificare condizioni speciali importanti per l'esame di casi penali e civili, compreso lo stato dell'affetto fisiologico, identificando la capacità di una persona di resistere alla coercizione psicologica quando coinvolta in attività illegali, la capacità di resistenza della vittima di un reato.

I processi emotivi sono una reazione mentale a un'influenza interna o esterna, espressa nella ristrutturazione del ritmo di attività sia della psiche stessa che dell'intero organismo. Le emozioni contengono una valutazione di un fenomeno e le sue caratteristiche particolari non vengono evidenziate; una risposta emotiva nasce dall'evento nel suo insieme. Le emozioni svolgono una funzione regolatrice: riorganizzano le attività della psiche e del corpo per rispondere rapidamente alle mutevoli condizioni. L'attivazione del sistema nervoso e, soprattutto, del suo dipartimento autonomo porta a numerosi cambiamenti nello stato degli organi interni e del corpo nel suo insieme. La natura di questi cambiamenti mostra che gli stati emotivi causano la mobilitazione degli organi d'azione, delle risorse energetiche e dei processi protettivi del corpo o (in situazioni favorevoli) il rilassamento. Quindi, in caso di pericolo, una persona ha una sensazione di paura, l'ormone adrenalina entra nel sangue, mentre i vasi del cervello si restringono e i vasi del corpo si dilatano, fornendo ai muscoli grande quantità ossigeno e sostanze nutritive. Uno stato di paura prepara il corpo ad un'azione decisiva in condizioni estreme.

Insieme alla preparazione generale del corpo all'azione, alcuni stati emotivi sono accompagnati da cambiamenti specifici nella plasticità dei movimenti, nelle espressioni facciali e nelle reazioni sonore. Nell'evoluzione si sono sviluppati e consolidati anche come mezzo per segnalare lo stato emotivo di un individuo nella comunicazione intraspecifica e interspecifica. Con il crescente ruolo della comunicazione negli animali superiori, i movimenti espressivi diventano un linguaggio finemente differenziato con l'aiuto del quale gli individui si scambiano informazioni sia sul loro stato che su ciò che sta accadendo nell'ambiente. Nell'uomo le emozioni mantengono la loro funzione di segno: la funzione di avvertimento. È grazie alle emozioni e ai cambiamenti nell'aspetto e nel comportamento che provocano che possiamo giudicare lo stato psicologico interno di un individuo.

Le emozioni sono sempre associate alla soddisfazione o all'insoddisfazione di alcuni bisogni importanti per una persona. Un segno positivo o negativo di un'emozione comunica la possibilità di soddisfare un bisogno. Le emozioni positive - gioia, piacere, trionfo - comunicano il modo giusto per raggiungere un obiettivo, le emozioni negative - dolore, rabbia, paura, delusione - provocano il desiderio di minimizzare l'influenza delle condizioni oggettive e mirano a cambiare il programma d'azione. Pertanto, le emozioni svolgono una funzione regolatrice, comunicando la correttezza o l'inesattezza del percorso per raggiungere gli obiettivi.

Le emozioni svolgono una funzione motivante: la tensione emotiva spinge all'azione. Nel tentativo di risolvere una situazione di tensione, una persona mostra attività carica del potenziale dello stato emotivo.

Quando si considera l’interazione tra emozioni e sviluppo della personalità, è necessario prendere in considerazione due fattori. Il primo di essi è l'influenza dell'ereditarietà sulla struttura emotiva dell'individuo. L'ereditarietà gioca un ruolo importante nella formazione dell'emotività, stabilendo le soglie per sperimentare una particolare emozione. Il secondo fattore di interazione è l'esperienza individuale e le capacità di autocontrollo della sfera emotiva.

I processi emotivi variano nella loro modalità o qualità. Le emozioni di paura, rabbia, tristezza, disperazione, gioia, piacere e altre possono formare esperienze complesse, ad esempio le emozioni di rabbia, disgusto e disprezzo formano una sorta di complesso emotivo di ostilità, che può svilupparsi in un sentimento di ostilità che è alla base comportamento illegale aggressivo. Le emozioni possono anche svilupparsi in stati contraddittori e ambivalenti: dolore-piacere, simpatia-disgusto, paura-ammirazione.

