Alexander Nedostup: La cosa principale per un medico è essere in grado di simpatizzare. Credo che tutte queste domande durante il ricovero non possano rivelare il criterio principale per la selezione di un futuro medico: la capacità di compassione, pietà. Cosa significa “ammalarsi più facilmente”?

Cosa sappiamo dell'infarto? In generale, parecchio. Sappiamo che si tratta di una malattia cardiaca mortale, che purtroppo oggi è molto comune. Che il rischio di infarto è direttamente correlato al nostro stile di vita. Prima il paziente riceve assistenza medica, meglio è. Sappiamo quali sono i primi segnali che una persona sta avendo un infarto? E cosa dovresti fare prima che arrivi l'ambulanza? E cosa succede realmente al cuore durante e dopo un infarto? In precedenza, questa malattia era chiamata “rottura del cuore”. È davvero “straziante”? Ne stiamo parlando con il cardiologo Alexander Viktorovich Nedostup.

Dottore in scienze mediche, il cardiologo Alexander Viktorovich Nedostupa ha un ufficio semplice e non molto grande. Ci sono icone e fotografie alle pareti. Ci sono diverse fotografie dell'archimandita Kirill (Pavlov). Il mio interlocutore ha trascorso 20 anni trattando e osservando il cuore di un vecchio venerato. Sul davanzale davanti alla grande finestra sono posizionati modelli di aerei sovietici: An-20, Be-6, Yak-6, Il-18, Yak-47. Non abbiamo parlato di aeroplani, ma il professor Nedostup ha più volte definito il cuore umano un motore.

Infarto: come avviene

- Alexander Viktorovich, cos'è un infarto?

Un infarto è la morte dei tessuti. Potrebbe esserci un infarto non solo del miocardio, cioè del muscolo cardiaco, ma anche del cervello e di altri organi corpo umano. Ma soprattutto tutti conoscono l'infarto del miocardio.

L'infarto del miocardio è la necrosi di un'area del cuore e, poiché esiste una sorta di necrosi, ciò significa un malfunzionamento nel funzionamento del nostro "motore", come spesso viene chiamato il cuore. In realtà, l’aspetto stesso del tessuto morto non è così pericoloso, perché tra esso e il tessuto normale e vivo c’è sempre un certo “ corsia centrale" Le conseguenze sono pericolose. Ad esempio, nel muscolo cardiaco possono comparire impulsi elettrici insoliti che causano disturbi del ritmo cardiaco. Se una parte della via di conduzione è morta, naturalmente il flusso sanguigno può interrompersi e si verifica un cosiddetto blocco; la persona avrà segni di insufficienza circolatoria, uno dei principali è la mancanza di respiro. Naturalmente, con lo sviluppo della necrosi, il cuore grida aiuto, da qui il dolore. Ci sono attacchi dolorosi molto forti e, a causa di un grave shock doloroso, la pressione diminuisce bruscamente e si verificano vari altri problemi gravi. L’infarto miocardico può causare molti problemi.

- Quali complicazioni provoca un infarto se si tratta di necrosi dei tessuti?

Se c’è un dolore al petto che non passa, dovresti assolutamente chiamare “ Ambulanza”

Molto serio. E iniziano letteralmente nei primi minuti. La necrosi del muscolo cardiaco provoca forti dolori, come ho già detto. Il dolore è così forte che solo i farmaci o l’anestesia medica possono alleviarlo. Questo è il cosiddetto shock cardiogeno, cioè nato dal cuore. Bassa pressione sanguigna, sudore freddo, il paziente è pallido. Allo stesso tempo si sviluppa anche l'insufficienza cardiaca. Questa è una complicazione molto pericolosa. Il paziente inizia a soffocare, appare un'immagine di edema polmonare - un'altra complicazione pericolosa. Questo è il motivo per cui devi chiamare un'ambulanza se sei disturbato dal dolore al petto che non scompare. Dì solo: "Il dolore nel cuore non scompare". Questi dolori al petto, spesso irradiati alla mascella inferiore, sono molto pericolosi.

A volte si formano coaguli di sangue nel cuore. Perché nel cuore potrebbe esserci un tessuto danneggiato con una superficie così ruvida su cui sono fissate le piastrine del sangue. Questo coagulo di sangue può essere denso, duro, ricoperto di tessuto connettivo: non è pericoloso. Ma ci sono coaguli di sangue sciolti e fragili, si rompono al minimo sforzo del cuore, da una spinta di sangue, un pezzo si stacca da loro e vola più lontano lungo la nave. Questo trombo, più precisamente: tromboembolo, può ostruire il vaso. Va bene se la nave è piccola, se la nave è sul braccio o sulla gamba, ma cosa c'è di buono! Ma questo è secondo almeno non mortale. Cosa succede se un vaso cerebrale si blocca?!

Come complicazione dopo un infarto, può svilupparsi la cosiddetta sindrome post-infarto, quando il tessuto del cuore infartuato diventa estraneo al suo corpo. Il fatto è che durante un infarto miocardico, il tessuto danneggiato biochimicamente degenera in qualche modo e il corpo, riconoscendolo erroneamente come estraneo, inizia a produrre anticorpi contro di esso, che dovrebbero distruggerlo. Inizia il processo di rigetto e allo stesso tempo questi anticorpi vanno dove non hanno bisogno di andare. Diciamo nella pleura, nel pericardio, nel tessuto connettivo dei polmoni, nelle articolazioni... Inizia un'infiammazione di natura immunitaria. E contemporaneamente a un infarto si sviluppano anche malattie come la pleurite, la pericardite e l'artrite. A volte le condizioni del paziente rimangono gravi per molto tempo, le riacutizzazioni durano mesi o un anno. È necessario assumere farmaci ormonali per sopprimere questa condizione e loro stessi non sono facilmente tollerati dall'organismo.

Come conseguenza di un infarto, possono verificarsi alcuni cambiamenti mentali nel paziente, reazioni psicotiche, uno stato di psicosi acuta, forte stress causato dalla carenza di ossigeno nel cervello. E poi il paziente deve essere curato da uno psichiatra.

Può svilupparsi un aneurisma: una sporgenza, un rigonfiamento sulla superficie del cuore: il tessuto del cuore infartuato diventa anelastico, si allunga e tale sacca sporge dall'esterno del cuore. Il pericolo è che questa borsa possa scoppiare da un momento all'altro. E lui si mette solo in mezzo contrazione normale cuori.

-Si verifica spesso una rottura del cuore?

Quando leggi nei romanzi: "È morto per una rottura cardiaca", in realtà non c'è stata alcuna rottura, è stato un infarto del miocardio. Sebbene si verifichino rotture cardiache, sono rare. Il più delle volte, questa sacca aneurismatica scoppia. Inoltre, in questa sacca si formano coaguli di sangue, che da lì si riversano attraverso i vasi sanguigni nel cervello, nelle braccia, nelle gambe, nello stomaco, nei reni, nella milza, nell'intestino...

In modo che non sia dolorosamente tardi

- Com'è? motivo principale attacco di cuore?

Restringimento dei vasi sanguigni che forniscono sangue al cuore. Poiché i vasi si trovano attorno al cuore sotto forma di una sorta di corona, corona, sono chiamati coronari o coronarici. Nelle arterie coronarie, attraverso le quali il sangue dovrebbe fluire in abbondanza al cuore, può svilupparsi un processo aterosclerotico, e poi si restringono, diventano stenotiche, come si dice, il sangue le attraversa male. Ma il cuore ha bisogno di molto sangue, di molte sostanze nutritive e di ossigeno, che il sangue gli fornisce. E quando ciò non basta, quando arriva il momento critico della “fame” a causa del restringimento dei vasi sanguigni, può verificarsi una tragedia. E se nel vaso è presente anche una placca aterosclerotica - una tale compattazione, una crescita sulla parete del vaso con una superficie irregolare e ruvida - su cui può anche formarsi un coagulo di sangue, allora il vaso sarà completamente bloccato - e si svilupperà un infarto miocardico istantaneo. Fino all'arresto cardiaco.

- Chi è più suscettibile agli attacchi di cuore: uomini o donne?

Il fumo è un male enorme! Restringe cronicamente i vasi sanguigni del cuore. E la vasocostrizione è la principale causa di infarto

Uomini. Fumano di più. Il fumo è un male enorme! Restringe cronicamente i vasi sanguigni del cuore. Il prossimo è il consumo di alcol. Questo è in misura minore rispetto al fumo, ma contribuisce anche allo sviluppo di un infarto. Per qualche ragione, si ritiene che l'alcol possa persino essere benefico. Mai! È solo che quando una persona beve, i suoi vasi sanguigni si dilatano sotto l'influenza dell'alcol e la sua pressione sanguigna aumenta. Ma questo è solo all'inizio, e poi iniziano i grossi guai: eccitazione cardiaca, aritmia...

- Ma gli attacchi di cuore possono verificarsi anche in chi non fuma e praticamente non beve alcolici...

Ahimè, succede. Qui anche l'ereditarietà gioca un ruolo certo e significativo. Ma più spesso una persona si ammala.

- Cosa porta?

Comportamento sbagliato. Proprio il comportamento. Una persona crede che la sua coscienza non gli permetta di accettare qualcosa dalla vita che ci circonda e si lascia coinvolgere nella battaglia. Non in una battaglia del genere, vera, con colpi di mitragliatrice, attentati... Ma in una battaglia “per la verità”, per una “giusta causa”. Viene coinvolto in una specie di storia nella quale è pericoloso farsi coinvolgere. E quando viene coinvolto, ovviamente, si preoccupa. Cosa sai fare? Dire: "Abbi cura di te"? Come fare attenzione se non puoi perdonare le bugie, se devi andare per una giusta causa! Ma questo è un caso estremo; certo, la vita non ti mette spesso in tali condizioni.

David Samoilov ha questa poesia:

Oh, quanto tardi me ne sono reso conto
Perché esisto!
Perché il cuore batte forte?
Il sangue è denso nelle vene.
E a volte è inutile
Lasciamo che le passioni si plachino!..
E che non puoi stare attento
e a cosa non prestare attenzione...

Come medico, devo dire all'eroe di questa poesia: ti sbagli! devi prenderti cura di te! (Ride.)

È davvero necessario proteggersi da un possibile stress, che può portare ad un aumento della pressione sanguigna, vasospasmo e gravi disturbi del ritmo cardiaco. O almeno cercare di ridurre al minimo tali situazioni. Perché comunque qualcuno ci “prenderà” in qualche modo. Quindi devi prenderti cura dei bambini, della moglie, dei genitori e un po' di te stesso.

- Lo stress e la depressione influenzano notevolmente lo sviluppo di un infarto?

Senza dubbio! Naturalmente, sia l’ansia che la depressione sono la strada verso la malattia coronarica. Inizia la vasocostrizione. Si sviluppa la sclerosi delle arterie della camera. E l'uomo lo incita, innanzitutto con il fumo. Fuma come una locomotiva a vapore. La nicotina è un vero veleno per le arterie coronarie! E non solo per le arterie coronarie, ma anche per i vasi sanguigni arti inferiori e vasi cerebrali... Si verifica il cancro ai polmoni, ulcere duodeno. Il tabacco è una cosa terribile.

E tra le cause di un infarto, oltre a quelle che ho citato, ci sono la mancanza di sonno e stato stressante, ed elaborazione, e non nutrizione appropriata, Certamente. Ecco un uomo che si muove poco, mangia per tre e anche in modo errato - in due sedute. Ho mangiato la mattina, poi ho avuto fame tutto il giorno, ho appena preso qualcosa e la sera sono tornato a casa dal lavoro - e ho pranzato con lettere maiuscole. E al corpo dispiace separarsi da così tante calorie, tutto qui nutrienti guida dove? Di riserva: nello stomaco, nella piega grassa dello stomaco. E andrebbe bene, se solo lì, ma anche nei vasi sanguigni, nel fegato... E la cosa più pericolosa è nelle arterie coronarie, in cui si sviluppano le placche. E se si è anche geneticamente predisposti agli spasmi, alle trombosi, le cose possono mettersi molto male. E purtroppo capiamo ancora poco i meccanismi che portano una persona a sviluppare una predisposizione a ciò.

- Dimmi, per favore, c'è una tendenza al ringiovanimento dell'infarto?

Non esiste un ringiovanimento così acuto di un infarto che ci farebbe afferrare la testa. Questa è principalmente una malattia della mezza età e della vecchiaia. Ma, naturalmente, puoi anche procurare a te stesso più giovane un infarto miocardico, se lo desideri immagine sbagliata vita.

I giovani possono avere problemi cardiaci a causa dello sviluppo improprio del sistema vascolare coronarico. Esiste un certo sistema di vasi coronarici, strettamente codificato per lo sviluppo, che fornisce ossigeno al cuore stesso. E se manca qualche vaso, oppure i vasi sono estremamente poco sviluppati, insufficienti, stretti, sottili o schiacciati, ciò provoca dolore. Anche questi problemi devono essere affrontati e vengono affrontati, ma non abbastanza.

Con fede nel Signore

Alexander Viktorovich, potresti dire, in base alla tua vasta esperienza, in che modo la corretta vita spirituale di una persona influisce sulla sua salute? La vita con Cristo e per Cristo diventa una garanzia che, anche se le malattie sono consentite, saranno più facili?

Penso di si. Ne ho già parlato in una conversazione precedente, ma lo ripeterò ancora, perché è necessario parlarne e parlarne: un meraviglioso medico di Belgorod, Andrei Yuryevich Tretyakov, ha condotto uno studio su come diventano persone attive - imprenditori - e monaci malato. Ho preso questi stati polari dell'anima umana. Inoltre, tra i monaci, non era interessato a coloro che erano venuti di recente al monastero e si stavano ancora adattando alle nuove condizioni e regole di vita (e questo a volte è difficile), ma a coloro che avevano già messo radici nella vita monastica, coloro che aveva trovato qui sia la pace della mente che la consapevolezza del fatto che vive come dovrebbe vivere in questo mondo: è venuto a Dio e serve Dio. Andrey Yurievich ha preso diverse malattie: ipertensione, ulcera peptica e asma bronchiale. Ed è quello che è successo: sia gli imprenditori che i monaci si ammalano altrettanto spesso. Ma i monaci si ammalano più facilmente. Più facile! Affrontano le malattie più velocemente e le loro conseguenze non sono così gravi.

- Perché pensi che i monaci sopportino più facilmente le malattie?

Sono più compiacenti nei confronti della malattia, non sono così “preoccupati”, non è così stressante per loro, non hanno così tanta paura. Per un monaco forse la morte non è così terribile come per un altro paziente. Non ricordo come Andrei Yuryevich abbia spiegato questo fatto, ma mi sembra che questo sia il motivo.

Naturalmente, se una persona vive in pace con se stessa, e non in disaccordo mentale, vive, nel complesso, correttamente. E anche per lui è difficile, se tutto il giorno è impegnato in qualcosa, ad esempio a prendersi cura dei malati, anche se è stanco, torna a casa e pensa: “Grazie, Signore, che ho vissuto la giornata così”. Oggi. Grazie, Signore, per avermi dato l'opportunità di lavorare. Anche se sono stanco, ho fatto poco e male, e Tu sai che avrei potuto fare di più e meglio, ti ringrazio comunque che la mia anima oggi sia così tranquilla”. Quando una persona ha una tale armonia, equilibrio, allora lui organismo fisico produce meno ormoni cattivi che restringono i vasi sanguigni, provocandone lo spasmo. È un po' come dice la canzone "Dark Night":

Sono felice.
Sono calmo nel combattimento mortale:
So che mi incontrerai con amore,
Non importa cosa mi succede.