Le emozioni hanno un certo potere, che dipende sia dalle circostanze oggettive che le hanno provocate, sia dalle caratteristiche individuali di una persona, dalla sua emotività. Raggiungendo un certo livello di soglia, possono andare oltre il controllo della coscienza, avendo un forte impatto sul comportamento, sull'umore, sul pensiero di una persona, spesso interferendo con lo svolgimento delle attività professionali. Una forma estrema di perdita di controllo sui sentimenti è lo sviluppo di stati affettivi.

L'emozione è una forma di riflessione mentale del mondo circostante sotto forma di esperienze umane a breve termine, ma, estendendosi nel tempo, si trasformano in un nuovo tipo di fenomeni mentali: gli stati emotivi. Gli stati emotivi sono formazioni personali olistiche, dinamiche, relativamente stabili che determinano in gran parte l'unicità della vita mentale di una persona in una certa fase del suo percorso di vita. Alcuni sentimenti e stati emotivi diventano predominanti e dominanti nella struttura della personalità e, per questo motivo, possono influenzare seriamente la formazione del carattere. Le esperienze fondamentali di una persona, le emozioni vissute più frequentemente, possono essere fissate nel carattere.

La manifestazione patologica delle emozioni può assumere la forma di insensibilità emotiva, quando le emozioni vengono vissute in modo superficiale, superficiale, o di emotività eccessiva, cioè immersione nelle emozioni e incapacità di controllarle. Ci sono anche disturbi in cui si rimane bloccati in un certo stato emotivo: questi sono i cosiddetti mania e depressione.

La padronanza del linguaggio delle emozioni e dei sentimenti è una competenza professionalmente importante per un avvocato. Da un lato, si esprime nella capacità di riconoscere manifestazioni emotive, esperienze di altre persone, di identificare la natura simulativa dei sentimenti e delle emozioni da loro dimostrate, dall'altro questa abilità si manifesta in facendo la scelta giusta le forme di risposta più espressive, nella dimostrazione da parte dell’avvocato del proprio stato emotivo, adeguato ad una particolare situazione comunicativa.

Una valutazione psicologica delle caratteristiche del corso dei processi emotivi di un individuo nella pratica legale è importante per valutare la capacità di una persona di comprendere la natura delle sue azioni e gestirle, per valutare il danno psicologico causato alla vittima di azioni illegali.

In questa sezione verranno trattati i seguenti argomenti: processi mentali dal punto di vista della scienza cibernetica, teoria dei segnali e processi mentali, struttura dell'informazione processi nervosi e immagini mentali.

Il concetto di processi mentali

Definizione

I processi mentali rappresentano alcuni elementi strutturali che possono essere isolati dalla psiche nel suo insieme; riflessione dinamica della realtà in varie forme di fenomeni mentali.

La particolarità dei processi mentali è la loro breve durata.

Tutti i processi mentali possono essere suddivisi in cognitivi, emotivi e volitivi.

Possiamo vedere cosa è incluso in ciascuna sezione nella Figura 1.

Figura 1. “Tipi di processi mentali”

Consideriamo ciascuno dei loro tipi in modo più dettagliato.

Processi mentali cognitivi:

1. La sensazione è un certo processo di riflessione delle proprietà individuali del mondo esterno. La sensazione è il processo mentale più semplice. Tutti gli organismi viventi dotati di sistema nervoso hanno la capacità di percepire le sensazioni. Le sensazioni coscienti sono caratteristiche solo degli esseri viventi dotati di cervello. Il meccanismo di formazione della sensazione sarà discusso nella sottosezione 4.3. "Struttura informativa dei processi nervosi e delle immagini mentali".
2. La percezione è una riflessione olistica di oggetti e fenomeni del mondo oggettivo con il loro impatto diretto in un dato momento sui sensi. Proprietà fondamentali della percezione: integrità, oggettività, costanza, significatività, selettività.
3. La rappresentazione è il processo di riflessione dei fenomeni del mondo esterno, ricreato sulla base dell'esperienza precedente. Proprietà di base delle viste:

• frammentazione: l'immagine presentata spesso non presenta alcuna delle sue caratteristiche;
• instabilità;
• variabilità: quando una persona si arricchisce di nuove esperienze e conoscenze, si verifica un cambiamento nelle idee sugli oggetti del mondo circostante.