Cantano di una donna, ovviamente, perché: “non si dorme vicino alla culla del bambino”… Qualcuno aspetta. E se non c'è nessuno, allora il Signore Dio sta aspettando! Una persona sa che il Signore la incontrerà con amore, qualunque cosa gli accada. Naturalmente, ognuno di noi non la pensa in modo così sfacciato. Ma a Dio piacendo, il Signore ci verrà incontro. E se il pensiero è: "E oggi ho trascorso la giornata in modo tale che il Signore sia almeno un po' soddisfatto di me", ovviamente, questo gioca un ruolo.

È un'altra questione se una persona è sola, non c'è nessuno, è nero intorno, quindi brucia tutto, ecc.

- Alexander Viktorovich, grazie per la risposta così profonda.

Nutrizione per il cuore

- Ma torniamo agli affari terreni. Come mangiare per mantenere il cuore sano?

Sì, hai ragione, uno stile di vita sano significa anche una corretta alimentazione. Non hai bisogno di mangiare tanto come facciamo spesso. Consumare di più prodotti naturali, simile a quello che mangiavano i nostri antenati, che vivevano principalmente in aree rurali. Dopotutto, i nostri lontani antenati erano abitanti dei villaggi e mangiavano cibo semplice: verdura, frutta, latticini, cereali... Il cibo dovrebbe essere più semplice e, in primo luogo, ricco di vitamine e, in secondo luogo, non ricco di calorie.

Ciò che mangiamo è digeribile al 100%. Cosa amiamo? Mangia mezza pagnotta, patate, qualcos'altro. È necessario avere una sorta di zavorra che non sia completamente elaborata nell'intestino. A proposito, aiutano anche a regolare la funzione intestinale. E non verranno assorbiti dal corpo e quindi non aumenterai di peso.

Mangiare due volte al giorno, come spesso facciamo, è dannoso. Ne ho già parlato. Mangiare troppo di notte porta all’obesità, e questo è sia dannoso che pericoloso. Troppo sale è la via verso l'ipertensione e l'ipertensione è una delle principali cause di infarto coronarico, sono strettamente correlate. Limitarsi, ovviamente, ai grassi: burro in eccesso, panna acida, latti grassi, formaggio: questo è dannoso, questa è la strada verso l'aterosclerosi. Anche l'abbondanza di dolci è molto pericolosa. Anche se devi concederti un po' di dolcezza. Questo porta molto conforto a molte persone. Ho paura che i miei colleghi, sentendomi, alzino le mani: “Dottore, cosa dice?!” Ma si sa, i dolci con moderazione vanno bene. Controllando la glicemia, ovviamente. Se ti limiti bruscamente ai dolci, poche persone lo sopporteranno. I miei amici e conoscenti che hanno visitato i campi mi hanno detto che rinunciare ai dolci è più difficile che smettere di fumare. Un meraviglioso prete, un mio conoscente, ha detto: "Non riesco a digiunare molto bene, perché ho mal di stomaco, e mi priverò dei dolci, delle caramelle". E se una persona è in sovrappeso, se lo zucchero raggiunge livelli limite, e ancor di più quando ha il diabete, allora deve rinunciare ai dolci.

La cosa più importante: devi mangiare con moderazione e in modo vario.

Cosa fare, se...

Alexander Viktorovich, quale primo soccorso possono fornire i parenti a una persona se vedono che si è verificato un infarto o si sospetta un infarto? È chiaro che, prima di tutto, devi chiamare un'ambulanza. Ma mentre è in viaggio, cosa dovrebbe fare? E come si fa a capire, camminando per strada, che un passante sta per avere un infarto? Dopotutto, spesso "afferra" sia per strada che nei trasporti...

Al minimo sospetto di infarto, al paziente deve essere somministrata nitroglicerina, preferibilmente in compresse - da mettere sotto la lingua, non ingoiare

Quali sono i primi segnali? Il paziente lamenta dolore anginoso. Questo non ha nulla a che fare con il mal di gola in sé: l'infiammazione alla gola. “Ango” in latino significa “stringo l’anima”. In precedenza, venivano chiamati tali dolori angina pectoris. Qui, in senso figurato, un brutto rospo si siede sullo sterno del paziente e gli stringe il cuore. Il dolore retrosternale che comprime il cuore si avverte solitamente nella parte centrale, ma può verificarsi sia a sinistra che a destra. Un gesto tipico di un paziente con dolore toracico è posizionare la mano davanti al petto, palmo o pugno. E quando gli chiedi: “Cosa senti?”, lui risponde: “Preme, brucia”. Ora, se senti queste parole da un tuo amico o parente, o qualcuno si ferma per strada, stando così, tenendogli la mano, questo è un sintomo. E poi al paziente deve essere somministrata nitroglicerina, preferibilmente in compresse: mettila sotto la lingua, non ingoiare. Oppure una o due iniezioni, anche sotto la lingua, di nitroglicerina sotto forma di spray. Questo è il primo soccorso. È vero, alcuni non tollerano questo medicinale sotto forma di spray: iniziano ad avere un forte mal di testa. Allora qual è il modo migliore per farlo se non ci sono le compresse, ma solo uno spray? Devi spruzzare lo spray sul dorso della mano, sulle ossa alla base delle dita e leccare questa goccia di medicinale - una volta, beh, due volte. Questo è spesso sufficiente per alleviare il dolore.

Dopo un minuto o due, il paziente inizierà a impallidire, ad inclinarsi di lato e potrebbe persino cadere. Ciò accade perché non solo i vasi del cuore si espandono, ma anche l'intero letto vascolare e la pressione inizia a diminuire. Potrebbero esserci anche svenimenti. Quindi è meglio fornire un'assicurazione al paziente - sostenerlo in modo che non cada.

- Come dovrebbero comportarsi i parenti con un paziente che ha avuto un infarto?

Coloro che hanno subito un infarto e i loro parenti devono ascoltare i medici e seguire tutte le loro raccomandazioni

Un paziente del genere, ovviamente, ha bisogno di aiuto. Inoltre, l'aiuto è vario: sia puramente fisico che morale. La morale è allo stesso tempo più complessa e più semplice. Ciò non richiede tali sforzi da parte dei parenti, devi solo comportarti adeguatamente. Innanzitutto non insegnargli come e cosa fare se non sei un medico. Non impegnarti troppo, potresti commettere un errore. Non dire: “Beh, infarto! Che infarto! Guarda, anche Marya Ivanovna del secondo piano ha avuto un infarto, e come corre! Sono andato nel Caucaso." Non è corretto. Perché Marya Ivanovna viola le raccomandazioni del medico. (Ride.) E anche se i medici le hanno permesso di correre e andare nel Caucaso, non sappiamo quale grado di infarto abbia avuto, con quale profondità, con quale estensione, come l’abbia subito e così via. Qui bisogna dire: “È meglio ascoltare i medici, perché ne sanno molto più di noi. Te lo diranno più correttamente. Certo, puoi criticare o chiedere: “Dottore, perché ne ho bisogno? Mi sento bene", e il medico te lo spiegherà. Non è necessario risolvere da solo un problema di cui non conosci la soluzione. Puoi fare del male, puoi commettere un errore.

Dobbiamo sempre pensare a come e cosa dire: in alcuni versi il paziente ha bisogno di essere sostenuto, ma in altri bisogna essere un po’ angosciati, dire: “Aspetta, aspetta, è troppo presto”. Supporto in cosa? “Guarda, ti senti meglio oggi. Come hai dormito oggi? Vedi, ho dormito meglio." Potrebbe non rivelarsi molto convincente, ma è più o meno allegro. “Lasciami portare i libri. Hai chiesto dei giornali. Ecco un articolo di un giornalista che ami. Non è molto giusto fare progetti. È impossibile dire: “Tu ed io andremo a Parigi tra due mesi”. “Il medico dice che di solito in questi casi sarai a casa entro due o tre settimane. Allora iniziamo a fare qualcosa. Facciamo una passeggiata e ricordiamo. Stavi per scrivere le tue memorie..."

Naturalmente, è fondamentale supportare il paziente. E a volte spaventoso. "Cosa fai? Dove sei andato? Non puoi, tesoro. Il cuore chiede ancora pace. Aspetta, aspetta, più tardi. Abbi pazienza un po'." Come questo.

E portagli quello che gli piace. Ma! - Dopo aver consultato il medico! Cosa puoi mangiare, quali farmaci: assicurati di chiedere.

Siamo credenti e sappiamo che, ovviamente, dobbiamo pregare per una persona così malata. Scopri se papà viene in ospedale e chiedigli di venire. E se un paziente vuole confessarsi o prendere la comunione, deve assolutamente chiamare un prete. È molto importante.

Società di medici ortodossi sono oggi organizzate e create in varie regioni della Russia. Le attività di queste organizzazioni pubbliche ortodosse sono conosciute sia dal loro lavoro nelle letture educative natalizie internazionali sia dalla decisione problemi attuali sull'etica biomedica insieme ai deputati della Duma di Stato e sulla partecipazione ai movimenti ecclesiali. Molti di noi, a causa della nostra debolezza fisica, hanno dovuto essere pazienti di medici e infermieri ortodossi.

La Società dei medici ortodossi di Mosca esiste da 11 anni e conta circa un centinaio di membri permanenti - medici di varie specialità, tra i quali ci sono molti candidati e dottori in scienze; ​​sia studenti di medicina che studenti di scuola secondaria personale medico e sacerdoti, compresi ex medici. La creazione di una società medica ortodossa sotto gli auspici del Dipartimento del ministero sociale e della carità ecclesiastica del Patriarcato di Mosca è stata benedetta dall'archimandrita Kirill (Pavlov), confessore della Santissima Trinità-Sergio Lavra.

Cercheremo di parlare di vari aspetti del lavoro della Società dei medici ortodossi di Mosca, San Pietroburgo e di altre regioni nella nostra rivista, anche in risposta alle vostre lettere e richieste. Oggi ci soffermeremo su una domanda che probabilmente ogni cristiano ortodosso si pone, soprattutto quando è costretto a essere ricoverato.

Cos'è la medicina ortodossa? Cosa dovresti aspettarti da un medico ortodosso?

A queste e ad altre domande risponde Alexander Viktorovich NEDOSTUP, dottore in scienze mediche, professore dell'Accademia medica di Mosca intitolata a I.M. Sechenova, presidente della Società dei medici ortodossi di Mosca, copresidente del Consiglio pubblico-ecclesiastico di etica biomedica del Patriarcato di Mosca.

Cosa manca nella medicina ortodossa?

È da qui che vorrei iniziare. A volte ci sono situazioni in cui ci si rende conto che ciò che la gente immagina della medicina ortodossa non è esattamente ciò che realmente ha. C'era un caso del genere nella mia pratica. Una certa persona mi chiama al lavoro e mi chiede di consultare il suo ragazzo malato per una malattia cardiaca o di fissare un consulto con un cardiochirurgo. Suggerisco di fare un nuovo elettrocardiogramma, mi chiedo quanto tempo fa sia stato fatto ecografia cuori. Chiede sorpreso: "Quindi hai la stessa cosa: ancora raggi X, ultrasuoni, ecc., E ancora curare con le pillole?" "Bene, in quale altro modo si possono curare le malattie cardiache?" - Faccio una domanda. "Pensavo che ti curassero con erbe e qualcos'altro di speciale, sei un medico ortodosso..." - si sente nella cornetta del telefono il sospiro deluso dell'interlocutore.

Sento: una persona capisce che la medicina ortodossa è qualcos'altro, diverso dalla medicina, come scienza in generale, e i medici ortodossi sono qualcosa come "guaritori tradizionali", pubblicità per i cui servizi oggi sono pieni di tutti i mezzi mass-media. Lì, a proposito, non lesinano le bugie, chiamando ortodossi questi ciarlatani, mettendo annunci pubblicitari in sottofondo Icone ortodosse, speculando sui nomi dei santi ortodossi. Apparentemente, tra le persone che sono venute a Dio, a Fede ortodossa, l'opinione secondo cui un medico ortodosso dovrebbe curare esclusivamente con erbe e, se non con incantesimi, in ogni caso con la preghiera.

Questo non è del tutto vero. Non neghiamo la fitoterapia, ma solo il come componente appuntamenti.

Cos'è la medicina ortodossa?

Per capire cos'è la medicina ortodossa, bisogna capire cos'è la medicina in generale. La medicina è composta da diverse parti. Possiamo parlare di medicina come sistema di relazioni sociali tra il paziente, la società e il medico. La medicina è anche la vera e propria guarigione di una persona malata. Infine, la medicina comprende necessariamente dei soggetti: il malato e il medico.

Chi è un medico ortodosso?

Un tale medico non deve solo credere, ma sforzarsi di vivere secondo i comandamenti di Dio - e non solo nella sua vita personale, ma deve applicarli alle sue attività professionali. La professione di medico richiede molto. Innanzitutto, un medico ortodosso deve sforzarsi di essere un buon professionista. Poiché è credente, deve prendere sul serio le sue responsabilità professionali per svolgere con onore l'opera divina di guarigione. In secondo luogo, un medico ortodosso deve amare la persona che ha in cura, almeno provare pena per lei; in ogni caso deve mantenere il cuore aperto verso la persona malata. Ed è importante che il medico sia un guaritore gratuito. Non è così semplice: ai nostri giorni, sia lo Stato che i pazienti stessi spingono il medico verso le tentazioni della retribuzione secondaria, poiché il vero stipendio oggi nella medicina pubblica è semplicemente ridicolo. Grazie a Dio, la maggior parte dei medici non pratica corruzione. Tuttavia, tutto ciò che ho elencato può essere caratteristico di qualsiasi medico decente: sia ateo che musulmano.

Un medico ortodosso, tra le altre cose, deve avere un concetto ortodosso di cosa siano la vita e la morte, cosa siano la malattia e la guarigione e come tutto ciò sia correlato. Dobbiamo comprendere chiaramente che è necessario curare non solo il corpo e l'anima, ma anche lo spirito stesso. Non può esserci malattia fisica o mentale senza danno spirituale. Sappiamo che la stragrande maggioranza delle nostre malattie sono la punizione per i nostri peccati. Pertanto, la guarigione e il ripristino dell’integrità umana sono possibili solo nella Trinità. Questo è comprensibile per noi ortodossi, ma la nostra società nel suo insieme non lo capisce, e molti credenti che recentemente sono venuti alla Chiesa non se ne rendono conto. La differenza tra un medico ortodosso e i suoi colleghi è che lui deve essere consapevole di tutto questo. E bisogna avere una buona idea di dove finiscono i poteri di un medico e iniziano i doveri di un prete. Un paziente può essere curato solo insieme a un sacerdote. Un medico ortodosso deve essere guidato dal fatto che il suo lavoro è una questione di amore e servizio all'uomo, e quindi a Dio. Il filosofo russo Ivan Aleksandrovich Ilyin lo ha detto molto bene.

Paziente ortodosso.

Una persona che ha bisogno di aiuto medico deve capire che sopporta la sua sofferenza come una sorta di permesso da parte di Dio per i peccati che ha commesso. La malattia può anche essere una punizione più facile per i peccati, e nell’aldilà, forse, la sofferenza sopportata con pazienza ridurrà la misura della responsabilità. Accade spesso che i bambini si ammalino per i peccati dei loro genitori e come punizione per i loro genitori. A volte la malattia viene data a una persona per riportarla in sé e avvicinarla a Dio. Devi capire che le persone intorno a te possono ragionare in questo modo: questa persona è così brillante, così senza peccato, perché soffre così tanto? Non dobbiamo dimenticare il nostro danno fisico generale, che è stato inizialmente acquisito dall'uomo insieme al peccato originale. Anche chi pecca poco si ammala. Succede che i sacerdoti, noti per l'altezza della loro vita spirituale, che, durante la confessione, si assumono i peccati dei penitenti, pregano per i loro figli spirituali, soffrono molto, soprattutto alla fine della loro vita terrena. Un malato che si considera ortodosso deve comprendere tutto questo e iniziare la comunicazione con il medico con l'assoluzione nella Chiesa, con l'unzione.