L'immaginazione è la creazione di nuove immagini basate su idee esistenti. La classificazione più semplice dell'immaginazione: produttiva e riproduttiva.

Il pensiero è il processo cognitivo più alto, la generazione di nuova conoscenza, una riflessione generalizzata e indiretta della realtà da parte di una persona nelle sue connessioni e relazioni essenziali. Principali tipi di pensiero:

• il pensiero oggettivo-attivo viene effettuato durante le azioni con oggetti con percezione diretta dell'oggetto nella realtà;
• il pensiero visivo-figurativo si verifica quando si presentano immagini di oggetti;
• il pensiero logico astratto è il risultato di operazioni logiche con concetti.

Le principali operazioni mentali includono: analisi, sintesi, confronto, generalizzazione, astrazione, concretizzazione, sistematizzazione (o classificazione).

1. La memoria è una forma di riflessione mentale, le cui funzioni principali sono: consolidamento, conservazione e riproduzione dell'esperienza. I processi di memoria includono quanto segue:

• la memorizzazione è un processo di memoria che porta al consolidamento di qualcosa di nuovo associandolo a quanto precedentemente acquisito; la memorizzazione è sempre selettiva: non tutto ciò che colpisce i nostri sensi viene immagazzinato nella memoria, ma solo ciò che è importante per una persona o ha suscitato il suo interesse e le emozioni più grandi;
• conservazione: il processo di elaborazione e conservazione delle informazioni;
• riproduzione: il processo di recupero del materiale archiviato dalla memoria;
• Dimenticare è il processo di eliminazione di informazioni ricevute da molto tempo e utilizzate raramente.

L'attenzione è una certa concentrazione dell'attività mentale sull'oggetto della percezione.

I processi mentali emotivi rappresentano le esperienze di una persona della sua relazione con oggetti e fenomeni della realtà, con ciò che conosce, con se stesso e con le altre persone.

Processi mentali di base

Al principale processo cognitivo La psiche umana comprende sensazione, percezione, pensiero, immaginazione e memoria.

I processi mentali sono formazioni abbastanza stabili, caratterizzate da un periodo di sviluppo sensibile latente (sensazione, percezione, memoria, pensiero, immaginazione, rappresentazione, attenzione, volontà, emozioni). Il loro sviluppo e la loro formazione sono influenzati dalle condizioni di vita esterne.

Sensazione. Viene chiamato il processo cognitivo primario attraverso il quale una persona riceve tutte le informazioni primarie dall'ambiente esterno ed interno sensazione.

Le sensazioni come processo mentale riflettono le proprietà individuali degli oggetti nel mondo reale che influenzano direttamente gli analizzatori. Le percezioni olistiche e oggettive si formano sulla base delle sensazioni, dando successivamente origine a processi cognitivi di struttura più complessa, come idee, memoria e pensiero.

Percezione. Il processo mentale di riflettere oggetti e fenomeni della realtà nella totalità delle loro proprietà e parti, associato alla comprensione dell'integrità di ciò che si riflette, è chiamato percezione. Il risultato è un'immagine olistica dell'oggetto. La percezione, a differenza delle sensazioni, è sempre olistica e oggettiva. Le percezioni umane contengono anche la comprensione di ciò che viene percepito (differenza dagli animali).

Esistono percezioni complete e incomplete, accurate ed errate (illusorie), veloci e lente, profonde e superficiali. La qualità della percezione dipende dalla sensibilità degli organi sensoriali, dall'esperienza e dalla conoscenza di una persona, dall'attenzione dell'osservatore, dalle capacità e dallo sviluppo mentale di chi percepisce, ecc.

Ognuno è diverso velocità di percezione– la più breve durata d’azione dello stimolo che provoca una percezione accurata. Uno stimolo più complesso aumenta il tempo necessario per percepirlo. La velocità di percezione può essere aumentata attraverso l'esercizio e l'allenamento.

L’interesse ha una grande influenza sulla percezione. La percezione è sempre costante. È sempre significativo e, in un modo o nell'altro, può essere espresso a parole, poiché la conoscenza in esso contenuta è sempre integrata dall'esperienza della persona. I dettagli più necessari si riflettono nella percezione più chiaramente di altri.

La selettività della percezione dipende dalle proprietà oggettive percepite dell'oggetto e dall'atteggiamento soggettivo (incluso appercezione– dipendenza della percezione dal contenuto generale della vita mentale, dall'esperienza, dagli interessi, dall'orientamento di una persona).

Percezione del tempo generalizza le sensazioni associate alla durata, alla sequenza, alla velocità degli eventi nel mondo esterno e ai ritmi interni dell'attività vitale e dei sentimenti del corpo.

Al centro percezione dello spazio sono sensazioni visive, vestibolari, motorie e cutanee. Ci permettono di trarre conclusioni su come il corpo umano si relaziona alla verticale, come si trovano gli oggetti nello spazio e qual è la distanza da un oggetto all'altro.

Percezione del movimento si manifesta nella percezione del movimento spazio-temporale. Poiché qualsiasi movimento nello spazio è descritto dalla velocità e dalla direzione, la valutazione del movimento dipende quindi dalla percezione degli intervalli di tempo.

Pensiero e intelligenza. Creazione. Pensiero L’essere umano è un processo cognitivo superiore, che è un’attività cognitiva attiva e un processo interno di pianificazione e regolazione attività esterne. Il pensiero consente di determinare le somiglianze e le differenze tra oggetti e fenomeni e di stabilire connessioni tra loro. Così è il pensiero riflessione generalizzata della realtà e viene eseguito utilizzando un discorso interno compresso.

Il pensiero ne combina diversi vari processi. Questi sono inestricabilmente legati analisi(scomposizione del tutto in parti o evidenziazione delle sue singole proprietà e aspetti) e sintesi(connessione mentale delle parti); confronto(stabilire somiglianze o differenze tra oggetti e fenomeni sulla base di analisi e sintesi, a condizione che gli oggetti siano confrontati sulla stessa base); generalizzazione(unificazione di oggetti o fenomeni basata sull'evidenziazione di ciò che hanno in comune attraverso il confronto); classificazione(raggruppamento di oggetti o fenomeni in base a somiglianze e differenze); astrazione(distrazione dalle proprietà individuali di oggetti o fenomeni).

Il pensiero appare sotto forma di concetti, giudizi e conclusioni. Concettoè una riflessione in una parola o in un gruppo di parole di generale e segnali significativi oggetti o fenomeni. Un riflesso della connessione tra oggetti o fenomeni è giudizio, cioè l'affermazione o la negazione di qualcosa. I giudizi possono essere affermativi o negativi, condizionali o categorici, veri o falsi. Le sentenze sono al centro conclusioni, che rappresenta una conclusione basata su una serie di giudizi. Le sentenze si dividono in induttivo(dal particolare al generale), deduttivo(dal generale allo specifico) e Allo stesso modo(da un caso particolare all'altro).

Esistono tre tipi di pensiero: per forma, per la natura dei compiti da risolvere E in base al grado di novità e originalità.

In base alla forma, si possono chiamare tre tipi di pensiero: visivamente efficace(realizzato attraverso azioni pratiche ), visivamente figurato(condizionato da immagini e idee) e logico-verbale(basato sull'applicazione di concetti, generalizzazioni, costruzioni logiche).