Guarigione come guarigione per tutta la persona

Siamo impegnati nella guarigione del corpo - medici di varie discipline: terapisti, cardiologi, dermatologi e altri specialisti; guarigione dell'anima - campo della psichiatria; la guarigione spirituale è responsabilità del sacerdote. Inoltre, un medico ortodosso deve capire in tempo che una persona ha bisogno di un prete, cercare di ricordarlo attentamente al paziente e riunirlo con il prete. Allora la guarigione sarà completa. È chiaro che la medicina nella sua incarnazione mentale-somatica, cioè quando si tratta di psichiatria, malattie del cuore, dello stomaco, dei reni, non ha alcuna relazione con ciò che appartiene alla sfera spirituale, la malattia spirituale. Pertanto, non abbiamo il diritto di dire che esiste una cardiologia ortodossa, una dermatologia ortodossa, una venereologia, un'urologia, ecc. Nella parte in cui la malattia non è direttamente correlata allo spirito, il medico ortodosso rimane uno specialista ordinario. È molto importante. L'atteggiamento scettico di una persona ortodossa nei confronti dei metodi convenzionali di trattamento e ricerca del corpo spesso sorge quando il medico non mostra la giusta attenzione, interesse o compassione al paziente. Molte persone immaginano un medico del genere come una sorta di appendice dell'attrezzatura senz'anima, che a sua volta può fare una diagnosi e prescrivere farmaci. Quindi la persona cerca qualcos'altro, senza rendersi conto che l'attrezzatura è un'estensione delle mani, degli occhi, delle orecchie del medico stesso, e quindi l'anima del medico stesso deve essere collegata. Sia i medici che i pazienti spesso se ne dimenticano.

"Quadrato nero"

Solo alcune professioni possono essere puramente ortodosse, tra cui la medicina ortodossa, la pedagogia ortodossa, l'arte ortodossa. Quando parliamo di contatto con la vita dello spirito, potrebbe esserci uno specialista ortodosso. Un insegnante si occupa dell'educazione dell'anima, e così fa un artista. È significativo? Esistono creazioni opposte al Creatore? Quanto vuoi. “Black Square” di Malevich, per esempio, o quegli artisti che hanno esposto opere blasfeme al Centro Sakharov, o gli stessi astrattisti. Quando viene raffigurata la disintegrazione della forma, la distruzione della creazione di Dio, allora, secondo me, questo è già un allontanamento da Dio. Ho chiesto cos'è l'arte, dal loro punto di vista, a molte persone d'arte, ad esempio, all'eccezionale musicista Svyatoslav Teofilovich Richter, all'eminente critico d'arte Viktor Mikhailovich Vasilenko e altri, e loro hanno detto, più o meno la stessa cosa: "l'arte è l'arte" identificazione di Dio nel mondo che ci circonda, modi di conoscere Dio." Quando un artista, una figura culturale, anche un attore, si avvicina a questa comprensione, è ortodosso, ma se mostra solo disgusto, abominio, se poetizza il male, allora non è ortodosso.

La medicina alla luce delle relazioni sociali

La medicina è anche un'istituzione statale con determinati finanziamenti, principi organizzativi e struttura. La medicina oltre alla guarigione comprende anche la prevenzione e la visita medica. Ma cosa c’entra tutto questo con la religione? Il più diretto.

Finanziamento

Il fatto che il costo delle cure venga ora trasferito sulle spalle delle persone povere, semi-povere e indigenti, non ha qualcosa a che fare con il Principio Divino? Il sistema sanitario che esisteva sotto il dominio sovietico è ancora più vicino a Dio della medicina che si suppone venga creata ora per “riportare la Russia ad una società civile”. Un simile ritorno è più come entrare nel regno dell'Anticristo, perché togliere gli ultimi soldi a una persona per ciò che la società è obbligata a dare al suo cittadino sofferente e malato è un crimine. Una società civile, secondo me, dovrebbe comportarsi come il Buon Samaritano. In realtà una volta era così: i contributi finivano nelle casse dello Stato. Lo stato ha ricavato ciò che restava dei razzi e della metallurgia pesante per la medicina. Non ce n’erano abbastanza, ma comunque più o meno tutti ricevevano la stessa assistenza medica. La commercializzazione della nostra medicina è una vergogna.

Rapporto medico-paziente

Avevamo quello che veniva chiamato un sistema di paternalismo. Sistema paterno: il medico, come un padre o una madre premuroso, si prendeva cura e responsabilità del malato e il paziente si fidava del medico. Ciò che sta accadendo ora è diametralmente opposto e si basa su principi giuridici caratteristici del mondo occidentale. Si basano sul diritto romano e sulla religione cattolica. Ci stiamo avvicinando a ciò che sta accadendo in America: il contatto tra medico e paziente inizia con l'incontro degli avvocati: un rappresentante del paziente e un rappresentante del medico. Davanti a una tazza di caffè concludono un accordo: cosa è obbligato a fare il medico, cosa è obbligato a fare il paziente e cosa accadrà se questi obblighi non vengono adempiuti. Gli estranei, dietro un certo compenso, discutono le seguenti domande: a quali condizioni un medico può comparire in tribunale, quali soldi e cosa dovrebbero essere pagati e incassati?!

Esiste già il cosiddetto “consenso informato”, quando il paziente firma che conosce il tipo di malattia che ha, come verrà trattata, quali complicazioni, effetti collaterali, trattamento potrebbero esserci, nonché che sa tutto questo e accetta l'esame e il trattamento proposti. Il paziente medio può davvero sapere e prevedere tutto? Ovviamente no. Tuttavia, dopo la conclusione del contratto, in caso di complicazioni, il paziente non potrà più avanzare alcuna pretesa. D'altra parte, ai pazienti viene insegnato che se c'è qualcosa che non va in te, puoi fare causa. Il medico dovrà dimostrare che il paziente aveva, ad esempio, una grave polmonite e che ha dovuto scegliere di assumersi la responsabilità dell’inevitabile quota di rischio quando si utilizza un antibiotico, che un’allergia è meno dannosa di possibili complicanze e forse della morte. Si tratta di elementi dei rapporti giuridici con i quali il medico può non solo tutelarsi dagli attacchi del paziente, ma talvolta anche sollevarsi dalla responsabilità. Tutto ciò è molto lontano dall'approccio ortodosso al trattamento. Stanno emergendo i tipi di rapporti di fiducia che si sono tradizionalmente sviluppati nel nostro Paese.

Esame clinico

Per noi è sempre stato abbastanza consolidato. Il paziente è stato chiamato per un esame e gli è stato ricordato che era malato. Questa visita medica include anche questioni spirituali. Stai vivendo bene? Fumi, bevi alcolici in eccesso, commetti fornicazione? Tutto questo vale per la prevenzione delle malattie. Ma ora abbiamo perso sia la prevenzione che la visita medica in generale.

Isole dell'atteggiamento ortodosso nei confronti della guarigione

Quando il medico e il paziente chiamano il sacerdote, quando i tre stringono un'alleanza contro la malattia, quando il paziente si riunisce, si pente e riceve i Santi Doni, il medico e il sacerdote pregano per la salute del malato , e il paziente li ricorda nelle sue preghiere, e tutti insieme cercano di superare la malattia, capendo che tutto è nelle mani del Signore, allora possiamo parlare di medicina ortodossa, perché una persona ha un'anima, un corpo e uno spirito. Inoltre, il medico deve agire come uno specialista, applicando le conoscenze che ha investito in lui formazione medica e dei suoi maestri (sia credenti che non credenti) che ha acquisito nel corso della sua attività professionale.

Ma ora non abbiamo praticamente ospedali ortodossi, ad eccezione dell'ospedale di Sant'Alessio di Mosca. Anche un ramo ortodosso è difficile da creare. Quindi la medicina ortodossa è teoricamente possibile, ma in pratica appare solo nelle isole dove sono soddisfatte queste condizioni.

Ora stiamo cercando di raccogliere un database con le coordinate dei medici ortodossi della Società di Mosca, ma questo è estremamente difficile da fare nelle condizioni della capitale, non abbiamo né dipendenti speciali né locali per questo.

Eppure chiediamo ai medici ortodossi di rispondere e autodenunciarsi via e-mail:

oppure telefono/fax: 248-63-53

Forse insieme possiamo fare di più.

Accademia medica di Mosca intitolata a I.M. Sechenov

Il rettore della nostra accademia di medicina, l'accademico Mikhail Aleksandrovich Paltsev, è stato lui stesso l'iniziatore della rinascita delle chiese ospedaliere nelle cliniche Devichye Pole. In tutto ciò che riguarda la cura spirituale dei malati e dei sofferenti, Egli si incontra sempre a metà strada; ora abbiamo tre chiese all'Accademia: una grande nel nome di Michele Arcangelo, una piccola nel nome di Demetrio di Prilutsky, e una centro chirurgico c'è un tempio domestico. Guardando la direzione e l'intera squadra ha iniziato a mettersi al passo, i preti visitano regolarmente la clinica. Sul territorio della nostra Accademia si tengono anche gli incontri della sezione medica delle Letture Internazionali di Natale.

Libro di preghiere gratuito

Noi medici ortodossi preghiamo spesso per i nostri pazienti nelle chiese dei nostri ospedali. Il rettore della chiesa di San Demetrio di Prilutsky è l'arciprete Kirill Chernetsky. In passato è stato anche medico di medicina generale. Quando negli anni '60 si preparava a difendere la sua tesi di dottorato, si distinse per le sue convinzioni religiose. Gli fu offerta una scelta: credere e abbandonare la medicina sovietica, oppure continuare la pratica medica e la ricerca scientifica, ma abbandonare le sue convinzioni religiose o almeno nasconderle. Il medico ortodosso ha scelto di lasciare la medicina secolare. Divenne medico presso la Santissima Trinità Sergio Lavra. Successivamente si laureò al seminario teologico, poi all'accademia e divenne un ottimo sacerdote, pur rimanendo un medico esperto. Recentemente, per il suo servizio ascetico gratuito, il nostro sacerdote è stato insignito dell'Ordine di San Sergio di Radonezh, questo è già il terzo premio della chiesa.

È necessario educare i bambini alla fede fin dall'infanzia.

È necessario che ci sia l'educazione ortodossa nelle scuole, è necessario introdurre ovunque i fondamenti della cultura ortodossa a livello secondario istituzioni educative, inoltre, nelle università di medicina - i fondamenti della fede ortodossa, solo allora si può contare su alcuni cambiamenti positivi non solo nella medicina. Tuttavia, in medicina, forse, prima di tutto.

Sui problemi della medicina in mondo moderno, sui medici ortodossi e sui pazienti ortodossi. Alexander Viktorovich Inaccessibile.
VZh n. 7-8 (38) 2006, pp. 44-45

“Il cuore cerca Dio”, “il cuore ama”, “il cuore spera”... sono espressioni a noi familiari. I santi padri chiamavano il cuore “la dimora di Dio”, “il tesoro della mente”. Ma può “un organo cavo fibromuscolare che fornisce il flusso sanguigno attraverso ripetute contrazioni ritmiche” credere, amare, sperare, come la medicina moderna definisce il cuore? E poi cos'è un cuore? Su questo, così come su come combinare punti di vista medici e spirituali sul cuore, quanto sia complessa la struttura e il lavoro di questo organo, come mantenerlo sano, come relazionarsi con un trapianto di cuore - una conversazione con il famoso cardiologo Il professor Alexander Viktorovich Nedostup.

Sede dell’anima o “organo muscolare cavo a forma di cono”?

– Il cuore è l’organo fisico più importante di una persona. Anche il cuore occupa un posto centrale nella vita spirituale e se ne parla costantemente nella Bibbia. Al cuore viene data importanza non solo autorità centrale sentimenti, ma anche l'organo più importante della cognizione, l'organo del pensiero e della percezione delle influenze spirituali. Alexander Viktorovich, secondo te, come cardiologo, perché viene prestata tanta attenzione al cuore nelle Sacre Scritture? In generale, perché questo organo è il più importante sia nel mondo fisico che in quello spirituale?

– Non è la prima volta che mi viene posta una domanda del genere. L'ho impostato da solo diverse volte. A volte ne parliamo con i nostri colleghi. Per quanto riguarda il ruolo del cuore nella vita fisica, è una pompa che muove il sangue attorno agli organi. E il sangue è un portatore sia di ossigeno che di sostanze nutritive. Il sangue deve penetrare in tutti gli angoli e le fessure del corpo. Quando la circolazione sanguigna si ferma, una persona non può vivere: muore.

Perché il cuore è considerato la sede della vita spirituale di una persona? Ci sono molti proverbi ed espressioni come “il cuore è un profeta”. E i santi padri parlano continuamente del cuore: leggo queste opere. Ad esempio, Saint-Doctor Luke (Voino-Yasenetsky). Comprendevano il cervello come il luogo in cui risiede la mente e il cuore come il luogo in cui risiedono i sentimenti e lo spirito. Ma sembra che questa sia ancora un'immagine così poetica o meno, ma un'immagine, e il cuore stesso non è il contenitore dell'anima, dello spirito e così via. Anche se potrebbe non essere così. Perché è possibile essere uguali ai santi padri?! Dove si trova l'anima? Cosa sappiamo di questo? Sì, sembra che si trovi perfettamente con l'intero corpo. Non per niente l'essenza spirituale dell'uomo non ha un'immagine fisica e umana. È distribuito. Queste sono domande a cui non c’è risposta.

Sono un medico e cardiologo. Ogni giorno ho a che fare con i pazienti. So benissimo come funziona il cuore: che valvole ha, che sistema di conduzione ha, come si contrae, come batte. So quanto fa male, quali cambiamenti può subire. E dire che tutto questo è un contenitore dello spirito... Sai, questo suona un po' volgare. Ed è completamente incomprensibile. Penso che, molto probabilmente, tali idee sul cuore siano collegate al fatto che quando una persona sperimenta qualche tipo di emozione, il cuore risponde immediatamente: batte più forte o si blocca per un momento. Quando i sentimenti si muovono, una persona mette involontariamente la mano sul cuore. E fa male con emozioni spiacevoli, con alcune notizie tragiche... Naturalmente esiste una connessione inestricabile tra la vita emotiva di una persona e il suo cuore. Ho letto una tesi sul cuore e l'anima, penso che fosse della Georgia... l'ho letta. Intelligente, bravo, ma non ho mai trovato la risposta lì.

– Il cuore è l’organo responsabile della fede di una persona. La lotta principale per l’anima di una persona avviene nel cuore. Contiene tutto il bene e il male che c'è in una persona. Cristo ha detto: “Vieni dal cuore pensieri malvagi omicidio, adulterio, fornicazione, furto, falsa testimonianza, bestemmia” (Matteo 15:19). Come si relaziona la medicina con questo?

– E che dire del cervello, della testa, del pensiero? Tutto questo non è responsabile della fede? Quanti grandi intellettuali ci sono - e come si può immaginare tutto questo senza una testa? (Ride.)

– Quanto è complesso il cuore umano? Quanto è unico questo organo? Quali sono le sue funzioni? Pascal una volta osservò: “È il cuore, non la mente, che sente Dio”.

– Il dispositivo è infinitamente complesso. Se lo guardi formalmente, beh, un muscolo che si contrae; valvole che regolano il flusso sanguigno nel cuore stesso: tutto sembra essere molto semplice. Ma il muscolo stesso non si contrarrà. Qualcosa la costringe a farlo. C’è, per così dire, un dettaglio nella struttura del cuore che in senso figurato viene chiamato “sistema di conduzione”. Questi sono i nervi che attraversano il cuore: sono costruiti in modo abbastanza definitivo. Passano correnti elettriche, provocando la contrazione del cuore. E in questo "sistema di conduzione" c'è un nodo atrioventricolare, anche un intero sistema. In latino: sistema atrioventricolare. E questo nodo è così complesso, così incomprensibile, progettato così saggiamente e in modo interessante che abbiamo persino un aforisma: il nodo atrioventricolare è un'isola delle meraviglie nell'oceano dell'ignoto. Quando inizi a studiare questo in modo più dettagliato: Mio Dio! C’è così tanta saggezza e processi sconosciuti in corso lì. Sorprendente!