Il secondo tipo di pensiero è destinato alla risoluzione di problemi teorici o pratici.

Il terzo tipo è associato alle operazioni eseguite: riproduzione (riproduttiva) o creazione (produttiva, creativa).

La tendenza all'attività di ricerca, a riflettere le connessioni tra vari fenomeni e le loro proprietà è dimostrata dalla presenza nell'uomo attività cognitiva. I processi di pensiero sono anche caratterizzati da flessibilità e mobilità, che si manifestano nella capacità di vedere un oggetto familiare da una prospettiva diversa, scoprire in esso nuove proprietà e scopi ed essere anche in grado di passare da un fenomeno studiato a un altro. La capacità di pensare in modo critico a vari fenomeni, in modo indipendente, senza guardare le opinioni degli altri, di prendere una decisione, di vedere un fenomeno o un oggetto in modo diverso si chiama indipendenza di pensiero.

Intelletto sono chiamati:

1) algoritmo di elaborazione delle informazioni autosviluppante e autoregolante;

2) abilità generali di cognizione, comprensione e risoluzione di problemi, riunendo in questa categoria tutte le abilità cognitive dell'individuo: sensazione, percezione, memoria, rappresentazione, pensiero, immaginazione;

3) il sistema ha la capacità di creare programmi nel processo di autoapprendimento per risolvere problemi di una certa classe di complessità e risolvere questi problemi;

4) il sistema di valori dell’individuo.

L'intelligenza come abilità viene solitamente realizzata con l'aiuto di altre abilità di conoscere, apprendere, pensare in modo logico, sistematizzare le informazioni basate sull'analisi, classificare, identificare connessioni e modelli, ecc.

Lo sviluppo delle qualità individuali dell’intelligenza dipende in parte dal genotipo di una persona e dall’ampiezza della sua esperienza di vita.

Il pensiero è strettamente correlato alla creatività e alla scoperta di cose nuove. Allo stesso tempo, la creatività non può essere identificata con il pensiero, poiché è solo uno dei tipi di cognizione, e la creatività è possibile anche oltre i confini della cognizione. Molti aspetti della creatività derivano dalle condizioni reali della vita di una persona, intrecciando in questo contesto la sua precedente esperienza, l’osservazione della realtà e delle persone che la circondano.

Secondo Y. A. Ponomareva, la creatività attraversa diverse fasi. Innanzitutto, il soggetto, senza alcun risultato, seleziona metodi logici di soluzione. Quindi i tentativi coscienti vengono abbandonati e viene attivato il livello intuitivo del pensiero. E infine, la fase decisiva è che una persona debba nuovamente svolgere un lavoro logico per realizzare il piano.

Immaginazione. La particolarità di questo processo mentale sta nella sua connessione con le attività del corpo e nella sua appartenenza esclusivamente all'uomo. Inoltre, questo processo è chiamato il più “mentale” di tutti i processi e stati mentali, poiché in nessun altro si nota la natura ideale e misteriosa della psiche.

Il meccanismo dell'immaginazione, comprese le sue basi anatomiche e fisiologiche, non è stato ancora risolto. Colpisce in modo significativo non solo i processi e gli stati mentali, ma anche il corpo umano.

L'immaginazione offre a una persona l'opportunità di creare, pianificare in modo significativo il futuro e gestire le proprie attività. Senza l'immaginazione, il motore della creatività umana, non si sarebbero sviluppate né la cultura materiale né quella spirituale delle persone, preservate e tramandate di generazione in generazione.

Esistono quattro tipi principali di immaginazione: attiva, passiva, produttiva e riproduttiva.

Nella misura massima, il lavoro dell'immaginazione umana si manifesta nella creatività scientifica e tecnica, nella letteratura e nell'arte.

I tipi di immaginazione includono sogni, allucinazioni, fantasticherie, sogni ad occhi aperti e fantasie.