Quando il cuore fa male

– Nel nostro Paese la maggior parte delle persone muore per malattie cardiovascolari. Perché le malattie cardiache sono la malattia numero uno, soprattutto in Russia?

– Questo probabilmente vale per la maggior parte dei paesi civili. È difficile da dire... Con tutta la complessità, con tutta la saggezza che racchiude, il sistema cardiovascolare è molto vulnerabile. Ecco perché le persone si ammalano così spesso. Il sistema cardiovascolare è coinvolto in tutto: sia nel garantire la mobilità fisica, sia nell'assicurare l'attività intellettuale, poiché è coinvolto nel trasporto: fornitura di nutrienti, ossigeno, ecc. E allo stesso tempo, tanta vulnerabilità! Nota: non appena una persona inizia a vivere, il cuore inizia a lavorare. Il cuore del feto sta già funzionando.

- Nel grembo materno?

- Sì, nel grembo materno, ovviamente. Funziona fino al tuo ultimo respiro. Che carico colossale deve sopportare! E quanto è sensibile questo organo, che percepisce tutti i movimenti emotivi più sottili dell'anima umana. È finemente adattato alle esigenze fisiche. Questo è un organo molto complesso. E dove è sottile, è lì che si rompe! Perché sta succedendo? Questa complessità crea vulnerabilità. Prendi, ad esempio, una specie di ascia. Cosa c'è di così difficile? Hai mai visto le asce rompersi? No, mente a se stesso. (Ride.) Il sistema più complesso spesso si rompe. Quindi è qui.

– Secondo le statistiche, gli uomini soffrono più spesso di malattie cardiovascolari e molto spesso ne muoiono. Perché?

– Prendetevi cura degli uomini, come ha detto un giornalista. Prima di tutto, sorge il pensiero sugli ormoni sessuali femminili: sono protettori del corpo umano. Questo, tra l'altro, è stata la base per l'uso degli ormoni sessuali femminili agente terapeutico per le malattie cardiache in generale e negli uomini in particolare. Ma negli uomini questo ha dato un risultato corrispondentemente imbarazzante, e tale trattamento è stato gradualmente abbandonato. Gli ormoni femminili hanno un effetto vasodilatatore. Quindi, l'assenza o una piccola quantità di ormoni femminili è la prima cosa. Il secondo è il fumo. Questo è un male e un'aggressione molto grandi. Poi, ovviamente, il fatto che gli uomini sopportano maggiori carichi di stress. Gli uomini sono guerrieri, gli uomini sono strateghi, gli uomini sono capi, gli uomini sono responsabili del proprio paese, della propria squadra. Il presidente è solitamente un uomo. Ciò significa che il carico è più forte e pesante sul sistema nervoso e sul cuore.

– A che età dovresti pensare al tuo cuore?

– Prima di tutto i genitori dovrebbero pensarci. Quando il bambino nasce, devi assicurarti che non si ammali, non prenda il raffreddore, in modo che non abbia la polmonite. Devi proteggerlo - una volta. Temperamento: due. Allattalo correttamente quando cresce e arriva il momento di staccarlo dal seno - tre. È richiesta attività fisica. Magari mandalo a gruppi di allenamento fisico in modo che possa esercitarsi correttamente. Non caricarlo con dieci sezioni! Club di teatro, club di fotografia: è troppo! E c’è anche la lingua e l’hockey. E a scuola devi spiegare come comportarti per non ammalarti, in modo che il tuo cuore sia sano. Non so se queste lezioni vengano insegnate nelle scuole adesso.

Il cuore ha bisogno di essere protetto fin dalla nascita. Parliamo dei pericoli del fumo! Ricordo che tipo di misure preventive mi ha dato mio padre, che fumava dai tempi del liceo ed è morto di cancro ai polmoni. Ero in seconda elementare. Mi ha chiamato e mi ha chiesto: "Allora, hai già fumato?" Dico: "No, papà". È bravo. Accendiamo qui! Perché ti nascondi nei bagni...” Presi il Belomor e mi accesi una sigaretta. Dice: "Tiralo dentro". Ho tossito: “Papà, non voglio...” “Provaci!” L'hai provato? E sai, non volevo più farlo! Quindi è rimasto un non fumatore. Questo è un metodo duro ed è sbagliato.

Dobbiamo dirvi cos'è il cuore, quanto è importante! Quali tipi di malattie cardiache esistono, anche nei giovani?

– In quali periodi dell’anno le persone con malattie cardiache devono prestare particolare attenzione? Quando si verificano le riacutizzazioni?

– Le riacutizzazioni si verificano tutto l’anno. Soprattutto in una svolta meteorologica, quando ci sono tempeste magnetiche. A proposito, non sappiamo tutto di questo. Cosa sappiamo degli infrasuoni? E questa è una cosa molto seria.

Il passaggio da un regime meteorologico all'altro è sempre una situazione difficile: il cuore si è adattato a un regime di temperatura, a una pressione atmosferica - e all'improvviso cambiamento improvviso. Da molto tempo do questo consiglio ai pazienti: acquistate barometri e monitorate questo dispositivo. Se l'ago scende, anche se il tempo sembra non essere cambiato, preparati al malessere– sbalzi di pressione, attacchi di aritmia. Quando ho scritto il mio dottorato molti anni fa, ho studiato come il tempo influisce sull'aritmia. Per questo ho anche collaborato con il centro idrometeorologico.

– Come aiutare le persone che hanno avuto un infarto? Qual è la cosa principale qui?

– Occorre un graduale ripristino delle capacità fisiche. Molto veloce. Pochi giorni dopo l'infarto. Dovrebbe venire un metodologo e mostrare come avviare i movimenti. Lavorare prima con un pennello, poi con i piedi. I movimenti sono lenti. Ma dobbiamo muoverci! Il mio insegnante Vitaly Grigorievich Popov, il nostro grande cardiologo, ha ricordato come una volta venne a visitare un paziente e il paziente giaceva legato al letto per non muoversi. Orrore! Esiste un intero sistema per la riabilitazione, sia fisica che mentale.

– Come comportarsi con una persona che ha un problema cardiaco?

- Dobbiamo avere pietà! In generale, la prevenzione delle malattie è estremamente cosa importante! C'era un così grande terapista Grigory Antonovich Zakharyin. Lo citerò: “Solo la medicina preventiva e l’igiene possono combattere trionfalmente le malattie delle masse”. Questo è stato detto più di cento anni fa.

Mia madre lavorava in una biblioteca. Ha detto che una persona dovrebbe essere il più raccolta possibile, dovrebbe stare il più attenta possibile con l'ambiente circostante a casa. Non con gli sconosciuti, non al lavoro, ma a casa! E di solito torniamo a casa, sbottoniamo tutti i bottoni e ci lasciamo andare. Al lavoro andavamo in giro stringendo i denti perché non potevamo rispondere in modo sgarbato né ai nostri subordinati né al nostro capo. E a casa!!! Le ferite più grandi per una persona vengono inflitte a casa!

E quando qualcuno ha un problema cardiaco, devi prestare particolare attenzione. Sii molto ragionevole. Non fare da babysitter in modo che la persona non si offenda. Non dire: “Non toccare questo! Non raccogliere questo! Non camminare, sdraiati…” Perché con questo tono balbettato sottolineiamo solo che la persona si trova in una posizione speciale, e anche questo è traumatico. Ma ancora una volta dobbiamo prendercene cura. Non c'è l'ascensore in casa, ma devi correre al negozio? Quindi pensa a quanta strada ha già camminato oggi; vedere se c'è mancanza di respiro o no? E sulla base di questo, prendi una decisione.

Un articolo speciale su come nutrire correttamente un paziente. Questa è una cosa complicata! Non come vorrebbe: tè al mattino, poi di nuovo tè e poi cena la sera. È necessario nutrirsi in modo uniforme, più volte al giorno. Devi scoprire dal tuo medico cosa dare da mangiare. E cerca di mantenere la calma del paziente. Non preoccuparlo.

“I monaci si ammalano più facilmente”

– In che modo lo stress e la depressione influiscono sul funzionamento del cuore?

- Hanno una cattiva influenza. Ma poche persone sanno che esiste un altro concetto: l'angoscia. L’angoscia è uno stress negativo. Ed esiste lo stress senza angoscia. Non possiamo vivere senza stress. Non appena è nato il bambino, wow! Non voglio! Freddo! Qualcuno mi sta toccando! Per qualche motivo iniziano a lavarlo. Stress, urla. Voglio indietro. In generale, perché ho bisogno di tutto questo! E partiamo, sai? E un adulto ha uno stress costante. Quando guardiamo gli sport quando suoniamo qualcosa noi stessi. Quando leggiamo libri, quando ascoltiamo musica. La musica classica è così emozionante! L'uomo ascolta e ha le lacrime! Ma queste sono lacrime di gioia! Perché assorbe contemporaneamente questa incredibile bellezza. Lo stress è inevitabile. L’angoscia è un colpo, un insulto. Questo è ciò che devi evitare. Questo è un insulto. Questa è una terribile aggressività, rabbia. È un peccato. Non c'è bisogno di stressarti. È necessaria una maggiore saggezza.

Un medico che conosco ha scritto una tesi su come i ricchi e i monaci affrontano l'ipertensione, l'asma e l'ulcera. Si è scoperto che si ammalano altrettanto spesso. Ma i monaci si ammalano più facilmente!

– Cosa significa “ammalarsi più facilmente”?

“Non hanno una tale oppressione di spirito”. Per un uomo d’affari, ammalarsi o restare senza lavoro è una tragedia. È preoccupato, nervoso. Questa è angoscia. E i monaci sono di buon carattere!

Hai bisogno di conoscere l'ora della tua morte?

– Se sai che una persona non ha molto da vivere, come glielo racconti? Lo stai in qualche modo preparando per questa transizione?

– (EN) Questa è una domanda molto corretta e molto seria. Perché dopo la cosiddetta perestrojka abbiamo iniziato a imitare l'Occidente e non vengono adottate le migliori caratteristiche della civiltà occidentale. Il loro approccio è semplice: il paziente deve essere informato della sua morte imminente in modo che abbia il tempo di adottare le disposizioni legali appropriate. Abbiamo anche iniziato a informare il paziente terribile diagnosi. Non sono d'accordo con questo!

- Perché?

- Perché c'è stato un caso del genere - ne ha parlato il mio insegnante. Un uomo molto coraggioso, esperto nella battaglia e nella vita, era gravemente malato e chiese al medico: “Dottore, lei conosce la mia vita. Ho visto molto, ho sofferto molto. Prendo tutto con calma, compresa la morte. Dimmi onestamente, quanto tempo mi resta?" Glielo disse il dottore. (Pausa). Il paziente si voltò verso il muro e rimase lì per diversi giorni. Un uomo che è diventato grigio, che ha attraversato battaglie, che ha visto così tanto! Questa è una reazione comune a molti persone normali. Naturalmente ci sono delle eccezioni.

Potrebbero chiedere: “Ma come potete voi credenti non denunciare la morte imminente? Devi preparare la persona! Questa è la nostra speranza e la nostra speranza...”. Ma, in primo luogo, non si sa ancora cosa ci aspetta lì. Approveranno la nostra vita e il nostro comportamento lì? Non sappiamo cosa accadrà lì, ed è davvero spaventoso. La transizione è spaventosa. Non sappiamo nulla di questo. Penso che anche un credente non dovrebbe conoscere l'ora della sua morte. Fanno eccezione forse le persone in età più veneranda, le donne anziane che hanno già conservato la propria biancheria per la morte e hanno messo da parte i soldi per il funerale.

Abbiamo molti credenti. Tutti sono battezzati, ma non tutti hanno un servizio funebre. Hanno fatto un buon lavoro nel cercare di forzare la fede delle persone nella nostra società, e in gran parte ci sono riusciti. Ricorda come i contadini lanciavano le campane dai campanili e distruggevano le chiese. Molti oggi vengono battezzati da adulti. E parlare di morte imminente a queste persone, sottoporre a tale stress la fede fragile è pericoloso. Non puoi trattare le persone in modo così spietato.

Naturalmente il paziente potrebbe chiedere: “Dottore, quanto tempo mi resta?” Ma, in primo luogo, noi medici, onestamente, non lo sappiamo per certo. Non siamo profeti. Quanto durerà una persona è più o meno chiaro, ma ci sono anche degli errori… Di solito dicono così: “Non te lo nascondo: la situazione è grave”.

Vedi quanti medici ci sono attorno ai malati? Quali infinite deviazioni? Non partono né di notte né di giorno. Consultazioni costanti. Ma non faremmo nulla di tutto questo se non avessimo alcuna speranza. Abbiamo speranza. Penso che il nostro compito ora sia pensare a come fare in modo che il paziente sostenga noi medici e sia il nostro alleato nella lotta per la sua vita. Ad esempio, chiedi: “Vedo che indossi una croce. Sei religioso?" Risponderà: "Sì". Gli hai detto: "Mi perdoni una domanda così intima, ma è da tanto che fai la Comunione?". Sai, ti consiglierei di alleviare la tua anima. Dopotutto, abbiamo accumulato così tanti peccati. Alleggerisci la tua anima e ti sentirai meglio fisicamente. Capisci? E poi prendi la comunione, ovviamente.

Il cuore di qualcun altro

– Qual è il tuo atteggiamento? Cristiano ortodosso per un trapianto di cuore? Secondo te cosa succede a una persona che riceve un trapianto di cuore? Sta cambiando?

– Cambia, proprio come cambia qualsiasi persona sopravvissuta a un’operazione importante.

Ma ho un atteggiamento positivo e ho ripetutamente indirizzato le persone a questa operazione, altrimenti sarebbero morte. In un certo senso, c’è una risposta alla tua prima domanda. Perché se il cuore fosse completamente responsabile della personalità di una persona, dopo un trapianto, dopo un trapianto, quella persona sarebbe una persona diversa. Padre Anatoly (Berestov) era il rettore della chiesa presso l'Istituto di trapianti. Lo conosciamo da molto tempo, anche prima della tonsura. Gli ho chiesto se avesse notato che le persone cambiano dopo un trapianto di cuore. Ha risposto categoricamente: "No!"

“C’è un legame diretto tra peccato e malattia”

– Lo scopo della vita cristiana è purificare il cuore. "I puri di cuore vedranno Dio" - parole da Sacra Scrittura. Come interpreti questa frase? E di questo parli con i pazienti?

- Sì... “Beato te” puro di cuore, perché vedranno Dio” (Matteo 5:8). Riguarda lo spirito, credo. Perché chi ama le persone è puro nello spirito. E questo è visto come un compimento. I comandamenti di Dio. Quando l'uomo ha peccato, si è spinto dentro se stesso. Ma c'è una coscienza e non si calma. Questo è un centro stagnante. E attorno ad esso viene indotto un campo elettrico di carica errata. Altri centri sono colpiti. Il centro vasomotore: questa per te è l’ipertensione. Centro di regolamentazione tratto gastrointestinale- ecco un'ulcera per te. Collegamento diretto tra peccato e malattia.

– Alexander Viktorovich, per favore dai ai nostri lettori consigli su come monitorare il loro cuore.

– L’automedicazione è molto pericolosa! Puoi mancare così. E il cuore è un organo molto importante, come già capisci. È meglio consultare un medico piuttosto che studiare Internet, che è semplicemente pericoloso.