Processi mnemonici. Memoria. Oltre ai processi cognitivi percettivi e intellettuali, si distinguono i processi mnemonici (dal greco “mnema” - memoria). I processi mnemonici sono considerati elementi dell'attività cognitiva umana, strettamente correlati alla sua attività intellettuale e ai processi percettivi. I principali processi della memoria sono: imprinting, immagazzinamento e oblio, riproduzione e riconoscimento. Tutti loro sono strettamente interconnessi tra loro. Pertanto, vengono spesso chiamate funzioni del processo mentale della memoria, che in precedenza era considerato unificato.

La memoria come fenomeno mentale si basa sulla forma genetica e fisiologica della materia. Memoria accumula le influenze riflesse della realtà, delle esperienze, dei pensieri e delle azioni intraprese sotto forma di una sorta di "tracce", che è la base dell'esperienza che influenza la formazione e la consapevolezza del proprio “io” di una persona. Il riconoscimento o la riproduzione ti consentono di scoprire se questo materiale è trattenuto nella coscienza.

Ciascuno di questi stadi della memoria ha il suo tratti caratteriali. Quando si ripete l'impatto (nel processo di percezione simultanea) di qualsiasi oggetto su una persona, riconoscimento. In assenza di esposizione ripetuta (senza percezione simultanea) di qualsiasi oggetto, una persona sperimenta riproduzione. La memoria umana è selettiva. Seleziona solo ciò di cui una persona ha bisogno per risolvere i compiti urgenti e significativi della sua attività lavorativa. La selettività della memoria è direttamente correlata all'impostazione: una dichiarazione chiara e chiara dell'attività dovrebbe specificare lo scopo della memorizzazione. L'attivazione dipende dall'installazione operativo(necessario per eseguire un'azione specifica) o lungo termine(mantiene a lungo nella coscienza ciò che fornisce conoscenze, abilità, abitudini stabili) memoria.

Esistono diversi tipi di memoria:

1. Memoria figurativa(memorizzazione e successiva ricostruzione dell'immagine di oggetti precedentemente percepiti, detti rappresentazioni, modelli mentali dell'attività reale).

2. Memoria emotiva finalizzato a ricordare, riprodurre e riconoscere sentimenti ed emozioni, è alla base della formazione delle abitudini; motiva le azioni e le azioni di una persona.

3. Semantico (logico-verbale) memoria consiste nel ricordare e riprodurre i pensieri. Esistono due opzioni per questo tipo di memoria:

a) memorizzare in memoria solo il contenuto principale (significato) dei pensieri;

b) conservazione non solo del contenuto principale, ma anche dell'esatta formulazione verbale dei pensieri (apprendimento a memoria).

In base alla presenza o all'assenza di processi mentali durante la memorizzazione, si distinguono diversi metodi di memorizzazione.

Meccanico, che può formarsi solo come risultato di ripetizioni ripetute e stereotipate (un esempio è lo stipare).

Semantico, chiamato anche logico, è caratterizzato dalla maggiore importanza dei processi di pensiero ed è una sorta di risultato di una complessa elaborazione del materiale attraverso la formazione di diverse fasi sovrapposte. Questo tipo di memorizzazione è aiutata dall'esprimere l'essenza del materiale con parole tue.

Associativo, si caratterizza per il fatto che la materia è formalmente “connessa” con quanto già disponibile. È anche chiamato mnemonico.

Sulla base della partecipazione dello sforzo volontario, la memorizzazione è divisa in involontario(non intenzionale) e arbitrario(intenzionale).

La memorizzazione è contraria dimenticare, che ti permette di liberare la memoria dalla “spazzatura informativa”, generalizzare e, quindi, preservare meglio ciò che una persona ricordava una volta.

La produttività della memoria è una caratteristica variabile, che è influenzata principalmente dalla scelta del metodo (tipo) di memorizzazione.

Attenzione. Questa è una qualità speciale della psiche umana che non può esistere separatamente dal pensiero, dalla percezione, dalla memoria e dal movimento. L'attenzione viene mostrata solo quando si esegue qualsiasi tipo di lavoro. A questo proposito, la focalizzazione selettiva della coscienza sulla risoluzione di un determinato compito è chiamata attenzione. L'attenzione si presenta in molte forme. Da un lato può essere finalizzato al lavoro dei sensi, e poi parliamo di attenzione visiva, uditiva, ecc.; d'altra parte, l'attenzione può essere diretta ai processi di ricordare, pensare o attività motoria. Esistono tre tipi di attenzione: involontaria, volontaria e post-volontaria. Inoltre, parametri di attenzione come concentrazione (il grado di concentrazione su un oggetto), stabilità (durata della concentrazione, capacità di non distrarsi per un certo periodo di tempo), capacità di attenzione (il numero di oggetti percepiti contemporaneamente), distribuzione (la capacità di eseguire più attività contemporaneamente) si distinguono azioni), cambio (la capacità di cambiare, passare da un tipo di attività a un altro). Anche i parametri di concentrazione e stabilità sono importanti per l'esecuzione del lavoro.

L'attenzione è solitamente espressa in movimenti, espressioni facciali o postura. Esistono due tipi di attenzione in base alla loro origine e modalità di attuazione: volontaria e involontaria.

Geneticamente originale, involontario, attenzione detto anche passivo, o forzato, poiché il suo verificarsi e il suo mantenimento non dipendono dagli obiettivi prefissati da una persona. La sua comparsa è associata a vari motivi fisici, psicofisiologici e mentali. Queste ragioni strettamente correlate possono essere divise in tre gruppi.

Il primo gruppo comprende la forza (intensità) dello stimolo, che ne determina la natura e la qualità (suoni forti, luce intensa, odore pungente, dimensione spaziale e forma dell'oggetto, novità e inusualità dello stimolo). Qui, la novità dovrebbe essere intesa sia come la comparsa di uno stimolo precedentemente assente, sia come un cambiamento nelle proprietà fisiche degli stimoli esistenti, l'assenza di quelli conosciuti e il movimento nello spazio.

Il secondo gruppo comprende stimoli esterni che corrispondono allo stato interno di una persona e, principalmente, ai suoi bisogni esistenti.

Il terzo gruppo comprende stimoli associati all'orientamento generale della personalità, che è strettamente correlato alle sue precedenti esperienze e sentimenti; Sulla base di ciò, nel terzo gruppo vengono incluse anche le esperienze e i sentimenti.

Attenzione volontaria controllato da un obiettivo significativo, strettamente correlato alla volontà di una persona e formato come risultato degli sforzi lavorativi. Da qui un altro nome per questa attenzione: volitiva, attiva, intenzionale. L'attenzione volontaria è responsabile della regolazione attiva dei processi mentali. Questa è la sua funzione principale.

A differenza dell’attenzione involontaria, che ha una base biologica, l’attenzione volontaria si basa su ragioni sociali. È strettamente correlato alla parola: all'inizio il bambino obbedisce alle istruzioni verbali degli adulti nel suo comportamento.

L’attenzione volontaria, proprio come l’attenzione involontaria, è associata ai sentimenti, agli interessi e alle esperienze precedenti di una persona. Ma questa connessione è indiretta, in conformità con obiettivi formulati consapevolmente.

Esiste un altro tipo di attenzione che non tutti gli psicologi evidenziano. Il cosidetto post-volontario Attenzione. Come il volontario, ha uno scopo e richiede sforzi volontari. Tuttavia, in questo caso, quando una persona risveglia l'interesse e realizza l'importanza del lavoro, non solo il risultato dell'attività, ma anche il suo contenuto e il processo lavorativo acquisiscono significato per lui.

Le principali proprietà dell'attenzione includono stabilità, concentrazione, distribuzione, commutazione e volume Attenzione.

Inoltre, l'attenzione è intrinseca distraibilità E distrazione.

Puoi selezionare esterno E distraibilità interna.

Distrazioneè associato all’incapacità di una persona di concentrarsi su qualcosa di specifico per lungo tempo. Evidenziare immaginario E vera e propria distrazione.

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