Con Alexander Nedostup

intervistato da Nikita Filatov

Dopo la pubblicazione del piano editoriale per l'anno in corso, è arrivata nella nostra posta una sola lettera in cui il lettore esprimeva sconcerto: perché una rivista storica e di storia locale dovrebbe dedicare interi blocchi di articoli alle guardie di frontiera e alla medicina?... In sostanza, abbiamo ricevuto consensi e siamo stati ancora una volta convinti che i nostri lettori, il pubblico, siano interessati non solo agli archivi dimenticati, ma anche alla storia nei volti, i “punti dolenti” di oggi. Ne affrontiamo uno in questo numero.
La società non si è ancora pienamente resa conto che proprio la medicina, nel tempo che stiamo vivendo, è in prima linea nel difendere la Patria, e quindi ciascuno di noi. Su questo campo di Kulikovo della modernità, del Bene e del Male, le leggi della vita tradizionale russa e il "nuovo ordine mondiale" convergevano inconciliabilmente. Il fatto che ciò che è stato detto non sia un'esagerazione, né un'iperbole per amore di uno slogan, è evidenziato dalla conversazione tra il caporedattore del giornale di Mosca Anna Filippovna Grushina e il dottore in scienze mediche, professore dell'Università di Mosca Dipartimento di Medicina Interna n. 1 della Facoltà di Medicina dell'Accademia Medica di Mosca I.M. Sechenov, Presidente della Società dei Medici Ortodossi di Mosca, copresidente del Consiglio Chiesa-Pubblico di Etica Biomedica sotto il Patriarcato di Mosca Alexander Viktorovich Nedostup.

Anna Grushina.Alexander Viktorovich, nella nostra conversazione non ci saranno molte date specifiche, ma sono estremamente importanti, poiché dicono eloquentemente che quasi tutte le “passioni mediche” di cui ti chiederò di parlare sono cadute nel Paese dopo il cosiddetto “ perestrojka”. In una società che attraversa una profonda crisi morale, è diventato possibile utilizzare i progressi in biologia e medicina non a vantaggio, ma a danno delle persone. Inoltre, su una scala tale che i nostri connazionali hanno urgente bisogno di essere protetti a livello legislativo. Per questo motivo è stato elaborato il disegno di legge “Sui fondamenti giuridici della bioetica e le garanzie per la sua attuazione”, che la Duma di Stato non ha ancora adottato, e le prime udienze parlamentari sull’argomento nell’ottobre dello scorso anno – molto emozionanti e tese – hanno dimostrato che l’accordo è molto lontano. Partecipate a queste udienze e siete direttamente collegati alla preparazione del disegno di legge. Spiega ai lettori qual è l'essenza del problema, cos'è la bioetica.
Alexander Nedostup. Questo concetto ci è arrivato dall’Occidente; la nostra comunità ortodossa non lo percepisce bene. E in generale sarebbe più corretto parlare di etica biomedica. Dal punto di vista della medicina, “bio” non sono stami e pistilli. Esiste anche una tale sfumatura di bioetica - si tratta di un insieme di requisiti morali imposti non solo alla medicina in tutti i suoi aspetti - sia alla scienza medica che alla pratica medica, ma anche a tutto ciò che riguarda la biologia umana, con la preservazione della sua salute, e quindi - con la conservazione della popolazione. Quest'ultimo è già un problema demografico... È proprio il fatto che la bioetica può essere intesa in modo molto ampio che è diventato il motivo per negare la necessità di una sua regolamentazione giuridica. Il famoso accademico oftalmologo Fedorov, ad esempio, è perplesso: come si possono regolamentare legalmente gli standard morali, non possono essere inseriti in una sorta di quadro... Ha profondamente torto. Esiste un postulato morale del genere: non uccidere! Quale persona normale lo metterebbe in dubbio? La proposta di legge sulla bioetica regola questioni (o violazioni) di ordine morale legate all'attività medica. Il suo scopo è tutelare i diritti della popolazione. Il problema è che la medicina ha superato i relativi standard etici. Hanno urgente bisogno di essere portati in quelle posizioni lontane che la scienza ha già occupato.
A.G.Come scienziato, insegnante e medico praticante, conosci dall'interno il vero stato delle cose in medicina moderna. Com'è?
UN. La situazione della medicina come istituzione sociale è deprimente. È stato esaminato nella primavera del 1997 al Consiglio mondiale russo e da allora non è migliorato. Il tasso di mortalità resta elevato e quello di natalità basso, il Paese è attanagliato da un'epidemia di malattie cardiovascolari, in particolare infarti e ictus; L'incidenza della tubercolosi e della sifilide è aumentata notevolmente. Anche la natura stessa delle malattie è cambiata: i medici notano che le persone si sono ammalate più gravemente. L'alcolismo, che in realtà è incoraggiato dalle autorità, non diminuisce e la dipendenza dalla droga è in forte aumento. La situazione con la salute dei bambini è catastrofica. Allo stesso tempo, in violazione dell'attuale Costituzione, si afferma il carattere retribuito della medicina, con il costo esorbitante dei medicinali. Il sistema di gestione medica è stato distrutto e il suo finanziamento è stato disorganizzato. Il processo di estinzione dei popoli della Russia (perdiamo da un milione a un milione e mezzo di persone all'anno) è aggravato dalle attività dell'Associazione russa per la pianificazione familiare (RAPS), che corrompe i bambini con il pretesto dell'educazione sessuale ( anche nel quadro della disciplina di recente creazione - valeologia), che porta alla disgregazione delle famiglie , a un calo ancora maggiore del tasso di natalità.
Presento questo doloroso (ma lungi dall’essere completo!) elenco di fatti per mostrare in che modo il compito di sterminare i popoli della Russia viene risolto in campo medico per compiacere il “miliardo d’oro”. Secondo i materiali della quinta Conferenza delle Nazioni Unite sulla popolazione (del Cairo) (1994), la quota per noi è di circa 50 milioni di persone. Stiamo, infatti, parlando del genocidio della popolazione indigena della Russia. La vita “dignitosa” del “miliardo d’oro” deve essere garantita dalla netta riduzione di tutta l’umanità, compresi i resti del popolo russo.
A.G. Ora è chiaro perché la medicina oggi si trova all'epicentro della lotta per la nostra Patria.
UN. Inoltre, per il futuro di tutta l’umanità. Per una persona religiosa, la sua fede è la base della sua visione del mondo e della valutazione di tutti gli eventi attuali, e il loro significato mistico è ovvio: la distruzione della Russia come trono di Dio sulla terra prima della venuta dell'Anticristo. La Russia è l'ultima roccaforte dell'Ortodossia sulla Terra, un banco di prova dove fondamentalmente due punti diversi punti di vista, due visioni del mondo, per essere più precisi. La medicina personifica solo la lotta dei principi morali, politici e di altro tipo. Naturalmente, le questioni relative alla trasformazione socio-politica della società sono di fondamentale importanza: il sistema socio-politico di oggi distruggerà sia i popoli della Russia che la Russia stessa. Ma estremamente importante è anche l’attività dei medici: curare le persone, prevenire le malattie.
Come sistema di guarigione, anche la medicina russa sta vivendo gravi sconvolgimenti: si sono moltiplicati ovunque " guaritori tradizionali", sensitivi, guaritori orientali. Nella loro pratica “medicinale” non utilizzano solo erbe, acqua e procedure termali, ma anche divinazioni, cospirazioni, stregoneria e attirano i pazienti ingenui nelle loro “credenze”… C’è anche un nuovo problema per noi. già detto, la scienza medica è andata molto avanti I medici hanno la possibilità di intervenire sui fondamenti stessi dell'origine della vita, correggerla o fermarla ulteriori sviluppi, manipolare l'ereditarietà. In breve, oggi i medici possono simulare quasi tutti i processi della vita umana, dalla nascita alla morte.
A.G. In preparazione al colloquio con voi, ho letto attentamente il disegno di legge sulla bioetica. Se fosse possibile stamparlo in migliaia di copie, inseritelo in ciascuna Cassetta postale, l'intera popolazione sensata del paese ne richiederebbe l'adozione immediata. Almeno per senso di autoconservazione... Chi ha preparato il conto?
UN. La Duma di Stato - con il coinvolgimento di specialisti di vari settori: avvocati, clero, medici ortodossi. Del resto, in tutto il mondo i problemi di bioetica sono discussi dall'opinione pubblica, e non solo all'interno della comunità medica. Dopo le prime udienze, è rimasta l'impressione che il disegno di legge ledesse alcuni interessi aziendali. È particolarmente difficile che i suoi accaniti avversari fossero principalmente medici, nomi autorevoli e famosi...
Nel preparare la Legge ci siamo basati sui valori tradizionali. Che i russi riconoscano o meno Dio, la nostra etica si basa sui postulati ortodossi. Gli oppositori credono che dobbiamo essere guidati dai “valori umani universali”. In altre parole, a noi estraneo: americano, con elementi di protestantesimo e chissà cos'altro... Secondo certi parametri, ovviamente, ci sono degli incroci, ma in linea di principio è qui che si confrontano due modi di vivere, due filosofie altro. Dicono che l’etica senza Dio è generalmente inerente alla “cultura post-cristiana”. Ma questa affermazione è intrinsecamente errata e non ha il diritto di esistere. Cos’è la cultura post-cristiana, l’etica post-cristiana? In Cristo, alle persone è stata data la rivelazione più alta e finale. Di conseguenza, questa non è più cultura post, ma anticristiana, etica anticristiana. Le persone che hanno conosciuto Cristo e si sono allontanate da Lui cadono nel peccato di Giuda... Questo è il punto fondamentale, chiave per comprendere e valutare tutto ciò che ci accade, anche in medicina.
A.G. Da un punto di vista nazionale, ispirato all'Ortodossia, ogni persona è immagine e somiglianza di Dio sulla terra. Condurre esperimenti su di esso è inaccettabile! Ma non è questo ciò che fa la terapia fetale?
UN. Senza ulteriori indugi, risponderò che è coinvolta in un omicidio. "Feto" è un frutto. La terapia fetale è un trattamento che utilizza estratti di un feto umano. A proposito, questa è una delle tecnologie mediche che genera entrate materiali molto elevate. In questo caso il frutto deve essere sufficientemente maturo. Non viene raschiato via dal grembo materno, ma causato nascita artificiale.
A.G. E cosa viene preso dal feto: sangue, cervello?
UN. Prendono tessuti e cappucci diversi. E anche il cervello - per il trattamento delle malattie del cervello e del sistema nervoso. Gli apologeti della fetoterapia affermano che dà un buon effetto, ma nel maggio dello scorso anno si è tenuto un grande forum scientifico su questo argomento, in cui non è stato possibile dimostrare l'efficacia della fetoterapia.
A.G.È impossibile da comprendere: si toglie un bambino dal grembo materno, si preleva un estratto del cervello da una persona vivente...
UN. Attualmente, la nascita artificiale è ufficialmente consentita fino alla 22a settimana di gravidanza. Naturalmente, questa è una persona, anche se non completamente formata. È nato vivo. È avvolto nella plastica e messo nel congelatore. Non conosco i dettagli della tecnologia, ma i tessuti vengono prelevati naturalmente prima che si verifichino cambiamenti irreversibili. Sono utilizzati per varie condizioni patologiche. Ad esempio, viene somministrato a pazienti con paralisi cerebrale. Per questo i nostri oppositori si arrabbiano “nobilmente”: dicono che la fetoterapia salva le persone da malattie terribili...
A.G.Ciò che viene fatto al feto avviene con il consenso della madre?
UN. Sì, e questa è un'altra carta vincente per i sostenitori della fetoterapia: la madre ha acconsentito...
A.G . Probabilmente per una ricompensa finanziaria?
UN. Non lo so, ma è facile immaginare che sì. Il materiale è costoso: un'iniezione costa da centinaia a diverse migliaia di dollari. Inoltre, questi esperimenti, per quanto ne so, vengono condotti solo in Cina, Messico e ora qui. In tutti gli altri paesi tale blasfemia è vietata.
A.G. Quali cliniche offrono la terapia fetale?
UN. Esiste un tale Istituto di medicina biologica. Il tessuto fetale viene utilizzato principalmente per il “ringiovanimento”, che viene utilizzato politici, attori, “star” di ogni genere, preoccupati del proprio aspetto...
Sembra che la risoluzione adottata dal governo russo nel 1996, che consente l'aborto per motivi sociali fino alla 22a settimana di gravidanza, proibito nuovamente in 134 paesi del mondo, sia in gran parte legata a questa attività. La Risoluzione contiene un elenco di queste indicazioni (14 punti) per le quali è consentito interrompere la gravidanza in tale momento.
Certo, ci sono momenti delicati in cui i nostri avversari prevalgono: siete ipocriti, siete oscurantisti, un padre ha violentato una figlia minorenne e la costringerete a partorire?... Sì, per i casi che richiedono approccio individuale, tutte le sfumature giuridiche devono essere risolte, ma la palese risoluzione firmata da Chernomyrdin nel maggio 1996 deve essere annullata. Sebbene ora nel disegno di legge “Sulla sanità nella Federazione Russa”, adottato quasi all'unanimità dalla Duma in prima lettura, questa risoluzione si ripeta! E secondo esso, una madre single ha il diritto di sbarazzarsi del bambino alla 22a settimana di gravidanza, come se 12 settimane non le bastassero per pensarci... Anche le persone al di sotto della soglia di povertà hanno questo diritto, o se ci sono già tre figli in famiglia, e così via. Un elenco piuttosto ampio. Data la nostra povertà generale, copre quasi l’intera popolazione del paese. La situazione demografica è tale che il compito principale dello Stato dovrebbe essere quello di proteggere e aumentare la popolazione, ed emana leggi volte alla distruzione dei bambini non ancora nati. Le dilaganti strutture criminali hanno oggi un business molto redditizio. Questo non rientra nel programma di genocidio? Come possiamo vedere, il piano è chiaramente in fase di attuazione ed è direttamente correlato alla bioetica.
A.G.Alcune persone sono pronte a commettere un crimine per sbarazzarsi di un bambino nel grembo materno. Altri accettano di concepire in provetta solo per avere un figlio. Un uomo in provetta è strano, innaturale, ma per molte donne questa è l'unica speranza di maternità...
UN. Alcuni membri del nostro clero negano che questo modo di nascita di una persona non sia comandato da Dio. E ancora più in generale: Dio non ha dato figli e non c'è bisogno di fare nulla. Penso che questa sia una posizione vulnerabile. Diciamo che una donna ha un processo adesivo dopo l'infiammazione. È sufficiente tagliare una certa adesione per ripristinare la possibilità di avere figli. Perché non farlo? Il problema qui è diverso.
Quando le cellule germinali maschili e femminili si incontrano “in vitro”, avviene il processo di fusione e formazione di un embrione (at linguaggio medico- zigote). Per “garantire” una donna, vengono impiantati diversi zigoti; di regola, più di uno attecchisce. Ora dobbiamo raschiare consapevolmente gli embrioni “extra” impiantati, cioè abortire. Inoltre, alcuni zigoti rimangono non vaccinati, fuori dal corpo della madre. Nessuno sa cosa farne: distruggerli, buttarli nello scarico? Sono congelati e decine, se non centinaia di migliaia di tali protoembrioni sono già stati accumulati nel mondo. Secondo alcune disposizioni della bioetica occidentale, si ritiene che l’essere umano si spiritualizzi a partire dal 14° giorno dopo il concepimento, quando nell’embrione si sviluppa quella che i neurologi chiamano “striscia nervosa”: inizia a svilupparsi il sistema nervoso, una sorta di contenitore dei sentimenti. . Gli ortodossi sono convinti che un essere si spiritualizza fin dal momento del concepimento... Decine di migliaia di anime “congelate” gridano al Cielo.
Come vediamo, non tutto è semplice con la fecondazione extracorporea in vitro, cioè con il “concepimento in provetta”. È vero, esiste una tecnica mediante la quale viene impiantato un solo embrione e si ottiene un feto. In questo caso forse alcuni dubbi svaniranno. In generale, tali questioni dovrebbero essere risolte dal Consiglio pubblico-chiesa di etica biomedica, creato lo scorso anno sotto il Patriarcato di Mosca. Capisco che di nuovo diamo motivo di attacchi: eccoli qui: i gesuiti oscurantisti, che rallentano il progresso della scienza... In una parola, coloro che erigono un'altra barriera davanti alla quale si incontreranno credenti e non credenti.
A.G.Sono dalla tua stessa parte della barriera, ma ora cercherò di agire come un avversario ed esprimere gli argomenti che probabilmente sentirai. L’Unione Sovietica aveva il più perfetto armi atomiche, ecco perché avevano paura di noi, ci tenevano in considerazione (vorrei sperare che qualcuno ci rispettasse). Se un tempo, guidati esclusivamente da considerazioni umane, avessimo fermato lo sviluppo scientifico in questo settore, saremmo stati spazzati via dalla faccia della terra molto tempo fa. Il genocidio di oggi ne è una chiara conferma. È lo stesso in medicina. Un tempo, la pecora clonata Dolly veniva mostrata all'infinito in TV. L'esperienza è stata un successo. Non lo faremo, ma l'Occidente continuerà con successo l'esperimento, passando dai maiali e dalle pecore agli esseri umani, allevando un esercito di schiavi robot o guerrieri robot... Potrebbe accadere o proviene dal regno della finzione non scientifica?
UN. Abbiamo già sentito questo argomento dal presidente del comitato geopolitico della Duma di Stato, signor Mitrofanov. Alla riunione della Duma sulla clonazione ha ripetuto quasi tre volte che gli Stati Uniti avrebbero vietato la clonazione, ma avrebbero dato soldi a un altro paese per questi esperimenti, di cui poi avrebbero potuto sfruttare i frutti, e noi saremmo rimasti in disparte e saremmo rimasti indietro. .. Nel frattempo, gli scienziati in Russia sono pronti per condurre esperimenti di clonazione. In particolare, voglio sottolineare che questo lavoro è costoso e risultato positivo- questione di fortuna. La pecora Dolly è nata, a quanto pare, al 278° tentativo.
Molti eminenti scienziati affermano che la clonazione non è economicamente redditizia. Allo stesso tempo, non otteniamo una copia esatta di un individuo vivente, ma solo un doppio biologico. Dio sa dove questo porterà. Clonando una persona, invece di Einstein, si può ottenere uno spauracchio recidivo. Una copia esterna non significa una ripetizione della natura interiore, una ripetizione delle qualità psicofisiche e mentali dell'“originale”. (Anche la famigerata pecora Dolly si è rivelata non aggressiva come una pecora: ha dato alla luce agnelli e per qualche motivo ne ha ucciso uno.)
Le argomentazioni e gli imperativi morali sono estremamente importanti qui. Sarebbe bello se dovessi discutere solo con persone guidate da ambizioni scientifiche. Ma poi uno dei nostri famosi teologi pubblici ha improvvisamente dichiarato che non esiste alcuna giustificazione teologica per il divieto della clonazione. Come no, se questo è il modo di profanare Cristo?!
A.G . Ma i lavori sulla clonazione umana sono ancora in corso?
UN. In Corea del Sud gli scienziati hanno ottenuto un proto-embrione mediante clonazione, ma a livello dello sviluppo multicellulare qualcosa li ha costretti a fermarsi. Dirò di più. Dalla Sindone di Torino è stato raschiato un millimetro cubo di sangue. Il sesso è stato determinato essere maschile e il gruppo sanguigno era IV. Il Vaticano lo ha vietato ulteriori lavori e così fermò l'insolenza di coloro che cercavano di ottenere una sorta di "duplicato" di Cristo. Penso che se qualcuno osa comunque andare avanti, il Signore stesso lo fermerà.
A proposito, la genetica oggi può fare qualcosa di peggio della clonazione. Ad esempio, crea una persona che non ha memoria. Di questi, si può immaginare, è facile farne carnefici, assassini incoscienti, immorali. Siamo andati troppo oltre, la scienza vive sola. Questo è il pericolo più terribile.
A.G.La legge sulla bioetica contiene una clausola sulla presunzione di disaccordo di una persona (o dei suoi parenti) a prelevare da lui un organo o un tessuto per trapiantarlo a un paziente bisognoso. Per favore spieghi cos'è la “presunzione di disaccordo”, quanti interventi di trapianto di organi vengono eseguiti nel nostro Paese?
UN. E prima erano pochi, e ora sono ancora meno: non ci sono soldi né per le operazioni né per il successivo trattamento farmacologico per prevenire il rigetto degli organi trapiantati. Questi sono farmaci costosi. Nessuno ha obiezioni al trapianto stesso. Ma il momento del prelievo di un organo da un donatore è una questione morale ed etica. Un cuore, ad esempio, può essere prelevato da una persona solo quando il suo cervello viene dichiarato morto. Per legge, i parametri della morte cerebrale devono essere determinati da quasi tre dozzine test diversi. Nella vita reale di solito non vengono eseguiti. Ma non è nemmeno questo il punto. Nell’attuale situazione criminogenica sono possibili diversi reati legati al trapianto di organi. Nella ricerca dell'organo desiderato, se per esso viene promessa una ricompensa, è possibile, ad esempio, non compiere gli sforzi necessari per salvare la persona...
A questo proposito, gli autori del disegno di legge sulla bioetica ritengono che i nostri organi non possano essere prelevati senza il consenso a vita della persona. In America, tra l'altro, la legge richiede il consenso del donatore per prelevare un organo dopo la sua morte. Circa la metà della popolazione statunitense ha dato questo consenso. Non abbiamo una legge del genere. Cosa porta questo? Alcuni personaggi pubblici e governativi affermano di avere documenti che confermano che dopo il 4 ottobre 1993, i centri di Mosca dove furono portate le vittime della sparatoria alla Casa Bianca esportarono illegalmente organi e tessuti umani all'estero. Ciò dimostra la “presunzione di disaccordo” e il fatto che siamo in ritardo da tempo per l’adozione della legge sulla bioetica.
A.G.È chiaro che non potremo fermarci a ciascuno dei punti indicati nella proposta di legge. Ma è impossibile ignorare la pericolosa epidemia che ha letteralmente travolto l'intero Paese: sto parlando di medicina occulta, di sensitivi, di bioguaritori.
UN. Penso che molti cosiddetti sensitivi si illudano sinceramente pensando di aiutare le persone. Ci sono anche ciarlatani che guadagnano denaro dalle disgrazie altrui. Non ne escludo alcuni piccola parte i sensitivi sanno davvero come aiutare un paziente, ma non dobbiamo dimenticare lo scambio di energie spirituali.
Quando le persone sono in contatto (guaritore e paziente), l'essenza spirituale dell'uno interagisce con l'essenza spirituale dell'altro. Non esistono persone senza peccato e le conseguenze di tale contatto possono essere le più inaspettate e non sempre utili spiritualmente o fisicamente. Ciò è confermato da casi riscontrati di influenza extrasensoriale: dopo un temporaneo miglioramento, spesso si verificava un netto peggioramento. Si suppone che la persona venga “curata”, ma il tempo per la diagnosi e il trattamento vero e proprio sta per scadere, il che può portare a gravi conseguenze. Il fenomeno della percezione extrasensoriale esiste, ma è pericoloso e quindi russo Chiesa ortodossa mette in guardia contro la pratica della guarigione, della stregoneria e della magia. Anche la Legge sulla Bioetica prevede una clausola del genere.
A proposito, la Duma discuterà ora della legge sulla bioenergia e sul benessere informativo della popolazione. Un obiettivo nobile, un nome nobile, ma cosa offre questa legge? Rilascia licenze a tutti i maghi e stregoni, ottimizza le loro attività...
A.G.Cioè, prendi le tasse da loro.
UN. Assolutamente giusto.
A.G. Un posto redditizio, si chiama... Ho letto in una delle riviste mediche che adesso nel paese ci sono molte persone che soffrono mentalmente. È la risposta di questa società allo sconvolgimento sociale?
UN. Penso che lo sconvolgimento sociale sia uno dei motivi importanti. In generale, la malattia mentale, secondo me, appare da qualche parte all'incrocio tra il mentale e lo spirituale in una persona. Tuttavia, è meglio parlarne con uno psichiatra credente. Qui vedo qualcos’altro di significativo. Nelle chiese a volte puoi incontrare persone malate di mente, ma sono spiritualmente sane. La nostra società è gravemente malata spiritualmente, anche se ci sono molte malattie mentali. Il Paese è sotto stress. Ora sembra esserci un calo della mortalità. I sociologi (il professor Igor Alekseevich Gundarov) lo spiegano dicendo che le persone hanno iniziato ad adattarsi gradualmente alle circostanze esistenti.
A.G.Se siamo usciti dallo shock, questa è già speranza... Alexander Viktorovich, ora ti farò forse una domanda non del tutto corretta. Penso che non sia l'unico che mi occupa. Rileggo spesso il libro dell'arcivescovo Luca (Voino-Yasenetsky) "Spirito, anima e corpo" e giungo alla conclusione che le malattie o la salute del cuore riflettono lo stato dell'anima. Che ne dici di questo? Sei un cardiologo, un frequentatore della chiesa?
UN. A questa domanda verrebbe data una risposta più approfondita dai medici che osservassero le persone sottoposte a trapianto di cuore. Tali pazienti sembrano cambiare il loro atteggiamento generale nei confronti della vita, diventano più religiosi. Ma non so se la loro spiritualità cambierebbe radicalmente. È meglio parlare di questo argomento con il rettore della chiesa di San Serafino di Sarov presso l'Istituto di trapianti, padre Anatoly Berestov. È anche una persona famosa in medicina: un professore, un neurologo, ma non oserò approfondire. Certo, il cuore è un organo speciale in una persona: il cuore langue, il cuore è capace di sentire a distanza, il che, a quanto pare, ha portato Mons. Luca, chirurgo di fama mondiale, alla conclusione di cui parli.
A.G. La rivista "Doctor" ha pubblicato un articolo scritto da te e dal professor V. I. Makolkin sul dottor Zakharyin, che la stampa democratica prerivoluzionaria (sorella di quella attuale!) ingiustamente calunniava e presentava come un mostro... Dr. Zakharyin, durante i suoi giri, se necessario, poteva trascorrere un'ora e trascorrere due al capezzale del paziente. Un alto esempio di guarigione non solo professionale, ma anche spirituale! Non c'è dubbio che queste nobili tradizioni siano vive fino ad oggi, anche se l'improvviso passaggio alla medicina a pagamento è diventato una prova insormontabile a questo riguardo per altri rappresentanti della classe medica.
UN. Hai dato un esempio di guarigione non solo mentale, ma anche spirituale, sebbene la guarigione spirituale non sia compito nostro, ma dei sacerdoti. Ma il medico deve sentire quando è sufficiente parlare personalmente con il paziente, e quando è necessario consigliargli di andare in chiesa affinché la malattia possa essere curata... Le migliori tradizioni della medicina russa non sono morte, siete voi Giusto. La stragrande maggioranza dei medici non lavora per paura, ma per coscienza. Spesso senza stipendio, senza medicinali e senza gli strumenti necessari, al limite delle proprie possibilità. Ci sono scienziati medici che riescono a condurre ricerche scientifiche in condizioni che non possono essere descritte. Che cos'è: la grande pazienza insita nel nostro popolo, o la sottomissione silenziosa; un segno della morte del Paese o un'altra prova che supereremo ancora grazie all'umiltà cristiana di queste persone. I medici certamente portano la propria croce. Naturalmente, ci sono anche tangenti, amanti del profitto, ma non voglio parlarne: non sono le persone che oggi personificano la nostra medicina.
A.G. Vieni da una famiglia di medici? Le dinastie non sono rare in medicina.
UN. NO. La mamma era una bibliotecaria, il padre era un ingegnere. Tutti i parenti lontani da parte materna sono sacerdoti di Tula e Oryol, e da parte di padre - residenti di Zamoskvoretsk e contadini di Poltava. Dal lato materno avevo un parente meraviglioso: un famoso terapista, l'accademico Evgeny Mikhailovich Tareev. Il più grande terapista, Eroe del lavoro socialista, vincitore di vari premi. Anche sua moglie, mia zia, Galina Aleksandrovna Raevskaya, era una famosa cardiologa. E.M. Tareev è morto all'età di 91 anni. C'è la sua clinica a Pirogovka. Fin dall'infanzia, guardandolo, ho capito come lavorare. Queste sono state le lezioni migliori: ho imparato da Evgeniy Mikhailovich non tanto la medicina, ma la comprensione di cosa sia il lavoro di un medico e di uno scienziato in generale. Era un non credente, sebbene fosse cresciuto a Sergiev Posad, vicino alla Lavra, e suo padre, un famoso professore di teologia, insegnasse all'Accademia teologica di Mosca. Ricordo questo incidente: l'accademico Tareev si trova davanti a uno scaffale con i suoi libri, e sopra c'è uno scaffale con le opere di suo padre teologo. E lui mi dice, indicando i suoi libri: “Tutto questo sarà dimenticato, passerà”. E sui libri di mio padre: “Ma questo rimarrà”.
A.G.Si sa che l'anima russa è sempre cristiana. Anche il codice morale del costruttore del comunismo, secondo il quale ha vissuto il Paese nel drammatico Novecento, non è altro che un distorto Sermone della Montagna. Vivevano in ogni modo: spaventoso e senza Dio, ma per i loro amici! Ecco perché riuscirono a vincere la Grande Guerra Patriottica... Hai detto che c'erano molti preti nella tua famiglia materna. Qual è stato il loro destino dopo la rivoluzione?
UN. La maggior parte di loro morì nei campi; pochi morirono per cause naturali. Il nonno, l'arciprete Alexander Ivanovich Raevskij, era un prete delle fabbriche di armi di Tula, direttore di una scuola parrocchiale, presidente della Tula Temperance Society. Nel 1916 fu approvata una legge che obbligava tutti coloro che lavoravano nelle scuole parrocchiali a ricevere un'educazione pedagogica. E mio nonno, poco più che quarantenne, entrò alla Facoltà di Scienze Naturali dell'Istituto Pedagogico. Ho studiato con grande interesse e piacere. Collezionava una buona biblioteca e conosceva l'editore Sytin. La nonna, dicono, ha cantato meravigliosamente. Il futuro patriarca Alessio mi è piaciuto molto ascoltare i romanzi da lei interpretati. A proposito, mia nonna Tatyana Ivanovna, da ragazza, portava il cognome Rusakova, e da parte di madre c'era Govorova. Sia i Rusakov che i Govorov sono famiglie sacerdotali ben note. Poiché San Teofane, il recluso di Vyshensky, proveniva dagli stessi luoghi della Russia centrale (Eletsk) e portava il cognome Govorov, oso pensare che mia nonna avesse qualcosa a che fare con la famiglia del vescovo Teofane.
Nel 1918 mio nonno fu imprigionato. Ciò che lo salvò fu che il capo della Tula Cheka era un uomo che da ragazzo cantava nel coro della sua chiesa. Mia nonna andò a chiedere di mio nonno, lui gli afferrò la testa e gli ordinò di lasciarla andare. Mio nonno morì di tifo nel 1922, aveva solo 48 anni.
A.G. Hai studiato all'istituto dopo la guerra. È stato un periodo difficile, e neanche adesso è facile, anche se non lo è in un modo completamente diverso. Gli studenti di oggi sono simili a te allora?
UN. Per la maggior parte, sanno molto poco. Sto parlando della prospettiva generale: letteratura, musica, arte. Ciò provoca gravi danni alla specialità. Noi, citando l'esempio del dottor Zakharyin, abbiamo già detto che un medico cura non solo con i farmaci... Io inculco negli studenti: un alto livello professionale è il principio fondamentale, ma bisogna saper comunicare sia con il custode che con un accademico... Cosa puoi fare qui? Siamo cresciuti in un’epoca in cui la musica classica era obbligatoria e alla radio si sentivano buoni discorsi. Cosa viene presentato oggi ai giovani, cosa ricevono attraverso i media? Ma questo è il nostro turno, i nostri figli. Il loro sviluppo personale rimane la nostra principale preoccupazione. Facciamo del nostro meglio...
È molto brutto che gli studenti siano spiritualmente analfabeti. Grande danno per i futuri medici. La Società dei medici ortodossi opera a Mosca da diversi anni. Quando l'abbiamo creato, non abbiamo specificato cosa avremmo fatto. Cominciarono a discutere quelli più rilevanti, Problemi urgenti. E gli studenti si sono interessati. A volte vengono alle riunioni, ascoltano e assorbono. Alcuni se ne vanno, altri restano, ma la spina dorsale è già lì.
A.G. Quali questioni, oltre a quelle che abbiamo toccato oggi, consideri rilevanti e richiedono una discussione?
UN. Ad esempio, è possibile utilizzare l'ipnosi nella pratica medica, perché è un'introduzione diretta nella psiche umana. Le opinioni erano divise. Uno dei medici sostiene in questo modo: diamo sonniferi, erbe lenitive e l'ipnosi è un tipo di sonno, niente di più. Un medico ha raccontato di aver trattato un soldato afghano con l'ipnosi. Ha schivato bruscamente il proiettile del dushman ed è rimasto con il collo storto. Spasmo psicogeno. Niente ha aiutato, e in uno stato di sonno ipnotico, il medico, attraverso il suggerimento, ha portato il soldato fuori da questa posizione: il collo si è raddrizzato. Credo che l'ipnosi sia accettabile se eseguita da un medico esperto, una persona con pensieri puri, che non darà al paziente cattivi atteggiamenti. Inoltre, gli psichiatri sostengono che se un messaggio ipnotico contraddice i principi morali della persona ipnotizzata, non viene vaccinato: il paziente comincia a preoccuparsi ed esce dal sonno ipnotico. Ma permettere a tutti di ipnotizzare è pericoloso, poiché apriremo le porte affinché i ciarlatani possano trarne vantaggio.
A.G. Attualmente sul territorio del Campus Clinico di Devichye Pole sono aperte due chiese. So che hai un legame diretto con il loro risveglio.
UN. Da studente, andavo alla Chiesa dell'Arcangelo Michele, ahimè, per l'educazione fisica: lì c'era una palestra. Poi una farmacia, poi iniziarono a distruggerla e nel 1978 ci riuscirono quasi: il tempio si trasformò in rovine. La Chiesa di Demetrio di Prilutsky fu più fortunata: aveva una tipografia, poi un laboratorio, un magazzino per la biancheria sporca, ma era meglio conservata. Quando nel 1990 fu celebrato il prossimo anniversario dell'istituto, il nostro rettore, l'accademico M.A. Paltsev, ebbe una buona idea: restaurare la Chiesa dell'Arcangelo Michele. Mi ha chiamato a casa sua e mi ha chiesto di creare un “venti” per iniziare la registrazione della comunità e il restauro. Dico al rettore: “Mikhail Alexandrovich, la situazione con la Chiesa di Demetrio di Prilutsky non è la stessa che con la Chiesa dell'Arcangelo Michele. Ci sono solo rovine, ma qui c'è luce, acqua e calore. Ripristiniamo anche quello." Ci pensò solo un secondo e rispose: “Molto bene! Ci siano due chiese funzionanti sul territorio dell’Accademia”. COSÌ ruolo principale Non sono stato io a svolgere un ruolo nel restauro delle nostre chiese ospedaliere, ma l'accademico Mikhail Alexandrovich Paltsev.
A.G.Gli studenti ci vanno?
UN. L'ho sognato così tanto, ma no, quasi non se ne vanno. E gli studenti! Ecco un vivido esempio: una volta la clinica ha ricevuto una chiamata che diceva che era stata piazzata una bomba nel nostro edificio clinico centrale. In 40 minuti i pazienti sono stati evacuati: sono stati portati fuori dai reparti e dal reparto di terapia intensiva. Se solo uno dei pazienti che camminano o il personale medico volgesse lo sguardo al tempio che si trova lì vicino, entrasse per accendere una candela e chiedesse che il problema passasse... Troppe persone non hanno ancora scoperto il significato religioso di ciò che è accadendo a ciascuno di loro individualmente e al paese nel suo insieme.
A.G. Ebbene, in passato non erano molte le persone che comprendevano questo significato e riuscivano a resistere consapevolmente al male. Quando Minin e Pozarskij andarono a Mosca per salvare la Patria, non rappresentavano affatto la maggioranza attiva.
UN. Erano credenti e vivevano in un paese non avvelenato dalla propaganda dell'egoismo, dell'egoismo e della violenza. Viviamo in una realtà diversa, ci troviamo sugli ultimi bastioni e quindi dobbiamo lottare ancora più duramente contro le forze del male. Ho posto una domanda diretta a uno dei luminari spirituali della Russia moderna, l'anziano Kirill (Pavlov): è necessario resistere in una situazione come la nostra? Lui ha subito risposto: “Ma certo! Altrimenti apriremo le porte all’Anticristo con le nostre stesse mani”.
A.G. "Altrimenti" ha un significato molto preciso: è un tradimento di Dio e della Russia.
UN. Certamente! Vivere nella Russia del XX secolo è una croce pesante, ma anche una grande misericordia di Dio, di cui bisogna essere degni. In senso figurato oggi siamo circondati, ma non c’è stato l’ordine di ritirarci. Quindi combatteremo. Fino all'ultimo respiro. Questa è la nostra obbedienza per il bene della Russia.

Caro Alexander Viktorovich!

La redazione e il comitato editoriale del Mosca Journal si congratulano cordialmente con te - un medico per grazia di Dio, un asceta, un fedele figlio della Russia - per il tuo meraviglioso anniversario! Il tuo contributo alla scienza medica è ben noto. La tua alta professionalità e generosità hanno aiutato un numero enorme di persone a ritrovare la salute. La tua posizione civica chiara e chiara evoca un profondo rispetto e aumenta la fiducia nel trionfo del Bene e della Giustizia.
Vi auguriamo prosperità e felicità, nuovi successi nella vostra nobile causa di guarigione delle persone.
Molti anni!

ASSOLUTAMENTE ACCESSIBILE

Alexander Viktorovich NEDOSTUP – professore-cardiologo, dottore in scienze mediche. Lavora presso l'Accademia medica di Mosca intitolata a I.M. Sechenov. Dirige la Società dei medici ortodossi di Mosca.

La nostra famiglia era religiosa”, dice Alexander Viktorovich. – Dal lato materno, tutti gli antenati sono sacerdoti. Sia la nonna che il nonno provenivano dal clero.

Mio nonno era l'arciprete di Tula Alexander Raevskij, presidente della locale società di temperanza, direttore della scuola teologica. Era il rettore di una grande chiesa, prima a Zarechye, dove si trovano le fabbriche di armi, poi nel centro della città.

Sono andato a Tula l'anno scorso. Una chiesa è stata distrutta ed ora è in fase di restauro. L'altro attualmente ospita l'archivio regionale, ma è in progetto la costruzione di un tempio.

La mia fede nella mia giovinezza era molto superficiale, non fusa con la vita. Anche se probabilmente ha influenzato il comportamento. Sono andato in chiesa e sono andato alla Lavra.

Ma in realtà sono arrivato alla fede nello stesso modo della maggior parte: dopo una situazione di vita critica. Allora i miei piedi stessi mi condussero al tempio. Sentivo che il dolore era scomparso. E poi tutto è iniziato sul serio.

Quanti anni avevi?

Circa trenta. Erano i tempi sovietici. Ho iniziato a cercare alcuni libri. Ho comprato il "Giornale del Patriarcato di Mosca" per l'unico sermone che vi è stato pubblicato.

Poi il destino mi ha portato insieme ai preti. Prima con padre Sergiy Zheludkov. Le persone lo trattano in modo diverso, ma era un uomo profondamente religioso, rispettabile e intelligente. Poi con padre Kirill Chernetsky, che ha sposato me e mia moglie nel suo appartamento. E una volta battezzò sua moglie.

Ora padre Kirill è affetto da un grave ictus da un anno e mezzo e altri medici lo hanno in cura. Ma vado a trovarlo.

Hai messo su famiglia presto?

La prima moglie morì. Poi - una grande occasione e 23 anni fa un secondo matrimonio con la mia attuale moglie Olga Fomicheva. È un'attrice del Teatro Ermolova, artista onorata della Russia. Ultimamente ha parlato molto alla People's Radio, leggendo poesie e prosa.

Ora la domanda difficile: perché sei diventato medico?

Mi piaceva la letteratura e la storia. È stato molto interessante leggere della bomba atomica. Ho esitato tra l'Istituto di ingegneria fisica di Mosca e la Facoltà di giornalismo dell'Università statale di Mosca. Ma poi ho capito: non mi piace la matematica, quindi che tipo di fisico sono? E nel giornalismo di quegli anni dovresti scrivere qualcosa di diverso da quello che vuoi.

Era davanti ai miei occhi meraviglioso esempio- L'accademico Evgeny Mikhailovich Tareev (a proposito, il figlio del famoso teologo Mikhail Mikhailovich Tareev). Questo è mio zio. Una volta gli ho chiesto diversi libri di medicina e ho capito che erano interessanti. Dato che avevo una medaglia d'oro, potevo andare ovunque. Quindi ho frequentato la facoltà di medicina. Sembra che tutto sia successo per caso. Ma in realtà, il Signore ha portato.

Mi chiedo perché hai scelto la cardiologia? Dicono che l'anima stessa è nel cuore.

Ora probabilmente è difficile dirlo. Sebbene San Luca (Voino-Yasenetsky) abbia un concetto del genere: il cuore è la dimora dell'anima. Ma penso che dopo un trapianto di cuore non lo direbbero più. Dopotutto, quindi, insieme al cuore, l'essenza interiore del donatore dovrebbe passare alla persona, ma ciò non accade.

Quindi il cuore è un organo muscolare. Ma nel suo insieme, ovviamente, è il ricettacolo dei sentimenti più segreti, profondi, elevati.

Anche la moglie dell'accademico Tareev, Galina Aleksandrovna Raevskaya (figlia dell'arciprete Raevskij), era terapista e cardiologa. Ho guardato i miei parenti e ho pensato: "Probabilmente sarò un terapista, come lo zio Zhenya".

Iniziò a studiare in un gruppo di studenti presso il dipartimento di terapia della facoltà del primo Istituto medico di Mosca. Questa è la clinica terapeutica più antica della Russia, allora diretta da Vladimir Nikitovich Vinogradov.

Chi era coinvolto nel caso dei medici?

Sì, questo è il mio insegnante. Ecco il suo ritratto. Su mia richiesta, mi è stato dato un lavoro scientifico che si adattava al mio cuore. Sono diventato un terapista. Ma all'interno della terapia, la cariologia è più vicina a me. Sebbene ci occupiamo di tutte le malattie interne.

So che i pazienti stanno cercando di arrivare a te. Per loro, l’Inaccessibilità è accessibile – o non lo è particolarmente?

Disponibile (ride). Assolutamente. Certo, con gli anni diventa difficile, perché è impossibile rifiutare chiunque. Ricordo che una volta padre Kirill (Pavlov) mi chiese: "Sei stanco?" Dico: “Sono stanco”. "Molto lavoro?" - "Molti". "Bene, mettiti al lavoro!"

Mi ha benedetto.

Hai avuto un rapporto di amicizia con lui?

È troppo in alto per chiamarli amichevoli. Semplicemente gentile. Quest'uomo irradiava amore con tutto il suo essere.

Per me resta un mistero: padre Kirill è lo stesso sergente che difese la famosa “casa di Pavlov” a Stalingrado? I nazisti non riuscirono mai a catturare questo edificio, anche se lo presero d'assalto più volte. Padre Kirill una volta ricordò di aver trovato un libro senza copertina. Era il Vangelo e lo lesse.

Si è sempre rifiutato di parlare di questo argomento. Pensavo che non fosse più importante. Ma uno dei miei pazienti ha visto un cartello sulla casa di Pavlov: “Gli eroici soldati sovietici, guidati dal sergente I. D. Pavlov, hanno tenuto la difesa qui”. E padre Kirill era solo Ivan Dmitrievich.

Sembra che ci fossero due sergenti Pavlov lì, entrambi in lotta, a difesa della casa. Ma poi padre Kirill andò al seminario, all'Accademia teologica, e prese i voti monastici. E Yakov Pavlov si unì al partito e fu riconosciuto come il difensore ufficiale della casa.

In ogni caso, l'anno scorso padre Kirill è stato insignito della stella di Eroe dell'Unione Sovietica, che forse non tutti conoscono. Già quando era malato. Lui rimase molto sorpreso e mi disse: “Mi aspettavo di tutto, ma non questo...”

Dimmi, per quale scopo è stata creata la Società dei medici ortodossi a Mosca?

L'iniziativa qui non è venuta da me. Nel 1994 fui invitato a tenere una relazione sulla guarigione in Russia in una conferenza dedicata alla memoria di Ivan Ilyin. Sono partito dalla sua pubblicazione sulla vocazione del medico nel libro “Il cammino dell’evidenza”.

Poi ho dato questo rapporto su Radio Radonezh. Poi è stato pubblicato sulla rivista "Mosca" - con la benedizione di padre Kirill.

E poi persone che non mi erano familiari sono venute e hanno detto: “È nata l'idea di unire i medici ortodossi. Noi la pensiamo diversamente, abbiamo il nostro punto di vista su molte questioni”.

Quali, ad esempio?

La medicina è arrivata molto lontano nella sua capacità di gestire processi vitali persona. In particolare la morte, origine della vita. Si intromette nel sancta sanctorum, nelle cose nascoste. E spesso si comporta in modo inappropriato.

L’aborto viola il comandamento “non uccidere”. La terapia fetale (fetos - latino per "feto") utilizza estratti del cervello e di altri tessuti di un feto umano sottoposto ad eutanasia, che viene abortito o, dopo un'iniezione, espulso dal grembo materno per Dopo gravidanza.

Tali estratti vengono iniettati in una persona malata, nella convinzione che ciò porti al rinnovamento e al ringiovanimento degli organi.

Mi ricorda "Cuore di cane" di Bulgakov.

E per me – cannibalismo. La cosa principale è che nessuno ha dimostrato scientificamente che questo aiuta. La terapia fetale è già stata sostanzialmente rifiutata dal mondo intero. Ma non lo facciamo.

E anche se questo metodo aiutasse, sarebbe comunque inaccettabile, perché viola il comandamento “non uccidere”. E chi lo tratta con calma, dice che il bambino è morto comunque, può andare oltre: realizzare paralumi e guanti con la sua pelle, come è già accaduto nella storia dell'umanità. E brucia i cadaveri e feconda i fiori.

Ritorno al fascismo.

Credo che questa attività meriti un proprio processo di Norimberga.

E c’è anche la tecnologia “IVF” (fecondazione intracorporea, extracorporea). Lì si formano embrioni “di riserva”, “extra”. Nascono uno o due bambini, gli altri vengono distrutti.

Dicono che a livello di diversi giorni di esistenza, quando le cellule riproduttive femminili e maschili si sono appena fuse, questa non è ancora una persona, ma una sorta di sostanza embrionale. Ma la Chiesa ritiene che questa sia una nuova essenza vitale e non possa essere toccata.

I genitori danno corpo e anima a una persona...

Questo è un organismo con un set genetico già pronto. Ora ha solo bisogno di ossigeno e sostanze nutritive e sarà un uomo. Distruggerlo è ancora una volta una violazione del comandamento “non uccidere”.

E i medici ortodossi sono contrari al trattamento con cellule staminali.

Queste cellule danno origine all’intero tronco (come il tronco di un albero – un seme). Esistono in abbondanza nel corpo umano. Se una coltura di cellule staminali viene iniettata in un organo malato, queste acquisiscono le proprietà del tessuto in cui entrano e iniziano a moltiplicarsi. Risulta come una zona vivente.

E non accadrebbe nulla di male se le cellule staminali venissero prelevate dal corpo della persona. Tali tecnologie esistono. Sono costosi, ma reali. Puoi prelevare cellule dal sangue del cordone ombelicale.

Durante il parto?

SÌ. Ma non dal corpo di un embrione ucciso. E recentemente, il Consiglio Chiesa-Pubblico di Etica Biomedica, di cui sono co-presidente, ha rilasciato una dichiarazione invitando i medici a fermarsi. Inoltre, ha informato i membri della Chiesa che queste tecnologie non dovrebbero essere utilizzate.

Non diamo il benvenuto alla tecnica dell’ipnosi, quando la coscienza di una persona è spenta. E altro ancora.

L'archimandrita Kirill (Pavlov) era presente alla prima riunione della Società. Ci ha benedetto. Una volta ha passato l'intera serata a rispondere alle nostre domande. E poi per molti anni ci siamo rivolti a lui in tutti i casi difficili.

Avevamo “dannati argomenti”. C'erano giorni gioiosi in cui ci incontravamo per celebrare la Pasqua o il Natale. Ci hanno inviato le fatture della Duma di Stato affinché potessimo esprimere la nostra opinione al riguardo. Parliamo di “guarigione”. Si presumeva che sensitivi e stregoni avrebbero ricevuto lo status di professione medica ufficiale e un posto nelle cliniche. Noi ci siamo fortemente opposti (e, fortunatamente, non solo). La legge non è stata adottata.

Si è tenuta recentemente la 100a riunione della Società. Abbiamo ricevuto congratulazioni Sua Santità il Patriarca, ha servito un servizio di preghiera di ringraziamento. Abbiamo medici che sono diventati preti.

La nostra Società è stata la prima. E poi società simili sorsero in molte città della Russia.

Cosa significa per te personalmente questa unione di persone che la pensano allo stesso modo?

Medici ortodossi, come tutti gli ortodossi, un po' diversi, “corvi bianchi”. Inoltre, crediamo che sia necessario curare non solo il corpo, l'anima, ma anche lo spirito, cosa che dovrebbero fare i sacerdoti. I nostri colleghi non credenti non lo capiscono. Non ci consideriamo migliori. Tra loro ce ne sono di meravigliosi, medici, devoti, altruisti. È solo che il Signore non ha ancora aperto i loro occhi interiori.

È più facile per noi parlare tra noi. Ci incontriamo una volta al mese e discutiamo problemi da posizioni correlate.

E ti convinci: la felicità è quando sei capito.

Stiamo anche cercando di contrastare le nostre attività con quelle senz'anima, mediocri nuova medicina, che si sta formando davanti ai nostri occhi. Dobbiamo resistere.

La conversazione è stata condotta da Natalia GOLDOVSKAYA

http://www.spring-life.ru/gazeta.htm

1997, http://kolev3.narod.ru/Arch/Org/SPG/spg.htm

Appello dei rappresentanti della comunità ortodossa russa

al presidente russo B.N. Eltsin

Caro signor Presidente!

Le azioni dei banditi di Dudayev sul territorio sovrano della Russia sono una dura prova della coscienza nazionale e statale del popolo russo. Dopo l'uccisione di soldati russi, civili, donne e bambini, i terroristi hanno commesso un altro crimine, rapindo due sacerdoti ortodossi: il rappresentante del Patriarca, padre Sergio, e il rettore della chiesa di Grozny di Michele Arcangelo, padre Anatoly. Ogni russo, ogni leale cittadino russo si trova ad affrontare una domanda dolorosa: coloro che detengono il potere sono in grado di adempiere al loro dovere costituzionale di preservare l’integrità dello Stato, reprimere la ribellione armata nella periferia meridionale della Russia e porre effettivamente fine alla orgia di omicidi, rapine e violenze commesse da banditi armati? L’attuale governo intende fermare il terrorismo criminale o continuerà a sprecare i suoi sforzi per trovare un accordo immaginario con l’ambiente criminale?

La situazione attuale è una conseguenza diretta della connivenza criminale e dell'indecisione delle autorità, che per più di tre anni hanno incoraggiato la creazione di una riserva criminale nel Caucaso settentrionale. Resta ancora da scoprire quale dei più alti funzionari governativi è colpevole di aver trasferito gli arsenali di armi a Dudaev. La leadership del paese, nel silenzio comprensivo del “quarto potere”, ha sopportato la pratica del genocidio dei russi che furono distrutti o espulsi dalle loro case nella “Repubblica di Ichkeria” proclamata dai criminali. Allo stesso tempo, gli alti funzionari russi stavano conducendo negoziati dietro le quinte con i banditi sulla “delimitazione e delega reciproca dei poteri”.

Assolutamente necessarie e legittime, ma tardive e lungi dall’essere perfette, le misure energiche per ripristinare la sovranità della Russia si sono rivelate penalmente incomplete. E non si tratta dei problemi più seri dell’esercito (sebbene sia stato fatto tutto il possibile e l’inconcepibile per disintegrarlo e distruggerlo deliberatamente nell’opinione pubblica). Calunniate, umiliate, scarsamente equipaggiate ed equipaggiate, le truppe russe riuscirono a compiere il loro dovere verso la Patria, verso il popolo russo. Il soldato russo che è passato per Grozny, Vedeno e Samashki non ha nulla di cui vergognarsi, per quanto lo deridano gli “umanisti” professionisti, pronti a sostenere tutto ciò che va a discapito della Russia storica. La tragedia sta nella mancanza di volontà politica e di responsabilità statale da parte di figure al potere che sembrano interessate non tanto a ripristinare la pienezza della sovranità russa quanto a nascondere le tracce della loro collaborazione con il regime di Dudayev o a condividere con esso sussidi internazionali dai paesi islamici per ripristinare la “pacificazione” della Cecenia secondo i termini di Dudayev.

A Budennovsk si è verificato un crollo schiacciante dello Stato nazionale responsabile. L'esercito è stato paralizzato dal governo stesso, che, invece di eliminare completamente le tasche dei banditi, ha avviato negoziati con i terroristi sotto il controllo onnipresente delle forze mondiali nella persona dell'OSCE. Basayev e i suoi assassini sono rimasti impuniti; invece della punizione, i criminali hanno ricevuto il diritto di discutere questioni relative all’integrità della Russia, al suo diritto sovrano di dispiegare le proprie forze armate in tutto il paese. Con le loro azioni, le “forze di pace” provenienti dalle più alte sfere del potere hanno tradito e reso insignificanti i sacrifici dell’esercito e hanno consegnato ai terroristi i russi e gli altri popoli del Caucaso.

Dudayev e il suo entourage si sono apertamente burlati dei “blocchi” degli “accordi” raggiunti. Invece di disarmare i distaccamenti di banditi, è iniziata la caccia armata ai soldati russi (quasi impuniti a causa dell'amnistia presidenziale illimitata a data aperta). Le azioni terroristiche si sono diffuse nel territorio del Daghestan, mettendo a dura prova la vita pacifica dei popoli che hanno legato i loro destini storici con la Russia. Le convulsioni di "rigidità" durante l'operazione del Primo Maggio, che non aveva alcuna possibilità di successo inequivocabile (che ha lasciato molte domande), non sono riuscite a cambiare strategicamente la situazione sullo sfondo dell'assenza di un atteggiamento generale verso la dura sconfitta dei banditi.

Prendendo in ostaggio sacerdoti ortodossi, i criminali cercano di aggiungere al conflitto un aspetto religioso inesistente. Ancora una volta, lasciando senza conseguenze il completo oltraggio alla dignità spirituale e nazionale della Russia, il governo testimonia davanti al mondo intero la profonda degenerazione interna del governo esistente, incapace di proteggere le basi dell'esistenza nazionale.

Signor Presidente! È vostro dovere porre fine alla politica distruttiva e impotente di pacificazione dell’educazione criminale. A differenza della gente comune esausta e affamata, confusa dall’isteria anti-esercito e anti-stato dei media, voi dovete capire che la capitolazione politica, il ritiro delle truppe dalla Cecenia e soprattutto il riconoscimento della sua indipendenza non porteranno alla pace. . Diventare un nuovo “soggetto” legge internazionale“Ichkeria si trasformerà immediatamente in un avamposto nella lotta contro la Russia. Ciò significherà il completo collasso storico dello stato russo, che non è in grado di proteggere né i russi né i popoli che hanno consapevolmente unito il loro destino alla Russia e le sono rimasti fedeli. Le vicine terre russe diventeranno teatro di un’aggressione criminale su larga scala da parte della “sovrana Ichkeria”, l’intero Caucaso sarà immerso in una sanguinosa guerra civile e in una guerra contro la Russia, e qualsiasi tentativo di reprimere adeguatamente il terrorismo porterà già ad aperte politiche geopolitiche e militari. ricatto della Russia da parte di paesi terzi interessati ad indebolirla.

I sintomi di un simile futuro ci sono stati dimostrati dal sequestro della motonave "Avrasiya" preparato con la partecipazione di servizi speciali stranieri con l'aiuto di cittadini turchi che hanno combattuto nella banda di S. Basayev. La partecipazione di cittadini afghani, pakistani e giordani dalla parte di Dudayev e l'isteria in alcuni paesi islamici dimostrano che ancora oggi la covata epidemia criminale sta portando ad un pericoloso trascinamento del Caucaso nell'orbita della politica islamica, incontrollata a livello statale. . Ciò che è in gioco in Cecenia sono i duecento anni di potere della Russia nel sud, l'equilibrio di potere nel Mediterraneo, il destino della Crimea, il mondo cristiano orientale e tutti coloro che gravitano verso la Russia nel Caucaso e oltre.

Anche le attuali speranze di un “dialogo intraceceno” sembrano essere una miopia politica inaccettabile. Tale dialogo acquisirà una prospettiva efficace solo in condizioni di legge e ordine garantiti, che richiedono la spietata distruzione dei militanti, l’inevitabile perseguimento penale dei loro complici, così come di tutte le persone che detengono illegalmente armi. È necessario porre fine alla retorica oltraggiosa sulla “mentalità” cecena “speciale”, che presumibilmente funge da base sufficiente per la violazione impunita della legislazione penale tutta russa e per la pretesa di uno status speciale. I terroristi, gli assassini, i ladri e i loro protettori, siano essi di mentalità cecena, russa, tartara o di qualsiasi altra natura, devono essere puniti equamente con tutta la severità della legge.

Oggi in Russia non c'è guerra civile e non esiste un partito della guerra: in Russia c'è una ribellione criminale e un partito ribelle che la condona. Quest'ultimo, insieme a colossali risorse finanziarie, utilizza supporto totale i mass media, che sono stati a lungo posti sotto il controllo di forze le cui origini e opinioni sono discutibili in termini di lealtà allo storico stato russo. Ma solo a loro viene concesso il diritto di interpretare pubblicamente gli eventi. Stanno commettendo un genocidio morale della nazione, una distruzione costante delle basi morali, culturali e statali del popolo russo e stanno conducendo una campagna spudorata, impensabile in qualsiasi paese, per diffamare l’esercito e lo stato storico russo. Dichiarano le azioni legali per proteggere l’integrità e la sovranità della Russia una “guerra civile e fratricida”, sfidando la legalità stessa della repressione di un’epidemia criminale e equiparando banditi e soldati che difendono l’indivisibilità della Patria.

Signor Presidente! I ribelli criminali non sono fratelli dei cittadini russi. I loro obiettivi non nascosti sono il rifiuto dei territori russi, l’espulsione e la distruzione dei russi, trasformandoli in schiavi (come dimostra l’incubo del “regno” di tre anni di Dudayev). Nessun negoziato politico è accettabile o possibile con gli assassini. Con i banditi è possibile un solo linguaggio: il linguaggio della ferma volontà statale, che punisce crudelmente qualsiasi violazione delle fondamenta dello Stato e dei diritti fondamentali dei suoi cittadini.

È tempo di lasciare uno sguardo timido ai “difensori dei diritti umani” moralmente ingannevoli e al mondo dietro le quinte che li protegge, interessati a imporre doppi standard per continuare la politica nazionale distruttiva che rafforza la discriminazione legale, culturale e politica del popolo russo - il fondatore e nucleo dello stato russo. Il capo dello Stato, responsabile nei confronti della storia, dovrebbe, in un momento così critico, lasciarsi guidare non dai dubbi e immaginari benefici della campagna elettorale, ma adottare misure decisive per reprimere la rivolta criminale in Cecenia, smascherare e punire i complici di Dudayev a Mosca, ripristinare la piena sovranità della Russia e affermare i diritti legali di tutti i cittadini del paese. Altrimenti sarà un crimine contro la Patria.

Partecipanti alla Conferenza politica ortodossa e coloro che li hanno sostenuti:

Yuri Alekhin, Alla Andreeva, Alexander Anisimov, Mikhail Antonov, Igor Artemov, Mikhail Astafiev, Valery Balabanov, Victor Balashov, Anatoly Baltrukevich, Alexander Belchuk, Galina Bogatova, Vladimir Bolshakov, Elena Bondareva, Pavel Bordunov, Leonid Borodin, Nikolai Burlyaev, Anton Vasiliev , Natalya Velichko, Tamara Voronina, Alexander Gora, Vladimir Gusev, Igor Dyakov, Irina Egorova, Konstantin Ershkov, Yuri Efremov, Georgy Zhzhenov, Dmitry Zhukov, Vladimir Zamansky, Robert Ivanov, Alexander Kazintsev, Valery Kamshilov, Alexander Kamchatnov, Tatyana Karpova, Boris Karpov, Nina Kartasheva, Vyacheslav Klykov, Vadim Kozhinov, Igor Kolchenko, Sergei Korolev, Vladimir Krupin, Vladimir Kudryavtsev, Apollo Kuzmin, Yuri Kukushkin, Stanislav Kunyaev, Valentin Lebedev, Natalia Lebedeva, Aristarkh Livanov, Nikolai Lisovoy, Vladimir Loginov, Sergei Lykoshin, Vladimir Makhnach, Vasily Morov, Ksenia Myalo, Anatoly Nabatov, Natalia Narochnitskaya, Alexander Nedostup, Evgeny Nikiforov, Padre Anatoly (Dosaev), Padre Vladislav (Sveshnikov), Vladimir Osipov, Evgeny Pavlov, Nikolay Pavlov, Alla Pankova, Tatyana Petrova, Andrey Pechersky , Pyotr Proskurin, Sergey Pykhtin, Oleg Rapov, Valentin Rasputin, Valery Rogov, Evgeny Ryapov, Andrey Savelyev, Alexey Svetovarsky, Victor Selivanov, Svetlana Selivanova, Alexey Senin, Grigory Serov, Valentin Sorokin, Vsevolod Sofinsky, Yuri Spiridonov, Raisa Stepanova , Alexander Strizhev, Tatyana Tobolina, Viktor Trostnikov, Nikolai Filimonov, Olga Fomicheva, Anatoly Tsverkun, Zurab Chavchavadze, Igor Shafarevich, Elvira Shugaeva.